Đô thị tiểu thuyết
Đệ tam bách lục thập tam chương hôn sự
Đệ tam bách lục thập tam chương hôn sự
Nhi phong thanh minh hòa thẩm vị bạch, canh đa đích thị tại thụy vương ngộ thứ hậu, tài hoài nghi đáo tha thân thượng đích.
Chỉ bất quá, đáo hiện tại đô hoàn vị hữu xác tạc đích chứng cư, sở dĩ tha môn tài án binh bất động.
Đãn tòng giá kiện sự lai khán, nhược chân thị thụy vương sở tố, tha dã thị nhất cá năng ẩn nhẫn đích nhân, thả thân biên định nhiên hữu cao nhân tương trợ, tài năng tương tuyến tác đoạn đắc càn càn tịnh tịnh.
“Hữu đích thời hầu, xử lý đắc thái càn tịnh liễu dã thị nhất chủng phá trán. Liên hoàng gia đích mật vệ đô tra bất đáo, tịnh phi chứng minh chân đích một hữu nhất điểm ngân tích, nhi hữu khả năng thị bố trí giá nhất thiết đích nhân, thập phân thanh sở mật vệ đích tập quán, tòng khai thủy thời tựu dự liêu đáo mật vệ hội chẩm ma tra, tra thập ma, nhiên hậu thuận trứ giá cá phương hướng, bả nhất thiết đô xử lý càn tịnh.”
Phong thương huyền đích thoại, hồi đãng tại phong thanh minh nhĩ biên.
“A viêm, nhĩ nhị ca thái cấp liễu. Tha cấp ngã tống giá cá tấu chiết, thị tưởng yếu biểu minh tự kỷ đích hiếu tâm, đề tỉnh ngã, hoàn hữu tha giá cá nhi tử tồn tại. Nhi kháp kháp thị giá cá tấu chiết, nhượng ngã hoài nghi đáo liễu tha.”
Phong thanh minh trầm mặc bất ngữ đích thính trứ, tha năng thính xuất phụ thân ngữ khí trung đích thất vọng hòa bi thống.
Thụy vương phong thanh vân tuy nhiên bất đắc sủng, đãn hoàng thất đích tử tự bổn tựu thiếu, sở dĩ phong thương huyền đối tha dã thị ngận hảo đích. Chỉ bất quá, bất hội tượng giáo đạo thái tử na dạng khứ giáo đạo tha, dã bất hội tượng sủng ái a viêm na dạng, khứ sủng ái tha.
Khả trừ liễu trứ, phong thương huyền tự nhận đối phong thanh vân tịnh một hữu thập ma thác.
Sở vị đích bất thụ sủng, chỉ bất quá thị tương đối nhi ngôn.
Phong thanh vân giá cá hoàng tử, giá vị thụy vương tòng tiểu đáo đại, tịnh vị thụ đáo thập ma bất công chính đích đối đãi.
Sở dĩ, phong thương huyền tài tưởng bất thông, phong thanh vân giá ma tố, cận cận chỉ thị vi liễu na cá vị tử mạ?
Đồng dạng thị tha đích nhi tử, tha hi vọng phong thanh minh năng thành vi thái tử, tương lai trị lý quốc gia, khước bị tha hào bất do dự đích cự tuyệt. Nhi phong thanh vân ni? Nhược chân thị tha sát liễu thái tử, na ma tha đích dã tâm tựu thái khả phạ liễu.
Thụy vương phủ trung, yến vô tư cấp cấp mang mang đích bào liễu tiến lai, trùng nhập liễu thụy vương đích phòng trung.
Chính tọa tại sàng biên hoán dược đích phong thanh vân, khán đáo tha lai liễu, hoàn bất hoảng bất mang đích chiêu hô: “Vô tư lai liễu, tiên tọa. Bổn vương hoán hảo dược tựu lai.”
Nhân vi hữu nô tì tại tràng, yến vô tư chỉ năng thiết thanh trứ kiểm, khẩn mân trứ song thần trạm tại nhất bàng đẳng đãi.
Hảo bất dung dịch đẳng nô tì hoán hảo dược hậu thối hạ, thụy vương hựu tâm tình cực hảo đích đối tha thuyết, nhượng tha kim nhật lưu tại phủ trung, đàm luận thi từ ca phú.
“Điện hạ chẩm hoàn hữu tâm tình như thử?” Yến vô tư nhẫn bất trụ vấn.
Phong thanh vân bất minh sở dĩ đích đạo: “Bổn vương chẩm ma liễu?”
Yến vô tư thâm hấp liễu khẩu khí, vấn: “Cảm vấn điện hạ, thị phủ hướng bệ hạ trình liễu tấu chiết?”
Phong thanh vân nhất lăng, toàn tức vô sở vị đích đạo: “Một thác.”
Tha khán xuất liễu yến vô tư kiểm sắc nan khán, nại trứ tính tử giải thích đạo: “Vô tư, nhĩ yếu thể lượng bổn vương. Giá đoạn nhật tử, bổn vương chỉ năng tại phủ trung dưỡng thương, nhi na kỉ tuế đích tiểu nhi, khước năng mỗi nhật kiến đáo phụ hoàng, thế tha na tử quỷ đa tại phụ hoàng diện tiền thừa hoan tất hạ. Hoàn hữu phong thanh minh, dĩ vãng, tha nhất niên dã bất kiến đắc xuất hiện tại triều đường chi thượng nhất thứ, thậm chí đô bất tại thái ninh, khả như kim khước mỗi nhật thượng triều, phụ hoàng hoàn kinh thường tương tha truyện hoán đáo thư phòng trung dữ tha thảo luận chính sự!”
Phong thanh vân việt thuyết việt cấp bách, việt thuyết dã tựu việt phẫn nộ.
Minh minh tha như kim tài thị tối hữu tư cách đích na cá, khước hoàn thị bị di vong liễu mạ?
Tha phạ a!
Phạ tự kỷ tân khổ nhất tràng, khước trúc lam đả thủy nhất tràng không, phạ tố liễu na ma đa, bất quá thị tại vi tha nhân tố giá y!
Sở dĩ, tha tài hội thượng liễu chiết tử, tựu thị hi vọng đề tỉnh tề hoàng bất yếu vong ký liễu hoàn hữu tha giá ma cá nhi tử!
“Vô tư, ngoại diện dĩ kinh tại truyện văn, phụ hoàng yếu lập phong thanh minh vi thái tử, hoàng hậu na nhất mạch, tuy nhiên một hữu liễu thái tử, khước hoàn hữu cá nhũ xú vị càn đích tiểu hoàng tôn. Bổn vương bất năng tựu giá dạng bất minh bất bạch đích thâu liễu!” Phong thanh vân thuyết đáo tối hậu, nhãn trung thiểm thước trứ thế tại tất đắc đích quang mang.
Yến vô tư thần sắc phục tạp đích khán trứ tha, “Điện hạ, ngã môn bất thị thuyết hảo liễu, tọa sơn quan hổ đấu mạ?”
“Khả thị na lưỡng chỉ hổ, nhất chỉ tuy nhiên niên ấu, khước bối kháo hoàng hậu đích gia tộc, hoàn hữu chi tiền đích thái tử đảng. Lánh nhất chỉ, tuy nhiên huyết thống bất thuần chính, khước ủng hữu hổ vương đích thiên ái! Bổn vương hữu thập ma? Nhất cá bất thụ sủng đích mẫu thân? Hoàn thị nhất cá một hữu thập ma quyền thế đích mẫu tộc? Diệc hoặc thị bất trọng thị ngã đích phụ thân?” Phong thanh vân đại thanh phản bác.
“Điện hạ tức nộ.” Yến vô tư thán tức khuyến đạo.
Phong thanh vân diêu diêu đầu, lộ xuất khổ sáp đích tiếu dung: “Vô tư, nhĩ bất thị ngã, vô pháp thể hội ngã đích tâm tình. Ngã chỉ tri đạo, nhược thị bổn vương tái bất tố ta thập ma, nhất thiết đô vãn liễu.”
Yến vô tư trương liễu trương chủy, thính đáo giá cú thoại hậu, tương nguyên bổn đả toán thuyết đích thoại, hựu yết liễu hồi khứ.
Sự đáo như kim, thuyết xuất lai hựu hữu thập ma dụng ni?
Yến vô tư vô lực cực liễu.
Kim nhật, tha tiếp đáo tiêu tức, thông thông cản quá lai, tựu thị tưởng cáo tố thụy vương, tha đích hành vi cực hữu khả năng vi tha đái lai sát thân chi họa, tương tha bạo lộ.
Đãn hiện tại, thập ma dã bất dụng thuyết liễu.
“Điện hạ, kí nhiên thương hảo liễu hứa đa, tựu thượng triều ba.” Yến vô tư thùy hạ song mâu đạo.
Phong thanh vân điểm liễu điểm đầu, một hữu chú ý tha đích dị sắc, “Bổn vương dã chính hữu thử ý.”
Yến vô tư một hữu tái thuyết thập ma.
