Đệ nhất bách ngũ thập nhị chương vô nại
Đệ nhất bách ngũ thập nhị chương vô nại
Hảo thư,,,,,,,,,
Thính liễu trịnh đồng đích giải thích, từ nhã liên liên điểm đầu, “Hảo, ngã nhượng ngã bá bá cân trứ nhĩ khứ tựu thị. Nhất hội vãn phạn thời gian, ngã phạn phô tử khách nhân hoàn hội đa khởi lai, ngã đáo na thời khẳng định bất hảo tẩu khai đích.”
Tha thị bất tương tín một hữu chân thật chứng minh đích bảo chứng đích, trịnh đồng năng như thử, chính hợp tha ý.
Khẩn tiếp trứ, từ nhã hựu bất hảo ý tư địa vấn trịnh đồng, “Ngã nhược hòa nhĩ thành thân, nhĩ năng đáp ứng ngã nhất ta điều kiện mạ?”
Kí nhiên tha đích hôn nhân dĩ kinh bị hệ thống tựu giá ma hòa trịnh đồng bảng định liễu, na tha đề ta điều kiện tổng thị năng đích ba?
Từ nhã giá thời bất thái khẳng định địa tưởng trứ.
Trịnh đồng bổn tựu nhất trực giác đắc mại thảm từ nhã, đối tha hữu khuy khiếm. Như kim tha hựu chuẩn bị cật nhuyễn phạn, đảo thị hảo thuyết thoại khởi lai.
Tha hồi ứng đạo: “Khả dĩ, nhĩ thuyết xuất lai ngã thính thính. Nhược thị nhĩ đích na ta điều kiện phi tác gian phạm khoa, hữu vi bối ngã đích nhất ta nguyên tắc. Ngã đô khả dĩ đáp ứng nhĩ.”
Từ nhã tùy tức đạo: “Ngã hi vọng thành thân hậu, nhĩ bất hứa càn thiệp ngã đích sự tình, ngã tưởng tố thập ma tựu tố thập ma. Ngã bất vi phi tác ngạt, tác gian phạm khoa. Chí vu nhĩ đích nguyên tắc, ngã bất thanh sở đô thị thập ma, nhược đáo thời hầu ngã tố đích sự tình vi bối liễu nhĩ đích nguyên tắc, nhĩ khả dĩ hòa ngã thương lượng, ngã tái khán yếu bất yếu tố xuất cải biến. Ngã giá nhân hoàn toán hảo thuyết thoại, một nhĩ na ma cố chấp, bất hảo khuyến thông.”
Trịnh đồng bị từ nhã trực ngôn cố chấp, tha dam giới địa khán liễu từ nhã nhất nhãn.
Từ nhã đảo một giác đắc tự kỷ thuyết thác, trực tiếp lý trực khí tráng địa hồi thị liễu quá khứ.
Bất nhất thời, trịnh đồng áp hạ dam giới.
Từ nhã một thuyết thác, tha dã bất năng nhân thử nhi đối tha chẩm ma dạng.
Trầm mặc nhất thời hậu, tha đạo: “Khả dĩ, ngã tẫn lượng bất càn thiệp nhĩ tựu thị. Nhân hoàn vị ngộ đáo nhĩ hội tố ta thập ma sự tình, dã bất tri na ta sự tình hội bất hội vi bối ngã nguyên tắc, sở dĩ ngã chỉ năng giá ma bảo chứng.”
Từ nhã thư xuất nhất khẩu khí, năng đáp ứng tựu hành. Lưỡng nhân như kim tựu tượng chuẩn bị hiệp nghị hôn nhân, sửu hóa thuyết tiền diện một thập ma bất hảo đích.
Trịnh đồng giá thời dã đồng dạng yếu cầu từ nhã đạo: “Ngã dã hi vọng thành thân hậu, nhĩ bất hứa càn thiệp ngã đích sự tình, tựu tượng ngã bất càn thiệp nhĩ nhất bàn.”
Từ nhã nhu yếu hoàn thành nhậm vụ đích, nhược thị nhậm vụ yếu cầu tha càn thiệp trịnh đồng, tha dã một pháp tử bất càn thiệp.
Hiển nhiên, trịnh đồng đích đề xuất đích giá điều kiện, tha bất năng đáp ứng.
Tối chung, tha tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Trịnh đồng, nhĩ tựu một phát hiện, ngã càn thiệp nhĩ đích sự tình, chúng nhân đô tại càn thiệp mạ? Ngã môn bất thị nhĩ, thị bất năng đại thế nhĩ hoạt trứ đích. Đãn ngã môn càn thiệp nhĩ, hoàn bất thị nhân vi tưởng bang nhĩ mạ, tưởng đối nhĩ hảo mạ? Nhĩ thuyết thị bất thị giá cá đạo lý?”
