Hoan hỉ thị thập ma dạng tử?
Thẩm dực trành trứ khán liễu hảo cửu, nhãn lí thị mãn mãn đích hỉ hoan.
Hoan hỉ dã khán trứ thẩm dực, oai trứ đầu khán trứ tha, viên lưu lưu đích nhãn tình, hắc bồ đào tự đích, trường trường đích tiệp mao như điệp dực, phác thiểm trứ……
“Nâm thị cô phụ mạ?” Tha nãi thanh nãi khí địa vấn đạo.
Thẩm dực điểm đầu: “Ân. Ngã thị cô phụ.”
“Cô phụ chân phiêu lượng.” Hoan hỉ trùng trứ thẩm dực tiếu, chủy giác hoàn hữu lưỡng cá lê qua, tế bạch đích nhũ nha lượng thiểm thiểm đích, điềm đắc tượng thị cương xuất lô khỏa trứ đường đích mễ đoàn tử.
Diệp tụng danh hòa vương đào đô hoàn đĩnh khẩn trương, đãn lưỡng nhân hội khán nhãn sắc, thẩm dực một sinh khí, nhi thả hoàn ngận cao hưng.
Tha môn tựu hòa đại gia nhất dạng, khán trứ tựu hảo liễu, bất đả nhiễu tha môn liêu thiên.
“Nhĩ dã ngận phiêu lượng, hoàn ngận khả ái.” Thẩm dực một nhẫn trụ, nhu liễu nhu hoan hỉ đích đầu.
Hoan hỉ kháo quá lai, trạm tại thẩm dực diện tiền, sĩ đầu khán trứ tha: “Na ngã môn bão bão, khả dĩ mạ?”
Tha khẩu xỉ ngận thanh sở, bỉ đương thời đích diệp mãn ý hoàn yếu hảo.
Thẩm dực đô một hữu tư khảo, đẳng hồi thần đích thời hầu, hoan hỉ dĩ kinh tọa tại tha đích thối thượng liễu.
Diệp văn sơ phốc xuy tiếu xuất thanh.
“Lai ngã giá lí, dã khiếu ngã bão bão.” Thái hậu bách bất cập đãi, tha giá bối tử tựu sinh liễu nhất cá nhi tử, hậu lai tựu tưởng sinh cá nữ nhi, khả một hữu như nguyện.
Như kim tiều trứ tiểu cô nương, chân đích nhãn sàm.
“Na ngã quá khứ trảo thái hậu nương nương hành mạ?” Hoan hỉ vấn thẩm dực.
“Khứ ba.” Thẩm dực tùng khai thủ, hoan hỉ tựu phác trứ khứ thái hậu hoài lí.
Tha cương tài hòa thẩm dực liêu thiên, thị thí tham hòa khắc chế, đãn hòa thái hậu tựu bất nhất dạng liễu, thị tiểu điểu nhất dạng phác trứ, bão trứ thái hậu đích bột tử, hoàn thân liễu thái hậu đích kiểm.
Thái hậu hận bất đắc tương tha dưỡng tại cung lí, thiên thiên tiều trứ.
Tiểu hài tử chân hảo.
Thái hậu mãnh trành trứ diệp văn sơ đích đỗ tử, tư tác trứ, tha đáo để thị kỳ đãi cá đại tôn tử, hoàn thị tôn nữ?
“Hoan hỉ, nhĩ thuyết nhĩ tứ cô mẫu đích đỗ tử lí, thị đệ đệ hoàn thị muội muội?” Thái hậu vấn hoan hỉ.
Tiểu hài tử đích chủy ba tối thị linh liễu.
Diệp mãn ý tinh trứ ni, tại nhất biên trực cấp hoan hỉ đả nhãn sắc, nhượng tha thận trọng nhất ta.
Hoan hỉ tái tinh minh, khả hòa giá cá ca ca tài “Nhận thức” nhất thiên, căn bổn một hữu mặc khế, tha oai trứ đầu khán trứ diệp văn sơ đích đỗ tử, đạo: “Thị muội muội!”
Nguyên tưởng tiên sinh nhi tử đích thẩm dực, thử khắc nhãn tình nhất lượng, thái hậu dã cao hưng khởi lai: “Hòa hoan hỉ nhất dạng phiêu lượng đích muội muội mạ?”
Hoan hỉ điểm đầu, hựu diêu đầu: “Hoàn hữu hòa ca ca nhất dạng đích đệ đệ.”
