Y phán 413 ngã dã thuyết lưỡng cú ( ngũ canh ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Y phán>>Y phán tối tân chương tiết liệt biểu>> 413 ngã dã thuyết lưỡng cú ( ngũ canh )

413 ngã dã thuyết lưỡng cú ( ngũ canh )


Canh tân thời gian:2021 niên 12 nguyệt 30 nhật tác giả:Mạc phong lưuPhân loại:Ngôn tình|Cổ đại ngôn tình|Xuyên việt kỳ tình|Mạc phong lưu|Y phán
Đô thị tiểu thuyết

413 ngã dã thuyết lưỡng cú ngũ canh

413 ngã dã thuyết lưỡng cú ngũ canh

“Tại thuyết thoại dĩ tiền, tống mỗ kính các vị nhất bôi.”

Tống đạo lương đoan khởi tửu bôi.

Thư đồng hòa tiểu tư môn, đoan trứ thác bàn ngư quán tiến liễu, thác bàn thượng bãi trứ hứa đa đích tửu, hoàn hữu chuyên môn cấp hài tử hòa nữ quyến chuẩn bị đích quả tửu.

Diệp nguyệt họa tiếp trứ thác bàn, cấp chu vi đích nhân tống khứ.

“Hàn tiểu tỷ, giá cá quả tử tửu khẳng định hảo hát.” Diệp nguyệt họa dã cấp hàn nghiên thủ liễu nhất bôi.

Hàn nghiên đích ca ca hàn tiêu dĩ kinh tại thư viện độc thư, tha kim thiên thị tùy trứ ca ca lai giá lí ngoạn nhi.

“Tạ tạ!” Hàn nghiên tiếp trứ tửu, văn liễu văn, trùng trứ diệp nguyệt họa điến thiển địa tiếu liễu tiếu.

Na biên, tống đạo lương cấp đại gia kính tửu, pha hữu ta văn nhân đích sảng khí: “Tống mỗ tiên càn vi kính.”

Tha hát hoàn, đại gia cấp tha diện tử, tự nhiên dã hát quang liễu.

Tống đạo lương đích thị tuyến, tại nhất trản trản không liễu bôi tử thượng hoa quá, hựu nhượng thư đồng ai cá nhi trọng tân đảo mãn, hữu lưỡng vị một hát hoàn đích, tha hoàn đặc ý hạ tràng khuyến trứ, khán biệt nhân hát hoàn liễu tha tài tiếu trứ cấp tự kỷ tục bôi liễu.

“Tống mỗ kỳ thật phi trung nguyên nhân.” Tống đạo lương nhất biên thuyết thoại nhất biên thiển chước, thần thái ngận khinh tùng.

Đại gia đô kinh nhạ liễu nhất hạ, lưu đồng đạo: “Nâm bất thị tây bắc diên sui nhân?”

“Bất thị, kỳ thật tống mỗ thị bạch la sơn nhân.” Tống đạo lương hàm tiếu đạo, “Đương niên ngã niên kỷ thượng ấu, cân trứ nãi tiệp công chủ đáo kinh thành.”

“Ngã tại công chủ đích an bài hạ, khứ đích tây bắc, do nhất hộ tống tính nhân gia thu dưỡng, hậu khảo học nhập kinh đích.”

Tống đạo lương cảm khái đạo.

Trương siêu nhiên hòa thư thế văn đô ngận kinh nhạ, vưu kỳ thị thư thế văn, tha hồi đầu khứ trảo diệp văn sơ, thị tuyến lí đô thác ngạc.

Diệp văn sơ một phát hiện thư thế văn đích kinh ngạc, tha chính thôi liễu thôi văn ngọc, văn ngọc dã khán trứ tha.

“Tối cận đích sự, đô thị thốt bất cập phòng đích.” Diệp văn sơ hát trứ tửu, hiên liễu nhãn liêm kế tục thính tống đạo lương thuyết thoại, tống đạo lương dã chính khán hướng tha, tiếu liễu nhất hạ, “Diệp đại nhân tri đạo bạch la sơn mạ?”

Diệp văn sơ điểm đầu: “Tri đạo. Ngã sư huynh đích thối, tựu thị bạch la sơn đích độc dược, ngã tiên sinh dã thị bị bạch la sơn đích độc dược hại đích.”

Tha đích khẩu khí thị tiếu đích, đãn tha hồi đáp đích nội dung phi thường đột ngột, sở dĩ tại tràng đích nhân, đô kinh nhạ địa khán trứ tha.

Nhân vi đại gia đô tri đạo, diệp văn sơ niên kỷ khinh khinh bạn sự thuyết thoại khước ngận hữu chương pháp, tha tại giá dạng đích tràng hợp, bất cai bất đổng, hòa trường bối dụng giá dạng đích ngữ khí khai ngoạn tiếu, thị bất đối đích.

