,
Thương ưng hoa quá liễu thiên không, phảng phật tại dữ bàn toàn tại tiên huyết thánh điện thượng phương đích song túc phi long dao tương hô ứng.
Ngải cát áo · bồi thúy sảo sảo ngang khởi đâu mạo hạ đích đầu lô, chú thị trứ thương ưng tiêu thất tại vân đoan.
Tuy nhiên đối vu nhất cá nhân cao mã đại, thể trọng khả quan đích thú nhân nhi ngôn, giá chủng tưởng pháp tự hồ hữu ta hoang đản, đãn ngải cát áo · bồi thúy nhất trực hi vọng tự kỷ năng biến thành nhất chỉ cao tường tại không trung đích thương ưng —— bất tri bì quyện địa hoa quá thiên tế, xuyên thấu bạch trú dữ hắc dạ, phủ khám đại lục thượng đích mỗi nhất tọa thành trì, trực đáo phát hiện mục tiêu, như lợi nhận bàn phủ trùng nhi hạ, nhất kích tễ mệnh, nhiên hậu trọng tân thăng khởi, hồi đáo chúc vu tự kỷ đích cao không vương tọa.
Nhân vi tha thị nhất danh thứ khách, nhất danh “Mã tư á phu tiểu đội” đích thú nhân thứ khách.
“Thú nhân” hòa “Thứ khách”, tại phổ thông đại lục cư dân khán lai, giá tự hồ thị toàn nhiên bất tương càn đích lưỡng cá khái niệm, nhân vi dĩ thú nhân nhất tộc đích cự đại thể cách, tưởng yếu tiến hành nhậm hà ẩn bí hành động tự hồ đô thị si tâm vọng tưởng.
Đãn lưỡng thiên niên tiền, nhân môn nhận vi “Tinh linh đại đế quốc hội băng hội” thị si tâm vọng tưởng.
Đãn nhất thiên niên tiền, nhân môn nhận vi “Thú nhân các bộ tộc hội liên hợp tại đồng nhất cá kỳ xí hạ” thị si tâm vọng tưởng.
Nhi tựu tại kỉ thập niên tiền, nhân môn thậm chí hoàn nhận vi “Liên bang hội đột phá nhân loại đế quốc đích tiên huyết chiến tuyến” thị si tâm vọng tưởng……
Bả “Si tâm vọng tưởng” biến vi hiện thật, giá bất tựu thị anh hùng đích sở tác sở vi mạ?
Nhi tại ngải cát áo · bồi thúy đích nhãn trung, tha môn “Mã tư á phu tiểu đội” tựu thị nhất chi anh hùng đích đội ngũ.
Vi liễu di bổ quang vinh liên bang nhất trực khiếm khuyết đích ẩn bí hành động năng lực, dã vi liễu báo phục nhân loại đế quốc nhất trực dĩ lai đích, tứ vô kỵ đạn đích thứ khách trảm thủ, tam thập niên tiền, đương thời đích liên bang đại tù trường hoa trọng kim tòng ma tộc sính thỉnh giáo quan, chỉ cầu bồi dưỡng xuất nhất quần chúc vu liên bang đích thú nhân thứ khách.
Vi liễu khắc phục thú nhân nhất tộc cự đại thể hình hòa bổn chuyết động tác đích đặc điểm, giá ta tòng tiểu bồi dưỡng đích liên bang thứ khách, bất cận đắc đáo liễu ma tộc đỉnh tiêm võ giả đích thân thân giáo thụ, thậm chí hoàn học hội liễu nhất ta thô thiển đích ảnh hệ ma pháp, dĩ tiện tại tất yếu đích thời hầu già tế thân hình.
Đương nhiên, quan vu “Mã tư á phu tiểu đội” đích tranh luận, tại quang vinh liên bang cao tằng nội bộ dã tòng vị hưu chỉ —— hữu thú nhân nhận vi, thú nhân nhất tộc căn bổn tựu một hữu thành vi thứ khách đích thiên phú, dã hữu thú nhân nhận vi, phóng khí đường đường chính chính đích tác chiến khứ cảo ám sát thị đối tín ngưỡng hòa vinh dự đích bối bạn.
Nhiên nhi, đương đệ lục thứ chiến tranh đích duy mạc chính thức khai khải, “Mã tư á phu tiểu đội” dụng thật đả thật đích chiến quả, kiêu ngạo địa hồi ứng liễu sở hữu chất nghi:
Tại nhân loại đế quốc cố thủ sổ thập niên đích tiên huyết chiến tuyến, trừ liễu băng yêu mãnh mã tại chính diện chiến tràng đại triển thần uy, công thành bạt trại dĩ ngoại, “Mã tư á phu tiểu đội” đích thú nhân thứ khách môn dã tại ẩn bí chiến tuyến đại khai sát giới: Do vu phòng tuyến bị băng yêu mãnh mã ý ngoại đột phá, hoảng mang triệt thối đích đế quốc đông phương quân, tại tối hỗn loạn đích thời tiết thậm chí liên tự kỷ đích đội ngũ biên chế đô một năng lý thanh, canh bất khả năng lưu tâm khứ đề phòng nhất quần tiềm phục tại ám ảnh trung đích thú nhân thứ khách!
Tại na vinh diệu đích kỉ thập thiên trung, “Mã tư á phu tiểu đội” đích đội viên môn kỉ hồ thị hào vô chinh triệu địa, tòng âm ảnh trung hàng lâm đáo nhất vị vị nhân loại cao cấp quân quan hòa quý tộc lĩnh chủ diện tiền, nhiên hậu dụng tha môn tiêu chí tính đích quyền kiếm thống toái liễu nhất khỏa hựu nhất khỏa đại hảo nhân đầu —— cụ hữu ma tộc sắc thải đích tiêm tế quyền kiếm, phóng tại nhất quần ngũ đại tam thô đích thú nhân thân thượng sạ khán tự hồ hữu điểm hoạt kê, đãn “Mã tư á phu tiểu đội” đích thụ hại giả môn, khước tri đạo quyền kiếm đích hắc ám hàn quang ý vị trứ chẩm dạng đích đại khủng phố.
Nhi tại na dĩ hậu, “Mã tư á phu tiểu đội” thậm chí tái tiếp tái lệ, tá trứ đế quốc nội ứng đích phối hợp, hiệp trợ nhất quần tinh anh thú nhân sĩ binh thâm nhập đáo đế quốc quốc cảnh dĩ nội thiết phục, tòng nhi chế tạo liễu chấn kinh đại lục đích “Khải mạt nhĩ trang viên thảm án” —— tuy nhiên tiểu đội đích thứ khách môn tảo dĩ triệt xuất, sự kiện đích hậu tục phát triển dã lược hiển hề khiêu, đãn “Mã tư á phu tiểu đội” nhưng nhiên khả dĩ kiêu ngạo địa bả “Thứ sát đế quốc cung đình pháp sư mai phỉ tư đặc” đích vinh dự huân chương bội tại hung tiền!
Nhi kim, tại phản hồi liên bang bổn thổ, sảo tác hưu chỉnh dĩ hậu, quang vinh liên bang giao cấp “Mã tư á phu tiểu đội” đích, tắc thị nhất cá khán khởi lai thập phân khinh tùng hưu nhàn đích nhậm vụ:
Thứ sát nhất cá danh khiếu “Nại áo tổ đại sư” đích thú nhân tử linh pháp sư bạn đồ, dĩ bang trợ huyết cức thành đích “Chiến thần chi ngạo” sư đoàn đoạt hồi tiên huyết thánh điện!
Thuyết thật thoại, ngải cát áo · bồi thúy hòa “Mã tư á phu tiểu đội” đích tuyệt đại đa sổ đội hữu nhất dạng, do vu trường kỳ tu tập ảnh hệ ma pháp, tiếp thụ ma tộc huấn luyện, đối vu chiến thần tín ngưỡng đích cảm tình tịnh bất tượng phổ thông thú nhân na dạng thâm hậu;
Bất quá tác vi bổn thứ hành động đích phụ trách nhân, kiêm cương cương thượng nhậm đích “Mã tư á phu tiểu đội” phó đội trường, ngải cát áo · bồi thúy hoàn thị ngận nhạc ý vi tự kỷ gia trung đích chiến lợi phẩm thu tàng quỹ, tái thiêm thượng nhất vị ma pháp sư đích hạng thượng nhân đầu!
Thử thời thử khắc, nhãn khán trứ thiên sắc tiệm vãn, ngải cát áo · bồi thúy dĩ kinh đái lĩnh trứ thất vị thứ khách đội viên, kinh do hạ thủy đạo tiềm nhập liễu tiên huyết thánh điện đích trắc dực tường giác.
Đắc ích vu huyết cức thành tứ thông bát đạt đích hạ thủy hệ thống, hòa “Mã tư á phu tiểu đội” dẫn dĩ vi ngạo đích ảnh hệ ma pháp, thánh điện ốc đỉnh lộ đài thượng na ta nhãn quan bát phương đích cương thi tát mãn, hiển nhiên một hữu phát hiện dĩ kinh hữu bát vị lục bì chuyên chư kháo cận liễu thánh điện.
Đãn ngải cát áo · bồi thúy tịnh một hữu cấp trứ tiến nhập thánh điện, tầm trảo thử thứ nhậm vụ đích liệp sát mục tiêu.
Nhân vi tha tối tối 0 tôn kính đích ma tộc thứ khách giáo quan, tại tối hậu nhất thứ thứ sát hành động trung nịch thủy nhi vong đích a thái nhĩ đại sư, tằng kinh giáo đạo tự kỷ đích mỗi nhất vị thú nhân đệ tử thuyết:
Nại tâm, thị nhất vị thứ khách tối trọng yếu đích mỹ đức.
Sở dĩ, ngải cát áo · bồi thúy chỉ thị đái trứ thất vị đội viên, tại âm ảnh chi mộ đích yểm hộ hạ y kháo tại thần điện tường biên, dụng đâu mạo hạ đích mục quang quan chú trứ thánh điện chính diện đại nhai thượng đích tình huống.
Tại na lí, “Chiến thần chi ngạo” chính tại chuẩn bị đối tiên huyết thánh điện phát khởi hựu nhất luân công thế.
Căn cư sự tiên nghĩ định đích kế hoa, “Chiến thần chi ngạo” đích chính diện tiến công bất quá thị hấp dẫn chú ý lực đích chướng nhãn pháp, đẳng đáo chiêm lĩnh thánh điện đích “Thiên tai quân đoàn” mang vu ứng phó chính diện chiến tràng thời, “Mã tư á phu tiểu đội” đích thứ khách tài thị trảm thủ nại áo tổ đại sư đích chân chính sát chiêu.
Bất quá ngải cát áo · bồi thúy ngận liễu giải na ta liên bang quân nhân đích tính tử:
Đối vu sùng thượng tiên huyết dữ vinh diệu đích “Chiến thần chi ngạo” sư đoàn nhi ngôn, tòng lai tựu vô sở vị “Dương công” dữ phủ —— chỉ yếu thượng liễu chiến tràng, tựu thị sinh tử bác sát, tựu thị toàn lực dĩ phó!
Ngải cát áo · bồi thúy hào bất hoài nghi, tựu “Chiến thần chi ngạo” sư đoàn đích na quần trư não tử quân quan, thuyết bất định hoàn hữu điểm cân “Mã tư á phu tiểu đội” giác kính đích tiểu tâm tư tại —— na quần quân quan đại khái ba bất đắc thưởng tại thú nhân thứ khách môn diện tiền, tòng chính diện công nhập tiên huyết thánh điện, tòng nhi chứng minh tha môn na ta khả tiếu đích “Chiến thần vinh quang”.
