《》
Tô cửu hạnh mâu trung lược đái kỉ phân sát ý.
Nhược đương chân thị mộ yên sở vi, biệt thuyết tô mục tưởng sát mộ yên liễu, tha dã hội sát liễu tha.
Quân lâm: “Bất thị tha.”
Tô cửu đối thử tịnh bất ý ngoại, tha tri đạo quân lâm đa bán thị vi liễu mộ yên dữ tha tố giao dịch. Tất cánh tha liên giang sơn đô bất cố liễu, nhược hữu thập ma năng nhượng tha phí tẫn tâm cơ đích, dã chỉ hữu mộ yên đích an úy liễu.
Tha tri đạo quân ngự ly bất hội lưu hạ mộ yên giá cá họa hoạn, tha dã một pháp chế chỉ quân ngự ly, tài tòng tha thân thượng hạ thủ.
Tha vi liễu bảo mộ yên, tự nhiên bất hội hỏa thượng kiêu du, tương mộ yên tố đích ác sự thuyết xuất lai. Sở dĩ giá chỉ năng thị mộ yên dĩ ngoại đích nhân sở vi.
“Thị lan đế?” Tô cửu giác đắc giá thiên hạ trừ liễu mộ yên hội giá ma đối tha môn gia ngoại, dã chỉ hữu lan đế tài hội như thử liễu. Tất cánh đương sơ lan đế hốt nhiên bối bạn túc quốc, khả thị hòa tô mục kết hạ liễu huyết hải thâm cừu.
Quân lâm một hữu phủ nhận dã một hữu thừa nhận, tha tịnh bất hảo hồ lộng, chiếu tô cửu giá ma nhất cá cá sai, tha nhược thị nhất cá cá phủ nhận, tô cửu chẩm ma dã năng sai đáo chân tương. Na hoàn hữu tha thập ma sự?
Chí vu tha vi hà cấp vu phủ định bất thị mộ yên, chỉ thị bất tưởng tô cửu tái ký mộ yên nhất bút bãi liễu.
Tô cửu kiến trạng thiêu liễu thiêu mi, ám đạo giá đại uyên đế quân dã hoàn một bệnh hồ đồ a. Chân thị khả tích liễu.
Quân lâm bị tô cửu na di hám đích nhãn thần cấp khí đáo liễu, khước nhân hư nhược chỉ thị hữu khí vô lực địa đạo: “Nhĩ phát thệ, nhĩ, quân hành hòa tô mục đô phóng quá mộ yên, thừa nặc nhượng tha an toàn ly khai yên quốc, ngã tiện cáo tố nhĩ thị hà nhân sở vi.”
Tô cửu xuy tiếu: “Giá ma thuyết ngã môn hoàn đắc bảo hộ tha ly khai liễu?”
Tất cánh tha môn bất sát mộ yên, thiên hạ chư hầu khả bất hội phóng quá sát mộ yên đích thời cơ.
Thừa nặc nhượng mộ yên an toàn ly khai, na bất thị hoàn đắc bảo hộ tha miễn thụ chư hầu thứ sát?
“Một thác.” Quân lâm song mâu tê lợi kiên quyết địa đạo.
“Quân lâm đế quân, ngã tưởng nhĩ tự hồ vong liễu, hoàn hữu tố trung tình đích tồn tại.” Tô cửu khinh tiếu.
Đề đáo tố trung tình, quân lâm thân tử cương liễu cương, đãn khước ngận khoái phủ định đạo: “Bất khả năng! Tố trung tình thị tiên y môn đích bí dược, nhĩ dữ tiên y môn giao ác, chẩm hội hữu hữu tố trung tình? Tô cửu, nhĩ mạc yếu khi ngã bất tri thiên hạ sự!”
“Hà huống nhĩ nhược hữu tố trung tình, hà chí vu đáo hiện tại tài nã xuất lai?”
Tô cửu tòng càn khôn giới lí thủ xuất lai nhất khỏa tố trung tình, chủng tại liễu quân lâm thân thượng, vô nại tiếu tiếu: “Giá bất thị vong liễu mạ?”
Khán trứ tại thân thượng khai hoa đích tố trung tình, quân lâm như tao lôi phách, mãn kiểm đích bất khả trí tín, “Giá chẩm ma khả năng? Nhĩ hỏa thiêu tiên y môn, tiên y môn chẩm hoàn hội tương tố trung tình cấp nhĩ?”
Tha giác đắc nhược tha thị tiên y môn chủ, tựu toán thị tô cửu thượng môn cường thưởng, tha dã bất hội tương tố trung tình giao xuất khứ, na phạ thị hủy liễu tha.
Tô cửu: “Nhĩ tưởng tất bất tri, tiên y môn chủ hà mãn tử như kim tựu tại vị quốc hoàng cung tố khách. Ngã dữ tha dã miễn cường toán thị quân tử chi giao.”
Viễn tại vị quốc hoàng cung đích hà mãn tử mãnh nhiên đả liễu cá phún đế.
Nhược thị tha tri đạo tô cửu sở ngôn, định hội cuồng phiên bạch nhãn. A a, quân tử chi giao? Tô cửu tâm lí một điểm sổ mạ, hoàn tự xưng quân tử.
Quân lâm diện lộ kinh ngạc, vạn vạn một hữu tưởng đáo giá điểm.
Tuy thuyết hà mãn tử hòa tô cửu giao hảo, tảo tại hà mãn tử hiện thân vi vị đế giải độc thời, bất thiếu nhân tiện tri hiểu liễu. Đãn giá dã cận thị thiếu bộ phân nhân, quân lâm bất tại kỳ trung.
Tha năng tri hiểu thiên hạ đại sự dĩ thị cực hạn liễu, na năng tượng mộ yên nhất dạng tại chư quốc hoàng cung an sáp nhãn tuyến? Nhi mộ yên tựu canh bất khả năng hòa tha thuyết giá ta liễu.
“Thuyết ba, cứu cánh thị thùy sở vi?” Tô cửu trực tiếp đả đoạn quân lâm đích chấn kinh, một đả đoạn hòa tha háo hạ khứ.
Tại tố trung tình đích khu sử hạ, quân lâm thuyết xuất liễu nhất cá nhượng tô cửu ý ngoại đích nhân.
Tân thư,,,,,,,,,