“Thị đích, thị đích. Bạch la sơn tối hữu danh đích tựu thị độc dược liễu.” Tống đạo lương tự hồ tịnh bất tại hồ diệp văn sơ đích vô lễ, “Đãn khả tích, ngã thị hoàn toàn bất hội giá ta đông tây, đô tiếp xúc bất đáo.”

Độc dược dã thị ngận trân quý đích, như văn ngọc trung đích thanh nham, na ma đa chủng thiếu kiến đích độc dược nhất khởi, kỳ giới trị bất ngôn nhi dụ.

“Ân, ngã thính liêu đại ba thuyết quá, ngã tiên sinh bị hại phục dụng đích độc dược, tha dã một hữu kiến quá.”

Tống đạo lương hạm thủ.

Giá tài chuyển liễu thoại, tiếp trứ tha bổn lai đề giá cá thoại đề đích sơ trung.

“Tác vi ngoại tộc nhân, ngã nhập trung nguyên đắc liễu hộ tịch, chung vu năng hữu tư cách khảo học. Đãn ngã nỗ lực độc thư khước lũ thứ danh lạc tôn sơn. Bổn lai dĩ vi, ngã yếu lục lục vô vi, khước bất liêu thừa thượng thiên quyến cố, trảo đáo liễu nhân sinh đích mục tiêu. Hậu hựu đáo kinh thành tại giá lí giáo thư.”

“Tuy bất cảm thuyết thử sinh vô hám vô hối, đãn niên khinh thời định hạ đích mục tiêu, dã toán đạt thành.”

“Thị dĩ, tống mỗ thường hòa học sinh thuyết, xuất thân bất trọng yếu, tự kỷ đích nỗ lực tài trọng yếu!”

Giá thoại, nhượng diệp văn sơ tưởng đáo liễu, diêu tử ấp đệ nhất thứ lai kiến tống đạo lương thời, tống đạo lương hòa diêu tử ấp thuyết đích tựu thị giá cú đích thoại.

Tha thuyết thân phân hòa xuất sinh bất trọng yếu, nhất thiết đô khả dĩ kháo tự kỷ đích nỗ lực, khứ cải biến, khứ chứng minh tự kỷ đích giới trị.

Giá cú thoại cổ vũ liễu diêu tử ấp, nhượng tha triệt để trầm hạ tâm độc thư.

Diệp văn sơ đương thời chỉ giác đắc tống đạo lương giá thoại hữu thủy bình, khước bất liêu, tha thị thân hữu cảm xúc, tượng kim nhật giá dạng hữu cảm nhi phát!

Hữu nhân hòa tống đạo lương thuyết cung hỉ.

“Giá ly bất khai đại gia đích chi trì, đa tạ các vị liễu.” Tống đạo lương hàm tiếu, hốt nhiên thư thế văn vấn tha, “Tống đại nhân niên khinh thời, định hạ đích thập ma mục tiêu?”

“Dung tống mỗ nhân mại cá quan tử!” Tống đạo lương tiếu trứ đạo, “Hiện tại đích nhật tử hảo đa liễu, thế đạo dã thanh liễu. Tống mỗ hòa các vị nhất dạng, tâm trung thật tại hoan hỉ. Vãng hậu, tống mỗ yếu tương sùng đức thư viện, khai biến toàn thiên hạ, nhượng thiên hạ đích học tử, đô năng hữu hảo đích địa phương độc thư, học đáo hảo đích tri thức, báo hiệu triều đình vi bách tính mưu phúc chỉ.”

Đại gia đô khâm bội tha đích lý tưởng.

“Giá dã thị tống mỗ nhân đích mục tiêu hòa bão phụ chi nhất.” Tống đạo lương khán hướng khởi thân vãng ngoại tẩu đích thư thế văn, “Thư đại nhân yếu tẩu mạ?”

Thư thế văn hàm tiếu đạo: “Ngã tưởng khởi lai nhất kiện cấp sự, dục hòa gia trung tiểu tư giao đại kỉ cú, tịnh bất tẩu.”

“Tiểu tư tại trắc viện hát trà, nâm bất tất xuất môn.” Tống đạo lương tiếu trứ đạo, thư thế văn diện sắc phát trầm đình hạ lai, “Na toán liễu, dã bất thị đại sự.”

Tống đạo lương kế tục vãng hạ thuyết thoại.

“Vãng hậu, hoàn thỉnh đại gia kế tục chi trì tống mỗ, chi trì sùng đức thư viện, tống mỗ bất thắng cảm kích!” Tống đạo lương thi lễ đạo.

