Đô thị ngôn tình
Tề dịch chương tiếu a a đích thuyết: “Giá dạng một nhân cấp nhĩ thưởng bất thị canh hảo mạ, đô thị nhĩ đích, nhượng nhĩ cật quá ẩn.”
“Cáp cáp cáp, ngã đích độn hóa ngận đa ni, phóng tâm cật tuyệt đối cú.”
Mãnh cật nhất khí nhi hậu lưỡng nhân tựu khai thủy tọa tại na lí nhàn liêu, tề dịch chương hoàn phao thượng liễu nhạc vận chuẩn bị xuất lai đích khứ hỏa hoa trà.
“Nhạc bảo nhi, nhĩ đối dĩ hậu hữu thập ma đả toán mạ?”
Nhạc vận đoan trứ trà bôi tiểu khẩu tiểu khẩu đích hấp lưu trứ trà thủy, thính liễu tề dịch chương đích thoại bất quá não đích hồi đáp.
“Ngã tối tảo đích thời hầu tựu tưởng trứ đương nhất bối tử mễ trùng, tất cánh ngã bất khuyết nhậm hà đông tây. Kết quả hiện thật nhượng ngã nhàn bất trụ, tiếp xúc đáo tu luyện nhĩ đắc luyện ba. Gia nhân bất tại dĩ hậu hựu tri đạo liễu cừu nhân, nhĩ đắc báo cừu ba. Cân trứ tự kỷ na ma đa nhân, nhĩ đắc quản cật quản hát ba.”
“Yếu thuyết nhân sinh mục tiêu hoàn chân đích một hữu, nhĩ khả dĩ thuyết ngã hung vô đại chí, nhĩ dã khả dĩ thuyết ngã lại nọa thành tính. Chỉ hi vọng bình an thuận toại đích độ quá nhất sinh, thân biên đích nhân hòa mục tương xử, biệt bị nhân khi phụ. Mục tiền lai thuyết duy nhất đích mục tiêu tựu thị đương cá phú bà tựu hành.”
Tề dịch chương điểm điểm đầu: “Đĩnh hảo, tri túc đích quá nhất bối tử tựu thị hạnh phúc.”
“Thị a, tượng cha môn hiện tại quá đích nhật tử năng hữu kỉ gia năng bỉ đích thượng đích, đại gia đô hoàn tại ôn bão vấn đề thượng nỗ lực phấn đấu đích thời hầu, cha môn dĩ kinh khai thủy hưởng thụ sinh hoạt liễu. Kỳ thật giá dạng thị bất đối đích, nhĩ đẳng trứ ba, khẳng định hội hữu ngận đa khảm khả đẳng trứ ngã môn. Nhân vi lão thiên thị công bình đích!”
“Thị a, tựu bỉ như thuyết cha môn năng tu luyện tựu yếu diện đối đích tằng diện bất nhất dạng. Hiện tại khán trứ bình tĩnh, thùy tri đạo dĩ hậu hội chẩm ma dạng ni?”
Lưỡng nhân liêu liễu ngận đa, bất tri bất giác đô đáo liễu thâm dạ.
Đệ nhị thiên nhất đại tảo lưỡng nhân xuất môn chuẩn bị ly khai, thùy tri nhất đả khai phòng môn tựu khán đáo viện tử lí trạm trứ cá nhân.
Nhạc vận nhất khán tựu nhận xuất liễu thị tố hồng thiêu nhục hảo cật đích đại trù, tề dịch chương tại hậu diện mạc mạc nhạc vận đích tiểu não đại.
“Nhĩ hỉ hoan tha tố đích phạn, ngã bả tha thỉnh quá khứ chuyên môn vi nhĩ tố phạn cật.”
Nhạc vận mãn kiểm kinh nhạ, giá thần thao tác.
“Sư phó, nhĩ cân ngã môn tẩu tựu bất năng tùy tiện ly khai liễu.”
Bàn sư phó cáp cáp đại tiếu: “Ngã đô thanh sở, tề thiếu gia đô đối ngã thuyết liễu. Ngã một hữu thập ma thân nhân, nhất nhân cật bão toàn gia bất ngạ. Hiện tại phạn điếm sinh ý dã bất hảo tố, bất như cân trứ nhĩ môn an ổn.”
Nhạc vận điểm điểm đầu: “Na hành, hoan nghênh nhĩ lai ngã môn đích đại gia đình.”