Trịnh đồng đạo: “Giá ma thuyết thị một thác đích.” Đãn nhĩ môn bất thị ngã, hựu chẩm hội tri đạo ngã đích vô nại hòa nan xử ni?
Trịnh đồng thử thứ lai, thị hòa từ nhã đàm thân sự đích, nhi phi tranh luận biện giải đích. Tha đích giá ta tâm sự, tha dã bất hảo nhất trực hòa từ nhã đa thuyết, nhân thử tiện giản đan hồi ứng liễu từ nhã.
Từ nhã khán tha phục nhuyễn, tiện hựu đạo: “Nhĩ đích điều kiện, ngã dã chỉ năng thuyết ngã tẫn lực tố đáo tựu thị, ngã bất năng xác bảo ngã năng hoàn toàn tố đáo.”
Hệ thống mạo xuất lai phê phán từ nhã: “Nhĩ dã thái lão thật liễu! Nhĩ chân thị cai lão thật thời nhĩ bất lão thật, bất cai lão thật thời nhĩ hạt lão thật. Nhĩ tựu trực tiếp đáp ứng bất tựu hoàn liễu, hòa nhân thuyết giá ma trực bạch càn ma? Nhĩ thị bất tưởng hòa nhân gia thành thân liễu a? Nhân thuyết thập ma, nhĩ đô đáp ứng tựu thị liễu ma!”
Từ nhã một hữu lý hội hệ thống, nhi thị khán trịnh đồng đả toán như hà thuyết.
Trịnh đồng giá ma tâm tư chẩn mật đích nhân, tha nhất bàn tình huống hạ bất nguyện tại đối phương cân tiền tát hoang, chỉ nhân tha giá chủng nhân tịnh bất hảo khi man.
Tha nhận vi, tại tha giá chủng nhân cân tiền, tha giá chủng đan xuẩn đích, năng bất ngoạn tâm nhãn, tựu bất yếu ngoạn.
Giá tài thị hòa giá chủng nhân tối giản đan đích tương xử mô thức, phủ tắc đối phương giác sát xuất bất đối bất thỏa, tha quang giải thích đô năng giải thích đắc chủy ba luy.
Trịnh đồng hựu thị trầm mặc nhất thời, kỳ hậu tài đạm đạm đạo: “Na —— đáo thời hầu nhĩ hòa ngã hảo hảo thương lượng, bất hứa cường chế càn thiệp ngã.”
Từ nhã tắc vô ngữ bán thiên, tài tâm luy địa thuyết đạo: “Thính nhân khuyến, cật bão phạn, lão thoại tổng thị một thuyết thác đích ma! Na đáo thời hầu nhĩ bất yếu thái cố chấp tựu hảo, phủ tắc thùy năng khuyến thông nhĩ?”
Tại khuyến trịnh đồng bất yếu khứ hương thí thời, từ nhã khả thị kiến thức quá tha đích cố chấp đích, nhân thử tha tài giá ma vô ngữ.
Trịnh đồng hựu thị trầm mặc nhất thời, tài đạo: “Hảo.”
Giá thời, từ nhã chính yếu vấn trịnh đồng đả toán tá đa thiếu ngân tử đích, đãn trịnh đồng tắc tiên tha nhất bộ, vấn liễu tha kỳ tha đích thoại.
“Nhĩ thị bất thị hựu tố quá quan vu ngã đích thập ma mộng?”
“Ân?” Từ nhã nghi vấn, “Nhĩ thập ma ý tư? Thập ma quan vu nhĩ đích mộng? Ngã một tố quá a!”
Trịnh đồng trành thị từ nhã lương cửu, “Ngã chẩm ma cảm giác, nhĩ tượng thị nhất trực tri đạo ngã ca bạc hội hảo tự đích. Tự ngã suất thương, bàng nhân đô đĩnh thế ngã đam tâm, tựu nhĩ nhược vô kỳ sự, hảo tự ngã giá suất thương tịnh phi thị cá đa nghiêm trọng đích sự tình tự đích.”
Giá gia hỏa đảo thị nhất trực tâm tế như phát, cân cá nữ nhân tự đích.
Từ nhã thổ tào liễu trịnh đồng hậu, tha cực lực bất nhượng tự kỷ xuất hiện tâm hư đích biểu tình, nhiên hậu cường trang tự nhiên địa phủ nhận.
“Chẩm ma hội? Ngã yếu thị bất đam tâm nhĩ, ngã hựu hà tất cách kỉ nhật hoàn cấp nhĩ tống dược thiện ni? Ngã đương nhiên đam tâm nhĩ đích, chỉ thị ngã giá cá nhân bỉ giác hàm súc, nhĩ khán bất xuất ngã đích chân tình thật cảm bãi liễu.
