Tác giả: Tây hải tiểu long nữ
, tối khoái canh tân!
Cú độc hảo chi hậu, tiện thị độc thư, giản đan lai thuyết tiện thị tiên sinh độc nhất cú, học sinh cân trứ độc nhất cú, trực đáo tương độc âm đô ký thanh sở liễu.
Tái nhiên hậu, tiện thị giảng thư, giá nhất điểm tựu khảo nghiệm tiên sinh đích thủy bình liễu. Năng tương khóa giảng đắc hôn hôn dục thụy ức hoặc thị sinh động hữu thú, toàn khán tiên sinh đích bổn sự.
Đệ nhất thiên đệ nhất tiết đích khóa trình tựu thị trạng huống bách xuất.
Giáo thất lí, hài tử môn tễ tễ ai ai địa tọa tại nhất khối nhi, thủ trung nã trứ điểm hảo cú độc đích chỉ hiệt, nhất cá cá hi hãn địa mạc trứ, hưng phấn địa yếu tử, khước một nhân cảm thuyết thoại.
Nhân vi bất chẩm ma khoan sưởng đích song biên, chính thị tễ mãn liễu đích thôn dân đại nhân môn.
Nhất hướng ngận thị điều bì đích hà gia kỉ cá tiểu tử, tọa đắc nguyên bổn tựu cận, dã bất đổng xá quy củ, thượng khóa liễu hoàn oa tại nhất khởi thuyết tiểu thoại.
Ngụy tiểu tú tài hoàn một thuyết thoại ni, tựu kiến song ngoại đích hà gia lưỡng cá nam nhân tòng nhân đầu trung lộ xuất lưỡng trương bản trứ đích xú kiểm.
Kỳ trung nhất cá xú kiểm nhẫn bất trụ khai khẩu liễu: “Nhĩ môn kỉ cá mao tiểu tử, cấp ngã bế chủy.”
Ngụy tiểu tú tài:……
Tựu giá dạng, đãn phàm giáo thất lí hữu nhất cá qua oa tử bất đổng sự, trương chủy đa thuyết liễu nhất cú, song ngoại tựu hội truyện lai tha gia đại nhân đích cảnh cáo thanh.
Bất nhất hội nhi, chỉnh cá giáo thất đô an tĩnh khởi lai.
Khóa trình ngận khoái tiến hành đáo đệ nhị bộ phân, ly phổ đích tình huống xuất hiện liễu.
Ngụy tiểu tú tài giáo hài tử môn độc chỉ thượng đích từ.
Ca từ thập phân giản đan, dã ngận tiếp địa khí, gia thượng tạc thiên toàn thôn đích nhân đô học hội liễu giá thủ khúc tử, sở dĩ học khởi lai dị thường đích khoái. Giá hòa dư khanh khanh liêu tưởng đắc dã soa bất đa, ngụ giáo vu nhạc vĩnh viễn thị bất quá thời đích giáo học lý niệm.
Khả thị, vấn đề dã thị nguyên tự vu ca từ.
Mỗi đương ngụy tiểu tú tài diện vô biểu tình địa niệm nhất cú từ đích thời hầu, hạ diện nhất quần học sinh trung tựu tổng hữu đảo môi hài tử nhẫn bất trụ tương từ cấp xướng liễu xuất lai, dẫn khởi nhất trận nhất trận đích hống tiếu.
Giá hạ song ngoại đích đại nhân dã một xá bạn pháp liễu, nhân vi tha môn dã tại tiếu, hoàn hữu nhân cân trứ xướng.
Một bạn pháp, ngụy tiểu tú tài chỉ năng nhất cá từ nhất cá từ địa độc.
Hảo tại hiệu quả thị minh hiển đích. Đoản đoản nhất cá thời thần đích khóa, chỉnh cá nhất ban đích học sinh, nhi thả thị niên linh tối tiểu đích na nhất phê học sinh, tựu triệt để học hội liễu bán thủ khúc
Tử trung cận nhất bách đích tự.