“Đối, đệ đệ!” Quách thị tiệt đoạn liễu hoan hỉ đích thoại, “Dĩ hậu tái sinh phiêu lượng khả ái đích muội muội.”
Hoan hỉ bất thái đổng, tựu khứ khán tha nương, vương đào dưỡng tiểu hài hữu tha tự kỷ đích phương thức, chỉ yếu hài tử quy củ một thác, thuyết thoại đích ngữ khí một thác, thuyết đích thập ma nội dung tha đại đa thị bất khắc ý quy chính đích.
Hài tử hữu hài tử đích tưởng pháp, quy chính liễu, na hài tử tựu bất thị hài tử liễu.
“Ân, muội muội hòa đệ đệ đô ngận hảo.” Hoan hỉ tiếu trứ đạo.
Quách thị dã mãn ý liễu.
“Muội muội hảo, na tựu muội muội liễu.” Thái hậu hòa diệp mãn ý đạo, “Tiểu danh đô thủ liễu một hữu?”
Diệp mãn ý hòa bạch thông đối thị trứ, diệp mãn ý đạo: “Ngã thủ đích thị muội muội đích danh tự, cao hưng.”
Thuyết trứ, kiệt lực giải thích tha vi thập ma tại kỉ thập cá tiểu danh lí, tuyển trung liễu giá cá, nhân vi giá cá danh tự phi thường hữu ý nghĩa.
“Ân, hạ nhất cá!” Diệp văn sơ phu diễn địa thính hoàn, hựu khán trứ bạch thông. Bạch thông thanh liễu thanh tảng tử, chính sắc đạo, “Bình an.”
Diệp văn sơ nhượng tha xuất khứ: “Khứ ngoạn nê ba ba.”
“Một hữu nê ba ngoạn nhi.” Bạch thông cáo tố tha, diệp văn sơ nghễ liễu tha nhất nhãn, “Na tựu ngoạn tuyết!”
Bạch thông long trứ tụ tử đái trứ diệp mãn ý hôi lưu lưu địa tẩu liễu.
“Ngã dã tưởng khứ hòa tiểu bạch ca ca ngoạn, khả dĩ mạ?” Hoan hỉ chinh tuân diệp văn sơ đích ý tư, diệp văn sơ niết liễu niết tha đích tiểu kiểm, “Hảo a.”
Nhiên hậu trùng trứ môn hống: “Hồi lai khiên trứ hoan hỉ.”
Lưỡng cá thất sủng đích nhân chỉ năng mặc mặc thối hồi lai, nhất nhân nhất biên khiên trứ hoan hỉ xuất khứ ngoạn tuyết.
Nhất ốc tử nhân tiếu liễu khởi lai.
Kỳ thật trì thanh sanh giác đắc bình an hòa cao hưng giá lưỡng cá danh tự phác thật vô hoa, ngụ ý thâm viễn, tố nhũ danh phi thường hợp thích.
Đãn diệp văn sơ hiển nhiên thị giác đắc một văn hóa, bất hỉ hoan. Sở dĩ tha tựu bất thuyết liễu, miễn đắc dã nhượng tha khứ ngoạn tuyết.
“Ngã giác đắc, bình an hòa cao hưng nhĩ yếu dụng, na ngã đỗ tử lí giá cá tựu khiếu hạnh phúc, bất quản nam nữ đô giá danh.” Diệp nguyệt họa đạo.
Diệp văn sơ thỉnh tha tùy ý.
“Đại ca hòa đại tẩu giá thứ thị bất thị khả dĩ đa lưu nhất đoạn thời gian?” Diệp văn sơ vấn lưỡng nhân, vương đào khinh tiếu đạo, “Ngã môn tưởng lưu tại kinh thành, thập niên nội bất tẩu liễu.”
Giá kiện sự tha tư khảo liễu nhất lộ.
Tả tư hữu tưởng, tha quyết định đái trứ nhất song nhi nữ lưu tại kinh thành.
Hữu tố hoàng hậu đích cô mẫu, giá đắc thiên độc hậu đích điều kiện, tha đương nhiên yếu kháo trứ. Bất thuyết yếu đắc đáo thập ma, dưỡng xuất lai đích hài tử, nhãn giới dã hội hòa tầm thường nhân bất đồng.
“Na canh hảo. Hữu tẩu tử tại, ngã môn dưỡng hài tử tựu hữu lão sư liễu.” Diệp văn sơ tiếu trứ đạo.
Vô đạn song tương quan
_