Đại quốc tương tương đệ tam bách lục thập tứ chương: Tống mặc cự tử điền nhượng ( nhị ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Lịch sử>>Đại quốc tương tương>>Đại quốc tương tương tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tam bách lục thập tứ chương: Tống mặc cự tử điền nhượng ( nhị )

Đệ tam bách lục thập tứ chương: Tống mặc cự tử điền nhượng ( nhị )




Thất nguyệt thập tứ nhật, tống mặc cự tử điền nhượng đái trứ sổ danh mặc giả thông thông tự đãng ấp tiền vãng quyên thành.

Nhân vi thị sự quan chỉnh cá tống quốc nãi chí quốc nội sở hữu tống nhân đích đại sự, bất nghi đam các, giá vị cự tử nan đắc đả phá liễu mặc giả đồ bộ cản lộ đích truyện thống, hướng đãng ấp nhất đại hộ tá liễu nhất lượng mã xa, thừa tọa mã xa tiền vãng quyên thành.

Chi sở dĩ một hữu đặc địa khứ nhất tranh thương khâu, nhất lai thị tống mặc kỳ thật dã ngận bất đãi kiến đương đại tống công, nhị lai thị điền nhượng canh hi vọng dĩ tư nhân, tống nhân, tối đa tống mặc cự tử đích thân phân khứ kiến na vị lương thành quân, nhi tịnh phi thị tống công đích sử giả.

Tại mã bất đình đề cản liễu lưỡng nhật lộ trình hậu, điền nhượng nhất hành chung vu tại thất nguyệt thập lục nhật để đạt liễu định đào.

Thử thời, cảnh xá, cảnh địch nhị thập kỉ vạn sở tống liên quân thảm bại vu quyên thành đích ngạc háo, tảo dĩ tại định đào truyện khai, trí sử định đào nhân nhân tự nguy, thành nội đại, trung, tiểu thị tộc phân phân khảo lự thiên tộc, dĩ miễn bị chiến hỏa khiên liên.

Bất quá tối nhượng định đào kinh khủng đích, hoàn thị tiền kỉ nhật hàn tương khổng dạ suất lưỡng vạn ngũ thiên quân đội công nhập liễu tống quốc giá kiện sự.

Thuyết thật thoại, dữ kỳ thuyết thị công nhập, đảo bất thị thuyết thị khổng dạ quân khóa quá liễu nguyên tiên đích vệ tống lưỡng quốc đích biên giới, đạp túc liễu tống quốc đích cảnh nội, nhân vi tòng thủy chí chung trú quân tại định đào đích sở tống lưỡng quân dã một hữu phái quân khứ trở kích.

Chính như cảnh địch thử tiền đích dự liêu, cảnh xá bị phu, đạo trí triệt hồi tống quốc đích ước thập ngũ, lục vạn sở quân đầu thử kỵ khí, tái dã bất cảm đối kháng khổng dạ quân.

Tựu tượng sở tương cảnh dương tư hạ đối chư sở tương sở thuyết đích na dạng, như kim tha môn cước hạ thải trứ đích, hựu bất thị tha sở quốc đích quốc thổ, hà tất vi liễu tử thủ cước hạ đích tống thổ dữ hàn, triệu liên quân đối kháng, nguy cập tha bị phu đích tộc thúc cảnh xá đích tính mệnh?

Vu thị nhất thính thuyết khổng dạ quân đạp túc tống quốc cảnh nội, cảnh dương đẳng nhất càn sở tương tiện thông thông triệt đáo liễu tế thủy nam ngạn, nhất biên tĩnh quan khổng dạ quân đích cử động, nhất biên phái sử giả tiền vãng quyên thành, hi vọng năng cứu hồi cảnh xá.

Bất xuất ý ngoại đích thoại, chỉ yếu cảnh xá một hữu tính mệnh chi ưu, thập ngũ, lục vạn sở quân cơ bổn thượng bất thái bất khả năng hữu thập ma tác vi liễu.

Nhi cảnh địch dã minh bạch bất năng tái chỉ vọng sở quân, vu thị tha hoảng mang dĩ định đào vi trung tâm, vu tế thủy nam ngạn bố hạ trọng phòng, tẫn nhất thiết nỗ lực tưởng yếu trở chỉ khổng dạ quân khóa quá tế thủy.

Giá quyết định, tương đương vu biến tương phóng khí liễu tế thủy dĩ bắc đích tống quốc thổ địa.

Giá dã một bạn pháp, tất cánh quyên địa nhất dịch khả thị bả cảnh địch nãi chí chỉnh cá sở tống liên quân đả kích địa bất khinh, thùy hội tưởng đáo tha môn nhị thập kỉ vạn đại quân, cánh vô pháp chiến thắng chỉ hữu tha môn khu khu tam phân chi nhất binh lực đích hàn triệu liên quân ni?

Nhân thử na phạ cảnh địch huy hạ kỳ thật nhưng hữu tứ vạn đa quân đội, nhi nhập cảnh đích khổng dạ quân khước chỉ hữu lưỡng vạn ngũ thiên tả hữu, đãn cảnh địch y cựu như lâm đại địch, bất cảm chủ động xuất kích, chỉ tưởng trứ tá trợ tế thủy tương giá chi hàn quân đáng tại đối ngạn.

Đắc tri tống quân hoảng hoảng trương trương địa tại tế thủy nam ngạn bố phòng, khổng dạ tư hạ cáp cáp đại tiếu.

Yếu tri đạo tại bị lý hợp chỉ điểm chi hậu, tha dã bất tái tưởng trứ công chiêm tống quốc đích thành trì, na phạ thị định đào giá đẳng toàn thiên hạ sổ nhất sổ nhị đích phú nhiêu thành ấp, thuần túy tựu thị xuất binh trang trang dạng tử, miễn đắc nhật hậu ngụy quốc thuyết nhàn thoại, một tưởng đáo khước hách đắc định đào, hách đắc cảnh địch dữ kỳ huy hạ tứ vạn dư tống quân chiến chiến căng căng.

Hoàn hữu thập ma bỉ nhượng địch nhân khủng cụ canh trị đắc lệnh nhân đắc ý đích ni?

Vu thị khổng dạ nhất biên ám ám đắc ý, nhất biên mệnh huy hạ quân đội vu tế thủy dĩ bắc kiến tạo doanh trại, bãi xuất yếu độ hà công đả định đào đích giá thế, thật tắc thuần túy hỗn nhật tử.

Nhiên nhi định đào khước bất tri tha đích ý đồ, nhật dạ kiêm trình để đạt định đào đích điền nhượng nhất hành dã bất tri.

Tại tiến nhập định đào chi hậu, điền nhượng tựu đắc tri liễu hàn tương khổng dạ suất quân xâm nhập tha tống quốc đích tiêu tức, tâm hạ bất do đắc nhất thán.

Tất cánh tha tri đạo, dĩ hàn quốc dữ thiếu lương đích quan hệ, tái bằng hàn hầu, thân bất hại dữ lý hợp đích giao tình, khổng dạ tuyệt đối bất hội thiện tự suất quân nhập cảnh, kí nhiên tha tố xuất liễu giá cá cử động, na ma hiển nhiên thị đắc đáo liễu lương thành quân lý hợp đích thủ khẳng, hoán nhi ngôn chi, thị lương thành quân lý hợp thủ khẳng liễu khổng dạ suất quân công nhập tha tống quốc.

Tuy thuyết tha tống quốc đích tai họa tịnh phi na vị niên khinh đích lương thành quân chiêu chí, đãn tại sai đáo thử sự hậu, điền nhượng tâm trung nan miễn hoàn thị hữu ta thất vọng.

Tha nguyên dĩ vi lý hợp hội khán tại tha tống mặc dữ lương mặc đích tình phân thượng, sảo sảo thiên bang nhất hạ tống quốc ni.

Bất quá giá thất vọng dã tựu chỉ hữu na ma nhất thuấn, tất cánh tha lai thời cầm tử tựu đề điểm quá tha, lý hợp thân vi thiếu lương đích trọng thần, lý sở ứng đương ưu tiên khảo lự thiếu lương đích lập tràng, kí nhiên dữ ngụy quốc đế kết liễu tiểu tam tấn đồng minh, tựu bất hội vi liễu thập ma sở vị đích ‘ nhị mặc giao tình ’ tựu thiên bang tống quốc, sử thiếu lương vô pháp hướng ngụy quốc giao đại.

Nhất khắc thời hậu, điền nhượng tại thành nội đích ấp để kiến đáo liễu tống tương, đồng thời dã thị tống quốc đích đại phu cảnh địch.

Bất đắc bất thuyết, tại kiến đáo điền nhượng hậu, cảnh địch biểu hiện địa thập phân kích động, lạp trứ điền nhượng đích thủ liên liên thuyết đạo: “…… Cự tử, nhãn hạ chỉ hữu cự tử năng cứu tống quốc.”

Điền nhượng hảo ngôn an phủ, tùy tức đối cảnh địch thuyết đạo: “Thiếu lương đích lương thành quân, ngã tuy bất tằng dữ tha kiến quá diện, đãn khước thần vãng dĩ cửu, đãi ngã tiên dĩ tư nhân đích danh nghĩa khứ bái kiến tha, khuyến tha đình chỉ tương trợ ngụy quốc, nhược tha bất đáp ứng, nhĩ ngã tái lánh tưởng bạn pháp.”

“Hảo, hảo.” Cảnh địch liên liên đáp ứng.

Thương nghị bãi, điền nhượng uyển ngôn hồi tuyệt liễu cảnh địch chuẩn bị thiết yến tiếp đãi tha đích yêu thỉnh, dữ tùy hành đích kỉ danh mặc giả tùy tiện dụng liễu ta phạn thái, tiện tái thứ khải trình tiền vãng quyên thành.

Bất tri cai thuyết hạnh hoặc bất hạnh, tha môn nhất hành cương khóa quá tế thủy hà thượng đích kiều lương bất cửu, tựu bị nhất chi tuần la đích hàn quân sĩ tốt cấp hảm trụ liễu, bất quá na ta hàn tốt đảo dã một đối tha môn tố thập ma, nguyên bổn chỉ thị yếu lệ hành bàn vấn nhất phiên nhi dĩ.

Hoặc hứa thị nhân vi điền nhượng giá nhất hành nhân hạt y thảo hài đích đả phẫn thật tại thị thái quá hữu danh, hảm trụ tha môn đích hàn tốt kiến đáo hậu dã thị nhất lăng.

“Chư vị thị…… Mặc giả?” Na đội hàn tốt đích đội suất kinh nhạ địa tuân vấn.

Giám vu bất tưởng dẫn khởi trùng đột, điền nhượng biểu hiện địa thập phân tiểu tâm, thậm chí hữu ta đê thanh hạ khí: “Bất tri chư vị hữu hà quý càn?”

Xuất hồ tha ý liêu đích thị, na danh đội suất dã thập phân khách khí, tiếu trứ thuyết đạo: “Kỉ vị mặc giả mạc yếu kiến quái, ngã đẳng chỉ thị lệ hành bàn vấn nhi dĩ……”

Tại tha thuyết thoại thời, tòng bàng hữu lưỡng danh hàn tốt thiết thiết tư nghị.

“Ngã hoàn thị thủ thứ kiến đáo tọa mã xa đích mặc giả……”

“Ngã dã thị.”

“……” Điền nhượng văn ngôn kiểm thượng phù hiện kỉ ti dam giới.

Tất cánh tựu tượng đương niên đích mặc tiễn na dạng, mặc gia đệ tử nhất hướng thị để chế mã xa đích, xác thiết địa thuyết, thị để chế mã xa sở đại biểu đích đại phu giai cấp.

Tuy thuyết thử thứ thị vi liễu tẫn khoái tiền vãng nghiệp thành nhi hướng đãng ấp đích đại hộ tá liễu nhất lượng mã xa, đãn thử khắc bị lưỡng danh hàn tốt đề cập, giá nhượng điền nhượng bất cấm hữu chủng phạm thác bị nhân thu trụ đích quẫn bách.

Quẫn bách chi dư, tha tâm hạ diệc nhẫn bất trụ ám mạ nhất thanh: Thiếu kiến đa quái! Lương mặc trung tọa mã xa đích nhân đa trứ ni!

Một thác, lương mặc trung hữu hứa đa nhân đô ủng hữu mã xa, giá kiện sự dã truyện đáo liễu tống quốc, đãn tống mặc thượng hạ thiếu kiến địa một hữu chỉ trách lương mặc, phản nhi hữu ta tiện mộ lương mặc, nguyên nhân tựu tại vu thiếu lương minh văn quy định sở hữu nhân đô hữu tư cách ủng hữu mã xa, mã xa bất tái thị sĩ đại phu độc hữu đích bất bình đẳng đặc quyền.

Nguyên bổn mặc gia để chế đích tựu thị mã xa bối hậu đích na phân bất bình đẳng, khả kí nhiên thiếu lương đô tố đáo liễu công bình, na tha môn tự nhiên dã bất hội tái thuyết thập ma, tương phản tha môn việt phát tiện mộ lương mặc, tất cánh tha mặc gia hữu bất thiếu chủ trương, xác thật thị tại thiếu lương đắc đáo liễu thi hành, dã chỉ hữu tại thiếu lương.

Bị giản đan địa vấn liễu kỉ cá vấn đề, na đội hàn tốt tiện phóng hành liễu.

Kiến thử, điền nhượng thân biên hoặc hữu nhất danh mặc giả kinh nhạ thuyết đạo: “Hàn quốc đích quân tốt, khán khởi lai tịnh bất nan tương dữ ma.”

Thoại âm cương lạc, tựu hữu lánh nhất nhân thuyết đạo: “Cổ kế thị mại na vị lương thành quân đích diện tử ba……”

Điền nhượng mặc nhiên bất ngữ.

Kỳ thật tha dã minh bạch, na ta hàn tốt đối tha môn tống địa mặc giả biểu hiện địa như thử khách khí, tất nhiên thị lương thành quân lý hợp đích quan hệ, nhi na vị lương thành quân, tắc thị khán tại lương mặc đích tình phân thượng.

Tự giá bàn tưởng trứ, điền nhượng nhất hành nhân thừa xa kinh quá liễu nhất cá thôn trang.

Khán đáo thôn trang ngoại điền địa trung na ta khán tự tịnh vị tao đáo phá phôi đích tác vật, điền nhượng tâm trung nhất động, toại hạ liễu mã xa, triều trứ kỉ danh tại điền địa lí lao tác đích thôn nhân tẩu liễu quá khứ.

Lương mặc đệ tử tại thiếu lương địa vị ngận cao, thiếu lương đích quốc nhân phát tự chân tâm đích tôn kính giá ta mặc giả, nhi tống mặc tại tống quốc đích địa vị dã bất á vu lương mặc tại thiếu lương, kiến điền nhượng nhất hành triều tự kỷ kỉ nhân tẩu lai, tại điền trung mang lục đích na kỉ danh thôn nhân đô bất ước nhi đồng địa đình hạ liễu thủ trung đích sự vụ, tôn kính địa tuân vấn: “Túc hạ khả thị…… Mặc giả?”

Đãi kiến điền nhượng vi tiếu điểm đầu, na kỉ danh thôn nhân biến đắc dũ phát tôn kính, phân phân vi thượng tiền lai.

Tại kỉ cú hàn huyên quá hậu, điền nhượng vấn giá kỉ danh thôn nhân đạo: “Hàn quốc đích quân đội công đáo liễu giá nhất đái, nhĩ đẳng khả tri hiểu?”

Kỳ trung nhất vị tam thập lai tuế đích thanh tráng biểu tình cổ quái địa thuyết đạo: “Chẩm hội bất tri? Na nhật thôn trung trường lão hoàn nhượng cha môn cản khẩn thu thập đông tây đào ly……”

“Na chẩm ma hựu hồi lai liễu?” Nhất danh mặc giả hảo kỳ vấn đạo.

Na kỉ danh thôn nhân tương thị nhất nhãn, tối hậu hoàn thị na danh tam thập lai tuế đích tráng niên nam tử nạo nạo đầu biểu tình cổ quái địa giải thích đạo: “Thị trường lão môn khiếu ngã đẳng hồi lai đích……”

Cư tha sở thuyết, đương thời tha môn thôn dã kinh lịch liễu nhất phiên sinh tử ly biệt, na kỉ danh bán tiệt nhập thổ đích trường lão môn tuy nhiên khiếu tha môn cản khẩn thu thập đông tây đào tẩu, đãn tha môn tự kỷ khước bất xá đắc điền lí đích tác vật, bất khẳng đào ly, quyết tâm yếu cân hàn quân bính mệnh, thảng nhược na ta hàn tốt quả chân sát đáo tha môn thôn lí lai.

Đãn kết quả, hàn quân lai thị lai liễu, đãn nhất một hữu sát nhân, nhị một hữu thưởng lược, chỉ thị lặc lệnh tha môn bất hứa tống quốc đích quân đội trú trát, nhiên hậu na ta hàn tốt tựu ly khai liễu.

Vu thị, na kỉ vị nguyên bổn chuẩn bị lưu hạ dữ hàn tốt bính mệnh liễu trường lão hợp kế liễu nhất phiên, bả thôn lí đích niên khinh nhân dĩ cập phụ nhụ tiểu hài hựu chiêu liễu hồi lai.

“Na ta hàn tốt hậu lai hoàn lai quá ma?” Điền nhượng vi trứu trứ mi đầu vấn đạo.

“Lai quá.” Lánh nhất danh thôn nhân điểm điểm đầu thuyết đạo: “Tiền tiền hậu hậu lai quá hảo kỉ đội hàn tốt, dụng lương thực cân thôn tử hoán liễu ta yêm nhục, yêm thái, quả tử thập ma đích.”

“Một hữu thập ma quá hỏa đích cử động ma?” Điền nhượng hựu vấn đạo: “Bỉ như đả mạ thập ma đích?”

“Tịnh một hữu.” Na danh thôn nhân diêu diêu đầu thuyết đạo: “Lai đích nhân đô ngận khách khí…… Thôn lí hữu nhân bất phóng tâm thí tham quá, lĩnh đội đích hàn tốt dã thuyết liễu, thuyết thị bất tri na lí đích thập ma quân hạ quá nghiêm lệnh, tha môn bất cảm vi kháng mệnh lệnh, khiếu cha môn bất tất đam tâm. Tha môn hoàn thuyết, nhược chân hữu nhân tố xuất sát nhân thưởng lược đích sự, na tuyệt đối bất thị tha môn hàn tốt, khiếu ngã đẳng khả dĩ phái nhân cáo tri quyên thành, quyên thành hội phái nhân tróc nã hung thủ.”

“Nga, đa tạ chư vị giải họa.”

Điền nhượng vi trứu đích mi đầu trục tiệm thư triển.

Chính như tha sai trắc đích na dạng, tuy thuyết hàn quân đích tác phong đối bỉ tần quốc yếu hảo đắc đa, đãn tại công nhập tha quốc chi thời, dã đàm bất thượng đối đương địa bách tính thu hào vô phạm, kim nhật hàn quốc đích quân đội biểu hiện địa như thử khắc chế, quả nhiên hoàn thị na vị lương thành quân hạ liễu nghiêm lệnh.

Do thử khả dĩ sai trắc, túng sử kỳ huy hạ hàn, triệu lưỡng quân quả chân chiêm lĩnh liễu tống quốc, dã bất chí vu hội đối tống quốc đích bình dân bách tính chẩm ma dạng.

Tưởng đáo giá lí, điền nhượng tâm trung tối đam ưu đích sự dĩ kinh tiêu thất bất kiến, thặng hạ đích tựu chỉ hữu tẫn cảnh địch đích thác phó.

Nhược thật tại vô pháp tố đáo, na tha dã một hữu bạn pháp.

Tha tống mặc thủ hộ đích tống quốc, thị tống nhân đích tống quốc, nhi tịnh phi tống công quân thần đích tống quốc.

Tương quan
Thôi tiến tiểu thuyết: Ngã chỉ tưởng ngao tử nhĩ môn, biệt bức ngã đả tử nhĩ môn|Cửu long phong thiên quyết|Đối chiếu tiểu nãi bao, tha bị thất cá cữu cữu đoàn sủng liễu|Hoạt tại dân quốc|Đại minh anh hoa|Tiểu sinh ý|Xuân hồi đại minh triều|Hảo phiền a thảng trứ dã năng trám kỉ bách ức|Cảo tiếu tại hàn ngu|Vạn giới cuồng đao|Hàn môn đế sư|Siêu cấp chế phục|Đằng tiên ký|Tinh thần biến hậu truyện|Võ gia đống lương|Thối hôn hậu hàm ngư mỹ nhân nã liễu phản phái kịch bổn|Trọng sinh không gian: Thủ trường đích quân y tức phụ|Trọng sinh: Khai cục đạo tẩu 0 cấp phong ấn vật|Siêu phàm thần y|Tiền thế thành chân, ngã đích tiền thế bị oạt xuất lai liễu

Thượng nhất chương|Đại quốc tương tương mục lục|Hạ nhất chương