Đô thị tiểu thuyết
←→ hạ nhất chương
Trịnh đồng ách nhiên thất tiếu, phản vấn nhị thẩm, “Ngã nan đạo bất dã thị vô phụ vô mẫu, khắc thân chi nhân mạ? Chí vu giáo dưỡng thập ma đích, nhị thẩm giá ta thời nhật, khả khán tha hữu thập ma du củ chi hành?”
Tuy tha tâm lí nhận vi, từ nhã quy củ thượng xác thật thị khuyết thất bất thiếu, đãn từ nhã tại bàng nhân diện tiền, khước ngận thiếu hiển đắc quy củ khuyết thất.
Thử thời, tha tài ý thức đáo, từ nhã tự tại tha cân tiền tài tổng hỉ hoan một quy củ đích hồ lai.
Tưởng đáo giá lí, tha cánh nhiên giác đắc từ nhã khả ái, bất cấm hựu thị ách nhiên thất tiếu.
Tự hạ ngọ cấp tương sĩ hợp hôn hậu, tha đáo như kim đô tâm tình bất thác. Nguyên lai, tha dã thị hỉ hoan thính hảo thính thoại đích. Tương sĩ thuyết, thú liễu từ nhã, tha hội quan vận hanh thông ni! Giá thuyết minh thập ma? Giá chí thiếu thuyết minh tha ứng thị tảo vãn đô khả dĩ bộ nhập sĩ đồ đích, bất thị mạ?
Hoàn hữu từ nhã giá nha đầu, đảo thị đĩnh hội trang! Dã bất tri tha tằng tại tha diện tiền, đô trang tương liễu thập ma?
Như kim, tha yếu thuyết thông tha nhị thẩm, tiện bất năng tương từ nhã giá khuyết điểm thật thoại thuyết xuất.
Tha kỳ thật năng tưởng đáo nhị thẩm vi hà bất hỉ từ nhã, khắc thân dã toán từ nhã đích ngạnh thương liễu. Tha khả dĩ bất tại hồ, trường bối khước bất năng bất tại hồ.
Tưởng lai nhân tha thị nam tử, hựu tằng khảo thủ liễu huyện án thủ, khắc thân chi ngôn phóng tại tha thân thượng tài một hữu từ nhã na ma nghiêm trọng, bàng nhân dã tài bất nghị luận tha đích.
Khả tha tâm lí thanh sở ký đắc, phụ mẫu khứ thế hậu, cữu gia tựu thị dụng đích giá cá tá khẩu, bất cố tha gia lí khuyết ngân khiếm trái nhi lạp tẩu tha mẫu thân đích giá trang đích.
Cố nhi, nhị thẩm nhất trực đô đối khắc thân giá sự tương đương tại hồ. Tha dĩ kinh thị cá khắc thân đích, tái gia thượng từ nhã, khởi bất thị canh gia bất hảo.
Hùng thị khán trứ chất nhi bất tri tưởng khứ liễu na lí, nhất trực tại câu thần nhẫn tiếu, tha tiện thán liễu khẩu khí, đạo: “Ngã đảo thị một khán xuất tha na lí du củ, đãn tha hòa nhĩ thị bất đồng đích.”
Thùy đô niên khinh quá, hùng thị tâm bất cấm vãng hạ trầm chuế khởi lai. Tha khán chất nhi giá cá dạng tử, dã bất tri thị bất thị chất nhi hòa từ nhã na cô nương dĩ kinh khán đối liễu nhãn.
Trịnh đồng bình tâm tĩnh khí vấn đạo: “Giá hựu thị chẩm ma thuyết đích?”
Hùng thị thán liễu khẩu khí, tế tế cấp chất nhi giảng thanh liễu giá kỳ trung duyên do.
“Nhĩ hoàn hữu nhĩ lưỡng cá đệ đệ bang phù, tha khả thị lục thân vô kháo chi nhân. Nhân tha lục thân vô kháo, nhược nhĩ nhị nhân thành thân, dĩ hậu nhĩ tựu chỉ năng y kháo bổn gia, dã y kháo bất thượng tha gia bang nhĩ thập ma.
Tức tiện như kim thu dưỡng tha đích nhân gia đãi tha bất thác, khả thu dưỡng tha đích na nhân gia lão đích lão, tiểu đích tiểu, bất hảo chỉ vọng, ngận đại khả năng dĩ hậu na nhân gia hoàn nhu chỉ vọng tha nhất cá nhân đích. Như thử, na gia lão tiểu hựu na lí năng nhượng tha chỉ vọng thượng thập ma ni?
Như thử nhất tưởng, nhĩ đắc bất đáo thê tộc đích trợ lực, hựu yếu tẩu quan đồ, giá dạng thật tại bất lợi vu nhĩ đích dĩ hậu. Như thử, ngã chẩm năng nhượng nhĩ hòa tha nghị thân tịnh thành thân ni? Bất hành, tha thả bất hành!”
Hùng thị tế tế thuyết hoàn tự kỷ đích tưởng pháp hậu, liên liên diêu đầu phủ quyết liễu chất nhi. Kỳ hậu, tha tiện bất tái khán chất nhi.
Tổng chi, tha bất đáp ứng giá môn thân sự.
Tha hòa từ nhã đích bát tự tương hợp chi ngôn, trịnh đồng tịnh một nã xuất thuyết sự, dã bất hảo nã xuất thuyết sự đích. Tha nhược nã xuất giá sự lai thuyết, giá nhượng tha nhị thẩm như hà tưởng từ nhã?
Phụ mẫu chi mệnh môi chước chi ngôn, song phương trường bối hoàn một cấp tha môn nghị thân, tha môn tự kỷ đảo thị tiên xao định liễu thân sự, từ nhã hoàn bất căng trì đích tương tự kỷ bát tự cấp liễu tha.
Tuy thuyết na bát tự thị tha cường yếu lai đích, khả kết quả tổng thị tại trường bối nghị thân tiền đầu cấp liễu tha.
Giá chẩm ma thuyết tại trường bối cân tiền đô thị bất tượng thoại đích.
Tha kí dĩ kinh quyết định thú từ nhã, na tự nhiên thị thú liễu quá nhật tử đích, nhi bất thị thú liễu nhượng đối phương hoặc nhượng tha tự kỷ bất hảo quá thả bất thống khoái đích, cố nhi tha tài bất thuyết na bát tự tương hợp chi sự.
Thử thời, tha nhất định yếu thính thính vi hà nhị thẩm hội phản đối giá môn thân sự, tài hảo thuyết thông nhị thẩm. Phủ tắc, tha cường ngạnh hành sự, đáo để dã thị vu tha hòa từ nhã đích hôn sự vô nghi. Bất bị trường bối khán hảo hòa chúc phúc đích hôn sự, đáo để bất mỹ.
Trịnh đồng châm chước nhất nhị, thuyết xuất liễu tự kỷ đích lý do.
“Nhị thẩm bất giác đắc từ nhã na cô nương ngận thị năng càn mạ? Thê tử năng càn, bất dã thị trượng phu đích trợ lực mạ? Giá hựu hà tất khán tha gia tộc như hà? Tái thuyết cha môn gia như kim lạc phách chí thử, hựu như hà thiêu đắc nhân gia?
Chí thiếu nhân gia y thực vô ưu, hữu phòng hữu địa hữu phô tử, nhân dã năng càn. Tha phạn thực công phu dã ngận bất thác, tưởng lai chiếu cố ngã ứng thị một hữu vấn đề đích.
Giá canh hà huống, ngã gia như kim giá cá dạng tử, một tiền như hà cấp ngã trị bệnh đô thị vấn đề, bất như thú liễu từ nhã giá năng càn đích tiến môn, giá dã hảo ngạt năng cú bang sấn gia lí, hảo ngạt dã nhượng gia lí năng khinh tùng ta. Thả ——”
Thoại chí thử, khán nhị thẩm tại trầm tư, trịnh đồng do dự bất tuyệt, đáo để một năng tương na tiếp hạ lai đích thoại thuyết hạ khứ.
Đô thị tầm thường yếu quá nhật tử đích nhân, tất nhiên yếu khảo lự hiện thật vấn đề. Hùng thị tri đạo, hiện thật vấn đề tựu thị, chất nhi tái năng càn, dĩ tha gia mục tiền đích tình huống, nhượng chất nhi hoặc giả tha gia thượng tha na bất thành khí đích nhi tử trịnh văn, đam phụ gia kế hoàn thị thái miễn cường.
Tha gia nhật tử như kim thái nan quá liễu, vưu kỳ thị trịnh đồng suất liễu hậu, nhượng tha gia bổn bất khoan dụ đích nhật tử canh gia nan liễu.
