Tối chung, hắc sắc đích hồn hoàn đột phá nhất cá lâm giới trị tối chung biến thành liễu hồng sắc đích hồn hoàn, tịnh thả niên hạn hoàn tại kế tục vãng thượng phiên.
Tam nhân đối vu đường tam hoạch đắc thần tứ thập vạn niên hồn hoàn tịnh bất cảm đáo thất quái, nhân vi, đường tam chi tiền dĩ kinh hoạch đắc quá nhất mai thập vạn niên hồn hoàn liễu.
Đái mộc bạch tiện mộ đích khán trứ đường tam đích hồn hoàn biến thành thập vạn niên niên hạn, tà mị nhất tiếu, vấn đạo: “Giá thị tiểu tam đích đệ kỉ mai hồn hoàn ni?”
Ngọc thiên hằng tư tác nhất hạ, tà mị nhất tiếu, thuyết đạo: “Ứng cai thị đệ tam mai liễu ba.”
Nguyên lai, đường tam tại đệ thất hồn hoàn đích thời hầu, tựu dĩ kinh khai thủy thường thức hoạch thủ thập vạn niên hồn hoàn liễu, nhiên nhi, lam ngân thảo đích hồn hoàn tịnh một hữu nhượng tha như nguyện dĩ thường, chỉ đáo liễu cửu vạn cửu thiên cửu bách cửu thập cửu niên tiện đột phá bất liễu liễu, trực đáo hạo thiên chuy đích đệ thất hoàn tài hoạch đắc thập vạn niên hồn hoàn.
Nhi đạp thượng liễu thập vạn niên giá cá giai thê, đường tam tại đệ bát hoàn đích thời hầu phụ gia thập vạn niên hồn hoàn dĩ kinh bất thành vấn đề liễu.
Tối chung, đường tam đích hồn hoàn hấp thu hoàn tất, thập ngũ vạn niên niên hạn, giá mai hồn hoàn tối chung điệp gia tại đường tam đích chuy tử thượng, hạo thiên chuy đích võ hồn phối trí biến thành liễu tử tử hắc tử hắc hắc hồng hồng phối trí.
Tuy nhiên phối trí ngận kỳ quái, đãn thị khước dã thập phân cường đại, lưỡng mai thập vạn niên hồn hoàn đích hồn lực đôi tích chi hạ, đường tam hồn lực tối chung đột phá đáo liễu bát thập tam cấp.
Hấp thu hoàn hồn hoàn chi hậu, đường tam đào túy tại thập vạn niên hồn hoàn sở đái lai đích cường đại lực lượng, tà mị nhất tiếu, thuyết đạo: “Giá tựu thị lực lượng sở đái lai đích mỹ diệu mạ?”
Thuyết trứ, đường tam quyền đầu nhất niết, diện dung biến đắc tranh nanh liễu khởi lai, tà mị nhất tiếu, thuyết đạo: “Đãn thị, giá hoàn bất cú, hoàn viễn viễn bất cú.”
Tưởng khởi tiểu thời hầu phụ thân đối tự kỷ đích giáo hối, tưởng khởi tiểu vũ đích kiều tu đích thân ảnh, dĩ cập vi liễu tự kỷ tuyển trạch hiến tế đích họa diện, đường tam tâm trung đích cừu hận vô hạn đích phóng đại.
Tam tử, tam hắc, lưỡng hồng đích phối trí, thảng nhược tương lai thành tựu phong hào đấu la, tha tuyệt đối khả dĩ toán đắc thượng nhất cá thời đại đích kiều sở, đãn thị tưởng khởi võ hồn điện hoàng kim bạch kim lưỡng đại chiến đội siêu việt cực hạn đích hồn hoàn phối trí, tưởng khởi thiên nhận tuyết ngũ hắc nhị hồng hồn thánh đích phối trí, tưởng khởi bỉ bỉ đông toàn hồng đích hồn hoàn phối trí.
Na phạ thị tu luyện đáo hiện tại giá cá địa bộ, đường tam đô giác đắc tự kỷ hoàn viễn viễn bất cú, tựu toán thành vi cực hạn đấu la, dã bất túc dĩ chi xanh tha phục cừu, duy hữu thành thần.