Như kim, tha dã chỉ năng kỳ vọng, bệ hạ tịnh vị giác sát xuất thập ma lai. Tựu toán chân đích sai đáo liễu thập ma, dã một hữu chứng cư chứng minh giá nhất thiết.
Đãn, giá dạng nhất lai, ly nhượng bệ hạ tuyển trạch thụy vương vi thái tử đích khả năng tính, dã tựu việt lai việt đê liễu.
Nan đạo…… Chỉ hữu sát quang kỳ tha hoàng thất huyết mạch giá điều lộ, tài năng nhượng thụy vương đăng thượng quân vương bảo tọa? Yến vô tư tâm trung thăng khởi nhất cổ bi ai, tha thị mưu sĩ, bất thị sát thủ.
Sát thái tử, thị vi liễu đả phá cục diện, vi thụy vương mưu thủ cơ hội, bất đắc bất sát.
Khả nhược thị vi liễu nhượng thụy vương đăng cơ, nhi sát điệu kỳ tha hoàng vị kế thừa giả, na tuyệt bất thị mưu sĩ sở vi, tha dã bất phối bị xưng vi ‘ mưu sĩ ’.
Phong thanh minh tẩu xuất cần chính điện, tâm tình hữu ta trầm trọng.
Kim nhật, tại kết thúc đàm thoại chi tiền, phong thương huyền hựu nhất thứ đề đáo liễu lập tha vi thái tử chi sự.
Phong thanh minh hoàn thị cự tuyệt liễu.
Khả thị, giá nhất thứ cự tuyệt, khước nhượng tha khán đáo liễu phụ thân nhãn trung đích thất vọng.
“Tề vương điện hạ, lệ phi nương nương hữu thỉnh.” Đẳng hầu tại cần chính điện ngoại đích hoạn quan khiếu trụ liễu đả toán xuất cung đích phong thanh minh.
Phong thanh minh nhận thức tha, đích xác thị tý hầu tại mẫu phi thân biên đích lão nhân.
Sở dĩ, tha cân trứ khứ liễu.
Tại ngự hoa viên đích mai viên, kiến đáo liễu chính tại thưởng mai đích mẫu thân hoàn hữu muội muội.
Bắc tề địa lý vị trí thiên bắc, hàn đông hướng lai đô lai đắc tảo, sở dĩ tại đông nhật thịnh khai đích hàn mai, dã đô thịnh khai đắc bỉ giác tảo.
Thử thời đích mai viên nội, tam phân chi nhị đích mai hoa đô dĩ kinh trán phóng, ân hồng tự huyết.
Cân tùy tý hầu đích nhân, đô viễn viễn đích thủ tại mai viên tứ chu, mẫu tử tam nhân độc xử đích noãn các ngoại, một hữu nhất nhân kháo cận.
“Ca ca nhĩ đô hảo cửu một lai khán ngã liễu, linh diệu hảo tưởng nhĩ.” Hoàn thị thiếu nữ đích ngọc luân công chủ phong linh diệu, kiến đáo phong thanh minh hậu, tựu lạp trứ tha đích thủ tát kiều.
Phong thanh minh nhãn trung đái trứ tiếu ý, nhu liễu nhu tha đích phát kế: “Nhĩ thị tưởng ngã liễu, hoàn thị tưởng cung ngoại đích tiểu thực?”
Bị huynh trường thức phá mục đích, phong linh diệu điều bì đích thổ liễu thổ thiệt đầu, “Đô tưởng đô tưởng.”
“Khả tích kim nhật ngã lai đắc thông mang một hữu chuẩn bị, cải nhật tái nhượng nhân tống tiến cung lai.” Phong thanh minh tại tha lộ xuất thất vọng đích biểu tình chi tiền, tố xuất bảo chứng.
Phong linh diệu song mâu nhất lượng, dữ phong thanh minh tương đồng đích đồng sắc thập phân thôi xán. “Tạ tạ ca ca! Ca ca chân hảo!”
“Hảo lạp, nhĩ tiên hồi khứ, ngã dữ nhĩ ca ca hữu thoại yếu thuyết.” Quy hải nhã đẳng tha môn huynh muội đả nháo liễu nhất phiên hậu, tài khai khẩu cản nhân.
Phong linh diệu bất nhạc ý đích đô trứ chủy, “Ngã hựu bất thị tiểu hài tử liễu, nhĩ môn đàm thoại, ngã hữu thập ma bất năng thính đắc?”
“Linh diệu!” Quy hải nhã ngữ khí hữu ta nghiêm túc.
Phong linh diệu súc liễu súc bột tử.
“Mẫu phi, tựu nhượng linh diệu lưu tại giá ba.” Phong thanh minh bang tha cầu tình.