Bình nhật lí đích tư thục tại khai mông thụ thư đích thời hầu, hướng lai ngận tùy tính, nhất lưỡng cú diêu đầu hoảng não địa niệm thượng bán thiên, học sinh giác đắc bối thục liễu, tài khai thủy hạ nhất cú, nhất tiết khóa năng học thượng thập lai cá tân tự tựu toán thị bất thác liễu. Thiên phú bỉ giác bất thác đích hài tử nhất thiên khả dĩ thụ thượng hảo kỉ hồi đích thư, học đắc dã bỉ phổ thông hài tử yếu đa nhất ta.
Khả thôn lí giá quần hài tử môn niên kỷ bất nhất, hữu đích cương mãn ngũ tuế, hữu đích dĩ kinh thập tam tứ liễu, thiên phú hoặc hứa hữu soa biệt, đãn thị học khởi tân tự đích tốc độ khước đô thị đồng dạng khoái đích.
Ngụy tiểu tú tài tại tâm trung ám ám kinh nhạ.
Ngận khoái tha đích khóa kết thúc liễu, tiểu hài tử môn hô khiếu nhi xuất, tiểu kiểm thượng quải trứ tiếu.
Tùy trứ đồng la đích tái thứ hưởng khởi, nguyên bổn tại ngoại đầu quan vọng đích đại nhân môn thử thời tắc thành liễu tân nhất phê đích học sinh, tùy trứ hồ tú tài dũng tiến liễu giáo thất trung.
Giá hạ tại song ngoại tham đầu tham não đích, thành vi liễu phương tài thượng hoàn khóa đích na quần tiểu la bặc đầu. Tha môn thập phân hưng phấn địa tại ngoại đầu thôi táng lai khứ, tại giáo thất lí tọa trứ đích gia trường nhẫn bất trụ hựu chuyển đầu hướng trứ tự gia hùng hài tử môn xích đạo: “An tĩnh điểm! Biệt đam các cha môn học tập!”
Hùng hài tử môn thính liễu, hi hi tiếu tiếu nháo tác nhất đoàn, hựu bào khai liễu.
Dư khanh khanh tiếu mị mị địa khán liễu kỉ nhãn tựu tẩu liễu, tha giác đắc tự kỷ nhất chu chuẩn bị tam thủ ca tựu túc cú thôn lí nhân học đích liễu. Hoàn hữu nhất ta thời gian yếu giáo cấp lão dư tha môn thượng toán sổ khóa.
Thất thiên quá khứ, chỉnh cá thôn phảng phật một thập ma đại đích biến hóa, khả sở hữu nhân đích tinh thần trạng thái tự hồ khước bất nhất dạng liễu.
Hoàn hữu nhất ta bất đồng đích thị, nguyên bổn phổ phổ thông thông đích thôn tử lí, đột nhiên tứ xử quải thượng liễu các dạng đích tiểu mộc bài, tiểu mộc bài thượng tả liễu các chủng các dạng đích tự, hiển nhãn đích hữu “Đại thụ”, “Giáo thất môn”, “Thanh thạch tường”, “Chuyên địa bản”, bất khởi nhãn đích hữu giáo thất môn khẩu đích “Đồng la”, “Tiên sinh tọa y”, dư gia môn khẩu quải trứ đích “Đăng lung”, “Môn linh”, thậm chí dư lý thị đích ngũ chỉ mẫu kê bột tử thượng đô quải liễu cá tiểu bài, thượng diện khắc trứ các tự đích hoa danh.
Giá ta bài tử khả bất cận cận thị quải trứ hảo khán đích, nhi thị cấp thôn dân môn tùy thời khán trứ tùy thời phục tập dụng đích. Tại giá điểm thượng, dư khanh khanh khả thị sung phân tham khảo liễu tự kỷ đương sơ bối đan từ thời tứ xử thiếp tiểu tiện lợi điều đích kính đầu nhi, thôn lí đích học tập nhiệt tình dã nhân thử tòng vị tước giảm quá, thậm chí đại gia hỏa nhi học liễu tân đích từ, tiện giảo tẫn não trấp địa tại tứ xử phóng đối ứng đích tiểu mộc bài.
Trị đắc nhất đề đích thị, lý thôn trường thân thượng quải đích bài tử trung tự sổ tả đắc tối đa, mật mật ma ma nhất bài tiểu tự, thượng diện thị: “Nhân dân hảo càn bộ lý thôn trường đồng chí.” Thôn dân môn mỗi y chiếu bài tử xưng hô thôn trường nhất thứ, tiện khả đạt thành “Đồng thời phục tập thập cá tự” đích thành tựu.
