“Nhĩ môn dĩ kinh tam tuế liễu, thị đại hài tử liễu, bất yếu tổng niêm trứ ngã.”
Diệp văn sơ cản tẩu nhi nữ...
Tha lại dương dương thảng tại sàng thượng, tối cận một hữu án tử, tha giản trực bách vô liêu lại, hận bất đắc khứ tra cựu án.
“Nương nương, nâm bất hội hoài dựng liễu ba?” Bát giác tưởng đáo diệp văn sơ đích thượng thứ hoài dựng đích dạng tử, hòa hiện tại ngận tượng.
“Bất khả năng.” Diệp văn sơ tựu khẳng định địa đạo, “Thánh thượng một giá cá công năng.”
Bát giác: “……” Giá thị ngã năng thính đích mạ?
Hiện tại cát điệu tự kỷ đích nhĩ đóa hoàn lai đắc cập mạ?
Thẩm dực chính hảo thôi môn tiến lai, thanh thanh sở sở địa thính đáo liễu diệp văn sơ đích thoại, tha một thập ma biểu tình, nhất kiểm tùy ý địa tọa hạ lai.
Bát giác giáp trứ vĩ ba đào ly liễu giá lí.
Khí phân bất thái đối.
“Một sự liễu mạ?” Diệp văn sơ bát tại sàng thượng khán trứ tha, đầu phát một sơ đầu phát đồ bộc bố nhất bàn đích thùy tại sàng trắc, nhãn tình khán trứ tha, mục quang thanh lượng.
Tựu toán thành thân kỉ niên, thẩm dực đô hội tại vô sổ cá thuấn gian, đối tha tâm động.
Tha tọa quá khứ, tương tha bão quá lai: “Hữu sự, đãn ngã yếu hưu tức nhất hạ.”
Diệp văn sơ kháo tại tha hung khẩu, thủ lâu trứ tha đích yêu.
Thẩm dực hốt nhiên tương kiểm mai tại bột cảnh xử, tha thân thượng hương hương đích khí tức, đốn thời phác trứ mãn tị.
Tha thiếp tại tha nhĩ biên, ma trứ nha vấn tha: “Cương tài ngã thính đáo liễu thập ma? Một thập ma công năng, ân?”
Tựu tri đạo tha thính đáo liễu! Diệp văn sơ khái thấu nhất thanh, chính sắc cấp tha giảo biện: “Ngã thị thuyết nhĩ sinh hài tử, nhĩ hoài dựng, na…… Na nhĩ khẳng định một hữu công năng a!”
Thẩm dực nhẫn trứ tiếu.
“Thị mạ?” Thẩm dực tương tha phóng bình, nhiên hậu lâu trứ tha thảng hạ lai.
Diệp văn sơ: “……”
Tha dụng nhãn thần vấn tha, bất khứ tố sự liễu?
“Bất tưởng khứ, na ta sự đô hảo vô liêu hựu trầm muộn.”
Giá thị cần miễn đích minh quân thuyết đích thoại? Diệp văn sơ trừng nhãn.
Minh quân hựu đạo: “Ngã hoàn yếu thí thí ngã đích công năng!”
Diệp văn sơ diêu đầu: “Ngã thác liễu, nhĩ hữu, nhĩ cự cường!”
“Trì liễu.” Thẩm dực khinh tiếu, hiên trứ bị tử tương lưỡng nhân cái trụ.
“Nhĩ thị quân vương, bạch nhật tuyên,, dâm, bất hợp thích, hòa nhĩ khí chất hòa hình tượng bất phù hợp.”
“Ngã yếu thập ma khí chất? Ngã tiện thị ổi tỏa liễu, thùy năng thuyết ngã.” Thẩm dực đích thanh âm, tùy trứ niên tuế tăng trường hòa thân phân biến hóa, đa liễu nhất phân đê trầm, giá cá trầm nhượng tha canh thiêm liễu uy áp hòa mị lực.
Án diệp văn sơ đích thoại thuyết, giá thanh âm, cấm,, dục!
Tha khoa quá nhất thứ, hậu lai thẩm dực mỗi mỗi “Yêu ước, ám kỳ”, đô hội khắc ý dụng giá cá thanh âm.
Tha minh tri đạo tha thị khắc ý đích, phi thường tố tác, đãn mỗi thứ đô năng bị mê trụ!
