Hảo thư,,,,,,,,,
Từ nhã nhất lộ thượng tâm tư đô bị trám ngân tử hoán tích phân, tái hoán thổ đậu đích sự chiêm trứ tâm thần, đảo thị hữu ta tâm thần bất chúc.
Tha tâm thần bất chúc đáo, đáo liễu y quán, tha đổ trứ lư xa hạ xa đích môn, bán thiên một cá phản ứng.
Tự thượng xa hậu, tha tựu nhất trực bàn thối tọa tại xa môn trung gian xử, nhi tối cận giá xa đích nhất trực đô thị từ xuyên tử.
Bồi đồng trịnh đồng lai khán chẩn đích trịnh văn vô nại, chỉ đắc hoán tha: “Từ muội muội, y quán đáo liễu.”
Như kim trịnh văn hòa từ nhã thục tất khởi lai, lưỡng nhân chi gian đích thục lạc trình độ, bỉ từ nhã hòa trịnh đồng chi gian canh thậm.
Trịnh đồng thị từ nhã đích cứu mệnh ân nhân, án thuyết lưỡng nhân tối tảo nhận thức, dã ứng cai canh thục nhẫm đích.
Khả thiên thiên lưỡng nhân như kim nhưng như tòng tiền, sơ ly nhi khách khí.
Trịnh văn hậu lai nhất trực thân thiết xưng hô từ nhã vi muội muội, nhi từ nhã tắc tương đối nhi ngôn, tựu xưng hô đối phương vi ca ca.
Giá nhượng trịnh đồng dã bất hảo đối từ nhã trực hô kỳ danh, chỉ hảo tương tha hoán tác muội muội.
Chỉ bất quá, tha khinh dịch bất khai khẩu xưng hô từ nhã muội muội, từ nhã dã đồng dạng như thử, khinh dịch bất khai khẩu hoán tha ca ca.
Lưỡng nhân đáo như kim, nhất cá thị bất hảo ý tư xưng hộ đối phương vi muội muội; nhất cá thị khiếu bàng nhân ca ca đảo một chướng ngại, đãn thị khiếu đối phương ca ca, khước tổng thị nan dĩ khiếu xuất khẩu.
Cố nhi, lưỡng nhân kiến diện năng bất thuyết thoại đô tị miễn khai khẩu.
Hùng thị bất tưởng lai y quán thính đáo bất hảo đích tiêu tức, cố nhi kim nhật đặc ý một lai, nhi thị đẳng tại gia lí, nhượng trịnh văn bồi trứ trịnh đồng lai phục tra.
Từ nhã bị khiếu hồi thần, mang bất hảo ý tư địa khán liễu trịnh đồng huynh đệ nhất nhãn, động tác lợi lạc địa tòng xa thượng khiêu liễu hạ lai.
Hạ xa hậu, trịnh văn phù trứ trịnh đồng tiến liễu y quán, từ nhã tắc đối đường bá thuyết đạo: “Bá bá, nhĩ thả khứ tố lạp nhân đích doanh sinh, nhất hội ngã đái trứ tha môn huynh đệ lưỡng cá trực tiếp khứ phạn phô tử, đẳng trung ngọ cật hoàn phạn, tái ma phiền nhĩ tống tha môn hồi khứ hảo liễu.”
Từ nhã bỉ giác đồng tình trịnh đồng huynh đệ lưỡng cá nhất trực cật bất thượng hảo phạn, nhân thử tiện tưởng trứ đái lưỡng nhân đáo phạn phô tử cật nhất đốn, thân tự khán trứ trịnh đồng phục dụng liễu đái doanh dưỡng dịch đích dược thiện hậu, tái nhượng tha môn hồi khứ.
Kim nhật lí tha xuất hành giác tảo, dược thiện một lai đắc cập tố, kim nhật hựu chính hảo thị trịnh đồng yếu hát doanh dưỡng dịch đích thời gian, nhân thử, tha tài tố liễu giá chủng đả toán.
Từ xuyên tử tri đạo giá y quán ly trứ từ nhã đích phạn phô tử tịnh bất viễn, tẩu quá khứ bất phí lực khí, nhân thử thính liễu từ nhã đích thoại, tiện đáp ứng liễu hạ lai.
“Hảo, đô thính nhĩ đích.”
Từ xuyên tử như kim hữu liễu lư xa lạp nhân đích doanh sinh, chính tưởng trứ toàn tiền trọng tân mãi liễu trạch cơ cái phòng thú thân, cố nhi đối tự kỷ đích mãi mại doanh sinh, tha thập phân khán trọng, năng bất đam các tự kỷ doanh sinh, tha dã bất nguyện đam các đích.
Tha gia như kim phân liễu gia, huynh tẩu khán tha tố trứ lư xa đích doanh sinh, chỉnh thiên toan thoại bất đoạn, tha tiện hữu liễu đái trứ lão nương bàn xuất lão trạch đích tâm tư.
Chí vu tha đa, tha lão nương nhược nguyện ý cân trứ tha, tưởng lai tha đa tựu hội cân trứ đích.
Chí vu tha giá tưởng pháp đáo thời hầu năng bất năng thật hiện, tha dã nhu tiên tránh xuất cái phòng đích ngân tử tái thuyết.
Tha đa thuyết tha hữu cô cô bạch cấp đích lư xa lạp nhân đích doanh sinh tác y trượng, ngận khoái tựu năng trám đáo tiền, cố nhi phân gia thời, một cấp tha phân nhất văn tiền……
Mục tống từ xuyên tử ly khai, từ nhã tiến nhập y quán.
Thử thời, y quán đích lão đại phu chính nghi hoặc địa cấp trịnh đồng chẩn mạch tái chẩn mạch, hoàn tương tha na đả trứ giáp bản đích ca bạc trọng tân tố liễu xử lý.
“Nhĩ giá ca bạc ——”
Trịnh đồng khẩn trương địa bất cảm vấn thoại, nhi trịnh văn tắc trứ cấp vấn đạo: “Đại phu, ngã đại ca giá ca bạc chẩm ma dạng liễu?”
“Lão phu tái tham tra tham tra, nhĩ thả sảo an vật táo.”
Na lão đại phu an phủ liễu trịnh văn, bất cảm tương tín địa hựu xao liễu xao trịnh đồng ca bạc thương xử đích bất viễn địa phương, “Trịnh án thủ khả cảm giác đáo đông thống, hoặc giả trừ liễu đông thống, khả hoàn hữu kỳ tha thập ma cảm thụ?”
Tuy na đông thống khả nhẫn thụ, bất trí vu nhượng trịnh đồng thống khiếu xuất thanh, đãn tha đích thống giác khước tịnh vị tang thất.
Tha chiếu thật thuyết đạo: “Hội thống, hoàn hữu ta ma dương đích cảm giác.”
Lão đại phu cảm đáo bất giải địa khinh “Di” liễu thanh, hựu tại bất thương hại trịnh đồng cốt chiết dũ hợp xử đích tình huống hạ, nhượng trịnh đồng tại tha đích tá lực hạ, dụng thương liễu đích ca bạc tố liễu nhất ta hoạt động.
Kỳ hậu, na lão đại phu tài phủ tu lộ xuất mãn ý địa tiếu ý lai.
“Lão phu hành y đa niên lai, ngận thiếu hữu hạ thác kết luận đích thời hầu, đãn nhĩ giá ca bạc khôi phục đắc khước ngận bất thác. Na tiện thị tiên thời lão phu vọng ngôn, hạ thác kết luận liễu. Nhĩ giá ca bạc hảo hảo dưỡng trứ, tựu hội hữu ngận đại đích khôi phục khả năng.”
Trịnh đồng bất cảm tương tín địa nhất tái vấn đạo: “Đại phu, nhĩ đích ý tư thị ngã giá ca bạc hoàn năng hảo, dĩ hậu hoàn năng tập tự? Bất ảnh hưởng ngã độc thư?”
Lão đại phu tiếu xuất thanh lai, thả kiểm thượng lộ xuất thiếu hữu đích tự tín.
“Nhĩ giá khôi phục tình huống thật tại thiếu hữu, đãn lão phu giá thứ đích chẩn đoạn ứng thị một hạ thác tài thị. Nhĩ nhược bất phóng tâm, hoàn khả dĩ khứ biệt đích thiện trường trị liệu điệt đả tổn thương đích y quán khán khán.”
Trịnh đồng chính hữu giá cá ý tư, đãn tha bất hảo tại lão đại phu cân tiền biểu lộ thái quá, tất cánh đồng hành tương kỵ.
Tha vấn đạo: “Na ngã dĩ hậu cai chú ý ta thập ma?”
Lão đại phu hoàn thị tượng chi tiền na bàn chúc phù trịnh đồng, nhượng tha khinh dịch bất yếu dụng ca bạc sử lực khí bàn sĩ trọng vật, bình thời thời thường tố ta lực sở năng cập đích hoạt động tựu khả.
Kỳ tha tiện thị nhượng tha cật hảo hát hảo, bất yếu hữu thái trọng đích tâm tư.
Trịnh đồng huynh đệ lưỡng cá tại lão đại phu giao đại giá ta thời, kiểm thượng đô đái trứ dật vu ngôn biểu đích hỉ duyệt.
Nhi từ nhã tảo dự tri đáo liễu giá chủng tình huống, như kim chỉ thị xác nhận liễu hệ thống cấp đích cao cấp doanh dưỡng dịch kháo phổ bãi liễu, cố nhi tha đảo thị một giá huynh đệ lưỡng cá hiển đắc kích động.
Kỳ hậu, trịnh đồng bất hảo ý tư địa vấn lão đại phu, “Bất tri ngã giá ca bạc hậu tục trị liệu khả hoàn nhu đa thiếu ngân tử?”
Lão đại phu mị nhãn tưởng liễu tưởng, “Nhĩ giá ca bạc nội lí cố định dụng liễu liễu chi, khôi phục nhu yếu đích dược tài lí hoàn hữu dụng đáo hổ cốt, linh chi dĩ cập thạch tủy duyên. Nhược thị nhĩ tưởng trị hảo, bất hạ bách lưỡng ngân tử khước thị yếu đích, giá hoàn thị lão phu đích bảo thủ cổ kế.
Nhi thả, nhĩ phục dụng đích quý trọng dược tài tối hảo bất yếu hữu gian đoạn, phủ tắc đối nhĩ cốt chiết khôi phục bất lợi.”
Trịnh đồng thính đáo hậu tục đích trị liệu ngân tử bất hạ bách lưỡng, tri đạo gia lí ngận nan thừa đam, kiểm thượng tiện hoa quá vô ngôn đích khổ sáp, na khổ sáp nhất thiểm nhi thệ.
Nhi trịnh văn tắc đối lão phu nhân thuyết đạo: “Chỉ yếu năng trị hảo, hoa đa thiếu ngân tử dã bất phạ đích.”
Lão đại phu điểm liễu điểm đầu, cấp trịnh đồng trọng tân điều chỉnh liễu dược phương.
Khai liễu dược hậu, tha hựu vấn trịnh đồng tại gia hưu dưỡng đích bán cá nguyệt lí, khả hoàn cật quá thập ma bất vi nhân tri đích hảo dược tài.
Trịnh đồng diêu liễu diêu đầu, tùy tức tưởng đáo từ nhã đích dược thiện, tiện đề liễu nhất chủy.
Na lão đại phu thính liễu từ nhã đích dược thiện phối liêu, một giác đắc hữu thập ma hi kỳ đích địa phương, tựu đạo: “Nhĩ na dược thiện hoàn kế tục hát tựu thị.”
Tuy lão đại phu giác đắc từ nhã đích dược thiện tầm thường, đãn tự thử hậu, tha tại trị liệu cốt chiết bệnh nhân thời, nhược na bệnh nhân gia lí phụ đam đắc khởi, tha khước đô cấp khai liễu giá chủng dược thiện phối hợp bệnh nhân trị liệu.
Giá thị nhượng từ nhã vạn vạn một tưởng đáo đích.
Từ nhã bồi trứ huynh đệ lưỡng cá tẩu xuất y quán, tha chính yếu yêu thỉnh trịnh đồng huynh đệ khứ tha phạn phô tử cật phạn, trịnh đồng khước đạo: “Huyện thành hoàn hữu nhất gia y quán tựu tại tây nhai xử đích phiêu cục phụ cận, khán điệt đả tổn thương ngận thị hữu danh, ngã tưởng khứ na lí tái khán khán.”
Trịnh văn dã tán thành tha đích thoại.
“Đại ca, phản chính lai liễu huyện thành, đa khán khán dã thị hảo đích. Bất nhiên, hựu tượng nhĩ cương suất thương na hội, chỉ tại giá lão đại phu danh hạ khán chẩn, hoàn thính liễu giá lão đại phu đích thoại, dĩ vi nhĩ giá ca bạc trị bất hảo liễu. Giá ngã đẳng dã thị nan thụ hứa cửu.”