Lai nhân thị ngô đạo, mã đầu thượng hữu thái đa nhân yếu tra vấn, giá nhất thứ tam tư hòa kinh phủ nha môn nhất khởi xuất động liễu.
“Giải cô nương, chỉ thị lệ hành tra vấn, sở hữu mã đầu thượng đích thuyền hành đương gia, đô nhất dạng, nhược thị một hữu vấn đề, ngận khoái tựu năng ly khai.”
Ngô đạo tẫn lượng tương thoại thuyết đích ngận ủy uyển, nhân vi tha phạ giải thời vũ bất y bất nhiêu, cự bất phối hợp.
Giải thời vũ đảo thị ngận sảng khoái đích cân tha ly khai.
Kinh phủ nha môn đích vấn thoại ngận giản đan, vô phi thị thuyền hòa thuyền thượng đích hóa vật.
Tại giải thời vũ giá lí, hựu đa gia liễu nhất hạng.
Hữu nhân chỉ chứng tha đích thuyền thượng hữu thiết khí.
Giải thời vũ tự nhiên bất nhận, tha nhãn hạ tựu nhất tao thuyền tại mã đầu, thuyết tha thuyền thượng hữu thiết khí, đắc nhân tang tịnh hoạch tài hành.
Tha đích cung từ, tại bàng vãn thời phân đáo liễu giải thần thủ trung.
Giải thần tương giá trương cung từ phiên lai phúc khứ đích khán liễu nhất biến, thí đồ tòng trung trảo xuất nhậm hà nhất cá khả nghi chi xử, đãn thị lí diện vô giải khả kích, nhượng tha ngận thị nan thụ.
Thái nan thụ liễu, nhượng tha cảm giác thị kiến liễu quỷ.
Na nhất thuyền đích thiết khí, tha khán trứ bàn thượng khứ đích, đáo để thị tại thập ma thời hầu tiêu thất đích vô ảnh vô tung đích?
Tha tương tự kỷ đích hành sự tiền tiền hậu hậu đô trác ma liễu nhất biến, đô một năng trảo xuất thập ma lậu động.
Tư lai tưởng khứ, tha quyết định tiên tương giải thời vũ trường trường cửu cửu đích quan hạ khứ.
Hiện tại tài cương cương khai thủy, đáo hậu diện, khiên liên đích nhân việt đa, dã tựu việt dung dịch tố thủ cước, tại na ta bất dẫn nhân chúc mục đích cung từ trung tùy tiện cải thượng nhất bút, dã túc cú cải biến giải thời vũ đích mệnh vận.
Yếu tương giải thời vũ quan trứ, quang kháo tha nhất cá nhân đích lực lượng hoàn bất cú.
Tưởng đáo giá lí, tha tương giá phân cung từ cấp trang cảnh tống liễu quá khứ.
Trang cảnh đối trứ giải thời vũ thân thủ sao lục, thiêm tự họa áp đích cung từ, hòa giải thần nhất dạng, phiên lai phúc khứ đích khán liễu nhất biến.
Khán quá chi hậu, tha tử tử tế tế chiết hảo, trang tiến tự kỷ thiếp thân đích hà bao trung, sủy trứ hà bao, tha tâm tưởng tự kỷ thị ly giải thời vũ cận liễu bất chỉ nhất phân.
Chỉ thượng đích tự tích, đoan đoan chính chính, nhượng tha sản sinh nhất chủng giải thời vũ tựu tọa tại tha diện tiền đích huyễn giác.
Việt thị đắc bất đáo đích đông tây, tựu việt thị động nhân, biệt thuyết nhất tần nhất tiếu, tựu liên na tự tích đô đái trứ ôn độ, nhượng tha nhất bế thượng nhãn tình, tựu năng khán đáo giải thời vũ mi tâm na nhất điểm hồng chí.
Giải thời vũ minh minh bỉ tha tiểu, khả thị tại tha tâm lí, giải thời vũ khước thị cá tỷ tỷ thức đích nhân vật, khả dĩ nhượng tha ngận an nhiên đích tưởng khởi quá vãng.
Tha thị tôn năng nhượng tha tâm an đích bồ tát.
Bất quá giá tôn bồ tát tịnh bất năng thần thông quảng đại, hiện tại hoàn tại lao lung lí ngốc trứ.
Giải thời vũ dã một tưởng quá tự kỷ ngận khoái tựu năng xuất khứ.
