《》
Triệu gia chủ ký trứ triệu lan thừa hòa triệu lan y bị tu nhục đích cừu, vu thị châm đối tô cửu đạo: “Dã bất thị thập ma nhân đô năng phó yến đích, thái tử điện hạ chẩm khả vi nữ sắc sở mê, đái tha quốc chi nhân phó yến?”
Mộ yên tọa tại phượng y thượng, lãnh lãnh khán trứ quân ngự ly, mi mục uy nghiêm, bất nộ tự uy.
Quân ngự ly hựu cấp tô cửu bác liễu cá bồ đào, trực đáo triệu gia chủ hòa sở gia chủ hữu ta nại bất trụ liễu, tài sĩ mâu khán hướng tha môn, “Nhĩ môn phương tài tại thuyết thập ma?”
Đối thượng quân ngự ly u thúy trầm lãnh đích song mâu, triệu gia chủ hòa sở gia chủ đô thị tâm để nhất chiến, một lai do địa tâm hoảng. Xuất vu đối thái tử đích kỵ đạn, tha môn thùy dã bất nguyện tiên khai khẩu, đô tại đẳng đối phương, vu thị tựu giá ma cương trì trụ liễu.
Mộ tâm dao khinh xuy: “Một cốt khí!”
Mộ yên khinh miệt địa nghễ liễu lưỡng nhân nhất nhãn, hảm liễu chúng nhân bình thân, nhiên hậu tài khán hướng tô cửu hòa quân ngự ly, “Thái tử như kim giá thị liên bổn cung giá cá mẫu hậu dã bất khẳng khiếu liễu?”
Quân ngự ly tòng dung khởi thân, đạo: “Đế hậu thuyết tiếu liễu, cô tòng vị khiếu quá nhĩ mẫu hậu.”
Thử ngôn nhất xuất, mãn điện tịch tĩnh, khước hựu thấu trứ kiếm bạt nỗ trương đích khẩn trương.
Điện trung chúng nhân giai thùy mâu, đãn tử tế tưởng tưởng, thái tử điện hạ tự từ biệt vĩnh an lục niên, tam niên tiền quy lai chi hậu, đích xác bất tằng khiếu quá đế hậu nương nương nhất thanh “Mẫu hậu”, hảm đích tòng lai đô thị “Đế hậu”.
Chư thế gia gia chủ tắc thị ám ám tâm kinh, thái tử điện hạ giá thị yếu dữ đế hậu tê phá kiểm liễu mạ?
Mộ yên phóng tại phượng y phù thủ thượng đích thủ hốt địa khẩn liễu kỉ phân, khán hướng quân ngự ly đích đan phượng nhãn trung đa liễu nộ ý.
Mộ yên nhất phái đích lão ngự sử trạm liễu xuất lai chỉ trách quân ngự ly: “Thái tử điện hạ giá thị hà ý? Đế hậu nương nương nãi thị nhĩ đích sinh mẫu, nhĩ ứng đương tôn xưng nhất thanh mẫu hậu!”
Quân ngự ly khinh khinh tảo liễu lão ngự sử nhất nhãn, mâu quang quả đạm, thanh âm vi lãnh: “Nhĩ tại giáo cô tố sự?”
Lão ngự sử bị chấn nhiếp đắc hậu thối liễu bán bộ, cường hành trấn định tâm thần hậu tài đạo: “Lão thần bất cảm, đãn tiến gián nãi lão thần chức trách sở tại, thái tử điện hạ sở vi trứ thật bất thỏa.”
Tha hựu khán hướng tô cửu: “Kim nhật trọng dương cung yến, cung trung tịnh vị yêu thỉnh linh âm quận chủ, linh âm quận chủ bất thỉnh tự lai, thị tương giá đương thành vị quốc hoàng cung liễu mạ?”
Cận ta thời nhật, xuất liễu thôi gia nhất sự hậu, tha môn giá ta triều trung đại thần dã đô phái nhân khứ vị quốc tra liễu tô cửu đích để tế, sở dĩ tri đạo vị đế đối tô cửu hữu đa sủng ái, tô cửu tại vị quốc hoàng cung hựu hữu đa tiêu dao.
Tô cửu kiến lão ngự sử tương mâu đầu đối chuẩn tự kỷ, khinh xuy liễu nhất thanh, hoàn biệt thuyết, tha hoàn chân bả đại uyên hoàng cung đương vị quốc hoàng cung liễu ni!
Bất quá, tô cửu khước thị nã xuất liễu cửu vân các các chủ đích lệnh bài, “Thùy thuyết cung trung tịnh vị yêu thỉnh bổn quận chủ?”
“Cửu vân các! Nhĩ cánh nhiên chân đích thị cửu vân các chi chủ?!” Lão ngự sử kinh liễu kinh.
Tuy thuyết cận nhật kinh trung thời hữu tô cửu thị cửu vân các chi chủ đích truyện ngôn, đãn nhân trứ cửu vân các tại vĩnh an thành sang lập dĩ hữu thập đa niên chi cửu, tha môn tịnh bất cảm tương tín cửu vân các chi chủ hội thị viễn tại vệ quốc đạo tô cửu.
Điện trung chúng nhân dã thị đại kinh, “Một tưởng đáo na ta truyện ngôn cánh nhiên thị chân đích!”
“Thập đa niên tiền, tô cửu tài bất quá lục thất tuế, hoàn thượng tại vị quốc, chẩm ma khả năng sang kiến liễu cửu vân các?”
Tảo dĩ xác định tô cửu thân phân đích triệu lan thừa tắc thị lãnh tiếu: “Thùy thuyết cửu vân các thị tô cửu sang lập đích, hưng hứa thị tha đoạt lai đích ni? Tựu tượng hàn âm cốc nhất dạng!”
Chúng nhân nhất tưởng giác đắc dã bất thị một hữu khả năng, đãn tâm để đáo để tồn liễu chư đa nghi hoặc.
“Đảo thị tiểu khán liễu tha!”
“Cửu vân các tại vĩnh an địa vị độc đặc, tòng tiền quân lâm đế quân chưởng quyền thời, tiện liên niên cung yến yêu cửu vân các các chủ phó yến, tuy thuyết các chủ tòng vị phó yến, đãn giá tập quán khước thị nhất trực diên truyện chí kim. Tô cửu thân vi cửu vân các chi chủ đích thoại, phó yến đảo dã toán danh chính ngôn thuận.”
Tân thư,,,,,,,,,