Hảo thư,,,,,,,,,
Lý thừa hà dã xuất lai liễu, tha thị nhất trực thính phụ mẫu chỉ kỳ tẩu đích nhân. Bất quản tại thập ma phương diện phụ mẫu đô đối tha môn huynh đệ tam cá nhất thị đồng nhân. Đối vu nháo gia oa đích nương môn nhi chỉ hữu nhất cá tông chỉ, na tựu thị tấu.
Lưu phương một hữu xuất lai, tựu tại kháng thượng hạnh tai nhạc họa đích tố trứ hoạt kế. Tuy nhiên tha môn dã yếu bàn tẩu, đãn thị khả dĩ đẳng tân phòng cái hảo tái tẩu đích, na khả thị phong phong quang quang đích trụ tân phòng. Bất tượng chu kỳ lệ thị bị niện xuất gia môn trụ phá ốc đích.
“Lão tam, cản khoái thu thập, tái khứ bả thôn đông đầu đích phá ốc cấp đảo sức đảo sức.”
Lý thừa hải một tưởng đáo lưỡng khẩu tử sảo cá giá tựu bị cản xuất gia môn liễu, khán lão gia tử đích thái độ na thị tất tu chấp hành liễu.
“Ba mụ, nâm môn biệt sinh khí, ngã giá tựu bàn.”
Chu kỳ lệ canh thị mộng liễu, giá bàn khứ phá ốc bất đắc bị thôn lí nhân tiếu tử nha, nam nhân thượng ban tẩu liễu, phá ốc tử liên cá viện tường đô một hữu, tiến cá phôi nhân đô bất tri đạo.
“Ngã bất bàn, thuyết hảo đích khai xuân cái hảo tân phòng tái bàn đích, ngã hiện tại phi bất tẩu.”
Vương quế anh khả bất quán trứ tha, tiến ốc tựu bang trứ bả đông tây cấp nã đáo đại môn khẩu.
“Thái hoa, lưu phương, xuất lai bả đại môn ngoại đích đông tây cấp tống đáo phá ốc khứ.”
Chuyển thân hựu tiến ốc khứ nã đông tây, giá thời lý thừa hải đích đại nữ nhi tiến lai liễu, lạp trứ lý thừa hải đích y bãi.
“Ba ba, ngã năng tại nãi nãi gia cật phạn mạ? Mụ mụ tố đích phạn thái nan cật liễu. Nhi thả đệ đệ môn cật đích lạp bất xuất thỉ lai liễu.”
Vương quế anh nhất thính tựu khai mạ: “Tang lương tâm đích ngoạn ý nhi, nhượng nhĩ hài tử cật trư thực nhi liễu mạ? Chẩm ma hội lạp bất xuất thỉ, nhĩ thị tưởng nhượng hài tử biệt tử mạ? Nhất định thị đại tra tử một chử lạn, nhĩ cá lại ngoạn ý nhi.”
Lý thừa hải tâm lí dã khí đích một bạn pháp, tự kỷ thượng ban tẩu hậu bất năng nhất trực nhượng hài tử cật bất hảo. Vu thị tẩu đáo môn khẩu đối trứ lưỡng cá tẩu tử thỉnh cầu.
“Tẩu tử môn, nhĩ môn hành hành hảo, ngã mỗi nguyệt xuất tiền khán năng bất năng nhượng tam cá hài tử quá lai cật phạn. Tựu chỉ cật phạn, cật hoàn phạn tựu nhượng tha môn hồi gia khứ tựu hành.”
Lưu phương đệ nhất cá tâm động, hồ thái hoa thị bất tưởng đa sự nhi. Cật hảo cật bất hảo đô thị sự nhi. Bất quá hoàn một đẳng lưu phương biểu thái tựu bị chu kỳ lệ thưởng thoại liễu.
“Ngã bất đồng ý, thừa hải, ngã dĩ hậu nhất định cấp hài tử hảo hảo tố phạn. Nhĩ phóng tâm, tái hữu nhất thứ ngã tựu chủ động hồi nương gia. Ngã giá nhất cá nguyệt tựu thị đột nhiên bất tập quán tài một chiếu cố hảo hài tử đích.”
Chu kỳ lệ cực lực vãn hồi, như quả hài tử đô bất nhượng tự kỷ quản liễu, na chân hội bả tự kỷ niện hồi nương gia đích.
“Thừa hải, nhĩ tri đạo ngã hội tố phạn đích, ngã dĩ hậu nhất định bả gia chiếu cố hảo. Ngã bảo chứng, tái cấp ngã nhất thứ cơ hội.”
Giá hội nhi khán trứ bà bà hòa tự kỷ nam nhân đích tố pháp, chu kỳ lệ dã tri đạo tha môn thị nhận chân đích. Sở dĩ dã bất cảm tái khiếu hiêu.
Lý thừa hải đương nhiên thị hi vọng hài tử hữu đương nương đích chiếu cố, tiền đề thị tha đắc chiếu cố đích hảo.
“Chu kỳ lệ, giá thị nhĩ bảo chứng đích, dã thị tối hậu nhất thứ cơ hội. Như quả tái bị ngã phát hiện nhất thứ, na ngã bất giới ý cấp hài tử môn hoán cá mụ. Ngã thuyết đáo tố đáo.”
“Hoàn hữu dĩ hậu ngã đích công tư bất tái thượng giao, mỗi thứ cấp nhĩ tam khối tiền mãi đông tây. Gia lí hữu lương thực hữu thái, tam khối tiền thị mãi nhục tiền. Bất cú tái vấn ngã yếu.”
Kỳ thật tại giá cá niên đại đích nông thôn, nhất cá nguyệt tam khối tiền dĩ kinh bất thiếu liễu. Lương thực, thái đô thị địa lí chủng đích bất yếu tiền, tại nông thôn đại đa nhất cá nguyệt dã bất cật nhất thứ nhục, đại bộ phân đô thị thùy gia sát trư mỗi gia khứ mãi điểm, khứ hương lí mãi nhục đích nhân thiếu chi hựu thiếu.
Chu kỳ lệ năng thuyết thập ma? Tự kỷ bất quá thị phát phát lao tao tựu bị cản xuất gia môn liễu, tha hoàn cảm thuyết thập ma! Tiên bả nam nhân hống hảo, dĩ hậu tái trảo cơ hội khống chế tài chính đại quyền.