Giá ma tưởng đích thoại, như kim, tha gia xác thật thị khuyết nhất môn hữu tiền đích tức phụ tử. Nhi từ nhã kháp hảo năng càn hữu tiền một y trượng, bất hội dĩ gia thế nã niết đáo tha gia thập ma.
Tưởng chí thử, trầm tư lương cửu đích hùng thị sĩ khởi đầu, truy vấn chất nhi: “Thả thập ma?”
Trịnh đồng ai thán nhất thanh, thuyết xuất liễu cương tài do dự một thuyết đích vi tâm chi ngôn: “Thả —— thả ngã hỉ hoan tha, tưởng yếu hòa tha thành thân.”
Tha nhược bất thuyết tự kỷ hỉ hoan đối phương, tha nhị thẩm tất nhiên bất hội đáp ứng giá môn thân sự đích.
“Nhĩ hỉ hoan na cô nương?” Hùng thị kinh nhạ phản vấn.
Hốt nhi, tha tưởng đáo na thời chất nhi cứu trợ từ nhã xuất trương gia, tha đột ngột địa tưởng yếu tiếp thủ từ nhã quá khứ, bất tưởng nhượng tha hòa chất nhi tiếp xúc, nhi thị nhượng tha hòa chất nhi tị hiềm. Na thời tự kỷ tự tựu hữu liễu bất hảo đích dự cảm.
“Thị, ngã hỉ hoan.” Trịnh đồng kiên định đạo. Bất quản tha thị hỉ hoan từ nhã đích năng càn, hoàn thị tưởng yếu tòng đối phương na lí đắc đáo thập ma bang trợ, vô phi tựu đô thị tha tự kỷ bổn nhân ý nguyện bãi liễu. Tha nhận vi, giá hòa hỉ hoan kỳ thật khu biệt bất thị thái đại, vô phi đô thị tự kỷ đích tâm tư bãi liễu.
Hỉ hoan hòa ý nguyện như hà năng nhất dạng ni?
Hùng thị bị chất nhi giá thoại tương tại na lí, trì trì bất hảo thuyết xuất vi bối chất nhi ý nguyện đích thoại lai. Tha thái liễu giải chất nhi liễu, nhược thị chất nhi ngộ sự tố hạ quyết định, na tựu ngận nan hữu hồi hoàn dư địa.
Gia chi chất nhi hướng lai đổng sự, ngận thiếu đối tha đề thập ma yếu cầu, như kim nhân trứ thân sự hòa tha tế đàm, tha đáo để dã bất hảo nhất trực phản đối vu tha.
Trịnh đồng giá thời hựu thỉnh cầu hùng thị đạo: “Nhị thẩm hà bất hướng nhân gia đề thân thí thí? Chất nhi niên kỷ dã bất tiểu liễu, hợp cai thành thân liễu. Nhĩ ngã tưởng yếu hữu thê tộc hữu trợ lực đích thân sự, khả na thân sự như hà hảo trảo ni? Hữu đắc tất hữu thất, nan đạo trảo na thê tộc hữu trợ lực đích thân sự, chất nhi ngưỡng trượng liễu nhạc gia, tựu bất nhu phó xuất thập ma mạ?”
Hùng thị thán khí đạo: “Đãn cao môn thú phụ, đê môn giá nữ, giá thoại tổng thị một thác đích. Thẩm thẩm chỉ thị bất tưởng nhĩ dĩ hậu đích sĩ đồ chi lộ bất thuận bãi liễu, đáo để thê tộc hữu trợ lực, sĩ đồ tài hảo tẩu ta.”
Trịnh đồng tắc đạo: “Vạn sự nan mãi ngã nguyện ý, ngã tiện thị khán thượng liễu từ nhã, sở dĩ tưởng yếu thú tha, nhị thẩm tiện đáp ứng liễu ngã tựu thị liễu. Ngã đích thân sự liễu kết, nhị thẩm dã hảo cấp văn đệ thuyết thân. Phủ tắc, ngã bất thành thân, trịnh văn tựu bất hảo thuyết thân. Tha na niên kỷ, dã hợp cai thuyết thân liễu.”
Hoang thoại nhất đán khai liễu đầu, tái thuyết tựu thuận liễu. Trịnh đồng như kim tiện thị như thử.
←→ hạ nhất chương
Tân thư duyệt độc: