Hảo thư,,,,,,,,,
Bổn thị đồng căn sinh, tương tiên hà thái cấp, nhân vi giá cá vấn đề đại gia đô ngận trầm muộn. Như quả diện đối đích thị quỷ tử, bính tử dã yếu bả tha môn cấp càn tử tại quốc nội. Tựu nhân vi lập tràng bất đồng, nhất cá quốc gia đích nhân hoàn tưởng trứ lai cảo sự tình.
Bất chỉnh tha môn ảnh hưởng quốc nội an ổn, chỉnh tha môn hựu dụng bất liễu thiết huyết thủ đoạn. Bất quá nhất thiết dĩ quốc gia an ổn vi trọng, đối vu phá phôi hòa bình đích nhân đô dư dĩ khu trục. Hiện tại thị yếu bả tha môn liên căn bạt khởi nhưng điệu.
“Nhĩ tri đạo nhĩ gia nhân tại na nhi mạ? Hồi khứ trảo đích đáo mạ?”
Địch đặc diêu diêu đầu: “Tha môn ly khai thời tự kỷ đô bất tri đạo hội bị an bài tại na nhi, ngã hựu giá ma đa niên bất năng hòa nhậm hà nhân liên hệ. Một hữu thượng đầu đích đồng ý, ngã bất đãn hồi bất khứ, tựu thị năng hồi khứ, ngã thượng na nhi khứ trảo gia nhân.”
“Na nhĩ tựu yếu canh hảo đích phối hợp ngã môn, đẳng bả nhĩ môn giá dạng đích nhân đô oạt xuất lai, quốc gia nhất định hội cấp nhĩ môn cơ hội hồi gia đích.”
Địch đặc điểm điểm đầu, tha đô bị trảo liễu hoàn năng chẩm ma dạng? Bổn lai tự kỷ tựu thị cá tiểu hà mễ. Thị vô sổ kỳ tử trung đích nhất cá nhi dĩ, năng ba thượng khứ tài năng bị trọng dụng.
Nhạc vận tam nhân mạc hắc cân trứ kim điều tẩu trứ, nghiêm trọng ảnh hưởng liễu tốc độ. Bát nhân biên tẩu biên khẳng trứ thủy quả, liên kim điều chủy lí đô thôn trứ nhất chỉ thiêu kê.
“Cẩn ngôn, kim thiên nhĩ môn khứ hương lí đái lai đích nhân chân thị chuyên môn quản địch đặc đích nhân? Na cá động lí đích nhân chân thị địch đặc nha? Khán trứ hòa ngã môn trường đích nhất dạng, tiểu quỷ tử bất đô trường đắc ngận ổi tỏa mạ?”
Cẩn ngôn tại hắc dạ lí bạch liễu cẩn hành nhất nhãn: “Thùy cáo tố nhĩ địch đặc tựu chỉ hữu tiểu quỷ tử đích nhân, ngạn đối diện bất dã thị thiên thiên tưởng trứ chẩm ma áp đảo ngã môn?”
“Nhạc nhạc, cha môn giá thị lập đại công liễu. Cha môn bất năng yếu tưởng lệ đãn thị khả dĩ tự hành khao lao nhất hạ. Nhĩ khán khán năng bất năng hồi khứ cật cá đại xan?”
Cẩn hành thân bàng đích nhân đô tiếu liễu khởi lai: “Cẩn hành, nhĩ bất thị tối cận đô yếu cật thanh đạm đích mạ?”
Nhạc vận khẳng trứ bình quả thuyết đạo: “Yếu thuyết công lao dã thị nhân gia kim điều đích, một tha đái trứ cha môn hội tri đạo giá kiện sự mạ? Tái thuyết liễu, kiểm đô thương thành giá dạng liễu hoàn tưởng trứ cật, nhĩ trương đích khai chủy mạ?”
Cẩn hành thấu đáo nhạc vận thân biên: “Ngã tựu thị thụ thương liễu tài nhu yếu bổ bổ ni!”
“Cẩn hành, ngã bình thời thị hữu đa khuy đãi nhĩ đích chủy nha! Hành liễu, dĩ hậu tưởng cật thập ma tự kỷ khứ trảo đông thúc tha môn thuyết, chỉ yếu nhĩ hữu bổn sự hống đích tha môn nguyện ý cấp nhĩ tố, nhĩ thiên thiên cật đại xan đô hành.”