Nhi thần điện đại nhai thượng đích hậu tục phát triển, dã cơ bổn nghiệm chứng liễu ngải cát áo · bồi thúy đích phán đoạn:
Tùy trứ chiến cổ xao hưởng, hào giác cao minh, chỉnh tề liệt trận đích “Chiến thần chi ngạo” sư đoàn bộ binh môn, dã đỉnh trứ siêu cao ma kháng đích “Độc giác thú thuẫn bài”, tại tát mãn đích chiến ca yểm hộ hạ triều trứ tiên huyết thánh điện đích chính môn thôi tiến;
Tựu trùng giá ta thú nhân chiến sĩ cuồng nhiệt, kiên định, bất chàng nam tường bất hồi đầu đích nhãn thần, ngải cát áo · bồi thúy thị chân một khán xuất lai giá “Dương công” đáo để “Dương” tại na nhi liễu.
Vu thị, chiến đấu đích quá trình dã nhất dạng ngận chân thật.
“Chiến thần chi ngạo” đích thú nhân bộ binh phương trận thuận trứ thần điện đại nhai nhất lộ thôi tiến đáo bán trình vị trí, chung vu tiến nhập liễu tiên huyết thánh điện cương thi tát mãn môn đích xạ trình phạm vi, vu thị, mật tập đích “Tái á đề tư lôi điện ma vịnh” tái nhất thứ hỏa nhiệt khai trương, diệu nhãn đích thiểm điện hồ quang bạn trứ thứ nhĩ đích tạc liệt thanh sung xích tại thiên không chi trung, tựu liên viễn tại đại nhai giá nhất đoan đích ngải cát áo · bồi thúy đô khả dĩ khứu đáo, không khí bị thiểm điện điện ly dĩ hậu sản sinh đích xú dưỡng vị đạo.
Bất quá, cương thi tát mãn môn đích “Tái á đề tư lôi điện ma vịnh” túng nhiên uy thế kinh nhân, “Chiến thần chi ngạo” sư đoàn đích chuẩn bị dã một hữu bạch phí —— đương cương thi tát mãn môn dụng chiến ca triệu hoán xuất đích thiểm điện quang trụ đương không phách hạ, kích trung thú nhân bộ binh thủ trung đích độc giác thú thuẫn bài thời, nguyên tiên cuồng bạo đích nguyên tố lôi điện, tựu hội như mãnh thú bị tuần phục nhất bàn bình tĩnh hạ lai, tối chung tại thuẫn bài đích kim chúc biểu diện thượng hóa vi kỉ đạo vô quan thống dương đích điện hồ.
Án thường lý lai thuyết, cương thi tát mãn môn đích “Lôi điện ma vịnh” thất khứ uy lực dĩ hậu, “Chiến thần chi ngạo” sư đoàn ứng cai tựu khả dĩ duyên trứ thần điện đại nhai trường khu trực nhập, nhất trực sát nhập tiên huyết thánh điện đích.
Nhiên nhi, khẩn tiếp trứ tựu hữu nhất chi sở hữu thú nhân ý liêu chi ngoại đích dự bị đội, sậu nhiên sát nhập liễu chiến tranh vũ đài:
Tùy trứ nhất trận lệnh nhân nha toan đích ma sát thanh, tiên huyết thánh điện na phú lệ đường hoàng đích thạch đầu đại môn bị nhân tòng nội bộ hoãn hoãn lạp khai, nhiên nhi, tòng na động khai môn phi bối hậu truyện lai đích tịnh phi “Chiến thần hoan nghênh nhĩ” đích thân thiết ca thanh, khước thị tiêm duệ đích thảm khiếu, tê hống, thân ngâm, dĩ cập cổn cổn nộ đào bàn bàng bạc đích túc âm!
Nhất chi phi quải trứ thiết giáp cương khôi, thủ lí sao trứ quân đao đích cương thi bộ đội, bào hao trứ tòng tiên huyết thánh điện trung dũng liễu xuất lai!
Như quả tồn tại chiến hậu phục bàn đích thoại, na ma “Chiến thần chi ngạo” đích quân quan môn nhất định hội vi thập thiên tiền đích khinh cử vọng động thống tích bất dĩ —— tha môn đích manh mục trùng phong, bất cận một năng đạt thành kí định mục tiêu, hoàn đại phương khoát xước địa bả cận thiên danh sĩ binh táng tống tại liễu huyết lưu thành hà, uyển nhược thiên tiệm đích thần điện đại nhai thượng!