Duy hữu tương tha đích cừu địch, trí vu lâu nghĩ chi vị, nhiên hậu ngoan ngoan đích báo phục tha.
Tựu như đương sơ, tha tại giáo hoàng sơn, bỉ bỉ đông đối tự kỷ thuyết quá đích thoại nhất dạng.
Giá cá thế giới, nhược tựu thị tội, tựu dụng giá cú thoại lai ngoan ngoan đích hồi kính nhĩ!
Võ hồn điện, bỉ bỉ đông, đãi ngã đường tam thành thần chi nhật, tất định đạp thượng giáo hoàng sơn, yên diệt võ hồn điện, thủ nhĩ cẩu đầu!
Bối hậu ngọc thiên hằng tha môn lai đáo đường tam diện tiền tà mị nhất tiếu, cung hạ đạo: “Tiểu tam, cung hỉ liễu, nhĩ hựu hoạch đắc liễu nhất mai thập vạn niên hồn hoàn liễu, như quả chiếu giá dạng hạ khứ, tiểu tam nhĩ khả dĩ hoạch đắc ngũ mai thập vạn niên hồn hoàn a.”
Đường tam tà mị nhất tiếu, thuyết đạo: “Nhược thị nhĩ môn đẳng đáo phong hào chi thời, thập vạn niên hồn hoàn dã bất thị nhất kiện nan sự.”
Đái mộc bạch dã bất xa cầu tự kỷ thủ đắc như đồng đường tam nhất dạng đích thành tựu, năng tượng cá phổ thông phong hào đấu la nhất dạng, tại tối hậu nhất mai hồn hoàn thượng nhất mai hồng sắc đích hồn hoàn, tha tựu dĩ kinh tâm mãn ý túc liễu.
Thử thời tha tối tưởng yếu tố đích sự tình tựu thị, huynh đệ hồi lai liễu, gia hữu kiều thê, tốc hồi, tha tà mị nhất tiếu, vấn đạo: “Đường tam, ngã môn thập ma thời hầu ly khai địa ngục đảo ni?”
Đường tam diêu diêu đầu, tà mị nhất tiếu, vấn đạo: “Đái lão đại, nhĩ tưởng hồi khứ a?”
Đái mộc bạch tà mị nhất tiếu, dụng nhất cá nhĩ đổng đích nhãn thần thuyết đạo: “Tiểu tam a, ngã hòa trúc vân hoàn một na cá ni.......”
Đường tam phách liễu phách đái mộc bạch đích kiên bàng, tà mị nhất tiếu, ngữ trọng tâm trường đích thuyết đạo: “Đái lão đại a, ngã môn thân phụ cừu hận, thử thời gia bội nỗ lực tu luyện tài năng phục cừu, đẳng phục cừu liễu, thôi phiên liễu võ hồn điện, chỉnh cá đấu la đại lục tại ngã môn huynh đệ kỉ cá thủ trung, nhĩ khán thượng na cá, hỉ hoan na cá, bất đô thị nhĩ thuyết liễu toán mạ?”
“Đáo thời hầu a, đái lão đại, nhĩ nhượng chu gia tỷ muội tý hầu nhĩ, tương bạch kim chiến đấu nhất cá cá dưỡng khởi lai, đương nữ phó, thùy năng trở chỉ nhĩ ni.”
Đái mộc bạch giá nhất tưởng, dã đối a.
Tha tiểu lão đệ hồi lai liễu, tố hồi liễu chân nam nhân, xác thật bách bất cập đãi đích tưởng yếu hồi khứ trảo chu trúc vân thể nghiệm nhất hạ nhân gian đích cực nhạc, đãn thị, dụng đắc trứ giá ma trứ cấp mạ, đãi đường tam thành thần chi hậu, tha môn huynh đệ tứ cá quân lâm thiên hạ, chỉnh cá đấu la đại lục hoàn bất thị tha môn kỉ cá thuyết liễu toán.
Tha hữu đường tam giá cá kháo sơn tại, hà tu tại ý hôn nhân giá nhất trọng gia tỏa ni, tha nhất cá nam nhân hà tất điếu tử tại chu trúc thanh hoặc giả chu trúc vân nhất khỏa thụ thượng ni?
Yếu tri đạo, đấu la đại lục cực phẩm mỹ nữ khả bất thiếu a, tượng thiên thủy học viện chiến đội na kỉ cá, võ hồn điện bạch kim chiến đội, hoàng kim chiến đội na kỉ cá.
Hoàn hữu đái mộc bạch kiến liễu nhất nhãn tựu vong bất liễu đích giáo hoàng đích nữ nhi thiên nhận tuyết, đẳng diệt liễu võ hồn điện, sát liễu bỉ bỉ đông hòa thiên nhận tuyết chi tiền đái mộc bạch đảo tưởng thể hội thể hội thập ma khiếu tố mẫu nữ cái phạn a.
“Đấu la đại lục na biên giao cấp lão sư tựu hành liễu.” Đường tam tà mị nhất tiếu thuyết đạo.
Đề đáo tự kỷ đích lão sư, đường tam tâm trung thiểm quá nhất ti ôn noãn, giá đại khái khả dĩ thuyết thị tự kỷ tại giá cá thế thượng tối vi trọng yếu đích nhân liễu ba.
Tòng nặc đinh thành hồn sư học viện sơ ngộ, đáo hậu lai, đại sư đối tự kỷ vô vi bất chí đích chiếu cố, đại sư đối vu đường tam, dĩ kinh bất năng dụng giản đan đích sư đồ quan hệ lai khái quát liễu.
Tha thị ngã hậu đa, đường tam tâm trung như thử tưởng đạo.
Đương sơ ly khai lão sư đích thời hầu, lão sư thuyết quá yếu kiến lập nhất cá đại lục phản võ hồn điện bao vi võng, dã bất tri hiện tại kiến lập đắc chẩm ma dạng liễu.
Ứng cai hoàn một hữu lạp khởi lai ba, đẳng đáo ngã đẳng vương giả quy lai, na cá thời hầu, phản võ hồn điện đồng minh kháp hảo kiến lập, chính hảo tương đấu la đại lục tòng bỉ bỉ đông khảng tạng đích thống trị đích đương trung giải cứu xuất lai, bả giá cá tội ác đích thế lực mai táng tiến lịch sử đích lạp ngập dũng đương trung.
Đường tam như thử tưởng đạo.
Tựu giá dạng, mã hồng tuấn tưởng trứ đấu la đại lục đích câu lan đương trung đích hoa khôi, đái mộc bạch tưởng trứ đấu la đại lục đích mỹ kiều nương, ngọc thiên hằng tưởng trứ bả độc cô nhạn tòng tuyết thanh hà thủ trung đoạt quá lai, đường tam tưởng trứ đấu la đại lục đích tiểu cương na song thủ phụ vu thân hậu, sung mãn trí tuệ đích nhãn thần khán đạm thế gian nhất thiết phàm tục đích bối ảnh.
Tứ cá nhân đô hãm nhập đáo liễu an tĩnh, quá liễu nhất hội nhi, đái mộc bạch tà mị nhất tiếu, cấp thiết đích thuyết đạo: “Tiểu tam a, nhĩ đích đệ lục khảo thị thập ma, giản đan mạ?”
Đường tam cương cương quá hoàn ngũ khảo, hoàn một lai đắc cập khán lục khảo, tha tà mị nhất tiếu, thuyết đạo: “Nhượng ngã khán khán ba.”
La sát lục khảo: Sát tử ngọc tiểu cương
Thân vi ác thần đích nhĩ, kí nhiên phao khí liễu nhất thiết đích thiện niệm, na ma tựu trảm đoạn nhĩ tại thế gian đích nhất thiết bất tất yếu đích luy chuế.
Truyện thừa giả yếu thân thủ sát liễu ngọc tiểu cương, lai hoàn thành giá tràng khảo hạch.
La sát thần lục khảo: La sát thân hòa độ 25, toàn hồn hoàn niên hạn 10000 niên, khả tuyển trạch thần tứ hồn cốt nhất sáo bổ tề tự thân hồn cốt thượng hạn vi nhĩ thừa thụ đích thượng hạn, tịnh thả dữ nhĩ thân thượng kỳ tha hồn cốt cộng đồng cấu thành la sát thần trang!