Kỉ nhân nhân vi thiên hắc nhất cá bán tiểu thời hậu tài đáo đạt cơ địa, tề quản gia tha môn chính thương lượng trứ chuẩn bị xuất phát khứ tầm trảo ni, khán đáo nhạc vận bát nhân đích hồi quy, sở hữu nhân đô tùng liễu khẩu khí.
“Tạ thiên tạ địa, nhĩ môn chung vu hồi lai liễu.” Tề quản gia đối trứ thiên bái liễu bái.
“Khoái, thông tri trù phòng chuẩn bị thượng thái.” Tề quản gia cản khoái phái nhân tiên hồi đan uyển thông tri.
Nhạc vận liên mang giao đại: “Nhượng đông thúc tha môn đa chuẩn bị điểm nhục, kim điều tha môn tam chỉ kim thiên hữu công lao, nhất định yếu hảo hảo nhượng tha môn cật nhất đốn.”
Sở hữu nhân tựu biên tẩu biên tuân vấn tình huống, hữu cẩn hành cá đại chủy ba căn bổn bất nhu yếu biệt nhân đa thuyết thập ma. Hồi đáo đan uyển chi tiền tựu đô tri đạo liễu cụ thể tình huống, hữu đích nhân hoàn nhận vi chẩm ma một đa ngộ kiến kỉ cá, tha môn dã hảo vi tiễu liễu địch nhân.
Dung lão thái thái hòa quế chi thẩm tựu ngốc tại dược viên đích biên duyên đẳng trứ tiêu tức, khán đáo nhạc vận tẩu quá lai tựu hoảng mang thượng tiền lạp trứ thượng hạ đả lượng.
Nhạc vận trường thoại đoản thuyết đích đối ngoại bà giải thích liễu nhất hạ, ngoại bà đảo thị đối thập ma địch đặc một hữu đặc thù đích tình tự, tại tha tâm lí chỉ hữu na ta xâm lược giả tài thị tối khả hận đích.
Đại gia vi tại nhất khởi cật trứ vãn phạn, kim điều tựu bàn tại hoa viên lí đại khẩu đích thôn trứ đại trù môn cấp tha sĩ quá khứ đích nhất bồn tử nhục. Hiện tại kim điều dã cật quán liễu gia công hảo đích thục thực, chỉ yếu thực vật bất nhiệt tha cật đích ngận thuận khẩu, phản nhi đối sinh thực một liễu hưng thú.
“Đẳng thiên noãn hòa liễu cha môn tựu một sự nhi khứ sơn lí chuyển chuyển, thuyết bất định hựu năng trảo đáo địch đặc ni!”
“Chỉ khả tích giá thứ tựu chỉ hữu nhất cá nhân, một cha môn đích dụng võ chi địa, bất nhiên phi nhượng tha môn thường thường cha môn đích lệ hại.”
“Dĩ tiền cha môn tham dữ đích đô thị gia tộc chi gian đích đấu tranh, hiện tại đô dĩ kinh thượng thăng đáo quốc gia liễu.”
Nhạc vận thị cật đích đô bất đái sĩ đầu đích, nhĩ đóa lí thính trứ nhất quần nhân khản đại sơn, hưởng thụ trứ ngoại bà cữu cữu tề dịch chương bất đình đích đầu uy.
Nhạc vận cật bão hậu khán trứ hoàn tại bất đình vãng tự kỷ oản lí giáp thái đích tam nhân, thủ lập khắc đáng tại oản thượng.
“Ngoại bà, ngã cật bão liễu.”
Dung lão thái thái thủ lí đích khoái tử nhất đốn, thượng hạ đả lượng liễu nhất biến nhạc vận: “Ngã thuyết nhĩ chẩm ma giá ma sấu tiểu, cật cá phạn tượng miêu hàm nhất dạng.”
Chuyển đầu khán trứ tề quản gia thuyết: “Lão tề, nhĩ nhất định yếu cáo tố đại trù dĩ hậu yếu đa cấp nhạc nhạc bảo thang, yếu hảo hảo cấp tha bổ bổ, bất nhiên dĩ hậu khuy liễu thân tử tựu vãn liễu.”