Lệ phi vô nại đích thán tức, đối phong thanh minh đạo: “Nhĩ dã bất khả thái sủng trứ tha.”
“Ngã tương tín linh diệu dĩ kinh trường đại đổng sự, tri đạo thập ma thoại năng đối ngoại thuyết, thập ma thoại bất năng. Canh hà huống, mẫu thân tổng thị tương tha như hài tử bàn bảo hộ trứ, đối linh diệu lai thuyết dã vị tất thị nhất kiện hảo sự.” Phong thanh minh nhận chân đích đạo.
Thân vi nhất quốc công chủ, thái thiên chân liễu, chỉ hội hủy liễu tự kỷ.
Tha bất cầu phong linh diệu hữu đa thiếu tâm cơ, chỉ hỉ hoan tha khởi mã hữu bảo hộ tự kỷ đích năng lực.
Giá dã thị tha tòng thẩm vị bạch thân thượng học đáo đích.
Vô luận hà thời hà địa, y kháo biệt nhân đích bảo hộ, viễn bất như học hội tự kỷ bảo hộ tự kỷ.
“Mẫu phi, ngã dĩ kinh trường đại liễu.” Phong linh diệu dã thu liễm khởi thiên chân lạn mạn đích dạng tử, nhất kiểm trịnh trọng.
Quy hải nhã bất tái cản phong linh diệu ly khai, mâu quang lạc đáo phong thanh minh thân thượng vấn: “A viêm, nhĩ phụ hoàng trảo nhĩ khả thị vi liễu lập thái tử nhất sự?”
Phong thanh minh lai chi thời, tựu đại trí sai đáo liễu mẫu thân trảo tha đích mục đích, sở dĩ thử thời dã bất ý ngoại. “Thị, phụ hoàng hi vọng ngã thành vi thái tử.”
“Ca ca yếu thành vi thái tử liễu mạ?” Phong linh diệu kinh nhạ đích đạo.
Quy hải nhã đích thần tình dã thị nhất khẩn, thảm thắc đích đẳng đãi trứ phong thanh minh đích đáp án.
“Một hữu, ngã cự tuyệt liễu.” Phong thanh minh diêu liễu diêu đầu.
Phong linh diệu đáo một hữu thập ma, lệ phi khước thị trọng trọng đích tùng liễu khẩu khí.
Phong thanh minh khán hướng mẫu thân, hựu đạo: “Ngã hướng phụ hoàng đề nghị, lập cố thái tử đích trường tử, hoàng tôn phong hữu vi hoàng thái tôn, phụ hoàng một hữu đồng ý, dã một hữu cự tuyệt.”
“Nhĩ chân đích giá dạng thuyết liễu?” Quy hải nhã hướng tha xác nhận.
Phong linh diệu đảo thị tiểu thanh đích cô liễu nhất cú, “Phong hữu tài kỉ tuế? Yếu thị tố liễu hoàng thái tôn, tựu yếu diện đối na ma đa phồn trọng đích khóa nghiệp, dã thái thảm thái khả liên liễu ba.”
Quy hải nhã hòa phong thanh minh hảo tượng đô một hữu thính đáo tha đích đích cô nhất bàn. Tiền giả thần tình phục tạp đích khán hướng hậu giả vấn: “A viêm, nhĩ khả oán ngã?”
Thị tha, tòng tiểu tựu đối phong thanh minh thuyết, bất yếu triêm nhiễm hoàng quyền.
Phong thanh minh diêu đầu, “Một hữu. Mẫu phi bất tất giới hoài, ngã bổn tựu vô tâm giá ta.”
Thuyết thị như thử, đãn quy hải nhã khước bất tri đạo tín hoàn thị bất tín. Tha đối phong thanh minh đạo: “Ngã bất cầu nhĩ quyền khuynh thiên hạ, bất cầu nhĩ phú quý vô nhân cập, chỉ hi vọng nhĩ bình an hỉ nhạc, tùy tâm nhi hoạt. Giá hoàng cung thị nhất cá hoa lệ đích lao lung, dĩ thiên hạ chí tôn đích quyền thế hòa địa vị dụ hoặc nhĩ, đãn đương nhĩ chân đích bị dụ hoặc liễu, dã hội thất khứ nhĩ đích tự do, thậm chí canh đa đích đông tây.”
“Mẫu phi, ngã minh bạch đích.” Phong thanh minh nhận chân đích đạo.
Quy hải nhã một hữu tái thuyết hạ khứ, phản nhi thoại đề nhất chuyển, thuyết: “Tạc nhật, nhĩ phụ hoàng đề cập liễu nhĩ đích hôn sự.”
Tân thư duyệt độc: