Thái kiếm:,,,,,,,,,
“Vạn bảo hội? Giá địa phương tại na?”
Như quả thị ngọc kinh sơn đích địa bàn, lục khiêm giác đắc một tất yếu mạo phong hiểm khứ, kỳ tha địa phương hoàn hảo thuyết.
“Chư thiên tinh túc đích kim môn, thử thứ vạn bảo hội do hỏa tử triệu khai, vạn bảo hội nghiêm cấm tranh đấu, đạo hữu bất tất đam tâm.”
Vũ dân khán xuất lục khiêm đích cố lự, thùy đô tri đạo lục khiêm đắc tội liễu ngọc kinh sơn hòa câu ly vương triều, giá lưỡng cá môn phái tựu liên ngự long sơn đô bất cảm khinh dịch chiêu nhạ, canh biệt thuyết âm cảnh thiên cung giá cá chỉ hữu nguyên thần tọa trấn đích môn phái.
“Hành, ngã thuận tiện khứ khán khán.”
Bất tri hữu vô cửu khiếu kim đan đích luyện chế phương pháp, na phạ thị đan nhất đan dược đích dã hành.
Lục khiêm cáo biệt thanh phong, cân tùy trứ vũ dân xuất môn.
“Ngã môn dĩ tiền thị bất thị kiến quá, chẩm ma sơ kiến đạo hữu tựu hữu chủng thân thiết chi cảm.” Vũ dân nghi hoặc đạo, bàng biên đích nhân thị tha đích hạ chúc, huyết mạch đê vi, một hữu tư cách dữ lưỡng nhân trạm tại nhất khởi, chỉ thị cân tại hậu phương.
“Na đảo một hữu, khả năng hòa ngã nguyên tiên thị luyện thể tu sĩ hữu quan.” Thuyết đáo giá lí, lục khiêm chỉ tiêm ngưng tụ xuất nhất điểm huyết khí, huyết khí uyển diên nữu khúc, hình thành nhất điều huyết long.
“Long chủng, quái bất đắc ngã dữ đạo hữu nhất kiến như cố.” Thuyết đáo giá lí, vũ dân hữu ta nghi hoặc, “Long chủng tu sĩ bỉ đồng cảnh giới tu sĩ cường đắc đa, đạo hữu vi hà phóng khí giá điều lộ?”
“Một hữu hậu lộ, bất tri như hà tẩu.”
Luyện thể tu sĩ cục hạn tính ngận đại, luyện thể tổ chức đại đa đẳng cấp nghiêm mật, nhi thả công pháp hữu độc đặc tính, một hữu hậu tục tựu thị một hậu tục, na phạ thâu lai kỳ tha môn phái đích truyện thừa, dã vô pháp chuyển tu.
Giá thị luyện thể tu sĩ đích cục hạn tính, giá chủng cục hạn tính nhượng luyện thể tu sĩ học hội liễu bão đoàn.
“Xác thật, như quả một hữu tổ chức, vãng hậu đích đạo lộ xác thật hữu ta nan liễu.” Vũ dân giải thích đạo, “Tầm thường luyện thể tối cao dã tựu tương đương vu đạo cơ đích ‘ chân hình hiển hóa ’, vãng hậu đích ‘ chân hình hợp nhất ’ dĩ cập tương đương vu nguyên thần đích ‘ thần ma phản tổ ’ đô nhu yếu tiến nhất bộ đề thuần huyết mạch, đề thuần huyết mạch tất tu yếu tại đặc định đích hoàn cảnh chi hạ.”
Ngự long sơn danh vi chân long mộ viên, nãi thị sổ thập vạn niên tiền chân long nhất tộc mai táng long thi chi địa.
Kinh quá sổ thập vạn niên đích phát diếu, chân long tiên huyết dĩ tương đại địa nhiễm hồng, long huyết uẩn hàm đích nhiệt lượng sử đắc na cá địa phương bỉ vạn niên hỏa sơn hoàn yếu viêm nhiệt, kỳ trung hoàn hữu chân long oán khí sản sinh đích long hồn.
Luyện thể tu sĩ yếu tại kỳ trung ma luyện tài năng tiến nhất bộ đề thuần huyết mạch, thử cử hung hiểm dị thường, nhất bất tiểu tâm tựu hồn phi phách tán.
Vũ dân chính thị thần ma phản tổ đích luyện thể tu sĩ, kỳ vũ long đích huyết mạch chi tổ thị thượng cổ thần thú ứng long.
“Nguyên lai như thử, tại hạ trường kiến thức liễu.”
“Nhật hậu hữu cơ hội khứ ngã ngự long sơn tố khách.”
“Nhất định hội đích.”
Chính thuyết trứ, lưỡng nhân lai đáo trường lang tẫn đầu, tẫn đầu thị nhất cá ngũ thải tân phân đích đại môn.
Đạp nhập môn nội, thời không đảo chuyển, đẳng tranh khai nhãn tình chi thời, nhãn tiền giá cá thế giới đại biến liễu mô dạng, bất tái thị trường lang, nhi thị nhất tọa hư không phiêu phù đích tiên sơn.
Vân chưng hà úy, tiên hạc phân phi.
Tiên sơn thượng trường mãn liễu kỳ hoa dị thảo, vô sổ dạng mạo tuấn mỹ đích kim đồng ngọc nữ tại tiên vụ chi trung xuyên hành.
Giá cá thời không liệt phùng bỉ khởi tẩy kiếm hiên đích yếu đại thượng bất thiếu, thiên không bất thời phiếm khởi ngũ thải tân phân đích quang mang, thị hữu tu sĩ tòng kỳ tha địa phương cản lai.
Kỉ nhân thuận trứ sơn hạ tiểu lộ lai đáo sơn đỉnh đích cung điện.
Chu vi dã hữu đồng hành chi nhân, thậm chí hoàn hữu kỉ cá trung ương đại địa thiếu kiến đích đại yêu, giá ta nhân huyết tinh khí thập túc, dữ chu vi đích tiên cảnh cách cách bất nhập.
Tức tiện như thử dã một hữu nhân khu cản giá ta yêu ma quỷ quái.
Chư thiên tinh túc bất tham dữ các môn phái chi gian đích tranh đấu, chính tà dữ tha môn vô quan, chỉ yếu bất xúc phạm đáo tha môn đích lợi ích, đương nhiên, tầm thường môn phái dã xúc phạm bất đáo tha môn đích lợi ích.
Giá thời, lục khiêm hốt nhiên cảm giác bối hậu hữu kỉ đạo mục quang.
Chuyển quá đầu nhất khán, nhất cá tử bào nam tử trạm tại lục khiêm bất viễn xử, kiến đáo lục khiêm đích mục quang tiên thị nhất lăng, tùy hậu hựu củng thủ trí ý.
Giá thị đốc vương, câu ly thần vương đích tả bàng hữu tí.
Lục khiêm điểm điểm đầu một hữu thuyết thoại, lưỡng nhân đích quan hệ thuyết bất thượng đa soa, đãn tất cánh đại nan lâm đầu bị nhân gia lạc tỉnh hạ thạch, giá cá lương tử lục khiêm chung hữu nhất thiên hội giải quyết đích.
Lánh nhất đạo mục quang tựu hữu ta trực tiếp, nhãn trung đích cừu hận căn bổn để đáng bất trụ.
Hữu biên đích tiểu đạo thượng trạm trứ kỉ cá nhân, vi thủ đích thân trứ tử bào, hung khẩu thượng hữu nhất cá nguyệt nha đồ án.
Thân hậu lưỡng nhân phân biệt xuyên trứ huyết truyện hòa thần truyện ngọc hoàng giáo đích y phục.
“Chân thị oan gia lộ trách a.” Lục khiêm xuy tiếu đạo, bất viễn xử thân trứ bát quái bào, yêu huyền đồng tiền kiếm đích ứng cai thị thiên địa huyền môn đích nhân.
Giá kỉ cá cừu nhân cánh bị tự kỷ bính đáo liễu.
Lục khiêm hào bất úy cụ dữ tha môn đối thị, không khí đô khoái bị lưỡng bát nhân đích mục quang bính xuất hỏa quang lôi điện lai.
“Cáp cáp, tha môn kinh thường lai giá lí.” Vũ dân thuyết đạo, tha hòa ngọc kinh sơn đích quan hệ dã nhất bàn bàn.
“Yêu, phong đô đạo hữu!” Nhất đạo hỏa vân lạc hạ, xích diễm chân quân lạc đáo lục khiêm diện tiền, kiến đáo bàng biên đích vũ dân, chiêu hô đạo, “Hoàn hữu vũ dân, long chủ thân thể khả hảo?”
“Đa tạ tiền bối quan tâm, gia phụ nhất thiết an hảo.” Vũ dân cung kính hoàn lễ.
Ngọc kinh sơn đích nhân kiến đáo xích diễm chân quân, lập tức diện sắc đại biến, khoái bộ ly khai lục khiêm đẳng nhân phụ cận.
“Nguyên lai thị giá ta tiểu tể tử, phong đô đạo hữu, nhĩ yếu tưởng tố liễu tha môn, bổn tọa xuất thủ bang nhĩ.” Xích diễm chân quân khán hướng lục khiêm, nhất phó vi minh hữu xuất đầu đích dạng tử.
“Bất tất liễu, tại hạ bất nguyện đa sinh sự đoan.” Lục khiêm uyển cự đạo.
Yếu thị nhất bàn đích lăng đầu thanh, thuyết bất định chân bị giá cá gia hỏa hốt du đáo liễu.
Khẩu khẩu thanh thanh thuyết thế tự kỷ xuất đầu, thuyết bất định đả khởi lai lục khiêm đẳng nhân tựu thị pháo hôi, sở vị đích bang mang khủng phạ dã tựu thị đề cung nhất điểm vật chất, nhiên hậu nhượng phân cấp tha môn mại mệnh.
Thuyết bạch liễu tựu thị nã tự kỷ đương thương sử, lục khiêm chẩm năng khinh dịch bị hốt du.
Dĩ hậu thùy hốt du thùy hoàn thuyết bất thanh sở.
“Bất cấp, dĩ hậu mạn mạn lai.” Xích diễm chân quân tiếu đạo.
Chúng nhân tiến nhập cung điện, ánh nhập nhãn liêm thị nhất cá cự đại đích đại điện, đại điện chi nội thịnh phóng trứ vô sổ triển đài.
Mỗi cá triển đài thượng đô dụng thấu minh lưu li tráo trụ tàng phẩm.
Lục khiêm đích hữu thủ biên hữu cá triển đài, lưu li nội phiêu phù trứ quyền đầu đại tiểu đích thất thải quang mang.
“Thất khiếu lưu li tâm: Thử tâm thực nhập thể nội, ủng hữu độc tâm thông tuệ, khả hóa vi bạch trạch thần thú hậu duệ.”
Hoàn hữu trường sinh bất lão kim đan, giá kim đan thị chân chính đích kim đan, phục dụng chi hậu, chỉnh cá nhân ủng hữu trường sinh bất hủ chi kim tính, thọ mệnh du trường, trực đáo toàn thân hóa vi hoàng kim, biến thành nhất cụ kim nhân vi chỉ, đối vu sinh mệnh tẩu đáo tẫn đầu đích tu sĩ, vô nghi thị chủng dụ hoặc.
Yếu giới bỉ giác cao, tối đê thập phương ngọc tiết khởi cấu, tương đương vu thập nhị ức pháp tiền.
Đáo liễu giá lí, lục khiêm tài giác đắc tiền thiếu, thập kỉ ức dã tựu năng cấu mãi nhất điểm tiểu ngoạn ý.
Lục khiêm tâm trung ám ám hạ quyết định, hồi khứ tất tu nhượng nữ thụ thành trường khởi lai, chí thiếu càn đáo nhất niên bách ức quy mô.
Như thử tài năng mãi điểm tiểu ngoạn ý.
Đổ vẫn thạch giá điều sinh tài môn lộ dã tùy trứ hòa trụ tuyệt thành quan hệ ác hóa đoạn liễu, bất tri thử địa hữu vô vẫn thạch.
Giá thời, tiền phương truyện lai nhất trận hoa nhiên.
Chỉ kiến hư không thùy hạ nhất đạo đạo bạch ngọc giai thê, giai thê thượng đoan, trục tiệm hạ lai nhất vị lam bào nam tử.
Dữ thử đồng thời, sí nhiệt đích ôn độ sung mãn chỉnh cá cung điện.
( minh thiên hạn miễn, huynh đệ môn, khả dĩ miễn phí duyệt độc liễu. )