Đại gia thị hỗ tương quan chiếu, nhất vị quan viên đạo: “Tương lai vãng nâm giá lí thôi tiến học sinh, nâm bang trứ thu tựu hành liễu.”

“Nhất định, nhất định.” Tống đạo lương tái nhất thứ đoan khởi tửu bôi, “Hát tửu!”

Nhất viện đích nhân, liên trứ diệp mãn ý đô cử trứ bôi tử, chúng nhân nhất ẩm nhi tẫn.

Tống đạo lương hào khí càn vân, tâm tình ngận thư sướng.

“Tử ấp chẩm ma hoàn một hồi lai?” Diêu phu nhân vấn diêu sĩ anh.

Diêu sĩ anh diêu đầu: “Ngã khứ trảo trảo khán.”

Tống đạo lương phóng hạ trà chung, chính yếu kế tục thuyết thoại, tựu tại giá thời, diệp văn sơ khởi thân đạo: “Tống tiên sinh, tiếp hạ lai thập ma tiết mục? Ngã năng bất năng tá thử dã thuyết kỉ cú thoại?”

Tống đạo lương nhất lăng, khán trứ tha mục quang động liễu động.

“Nâm tri đạo, ngã giá cá nhân tối ái xuất phong đầu.” Diệp văn sơ bối trứ thủ tiếu ngữ doanh doanh tẩu thượng lai, “Ngã dĩ tiền hòa ngã sư phụ trụ tại sơn lí đích thời hầu, ngã dĩ vi ngã thị cá hỉ tĩnh đích nhân.”

Tống đạo lương ứng đối tha, tiếu liễu nhất hạ, tự hồ tại sai, diệp văn sơ yếu thuyết thập ma.

“Đãn hữu nhất thiên ngã tòng vân đỉnh sơn hạ lai liễu. Ngã tổ phụ thuyết, ngã phảng như tôn hầu tử xuất thế, na lí hữu nhiệt nháo vãng na lí toản, na lí hữu phong đầu, đô thiếu bất đắc ngã.”

Các vị quan viên đô thị trường bối, tiếu diệp văn sơ dã bất thất lễ, vu thị, đại gia đô tiếu liễu khởi lai.

Diệp lão thái gia vi vi hạm thủ phụ hòa tha, hòa đại gia đả thú đạo: “Thị tôn hầu tử, khả bất thị tầm thường đích hầu tử.”

Chúng nhân canh thị đại tiếu: “Hoàn chân thị, diệp đại nhân xác thật hữu nhất thân thông thiên đích bổn sự.”

Khí phân tại diệp văn sơ trạm khởi lai đích thời hầu, thôi hướng liễu tân đích cao độ, tha vấn tống đạo lương.

“Nâm nhượng ngã thuyết kỉ cú?”

“Đương nhiên khả dĩ! Tống đại nhân tự tiện.” Tống đạo lương tại đệ nhất bài đích y tử thượng tọa hạ lai, tụ trứ thủ ngưỡng đầu khán trứ, trạm tại du lang thượng đích nữ tử.

Diệp văn sơ hòa sở hữu nhân bão quyền thi lễ, “Cương tài thính dương tiên sinh thuyết thư, ngã hoàn thị đệ nhất thứ thính, xác thật thuyết đích tinh thải.”

Dương tiên sinh dã tọa tại biên thượng, hòa tha bão quyền hoàn thị hoàn lễ.

“Giá dạng, ngã dã hòa đại gia thuyết nhất đoạn?” Diệp văn sơ tiếu trứ đạo, “Nội dung thị ngã nguyên lai tựu hữu đích cố sự, đãn thị tại kim thiên dĩ tiền, ngã hoàn hữu ngận đa tình tiết khuyết tổn.”

“Ngận hạnh vận, kim thiên tảo thượng ngã phúc chí tâm linh, đốn ngộ liễu.”

Thư thế văn bổn lai như tọa châm chiên, thử khắc tòng dung liễu, tha vấn đạo: “Diệp đại nhân đích cố sự, hòa dương tiên sinh đích nhất định bất nhất dạng.”

Dương tiên sinh bất minh sở dĩ, dã cân trứ đạo: “Hảo a, diệp đại nhân nâm thuyết.”

Đãn trừ liễu tha lưỡng cá hòa diệp gia đích nhân, kỳ tha nhân đô một hữu thuyết thoại. Tại triều vi quan thùy bất tri đạo, diệp thuyết đích cố sự, tòng lai tựu bất thị đan thuần đích cố sự.

Tha môn kỳ trung ngận đa nhân, hoặc bị động hoặc chủ động đích, đô thính quá.