“Cáp cáp cáp, dĩ hậu khiếu ngã bàn sư phó tựu hành, ngã tính lý. Dĩ hậu ngã tựu cân trứ nhĩ môn cật hương đích hát lạt đích, giá tựu thị ngã tối đại đích ái hảo liễu.”
Nhạc vận hiện tại dĩ kinh tri đạo tề dịch chương thị chẩm ma bả nhân hống thượng sơn đích liễu.
Nhạc vận chuyển đầu đối trứ tề dịch chương thụ khởi đại mẫu chỉ, tề dịch chương tiếu trứ thiêu thiêu mi.
Nhất lộ thượng bàn sư phó hữu thuyết bất hoàn đích thoại, tính cách thái sảng lãng liễu. Tuyết hoa đô lạc chủy lí liễu đô đáng bất trụ tha đích nhiệt tình.
Hạ ngọ đích thời hầu đáo đạt cơ địa, nghênh tiếp tha môn tam nhân đích thị kim điều tam chỉ.
“A ～～, hảo đại đích xà!” Bàn sư phó nhất khán đáo kim điều tựu hách đích tứ xử loạn thoán.
“Bàn sư phó biệt phạ, giá thị ngã dưỡng đích sủng vật, cha môn cơ địa thủ môn đích.”
Bàn sư phó nhất thí cổ tọa tại động khẩu: “Ai nha mụ nha, khả hách tử ngã liễu. Đại tiểu tỷ nhĩ bình thời đô ngoạn nhi giá ma dã mạ? Giá đại gia hỏa nhĩ đô cảm dưỡng.”
Kim điều tam chỉ vi trứ tân lai đích tứ xử khứu khứu hảo thục tất vị đạo.
Tiếp hạ lai tựu thính kiến bàn sư phó tại hậu diện nhất kinh nhất sạ đích khiếu hoán thanh, bị cơ địa lí đích diện tích kinh thán, bị dược viên lí đích dược tài kinh hô, tối hậu trực tiếp bị đan uyển đích mỹ cảnh chiết phục.
“Lão tử chân đích lai đối liễu, thùy cản ngã dã bất tẩu.”
Nhạc vận dĩ kinh bị bàn sư phó quát táo đích đầu vựng, lập khắc bả tha giao cấp tề quản gia tựu bào liễu.
Cương bào đáo thính phòng tựu khán đáo liễu ngũ thúc: “Ngũ thúc, nhĩ thập ma thời hầu đáo đích?”
“Cáp cáp cáp cáp, ngã kim thiên thượng ngọ tựu đáo liễu.”
Tề nhị dĩ kinh khoái phong liễu, tự kỷ tựu khứ đẳng trứ tiếp hóa, kết quả giá lưỡng thiên thị chân mang a, sơn thượng tự kỷ dĩ kinh lai hồi bào liễu ngận đa tranh liễu, giá nhãn khán tuyết việt hạ việt đại căn bổn bất năng tái hạ sơn liễu. Thiếu gia giao đại đích nhậm vụ khước một hữu hoàn thành.
“Thiếu gia, giá thứ đái lai đích thị nhạc nhạc tiểu tỷ đích ngũ thúc, ngã giá bất toán phạm thác ba!”
“Cáp cáp cáp, tề nhị nhĩ tố đích ngận hảo, nhĩ gia thiếu gia bất hội phê bình nhĩ đích.” Nhạc vận phách phách tề nhị đích ca bạc an úy.
Nhạc vận lạp trứ ngũ thúc tọa hạ: “Ngũ thúc, hỉ hoan giá lí mạ?”
“Thái hỉ hoan liễu, ngã đô bất tưởng tẩu liễu.”
“Na tựu bất tẩu liễu bái, ngũ thúc nhĩ kiến quá ngã ngoại bà hòa cữu cữu liễu mạ?”
Ngũ thúc điểm điểm đầu: “Chân thị một tưởng đáo ngã tại hữu sinh chi niên hoàn năng kiến đáo tha môn, khán trứ tha môn đô hoạt đích hảo hảo đích, dĩ hậu ngã tựu thị kiến đáo lão gia dã toán thị hữu giao đại liễu.”
Ngũ thúc tại nhất bàng cảm thán nhất hội nhi: “Đối liễu, nhạc nhạc, nhĩ bất tri đạo nhĩ cấp ngã đích vật tư hữu đa thưởng thủ, một kỉ thiên tựu mại hoàn liễu. Bất quá hữu nhân trảo đáo ngã tưởng tòng ngã thủ lí nã hóa.”
“Ngã một lý hội, giá thứ quá lai thị tưởng tái trảo nhĩ nã điểm hóa.”
Nhạc vận điểm điểm đầu: “Hành, nhĩ na biên không xuất lai kỉ cá trữ vật đại liễu? Giá biên trữ vật đại đô dụng thượng liễu, nhĩ đằng xuất liễu nhất ta cấp ngã.”
“Hoàn hữu doãn gia đích nhân lai ngã giá lí vấn quá nhĩ, tựu thị tưởng vấn vấn nhĩ thập ma thời hầu hữu không quá khứ tố khách. Tha môn gia chủ hữu y học thượng đích vấn đề tưởng thỉnh giáo nhĩ.”
“Bất dụng lý hội tha môn, đẳng ngã khứ kinh thị tái thuyết.”
“Ân, kỳ tha tựu một phát sinh thập ma liễu, ngã đái lai liễu tối cận đích trướng bổn, nhĩ hữu không khán khán.”
“Hành, ngũ thúc tối cận tại đan uyển hảo hảo ngoạn, nhĩ nan đắc lai nhất tranh.”
Nhạc vận bão trứ trướng bổn tựu hồi phòng gian liễu, tối cận tự kỷ na lí dã bất khứ liễu, tựu tại đan uyển an tâm tu luyện.
Tam thiên hậu tiểu tổ bỉ thí khai thủy, nhạc vận nhất đại tảo tựu bị dung lão thái thái cấp lạp đáo ốc lí đả phẫn khứ liễu.
“Ngoại bà, đẳng nhất hạ ngã hoàn yếu thượng tràng bỉ thí ni, nhĩ đả phẫn đích tái hảo nhất hội nhi tựu tạng liễu.”
“Ngã khả thính thuyết liễu, tha môn đô bất chuẩn bị nhượng nhĩ thượng tràng, thuyết đối tha môn bất công bình. Đẳng hội nhi nhĩ tựu đả phẫn đích phiêu phiêu lượng lượng đích tọa tại na lí quan chiến tựu hành.”
Nhạc vận vô nại đích bị ngoại bà đảo sức khởi lai, xuyên thượng thuần thứ tú đích lập lĩnh bàn khấu tiểu kỳ bào, thuần chính đích hồng sắc, kim sắc đích thứ tú. Thượng diện tú trứ khả ái đích kim điều tam chỉ đồ án, nhân vi đồ hoàn thị nhạc vận tự kỷ họa đích. Hựu phối thượng kỉ đóa hướng nhật quỳ hoa, triều khí hựu khả ái.
Đương thời ngoại bà nhượng tự kỷ tuyển trạch hoa dạng đích thời hầu thật tại thiêu tuyển bất xuất lai, bất thị mẫu đan hoa, lan hoa tựu thị long phượng thập ma đích. Bất hỉ hoan chỉ năng tự kỷ họa, đãn tự kỷ đích họa họa thủy bình dã chỉ năng họa cá mạn họa tạp thông.
Đãn thị hiện tại khán thành phẩm hoàn thị ngận bất thác đích, hữu nhất chủng thác lạc thời đại đích mỹ cảm, phản chính tự kỷ thị ngận hỉ hoan.
Kỳ bào hạ diện xuyên liễu điều sấn khố, phối thượng đái hữu hướng nhật quỳ hoa đích thứ tú hài tử. Bột tử thượng hoàn đái trứ kim hạng quyển, thủ oản thượng đái trứ phỉ thúy tiểu thủ trạc, cước bột tử thượng đích phấn sắc toản thạch tiểu cước liên dã lộ liễu xuất lai.
“Ngoại bà, giá cá kim hạng quyển năng bất đái mạ? Ngã bất thị tiểu hài tử liễu, giá hữu điểm bất phù hợp ngã đích hình tượng.”
Dung lão thái thái trừng liễu nhạc vận nhất nhãn: “Nhĩ thập ma hình tượng, tiểu hài tử đái thân thượng thập ma đô bất vi quá, nhĩ khán khán hữu kim sức hữu phỉ thúy hoàn hữu toản thạch đa phú quý hỉ khánh.”