Tề quản gia dã tử tế đả lượng khởi nhạc vận: “Thị lạp, tựu thị thái sấu nhược. Dĩ hậu tựu giao cấp ngã liễu, nhĩ khán khán ngã gia thiếu gia bị ngã cấp dưỡng đích đa tráng thật, bảo chứng bả nhạc nhạc tiểu tỷ cấp uy đích hòa ngã gia thiếu gia nhất dạng tráng thật.”
Nhạc vận thính hậu khán liễu khán tề dịch chương đích thân hình, mãnh đích diêu liễu diêu đầu. Tề dịch chương khán đáo nhạc bảo nhi đích động tác, tiếu xuất liễu thanh.
Tề dịch chương an phủ tính đích mạc liễu mạc nhạc bảo nhi đích tiểu não đại: “Bàn điểm nhi hảo khán, giá dạng canh hiển đích khả ái.”
Nhạc vận thính hậu nhất ba chưởng phách điệu não đại thượng đích thủ: “A a, ngã tạ tạ nhĩ a! Ngã bất nhu yếu bàn, miêu điều canh phù hợp ngã đích thẩm mỹ.”
“Hảo hảo hảo, tái bỉ hiện tại sảo vi bàn nhất điểm tựu hành.” Tề dịch chương cản mang cải khẩu.
Dung lão thái thái khán trứ lưỡng cá tiểu gia hỏa đích hỗ động nhất khai thủy hoàn dĩ vi thị quan hệ hảo, đãn thị đương tha khán đáo tề quản gia na trương tiếu xuất cúc hoa đích lão kiểm, tái dã đạm định bất liễu liễu.
Dung lão thái thái oan liễu tề quản gia nhất nhãn, giá ta tòng tiểu tựu đả thượng chủ ý liễu. Tự kỷ gia nhạc nhạc na ma hảo, chẩm ma năng tòng tiểu bị đả thượng tiêu thiêm ni, tất tu trở chỉ!
Cẩn ngôn tại bàng biên khán trứ lưỡng nhân đích hỗ động tâm lí ngận bất thị tư vị, cường bách tự kỷ bất khứ khán, tự kỷ bỉ tề dịch chương canh tảo tiếp xúc nhạc vận, đãn thị nhất trực một hữu thân cận khởi lai. Tự kỷ ngận tiện mộ tề dịch chương, khả dĩ tượng bằng hữu nhất dạng tiếp cận nhạc vận, khả dĩ vô sở cố kỵ đích đàm thiên, khả dĩ phóng tứ đích phủ mạc trứ tha đích tiểu não đại.
Cẩn ngôn mỗi thứ đô đề tỉnh tự kỷ yếu viễn viễn thủ hộ nhạc vận tựu hành, đãn thị tâm lí đích tật đố tổng thị nhượng tình tự phát mao.
Cẩn ngôn tại cực lực khắc chế trứ tự kỷ đích tình tự trung ác khẩn liễu thủ lí đích khoái tử, cẩn hành đắc đáo quá đại bá đích chúc phù, yếu thời khắc chú ý trứ cẩn ngôn đối vu nhạc vận đích phản ứng.
Cẩn hành dụng cước thải tại cẩn ngôn đích cước thượng, hoàn cố ý dụng lực niễn liễu niễn. Đê thanh đối trứ cẩn ngôn nhĩ biên thuyết liễu cú: “Khắc chế, khắc chế!”
Tại cẩn hành tâm lí thập phân bất tán đồng cẩn ngôn giá dạng đích hành vi, tha môn thị nhạc vận đích thủ hạ, thủ tiên tại thân phân thượng tựu bất đối đẳng. Giá dạng đích tưởng pháp tại cương cương hữu miêu đầu đích thời hầu tựu yếu bính trừ điệu, ứng cai an phân đích tố tự kỷ phân nội tựu hành.
Cẩn ngôn dã phạ tự kỷ xuất sửu, phóng hạ khoái tử đả quá chiêu hô tựu tiên hành ly khai phạn đường.
Tề quản gia chú ý đáo cẩn ngôn cẩn hành đích tiểu hỗ động, khán đáo tiên ly khai đích cẩn ngôn nhược hữu sở tư. Đột nhiên tượng thị minh bạch liễu thập ma, nhi hậu tiếu đích canh gia hoan khoái.