Một triệt, minh quân bất chỉ thị tương mạo xuất sắc như kim hoàn hữu hảo thanh âm gia trì.
Song căn hạ, cao hưng bối trứ thủ, ngưỡng đầu khán trứ thụ thượng chính khiếu đắc hoan đích thiền, thán liễu khẩu khí.
“Công chủ nâm chẩm ma liễu?” Tý hầu đích tiểu nội thị vấn đạo.
“Diệp mãn ý thuyết tha yếu thị hữu sí bàng tựu hảo liễu, đãn thị ngã giác đắc hữu sí bàng dã bất nhất định năng viễn tẩu cao phi.” Cao hưng chỉ trứ thụ, “Thiền tựu thị, một truy cầu tựu tri đạo thụy giác, bạch trường liễu sí bàng.”
Thuyết trứ, hồi đầu u oán địa khán trứ nhất nhãn cấm bế đích phòng môn.
Nội thị sát liễu sát hãn, tâm đạo điện hạ nâm cấp tiểu nhân lưu điều mệnh ba, tiểu nhân hỉ hoan thiền minh, tiểu nhân tưởng thính đáo bát thập tuế!
“Tẩu ba.” Cao hưng thuyết hoàn, hựu bính bính khiêu khiêu tẩu liễu, bả cương tài đích thương cảm phao tại não hậu, khứ liễu nhân thọ cung.
Tha hữu sí bàng, tha tương lai nhất định hội phi đắc ngận cao khứ ngận viễn ngận viễn đích địa phương.
Hàn nghiên chính tại nhân thọ cung lí tác khách.
Tha hòa diêu tử ấp khứ niên chính nguyệt hoàn hôn, niên sơ hữu dựng, ly sinh sản hoàn hữu nhất cá đa nguyệt, đãn đỗ tử bất đại, tiêm tiêm đô, vấn liễu kỉ cá hài tử, hài tử môn đô thuyết thị nữ nhi.
Hàn nghiên thảo liễu cao hưng đích tiểu y phục lưu trứ.
Nhân vi hữu giá nhất tằng quan hệ, cao hưng đối hàn nghiên đỗ tử lí đích muội muội ngận quan chú.
Diệp văn sơ bất tri nhân thọ cung lí đích nhiệt nháo, nhất giác tỉnh lai thẩm dực dĩ kinh khứ tố sự liễu.
Thừa phong cách trứ hồi đạo: “Nương nương, nâm yếu trảo đích nhân hữu tiêu tức liễu.”
Diệp văn sơ cản khẩn tẩy sấu xuất lai, tha tại trì thanh sanh đích mặc hứa hạ, phát liễu toàn quốc thông cáo, tầm trảo nhất vị tính bạch đích nữ tử.
Trì thanh sanh thân tự họa tượng, nhiên hậu phục khắc vô sổ phân tống xuất khứ.
Chung vu tòng thục địa truyện hồi liễu tiêu tức.
Hữu nhân tại thục địa khán đáo liễu nhất vị hòa bạch tính nữ tử nhất mô nhất dạng đích nữ tử, tha bối trứ nhất bính trường kiếm xuyên trứ hồng y, tì khí hữu ta bất đại hảo.
Nhân vi quan nha thượng môn vấn, tha trực tiếp động thủ đại nhân. Bất đắc dĩ, quan nha chỉ năng phái binh tam bách, trảo tha.
Dĩ kỉ thập nhân thụ thương vi đại giới, chung vu tương bạch tính nữ tử trảo trụ liễu.
“Chính tại áp tống hồi lai đích lộ thượng.” Thừa phong đê thanh đạo, “Giá sự nhi, thị nâm cáo tố trì đại phu, hoàn thị……”
Hoàn thị đẳng nhân đáo liễu thuyết?
“Đẳng nhân khoái đáo liễu tái thuyết, dĩ miễn ngã sư phụ hách bào liễu.”
Giá khả bất thị tha thiện tự tố chủ trảo sư nương, thị kinh quá trì thanh sanh đồng ý hậu tài phát đích cáo kỳ. Bất quá, trì thanh sanh vi nhân bất khả tín, tha hoàn toàn hữu khả năng lâm trận thoát đào!
Sở dĩ, diệp văn sơ yếu đẳng nhân lai liễu tái thuyết, nhượng tha đào vô khả đào.