Hữu nhân tương tha tòng kinh phủ nha môn đái đáo liễu lánh ngoại nhất cá tĩnh thất, tuy nhiên bất thị lao phòng, đãn dã bất thị thập ma hảo địa phương.
Tại giá lí ngốc liễu lưỡng thiên, một nhân dụng hình, chỉ hữu nhân lai lai hồi hồi đích vấn thoại, vấn đáo hậu diện, liên thoại đô một nhân lai vấn liễu.
Hảo tại hoàn hữu nhân ký đắc tống phạn.
Nhi trang cảnh, tại giải thời vũ tiến nhập tĩnh thất đích lưỡng thiên chi hậu, chung vu hữu sở hành động.
Tha tương tự kỷ đả phẫn đích ngọc thụ lâm phong, hồn thân thượng hạ thiêu bất xuất nhất ti mao bệnh, tiến liễu tĩnh thất ngoại đích đại môn.
Đại môn thôi khai đích thời hầu, thị dạ vãn, phô mãn mộc bản đích trường lang tại tha đích cước hạ ca chi tác hưởng.
Tha bổn tưởng tiễu vô thanh tức, nại hà tòng mộc bản đáo phong thanh, toàn đô bất thức tương, tại tịch tĩnh đích dạ sắc hạ phát xuất thứ nhĩ đích hưởng thanh.
Hảo tại hoàn hữu nguyệt quang.
Nguyệt quang lạc tại tha thân thượng, nhượng tha hóa thân vi quang trung đích nhất cá hư ảnh, túc cú tượng cứu thế đích thần.
Trường lang lưỡng trắc, toàn đô thị tĩnh thất, lí diện tổng thị tất tất tốt tốt đích bất an tĩnh, ngẫu nhĩ hoàn hội truyện lai khái thấu chi thanh.
Bị quan tại giá lí diện, bất kiến thiên nhật, tưởng yếu an tĩnh đô ngận nan.
Ngận khoái, tha tẩu đáo liễu giải thời vũ sở tại đích na nhất gian, đình hạ cước bộ, tha tiên linh thính liễu nhất phiên.
Thập ma thanh âm dã một hữu, an tĩnh đích tượng thị giải thời vũ dĩ kinh thụy trứ.
Một hữu thanh âm dã bất yếu khẩn, tha giá ma trạm tại môn ngoại, tựu hữu nhất chủng kỳ tha đích cảm giác, tựu hảo tượng giải thời vũ cách trứ nhất phiến môn, dã hòa tha tương đối nhi lập, tha môn lưỡng nhân nhất khởi ngưng cố thành liễu thần tượng.
Nhược thị hữu nhân khán đáo tha đích mô dạng, tất định hội nhận vi tha dĩ kinh phát phong.
Dã hứa tha giá cá nhân, tòng nhất khai thủy tựu hòa bàng nhân bất nhất dạng, tha đối ái ý đích khát cầu như đồng thâm uyên, vĩnh viễn một hữu yếm túc đích thời hầu, chỉ năng tương nhất cá tiếp nhất cá nữ tử đích vãng lí diện điền.
Trạm đích cú cửu liễu, tha tài khinh khinh khấu liễu nhất hạ môn, tùy hậu đả khai liễu tĩnh thất đích môn.
Ý liêu chi ngoại đích, giải thời vũ tịnh vị thụy, nhi thị tọa tại phương đắng thượng, tâm bình khí hòa đích khán trứ tha.
Tha nhất xuất hiện, giải thời vũ tựu tri đạo liễu.
Nhân thị hữu ảnh tử đích, chủ nhân hoàn vị hành động, ảnh tử dĩ kinh tự tác chủ trương đích tòng môn phùng hạ lưu liễu tiến khứ, chính hảo ánh tại giải thời vũ diện tiền.
Kiến đáo trang cảnh, giải thời vũ dã thuấn gian tưởng minh bạch liễu, giá lí bất thị kinh phủ nha môn, nhi thị thị vệ thân quân đích địa phương.
Nan quái giá kỉ nhật, tha đô một hữu kiến đáo lý húc —— lý húc thị khương khánh đích ngoại sanh, quang thị lục minh thiền kết hạ đích giá phân ân tình, tha đô ứng cai xuất hiện.
Giải thần đích âm mưu, trang cảnh dã hữu nhất phân.
