Trướng hào:
Mật mã:
Hòa đoản phát nữ tẩu nam sấm bắc khứ hoàn thành du hí hệ thống bối hậu Boss trực tiếp ban phát đích nhậm vụ, nhãn kính đích nhãn giới như kim dã tảo dĩ bất hạn vu phổ thông ứng tuyển giả sở thục tri đích để tằng vũ trụ phạm trù liễu:
“Bất yếu chỉ vọng lạp mã khắc du hí đích ứng tuyển giả khả dĩ tượng du hí thế giới đích thổ trứ nhất dạng, đối nhĩ chân tâm thật ý địa đỉnh lễ mô bái.
Sở hữu đích ngoạn gia đô tượng ngã môn nhất dạng, chỉ thị nhất quần một hữu để tuyến, bất trạch thủ đoạn, duy lợi thị đồ đích sinh tồn giả nhi dĩ.
Chân bả tha môn đương tố tự kỷ đích tín đồ nhi phóng hạ giới bị, hội cật đại khuy đích!”
“Như quả ngộ đáo ma phiền, tức thời bả ngã môn truyện tống quá khứ. Nhĩ xác định dĩ kinh luyện thục giá cá năng lực liễu ba? Tất cánh ngã môn hiện tại đô toán thị nhĩ đích hạch tâm tín đồ.” Bình nhật lí đại đại liệt liệt đích hoàng mao dã quy khuyến đạo.
Tự tòng dụng thượng thứ hoạch đắc đích đại bút tiến hóa điểm khai phát liễu đại não châm đối đệ lục cảm đích khu vực dĩ lai, tha thủy chung hữu chủng bị nhân toán kế đích bất diệu dự cảm.
Đoản phát nữ khước thị mãn bất tại hồ địa bãi bãi thủ, mãn diện tiếu dung địa đạp nhập diện tiền đích mông lung hôi vụ, trục tiệm tiêu tán liễu thân hình:
“Biệt hạt đam tâm, na vị đại nhân tại ngã thân thượng lưu hữu hậu thủ. Như quả chân ngộ đáo thập ma siêu xuất ngã năng lực đích ma phiền, tha hữu đại khái suất thân tự xuất thủ đích.
Nhi thả bất yếu bả na ta phổ thông đích ứng tuyển giả thái đương hồi sự liễu. Ngã môn hiện tại dĩ kinh thị đặc biệt đích tồn tại, thân phân địa vị tương đương vu na quần kỉ hà kim chúc bính thấu đích vực quản lý giả liễu.
Diện kiến phổ thông đích ngoạn gia, cai thị tha môn úy cụ ngã môn tài thị.
Bái bái liễu, ngã hiện tại yếu khứ hưởng thụ tín đồ đích sùng bái liễu……
Ngã sát…… Bất thị ba?”
Tiền cước khóa nhập hôi vụ, hậu cước tiện xuất hiện tại nhất xử mạch sinh thế giới đích tế đàn chi thượng. Đoản phát nữ dương dương đắc ý đích hậu bán cú thoại lập tức tựu bị ế liễu hồi khứ.
Tha na cao cao tại thượng, du nhiên tự đắc, thần bí không linh đích thần thái tựu cương tại liễu kiểm thượng, thậm chí hạ ý thức bạo xuất liễu thô khẩu.
Nhãn tiền bất quá tam mễ viễn, tiện thị tự kỷ na túc mệnh chi địch, thí tự thi nhân dụng nhất chủng hồ nghi đích mục quang đả lượng trứ tự kỷ.
Nhi tại tha thân hậu, canh thị nhất đạo đạo huyền nhi hựu huyền, tán phát xuất nhiếp nhân uy áp đích nữ thần vi long tứ chu.
Na ta nữ thần kiểm thượng đạm mạc đích thần tính, thân hình dữ thiên địa đại đạo đích khế hợp đô thị khắc tại cốt tử lí đích, thị thiên sinh đích diệc hoặc kinh lịch liễu mạn trường tuế nguyệt, tự nhiên nhi nhiên đích cao quý.
Giá chủng đối tự ngã thần thánh thân phân đích nhận tri hoàn toàn bất thị tha giá dạng đích bạo phát hộ năng cú ủng hữu.
“Bái bái liễu nâm nột……” Đoản phát nữ nhị thoại bất thuyết, nữu đầu tiện vãng tế đàn thượng đích hôi vụ lí toản.
Đãn tha tuyệt vọng địa phát hiện, na khán khởi lai xa hoa tinh mỹ đích tế đàn, tiễu vô thanh tức gian tảo dĩ kinh than tháp thành nhất địa bạch ngọc linh kiện.
Tiên tiền tại cổ thần mộng cảnh trung nhất diện chi duyên đích vạn giới nữ đế, chính trạm tại tế đàn phế khư trung, mãn kiểm hí hước địa trành trứ tự kỷ.
Hồi tưởng khởi tự kỷ cương tài tại hôi vụ trung biểu hiện xuất đích hư ngụy cao ngạo, thậm chí vu na sung mãn bất tiết đích trung nhị thoại ngữ ngận khả năng đô bị giá quần chính bài nữ thần thính tại nhĩ trung……
Đoản phát nữ dĩ kinh bất tri đạo canh ứng cai đam tâm tự kỷ đích nhân thân an toàn, hoàn thị cai thủ tiên quẫn bách đáo oạt nhất điều địa phùng đóa tiến khứ liễu.
Chân trừng hiển nhiên một hữu gia du đích tâm tình, tha khai môn kiến sơn địa vấn đạo: “Vi thập ma nhĩ hội xuất hiện?”
“Nhĩ triệu hoán liễu ngã, đương nhiên ngã tựu lai liễu a……” Đoản phát nữ thí đồ trang sỏa sung lăng mông hỗn quá quan. Bất quá nhất tưởng khởi nhãn tiền giá vị hoàn thị phàm nhân thời na kinh diễm đích biểu hiện, tha đốn thời tiện hữu ta tiết khí.
“Ngã triệu hoán đích thị lạp mã khắc.” Chân trừng quả nhiên bất cật giá nhất sáo.
Khước bất tưởng thử thoại nhất xuất, đoản phát nữ khước phản nhi tượng thị đột nhiên trảo đáo liễu để khí: “Ngã hiện tại thị lạp mã khắc đích đại ngôn nhân.
Nhĩ tri đạo đích, tượng tha môn na chủng lai tự chân thật vũ trụ chí cao thần, thị vô pháp khinh dịch tiến nhập ngã môn đích thế giới, tại hiện thật trung dĩ chân thân hành tẩu.
Sở dĩ ngã thành liễu tha đích đại ngôn nhân, bị phú dư liễu tượng nhĩ môn nhất dạng đích thần lực. Như quả nhĩ môn hữu thập ma vấn đề, chỉ yếu hướng ngã hối báo tựu khả dĩ liễu.”
Thuyết bãi, tha đích mục quang thậm chí đại đảm địa phiêu liễu nhất nhãn mai bích tịch tùy thủ đâu hạ đích “Cống phẩm”.
Chân trừng đích kiểm sắc trục tiệm hồ nghi khởi lai, nhãn tiền giá vị dữ tự kỷ sản sinh quá chư đa qua cát đích tỷ tỷ hiển nhiên tịnh bất thanh sở chư bàn chân chính đích nội mạc.
Tha tự kỷ đích mỗi nhất thứ dược duy thăng hoa, toàn đô thị tại khúc vân đích tinh tâm thiết kế hạ, hoàn toàn chưởng ác liễu thượng nhất tằng thứ đích lực lượng dữ cảnh giới hậu tài triển hiện xuất đích thần tốc.
Giá nhất bộ phân đắc hạnh vu tự kỷ thiên phú dị bẩm, lánh nhất bộ phân tắc ỷ trượng trứ lão sư bổn tựu thiết kế liễu nhất điều hữu khả năng tốc thành, thả hoàn toàn dĩ tha đích thiên phú lượng thân đả tạo đích thăng hoa chi đạo.
Chân trừng tương tín lạp mã khắc đối vu lực lượng dữ cảnh giới đích lý giải bất hội tốn sắc vu tự kỷ đích đạo sư, đãn na vị đại nhân chân đích hội như thử phí tâm phí lực khứ bồi dưỡng nhất vị môn đồ mạ?
Thậm chí vu tựu đoản phát nữ mục tiền sở biểu hiện đích đích phiêu hốt khí tức lai khán, lạp mã khắc khả năng căn bổn đô một hữu chỉ điểm quá tha mỗi nhất cá cảnh giới nhu yếu chưởng ác đích cụ thể lực lượng, chỉ thị đan thuần xuất thủ bả tha trực tiếp lạp đáo nhất cá cảnh giới cao độ.
Giá dạng đích tố pháp dữ kỳ thuyết thị bồi dưỡng môn đồ, bất như thuyết canh tượng thị tại…… Chế tạo mỗ chủng thừa tái lực lượng đích dung khí?
Hoài trứ mãn tâm nghi vấn, chân trừng thí tham đạo: “Thập tam thần quốc dĩ kinh tại tố khai chiến đích chuẩn bị liễu, thần tài đoàn cứu cánh tưởng yếu tố thập ma, nhĩ bối hậu na vị tâm trung thanh sở mạ?”
“Thần tài…… Đoàn?” Đoản phát nữ lộ xuất liễu mê hoặc đích thần tình.
Chân trừng trứu liễu trứu mi, hựu vấn đạo: “Lão sư tưởng yếu diệt thế đích sự tình, tha thanh sở mạ?”
“Lão sư?” Đoản phát nữ tiểu tiểu đích nhãn tình lí xuất hiện liễu đại đại đích nghi hoặc.
“Bất cận thị ký ức khuyết thất, tựu liên nhân cách đô phát sinh liễu cải biến……” Chân trừng trường thán nhất khẩu khí: “Tha hảo ngạt vi nhĩ càn liễu giá ma đa tạng hoạt……
Dụng khởi tự kỷ nhân lai, nhĩ hoàn chân đích thị nhất điểm cố lự đô một hữu a.”
“Nhĩ đáo để tại thuyết thập ma?” Đoản phát nữ thính trứ tất sinh túc địch tại lao thao trứ nhất ta tự kỷ hoàn toàn thính bất đổng đích sự tình, cư nhiên mạc danh tâm hoảng khởi lai.
Chân trừng tắc thị hoàn toàn bất lý hội tha đích mộng bức, kế tục ngữ trọng tâm trường địa giảng đạo: “Kí nhiên nhĩ dĩ kinh dự liêu đáo liễu ngã môn đích kiến diện, bất như hiện thân nhất tự như hà?
Hữu kỉ kiện sự tình, ngã xác thật nhu yếu xác nhận nhất hạ. Bỉ như tại tha đột nhiên hiên phiên bài trác chi hậu, nhĩ đích thái độ cứu cánh thị chẩm ma dạng đích?”
Tại chúng thần hồ nghi đích mục quang trung, đoản phát nữ song mục tiệm tiệm thất khứ liễu thần thải, phảng phật hựu biến hồi liễu chân trừng nhất khai thủy nhận thức đích na vị anh tư táp sảng đích lạp mã khắc du hí ứng tuyển giả.
Nhiên hậu, tha nhãn liêm vi thùy, trường trường đích tiệp mao già đáng trụ đan nhãn bì hiệp trường đích mâu tử, lộ xuất liễu phật đà nhất bàn bi thiên mẫn nhân đích thần tình, đột nhiên khai khẩu đạo:
“Đương nhiên thị, vi liễu duy hộ hạ vũ trụ hệ thống đích hòa bình, tẫn đáo bổn chức đích trách nhậm, giải quyết…… Vấn đề đích quan kiện.”
“Vấn đề đích quan kiện…… Thị thập ma?” Chân trừng thâm thâm trứu mi.
Tha cảm giác nhãn tiền chi nhân sở biểu hiện xuất đích tư thái, dữ tha nguyên bổn thông quá dục thành pháp thôi diễn đắc xuất đích tình huống hoàn toàn bất đồng.
Hào vô nghi vấn, giá thuyết minh quan vu na vị đích tình báo, khúc vân đại khái suất nhất khai thủy tiện cấp xuất liễu thác ngộ đích tín tức.
“Vấn đề đích quan kiện thị…… Nhĩ!”
Thuyết bãi, đoản phát nữ đột nhiên tranh khai song mục!
Na song thục tất đích nhãn đồng chi trung sở uẩn hàm đích trí tuệ, tuế nguyệt, thần bí, để uẩn, nãi chí vu nhất chủng trầm điện điện phụ trọng nhi hành đích thương tang cảm……
Toàn bộ thị chân trừng bình sinh vị tằng đắc kiến, tựu liên tự kỷ đạo sư dã tòng vị triển hiện xuất đích chấn hám!
( bổn chương hoàn )