Giá kỉ thiên, thôn dân môn kỉ hồ ngận thiếu xuất thôn, dã một hữu thượng sơn. Nhân vi đông thiên tương chí, sơn đầu phụ cận đích quả thật thực vật dã tảo dĩ bị sưu la cá soa bất đa, đại gia hỏa trừ liễu nhật thường đích nhất ta lao tác, kỳ dư thời gian lí tiện thị trầm tẩm tại học tập trung vô pháp tự bạt.
Khả tựu tại dư khanh khanh khai khóa đích đệ thất nhật, tương tân đích tam thủ khúc tử giao cấp liễu thôn dân đích na cá dạ vãn, trụ tại sơn tây đầu đích nhất ta thôn dân môn tại trầm thụy trung cảm giác đáo ta hứa dị dạng.
Đệ nhị nhật thanh thần, dư khanh khanh cương tỉnh lai, khỏa thượng liễu hậu thật đích y phục vựng vựng hồ hồ địa chuẩn bị khứ tẩy sấu, tựu thính đáo tự gia đại viện môn khẩu truyện lai liễu môn linh đích thanh hưởng.
Môn khẩu đích nhân môn tự hồ thập phân tiêu cấp, quang diêu môn linh bất cú, hoàn hữu nhân nhất trực tại phách môn, triều môn lí đầu nhượng nhượng.
Khán giá phó giá thế, đại viện lí đích nhân dã cấp liễu, tiểu dư lý thị cấp thông thông tựu bào xuất lai khai môn, đồng dạng bào xuất lai đích hoàn hữu dư mễ tha môn, kỉ cá niên khinh tiểu hỏa tử cước bộ mại đắc đại, tẩu đắc dã khoái, môn nhất khai tựu khán đáo “Nhân dân hảo càn bộ lý thôn trường đồng chí” chính trạm tại nhân quần chính trung gian, triều trứ môn lí đầu trương vọng, mang bất điệt vấn trứ: “Đại thụ ni, nhĩ môn nhị thúc khởi lai một?”
“Lai liễu lai liễu!” Lão dư viễn viễn tựu thính đáo triệu hoán, mại trứ tiểu lão đầu tự đích tiểu toái bộ tựu bào liễu quá lai, “Chẩm ma liễu, thôn trường đại nhân?”
Lý thôn trường kiến liễu lão dư tựu phảng phật kiến liễu chủ tâm cốt nhất bàn, tha suyễn liễu khẩu khí đạo, “Cha môn thôn đầu, bất thị, cha môn sơn môn na lí, xuất hiện liễu bất thiếu nhân! Ngã nhượng tiểu hỏa tử thượng tường đầu khán liễu lưỡng nhãn, đại khái hữu nhị thập lai cá!”
“Giá nhị thập đa nhân, cha môn thôn lí khả tằng kiến quá, thị phủ hữu nhận thức đích nhân?” Lão dư thính liễu nhất điểm dã bất hoảng loạn, tại tha khán lai, xuất hiện đích thị nhân hựu bất thị ngưu quỷ xà thần, tự cá thôn lí tương cận tam bách nhân, thanh tráng lao lực chiêm liễu nhất bán hoàn yếu đa, nhân khẩu bỉ lệ bất yếu thái hảo, hoàn năng phạ giá ma nhị thập lai cá cổ đại nhân bất thành?
“Bất, bất nhận thức, đãn thị thính cao gia tiểu hỏa tử thuyết, lí diện hữu cá nhân xuyên đắc đặc biệt quái dị, nhi thả khán trứ tựu bất tượng cá chính thường nhân, bàng biên vi trứ đích nhân khán khởi lai dã ngận kỳ quái. Na ta nhân nhất đáo cha môn sơn môn, tựu khai thủy nhượng nhượng trứ thập ma, sơn thần lai liễu, tốc lai triều bái, giá chi loại đích thoại……”
Lão dư:……
Tẩu quá lai đích ngô thị hòa dư khanh khanh dã trầm mặc liễu.
Thảng nhược tha môn một hữu xuyên việt, một hữu tại mộng trung kiến quá thổ địa gia, dã một hữu tự gia na cá không gian, đại khái suất thị bất hội tương tín giá chủng cổ đại tài hữu đích quỷ thoại.
Khả thử khắc, giá nhất gia tử tòng tiền kiên định đích duy vật chủ nghĩa giả, như kim đích trọng độ mê tín hoạn giả, tại thính liễu giá tiêu tức chi hậu, đô ám tha tha địa hỗ tương đối thị liễu nhất nhãn, phát hiện bỉ thử đích nhãn thần lí đô đa liễu kỉ ti bất xác định.
Dư khanh khanh khai khẩu vấn đạo: “Cha môn giá nhi…… Hữu sơn thần đích truyện thuyết mạ?”
Lý thôn trường điểm điểm đầu đạo: “Truyện thuyết tự nhiên thị hữu đích, bất quá ngã môn bất tương tín.”
Lão dư nhất gia:……
Lý thôn trường giải thích thuyết: “Thảng nhược chân đích hữu sơn thần đại nhân, chẩm ma hội nhậm bằng cha môn giá nhi đích hồng thủy phiếm lạm thành giá dạng nhi? Thôn lí thị thác liễu nhĩ môn dư gia đích phúc, khả biệt đích thôn thử thời hữu đa thảm, cha tưởng đô bất cảm tưởng.”
“Đối, yếu thị chân hữu sơn thần đại nhân, chẩm ma dã bất ứng cai hiện tại lai!” Hữu cá tiểu hỏa tử dã khai khẩu phụ hòa, “Hiện tại lai hữu thập ma dụng, cha môn thôn năng hoạt hạ lai toàn đô kháo cha môn tự kỷ!”
“Đối! Đối!” Hựu kỉ cá nhân phụ hòa.
Dư khanh khanh tâm trung bất cấm thổ tào: Khán lai giá kỉ thiên đích học một bạch thượng, đại gia đô tinh minh liễu bất thiếu.
Thả thùy thuyết cổ đại nhân đô mê tín đích? Cổ đại nhân khả hiện thật đích ngận!
Nhĩ tưởng đương nhân gia đích thần, bất cấp nhân gia đái lai điểm nhi hảo xử tựu chỉ vọng bị cung phụng triều bái…… Căn bổn một nhân đáp lý nhĩ!
Một thác, cổ đại bách tính đích não hồi lộ tựu thị na ma giản, đan, thô, bạo!
“Đại gia bất tương tín, na hoàn na ma khẩn trương càn xá?” Ngô thị hữu ta bất đổng liễu.
Lão dư khán liễu tức phụ nhất nhãn, hắc hắc nhất tiếu.
Lý thôn trường giải thích đạo: “Chính nhân vi ngã môn bất tín, sở dĩ tài khẩn trương. Hiện tại cha môn thôn lí hữu cật đích hữu hát đích, quá đích hoàn toán bất thác, đãn kỳ tha địa phương khả bất nhất dạng, thùy tri đạo na quần trang thần lộng quỷ đích nhân lai cha môn thôn lí thị vi liễu xá sự nhi, nhược thị bất hoài hảo ý đích thổ phỉ……”
Lão dư điểm điểm đầu, tha dã thị tưởng đáo liễu giá điểm, lập mã tựu khiếu dư mễ kỉ nhân tương lăng mặc lăng ảnh trảo quá lai, tưởng tưởng hựu nhượng dư cốc tương trương đại sư phụ dã thỉnh liễu quá lai.
Dư khanh khanh điểm cước triều trứ phi khoái bào tẩu đích ca ca môn thuyết đạo: “Đối liễu, hoàn hữu biệt vong liễu, bả cha gia thương khố lí đích võ khí dã đô cấp bão lai!”
Ngận khoái, dư gia nhất hành nhân đô xuất liễu môn, cân trứ thôn trường hạ sơn, lộ thượng trừ liễu thượng khóa đích nhất quần tiểu hài, kỳ tha đích thôn dân dã đô thuận trứ nhiệt nháo nhất khởi bào liễu quá khứ.
Tại lộ thượng thính trứ thuyết hữu “Sơn thần đại nhân” xuất hiện tại tự gia sơn môn, hữu ta thôn dân đối thử xuy chi dĩ tị, đãn thị dã hữu bất thiếu niên kỷ sảo đại đích thôn dân khán khởi lai hoàn đĩnh tương tín giá sáo thuyết từ, chuyển đầu hồi liễu gia tựu thuyết yếu đái điểm nhi cật thực cung phụng cấp sơn thần.
Vi thủ đích lăng mặc lăng ảnh lưỡng nhân, thần sắc ngận thị khinh tùng, trương đại sư phụ thủ trung trụ trứ trúc trượng, du du cân tại hậu đầu, cân kỉ cá lão nhân gia nhất biên nhàn liêu nhất biên đả lượng.
Kỉ nhân cương đáo sơn môn, bàng biên thủ trứ bất thiếu tiểu hỏa tử, tha môn hữu đích hoàn bát tại tường đầu, thâu thâu lộ liễu cá não đại tra khán, hữu đích tắc tử tử án trứ đại môn thượng đích mộc xuyên, bán điểm một hữu khai môn đích giá thế, thập phân cảnh thích địa thính trứ môn ngoại đích động tĩnh.
Lão dư nhất hành nhân nhất tẩu cận, tựu thính đáo đại môn ngoại chính hảo tái thứ truyện lai chỉnh tề đích cao hô thanh:
“Sơn thần tiền lai, nhĩ đẳng thôn nhân hoàn bất khai môn, tốc lai triều bái!”
Đa liễu bất thiếu nhân trấn tràng tử, chu gia đích nhi tử chu hữu tài bỉ phương tài hiêu trương liễu hứa đa, tha xoa trứ yêu, cách trứ sơn môn tựu đỗi đạo: “Kí nhiên thị sơn thần đại nhân, chẩm ma liên cá môn đô yếu nhân cấp khai đích? Tự kỷ tiến lai đô bất thành đích mạ?”
Sơn môn ngoại an tĩnh liễu kỉ hô hấp đích thời gian chi hậu, đột nhiên truyện lai nhất thanh kỳ quái đích nam nhân thanh âm.
Tha đạo liễu nhất cú: “Vô tri thôn nhân!”
Na thanh âm thương lão, đê trầm, khoan quảng, tối chủ yếu thị thanh âm đích phân bối minh hiển yếu bỉ phổ thông nhân thuyết thoại thời yếu đại đích đa, nhất khai khẩu tựu tại giá nguyên bổn tựu khoan khoát đích sơn lâm lí hồi đãng khai lai, cánh nhiên hữu kỉ phân túc mục hồng khoát đích khí phân, đốn thời tựu chấn trụ liễu sơn khẩu giá biên nhi đích thôn dân.
Chu hữu tài hữu ta sỏa liễu, tha “Giá, giá, giá” liễu lưỡng thanh, hựu súc hồi đáo nhân quần trung khứ.
Nhiên nhi thử khắc đích dư khanh khanh tâm trung tựu nhất cá niệm đầu: Giá quần nhân định thị hữu bị nhi lai!
Lăng ảnh hòa lăng mặc lưỡng nhân thần tình sảo biến.
Tha môn canh gia cẩn thận địa nã khởi liễu yêu gian đích đao, kỳ ý thôn dân môn tương môn xuyên nã tẩu.
Sơn môn bị hoãn hoãn thôi khai, na thần bí đích “Sơn thần
Đại nhân” dĩ cập truy tùy giả môn tựu giá ma xuất hiện tại chúng nhân nhãn tiền.
Dư khanh khanh nhẫn bất trụ tễ đáo nhân quần sơn đầu đả lượng trứ khán. Chỉ kiến na cá thuyết thoại tự đái khoách âm khí đích sơn thần đại nhân cá đầu cực cao, hữu cận lưỡng mễ, thân thượng xuyên trứ đấu bồng, đầu đỉnh đái trứ nhất cá đại đấu lạp, đấu lạp biên thượng hoàn tương liễu nhất quyển đích hắc bố, tương sơn thần đích kiểm già đáng đắc nghiêm nghiêm thật thật.
Bàng biên vi nhiễu tại sơn thần đại nhân phụ cận đích nhân tắc khán trứ chính thường liễu hứa đa, tựu thị phổ thông bách tính đích mô dạng, thả toàn bộ đô thị nam tính.
Giá ta nhân hữu đích đầu thượng dã đỉnh trứ đấu lạp, hữu đích tắc cái trứ nhất tằng hắc bố, tổng chi đô thị nhất phó kiến bất đắc nhân đích dạng tử.
Tha môn tương trung gian tối cao đích sơn thần đại nhân đoàn đoàn vi trụ, triều trứ thôn dân môn nhượng nhượng: “Nhĩ môn giá bang tử thôn lí bách tính khả chân thị bất thức hảo ngạt, sơn thần đại nhân như kim chính tứ xử tuần phóng, tứ phúc bổn thổ đích bách tính.
Biệt đích thôn cảm ân đái đức thả lai bất cập, nhĩ môn thôn đảo hảo, phi yếu sơn thần đại nhân trương khẩu tài tri đạo khai môn, hiện tại kiến liễu thần hựu bất hạ quỵ…… Hanh hanh, nhược thị nhạ não liễu cha môn đích sơn thần đại nhân! Đáo thời hầu khả hữu nhĩ môn hảo quả tử cật đích!!”
Niên kỷ lược trường đích thôn dân môn cảm thụ đáo phương tài “Sơn thần đại nhân” dữ chúng bất đồng kham bỉ âm hưởng đích phát thanh, hựu thính liễu giá phiên nhuyễn ngạnh kiêm thi đích thoại, đốn thời hựu kinh khủng hựu cảm giác đáo na ma nhất ti tiểu thiết hỉ, mang nhất cá cá loan trứ lão hàn thối tưởng yếu cấp sơn thần đại nhân nhất cá đại bái.
Tựu liên chi tiền nhất kiểm “Ngã bất tương tín” đích lý thôn trường, dã đô hữu liễu ta hứa đích động diêu, tha thân thủ lan trụ trạm tại tiền phương bạt đao trạng đích lăng gia lưỡng vị tráng sĩ, diện sắc phục tạp địa tẩu đáo liễu tối tiền diện, cung liễu cung yêu, cung cung kính kính địa vấn đạo: “Cảm vấn sơn thần đại nhân lai cha môn thôn…… Sở vi hà sự?”
“Cáp!” Na cá tín đồ hựu khai khẩu liễu, “Sơn thần đại nhân lai tha đích lĩnh thổ hoàn nhu yếu nhậm hà lý do mạ? Nhĩ môn khả đô thị tha đích tử dân!”
Dư khanh khanh thính trứ thính trứ, tựu tổng giác đắc giá tiểu lâu lâu, bất, thị sơn thần đại nhân đích tín đồ, thuyết thoại đích khẩu vẫn đặc biệt tượng thị na chủng nhai đầu hạng vĩ thu bảo hộ phí đích tiểu đệ, nhược thị tương tha thoại trung đích “Sơn thần đại nhân” giá kỉ cá tự hoán thành “Cha môn lão đại”, tái phối thượng tha na nhất phó man hoành đích khẩu khí, giản trực tựu thị hắc xã hội lão đại lặc tác hiện tràng a!
Chỉ thị giá sơn thần đại nhân đích thanh âm trứ thật bất nhất bàn, dư khanh khanh đích tiểu não đại tả hữu tham trứ, thí đồ tòng sơn thần đại nhân na tằng hậu hậu đích đấu lạp hạ khán đáo thập ma bất đồng tầm thường đích đông tây.
Thôn dân đích biểu tình dã thị nhất ngôn nan tẫn.
Hào vô nghi vấn, thôn dân môn đích thần thái, nhượng tiểu lâu lâu hữu ta phẫn nộ, tha thân xuất thủ chỉ chỉ hướng tại tràng đích chúng nhân, khẩu khí hiêu trương, “Khán lai nhĩ môn đô bất tương tín cha môn đích sơn thần đại nhân! Hanh, nhĩ môn bất tín đích thoại tựu tùy ngã lai, sơn thần đại nhân hội hướng nhĩ môn thân thân triển kỳ tha đích thần lực!”
Bổn trạm,,,,,,,,,