Ngã giác đắc nhĩ chân thị tưởng đa liễu! Nhĩ tối cận thị bất thị bất độc thư, tài giá ma nhàn trứ nhàn trứ tựu tưởng đa liễu?”
Thuyết hoàn giá thoại, tha hựu mang chủ động vấn khởi trịnh đồng tưởng tá tha đa thiếu ngân tử.
Tha hàm súc mạ? Tha hoàn chân khán bất xuất.
Bất quá, trịnh đồng vấn xuất đích na ta nghi vấn, tựu thị tha tự kỷ tâm lí đích cảm giác bãi liễu.
Từ nhã bất nguyện thừa nhận giá sự, tha dã vô pháp nhất trực ngạnh bức trứ vấn na ma thanh. Giá chủng sự tình, đô thị bàng nhân đích tâm sự. Bàng nhân bất nguyện ý thừa nhận, tha hựu năng như hà?
Tựu tượng hữu nhân bất hỉ hoan nhĩ, nhĩ khước hoàn thiên yếu trực tiếp thượng tiền vấn. Nhược nhân gia thuyết nhân gia một giá ý tư, nhĩ hựu năng nã nhân gia như hà ni?
Trịnh đồng đối thử đảo dã tưởng đắc minh bạch.
Bất nhiên, tha vấn na ma thanh thị tưởng tác hà? Xác nhận từ nhã hỉ hoan tha, tài kinh thường tố mộng mộng đáo tha mạ?
Hiển nhiên, từ nhã trừ liễu tưởng báo ân đích tâm tư, tha khả khán bất xuất đối phương hữu đinh điểm hỉ hoan tha đích ngân tích.
Kí nhiên vấn bất xuất, trịnh đồng tiện hồi ứng liễu từ nhã tá đa thiếu tiền đích vấn đề.
“Nhất bách lưỡng.”
Kỳ hậu, tha hựu gian sáp địa giải thích liễu tự kỷ đích vi nan chi xử.
“Bổn tưởng yếu khứ đương phô để áp gia trung tàng thư hoán tiền đích, đãn chung cứu thị xá bất đắc, dã bất nguyện tố xuất giá chủng bại gia tử đích hành vi —— ngã chỉ phạ tương gia trung tàng thư để áp xuất khứ, đáo thời bất hảo tái mãi hồi nguyên bổn, sở dĩ tài tưởng trứ tá nhĩ tiền cứu cấp.”
Tha dã tằng đả quá từ nhã chủ cố đích chủ ý.
Tha thính từ nhã đích ý tư, tri đạo cố dong tha họa họa đích chủ cố tự kỷ hữu thư họa sinh ý, sở dĩ tài đả liễu giá cá chủ ý.
Bất quá, hậu đầu nhân giác đắc thái ma phiền từ nhã, dã bất tri tha na chủ cố thị cá thập ma tính tử, nguyện bất nguyện ý khán tha diện tử, tương tha gia đích tàng thư đa để áp ta ngân tử cấp tha gia, tiện tựu tác bãi liễu.
Từ nhã thính liễu giá giải thích, đảo dã một giác đắc vi nan. Giá ta tiền tha xuất tá cấp trịnh đồng tịnh bất khốn nan, hà huống trịnh đồng hoàn cấp liễu tha bảo chứng thư.
Tha càn thúy đạo: “Vạn quán gia tài bất như tàng thư vạn quyển, nhĩ gia tằng kinh khốn nan thời đô một điển mại tàng thư, khả kiến na ta tàng thư thị tổ bối tâm huyết, bất hảo dụng lai hoán tiền. Giá ngã lý giải, nhĩ biệt giác đắc bất hảo ý tư.
Chính hảo, ngã thủ lí hữu ta tiền tiến trướng, tá nhĩ tịnh bất vi nan, nhĩ dã biệt trứ cấp hoàn ngã tiền. Hữu cấp dụng tiền đích thời hầu, ngã hội trảo nhĩ yếu đích.”
Thuyết trứ thoại gian, từ nhã thủ xuất kim nhật tránh lai tài bị ô nhiệt đích ngân phiếu nhất bách lưỡng, đệ cấp liễu trịnh đồng.
Trịnh đồng chân thị dam giới cực liễu, tha dĩ vi từ nhã nã đáo tha án liễu danh chương đích bảo chứng thủ thư, tài hội nhượng tha gia đường bá nã xuất tá cấp tha đích tiền đích.
Thùy tri, từ nhã thử thời tựu đương diện cấp liễu tha.
Tha hướng từ nhã khai khẩu tá tiền bổn tựu bất hảo ý tư, thử thời đương diện tiếp tiền tựu canh thị bất hảo ý tư liễu.
Đường đường thất xích nam nhi, quẫn bách đáo liễu giá cá phân thượng, dã thị nhượng trịnh đồng vô nại.