Nhi hảo tử bất tử, giá thứ chiến tranh trung tha môn đích đối thủ, thiên thiên thị tử linh pháp thuật thông thiên triệt địa đích “Thiên tai quân đoàn” nại áo tổ đại sư!
Tảo tại thập thiên tiền, tiên huyết thánh điện trung đích chiêm lĩnh quân, tựu dĩ kinh sấn trứ “Chiến thần chi ngạo” thương hoàng triệt thối, bả đại nhai thượng thặng hạ đích thú nhân thi thể thu liễm liễu đại bán —— nhi thập thiên chi hậu đích giá đệ nhị thứ tiến công trung, giá ta quang vinh chiến tử đích thú nhân sĩ binh, khước dĩ vong linh chi khu, hào vô nhân từ địa tương thủ trung đích đao phong đối chuẩn liễu tích nhật đích hữu quân!
Đức tư đặc · cô thạch tương quân hòa “Chiến thần chi ngạo” đích quân quan môn, kỳ thật tảo dĩ dự liêu đáo đối phương hội dụng thi thể chế tạo đích vong linh bộ đội, đối tiến công thi dĩ hoàn kích liễu;
Đãn tha môn tất cánh hoàn thị thác phán liễu “Thiên tai quân đoàn” cương thi đích thật lực.
“Chiến thần chi ngạo” đích thú nhân sĩ binh, nguyên bổn tựu thị võ lực ngạo thị đại lục đích dũng võ tráng sĩ, nhi tha môn tại chiến tử bị phục hoạt vi cương thi hậu, tắc như hổ thiêm dực nhất bàn, thất khứ liễu thống giác, thất khứ liễu vô lý trí đích cuồng nhiệt, thất khứ liễu hảo dũng đấu ngoan đích mãng chàng, nhi biến thành liễu nhất cụ cụ cẩn tuân chỉ lệnh đích chiến tranh cơ khí ——
Tử linh pháp sư phú dư đích thống nhất ý chí, tái gia thượng thú nhân tinh binh đích cường kiện nhục thể, nhược phi trì tục thời gian hữu hạn, thử thời thử khắc tòng thánh điện trung trùng xuất đích giá chi vong linh bộ đội, tài thị hải văn đại lục thượng đương chi vô quý đích sát lục quan quân!
Tẫn quản tảo hữu chuẩn bị, đãn chính mỹ tư tư hưởng thụ trứ “Độc giác thú thuẫn bài” kháng ma tí hộ, nhất lộ duyên nhai trư đột mãnh tiến đích thú nhân bộ binh, kỉ hồ thị lập khắc tựu bị “Thiên tai quân đoàn” đích cương thi bộ đội xao liễu đương đầu nhất muộn côn:
Lưỡng quân kỉ hồ thị cương cương tiếp xúc, tựu dĩ kinh khai thủy liễu thảm vô nhân đạo đích cận cự ly giao hỏa, tại giá lí, tại kim quang thiểm diệu đích huyết cức thành thần điện đại nhai thượng, chiến chuy tại bào hao, quân đao tại phi toàn, huyết dịch tại tiên xạ, nhục thể tại trán phóng!
Đãn giá căn bổn bất thị nhất bút công bình đích giao dịch ——
“Chiến thần chi ngạo” sư đoàn đích thú nhân sĩ binh, nhất đán ai thượng kỉ đao kỉ chuy, cơ bổn thượng lập khắc tựu hội đồi nhiên đảo địa thất khứ chiến lực, khả dữ chi tương phản, na ta bị tử linh ma pháp khu sử đích cương thi sĩ binh, khước năng thừa thụ sổ bội vu thử đích thương thế hoàn kế tục chiến đấu!
Tước điệu bán biên não đại?
Hung khẩu bị quán thượng nhất đao?
Bị tá hạ bán biên thân tử?
—— sở hữu giá ta khủng phố đích trọng thương, khước thống thống vô pháp kích khoa na ta cương thi sĩ binh thụ u minh ma lực khu sử đích thân khu;
Yếu tiêu diệt cương thi, trừ liễu khu tán u minh ma lực dĩ ngoại, tựu chỉ hữu nhất cá bạn pháp, na tựu thị triệt để tồi hủy tha môn đích đại não, hoặc hoàn toàn trảm đoạn tha môn đích tích chuy!
Giá dã tựu thị vi thập ma lịch sử thượng đích tử linh pháp sư, năng cú thông quá tiềm nhập địch phương thành trì, chế tạo xuất vô sổ tràng hãi nhân thính văn đích đại đồ sát —— nhi lịch sử thượng na ta xú danh chiêu trứ đích tử linh hệ tiền bối, dụng lai chế tạo cương thi đích thậm chí hoàn chỉ thị luy nhược bình dân đích thi thể;
Đãn sương phong lĩnh viễn chinh quân giá thứ cảo đáo đích, khả thị căn chính miêu hồng đích chiến sĩ chi khu!
Nhân thử, tựu toán “Chiến thần chi ngạo” đích sĩ binh tổng sổ viễn viễn siêu quá liễu tòng thánh điện trung dũng xuất đích cương thi quân đoàn, đãn tại song phương trực tiếp giao hỏa đích chiến tuyến thượng, nhưng nhiên thị đan phương diện niễn áp đích mi lạn thức hội bại —— ngải cát áo · bồi thúy dụng tha ưng chuẩn bàn đích nhãn tình khán đáo, kỉ hồ tại chiến tuyến đích mỗi nhất cá vị trí, hoạt sinh sinh đích thú nhân sĩ binh đô tại bị cương thi nhựu lận, lăng ngược, đồ sát!
Tử nhân trảo trụ hoạt nhân!
“Mã tư á phu tiểu đội” đích thứ khách môn, tiền lưỡng thiên tài cương cương phụng mệnh để đạt huyết cức thành, nhân thử, tha môn đô vô duyên đắc kiến thập thiên tiền đích na tràng thảm liệt tiến công;
Đãn như kim tái khán, ngải cát áo · bồi thúy dĩ kinh hoàn toàn năng cú lý giải “Chiến thần chi ngạo” sư đoàn diện lâm đích quẫn cảnh.
Tại hiện đại đại lục thượng, ma pháp hòa nguyên tố lực lượng thị vĩnh viễn đích chiến tranh chi vương;
Nhi chỉnh chỉnh nhất tọa thánh điện đích cương thi tát mãn, tái gia thượng khán khởi lai ma lực vĩnh vô khô kiệt chi nhật đích “Thiên tai quân đoàn” tử linh pháp sư, giá lưỡng giả tương gia, kỳ nguyên tố lực lượng kỳ thật dĩ kinh viễn viễn siêu quá liễu nhất chi thú nhân sư đoàn đích chính thường ứng đối phạm vi.
Bổn lai, đối phó giá chủng nguyên tố lực lượng đích mật tập tập quần, chỉ nhu sử dụng trọng hình võ khí hoặc không kỵ binh định điểm oanh tạc tức khả, đãn chí cao vô thượng đích chiến thần thánh địa, thiên thiên cấp địch phương đề cung liễu tối hảo đích tí hộ!
Ngải cát áo · bồi thúy tương mục quang tòng chính diện chiến tràng thu liễu hồi lai.
Nhân vi tha dĩ kinh ý thức đáo, tại “Đoạt hồi tiên huyết thánh điện” giá cá vấn đề thượng, “Chiến thần chi ngạo” sư đoàn dĩ kinh triệt để thất khứ liễu giới trị, thử thời thử khắc, quang vinh liên bang tại chỉnh tọa huyết cức thành trung, tựu chỉ thặng hạ liễu na ma nhất nhận năng cú phá cục đích đao phong:
Tha đích danh tự khiếu “Mã tư á phu tiểu đội”.
“Xuất phát!” Ngải cát áo · bồi thúy nhất lạp đâu mạo, hướng thân hậu đích đội viên môn đê thanh hát đạo, “Quân đội na quần xuẩn hóa bạn bất đáo đích sự tình, tựu do ngã môn mã tư á phu lai —— nhượng ngã môn khứ càn điệu na vị tử linh pháp sư, kết thúc giá nhất tràng hoang đản đích nháo kịch!”