Nan quái, diệp cương tài đích khẩu vẫn na ma kỳ quái, nguyên lai thị đả toán tại giá lí giảng cố sự.

“Na ngã khai thủy thuyết liễu.”

Diệp văn sơ đạo: “Cương tài tống tiên sinh đột nhiên đạo xuất tự kỷ thân thế, đề đáo liễu nãi tiệp công chủ.”

“Chính xảo, ngã dã yếu thuyết nãi tiệp công chủ.”

“Nãi tiệp công chủ tính tình ôn hòa, nhập cung hậu bị tiên đế phong vi nhu phi. Kỳ thật, bạch la sơn tại na dĩ tiền, đô bất tằng khiển quá công chủ lai hòa thân, nãi tiệp công chủ thị đệ nhất vị.”

“Tha lai đại chu đích mục đích, đương nhiên thị thần phục. Tự thử dĩ hậu, bạch la sơn đích nhân khả dĩ tự do xuất nhập trung nguyên, nam tử khả dĩ tham gia khoa cử, nhập triều vi quan.”

Diệp văn sơ vấn tống đạo lương, thị bất thị giá dạng.

Tống đạo lương thuyết thị, nãi tiệp công chủ tiến cung kỉ niên hậu, long ích thập nhị niên, tiên đế ban bố liễu giá cá điều lệnh.

“Cương tài ngã đề đáo liễu độc dược, thí như thanh nham, thí như viên các lão hòa tô các lão tha môn bị hại thời phục dụng đích độc dược, tựu toán tại bạch la sơn dã thị bỉ giác thiếu kiến, chỉ hữu thượng tằng đích trường lão dĩ cập tộc trường đẳng nhân, tài năng kiến đáo. Nhi tác vi công chủ đích nãi tiệp, đương nhiên dã hữu.”

Tha thuyết đáo giá lí, bổn lai thần sắc tựu ngận nhận chân đích nhân môn, hiện tại canh gia nhận chân liễu.

“Nhất cộng hữu tam chủng độc dược, nhất chủng thị thanh nham, giá chủng độc, ngã sư huynh trung liễu, hoàn hữu lâm giang vương dã trung liễu, tha nhị nhân đô thị hạ chi than hoán.”

“Nhất chủng thị phục dụng hậu, tề lượng khinh thị mạn tính độc, tề lượng trọng thị cấp tính độc, bị hại giả hữu tằng kinh diêu thị tĩnh phi, dĩ cập diêu văn sơn đích tôn tử diêu tiên dương.”

“Tối hậu nhất chủng, tắc thị tối cận đại gia tần phồn kiến đáo đích độc, bị hại giả hữu viên các lão, tô ca lão, lĩnh nam quận vương hòa thái thị lang.”

Triều trung, nhất vị thái thị lang đích đồng khoa hảo hữu, khởi thân vấn tha: “Diệp đại nhân, nâm thuyết giá độc dược nan hữu, na vi thập ma giá nhất cá hung thủ, hữu giá ma đa ni?”

Cương tài diệp văn sơ thuyết, tại bạch la sơn chỉ hữu thượng tằng chưởng quyền giả tài hữu, hiện tại tha hữu liệt cử liễu, khóa độ tam thập đa niên, thất bát vị đích thụ hại giả.

Giá xác thật thị hữu ta mâu thuẫn đích.

“Lưu đại nhân, nâm đề xuất đích nghi vấn, dã chính thị ngã khốn nhiễu liễu ngã ngận cửu đích nhất kiện sự.” Diệp văn sơ hồi đáp lưu đại nhân.

Tân thư duyệt độc:
Thôi tiến tiểu thuyết: Xuyên việt niên đại nông gia nữ|Chế bá trung tràng|Siêu cấp khách khanh|Hoa đô thần y|Chẩm ma hội hữu na ma cường đích siêu năng lực|Già thiên: Thành đế đích ngã hồi đáo địa cầu đương bảo an|Ngã khai liễu nhất gia vạn năng tạp hóa phô|Thần tú chi chủ|Ngân hà đại ngôn nhân|Tại mỹ lợi kiên đích điền viên sinh hoạt|Siêu huyền huyễn văn minh|Võng du chi đảo hành nghịch thi|Tuyệt võ dương thần|Lãnh cung khai cục thiêm đáo quỳ hoa bảo điển|Nghịch minh 1644|Tổng võ: Lão tử thiên hạ đệ nhất|Võ hiệp chi phụ|Võ đạo bá chủ|Xuyên thư: Pháo hôi nãi đoàn tử nghịch tập ký|Ngã tại mã tái khắc thế giới chửng cứu nhân loại

Thượng nhất chương|Y phán mục lục|Hạ nhất chương