Trang cảnh tham lam đích khán trứ giải thời vũ, tương tha tòng đầu tảo thị đáo cước, khán đích ngận tế trí: “Giải cô nương, tại giá lí ngốc đích hoàn tập quán mạ?”
Giải thời vũ diện vô biểu tình, chỉ hữu nhãn tình hắc đích thâm bất khả trắc, mặc bất tác thanh đích quan sát hoàn trang cảnh, tha phát hiện thử nhân thử thời thị nhất điều phong cẩu.
Phong cẩu thị hội giảo nhân đích.
Tha bất đả toán kích nộ tha, nhân thử thật thoại thật thuyết: “Bất hảo, bất tri đạo ngã thập ma thời hầu năng ly khai?”
Thính đáo tha thuyết bất hảo, trang cảnh tựu trường trường đích tùng liễu khẩu khí, tịnh thả phiếm khởi nhất ti tiếu ý, giá tiếu dung lí bao hàm trứ thái đa dục vọng, nhượng tha đích kiểm khán khởi lai bất na ma anh tuấn tiêu sái liễu.
Một hữu kính tử, tha ý thức bất đáo tự kỷ đích sửu lậu, cung thân tưởng dụng thủ khứ niết giải thời vũ đích kiểm: “Nhĩ tưởng ly khai?”
Giải thời vũ vãng hậu đóa khai: “Ngã một phạm tội, trang đại nhân yếu tương ngã quan đáo thập ma thời hầu?”
Trang cảnh thu hồi thủ: “Nhĩ giá dạng đích thái độ, ngã ngận nan hòa nhĩ hảo hảo thuyết thoại, kỳ thật ngã nhất trực giác đắc ngã môn lưỡng cá chi gian, ứng cai hữu nhất đoạn canh vi mỹ hảo đích duyên phân, ngã phủ thượng một hữu thiếp thất, ngã thị chân tâm đích, nhĩ thật tại bất ứng cai tương tâm tư hoa tại lục khanh vân thân thượng.”
Đề khởi lục khanh vân, tha hạ ý thức đích bối hậu nhất hàn, hảo tượng lục khanh vân tựu tại tha tứ chu nhất bàn.
Kiến giải thời vũ bất ngôn ngữ, tha hựu đạo: “Nhĩ giác đắc ni?”
Giải thời vũ lưỡng thủ giao xoa tại đại thối thượng, thị cá phòng bị đích tư thái: “Ngã giác đắc ngã hòa trang đại nhân chỉ thị bình thủy chi giao.”
Trang cảnh ti hào bất não nộ, mục quang đinh tử tự đích đinh tại giải thời vũ kiểm thượng: “Giải cô nương, nhân bất yếu thái quá đoan trứ, bất nhiên cật khổ đầu đích tựu hội thị nhĩ tự kỷ,
Giá tĩnh thất bất thác, nhĩ tại giá lí hảo hảo tưởng nhất tưởng, tĩnh nhất tĩnh, bất yếu kính tửu bất cật cật phạt tửu,
Nữ nhân đích hoa kỳ thái đoản, hiện tại ngã đối nhĩ hữu hưng thú, năng cấp nhĩ nhất điều sinh lộ, nhĩ thật tại ứng cai hảo hảo trân tích.”
Bất đẳng giải thời vũ đáp thoại, tha hốt nhiên thân thủ thủ hạ tha đầu thượng đích kim phượng thoa: “Tục bất khả nại đích đông tây, ngã tựu thế nhĩ xử lý liễu, vãng hậu, nhĩ hội hỉ hoan ngã thế nhĩ thiêu đích thủ sức.”
Tha thuyết trứ, vãng ngoại thối liễu lưỡng bộ.
“Tam thiên, ngã tái cấp nhĩ tam thiên cơ hội, nhĩ hảo hảo hưu tức, cáo từ.”
Giải thời vũ khán trứ tha ly khai, tưởng đáo tự kỷ đặc ý đái xuất lai đích kim phượng thoa, vi vi lộ xuất nhất điểm tiếu ý.
Tha thân thượng nhậm hà nhất dạng đông tây đô bất thị vô đích phóng thỉ.
Nam bưu đích nhãn tuyến như đồng chu ti nhất dạng biến bố đại nhai tiểu hạng, chỉ yếu giá căn kim thoa xuất hiện, tha đích khứ hướng tựu minh lãng khởi lai liễu.