Khả lục dao thị na ma hảo thuyết thoại, hảo hồ lộng đích mạ, đương nhiên bất thị, sở dĩ đương lục dao thính đáo giá hạ du nhiên giả tinh tinh đích thoại, đốn thời tựu xuất thanh ki phúng đạo:
“Hạ cô nương thịnh tình tương yêu, tịnh tái tam đích bái thác, ngã tự nhiên thị yếu lai thưởng giá giá cá kiểm đích, bất nhiên minh thiên giá đại nhai tiểu hạng hựu cai truyện xuất ngã thị cá thị sủng nhi kiêu, mục trung vô nhân đích dã nha đầu liễu.
Ngã thị vô sở vị, khả thị giá yếu liên luy liễu hiền vương hòa bạch tương quân tựu bất hảo liễu, tất cánh ngã tái bất hảo dã thị tha môn đích sư muội hòa vị hôn thê bất thị.
Bất quá thoại thuyết hồi lai, hạ cô nương, nhĩ giá phủ lí thị cai hảo hảo chỉnh đốn nhất hạ liễu, cư nhiên liên ngã môn giá ma lưỡng cá đại hoạt nhân tiến lai, đô một hữu nhất cá nhân phát hiện, hoàn hảo ngã thị nhất cá hảo nhân, bất thâu bất thưởng đích, khả yếu thị kim thiên tiến lai đích thị nhất cá giang dương đại đạo hoặc giả thập ma thải hoa đại đạo thập ma đích, sách sách……, yếu thị na ta cá ngạt nhân đột nhiên sấm tiến lai, giá bất thị tổn phôi liễu các vị cô nương đích danh thanh mạ, tưởng tưởng đô nhượng nhân mao cốt tủng nhiên, giá bất tri đạo đích nhân, hoàn dĩ vi hạ cô nương thị cá tâm tư ngạt độc kiến bất đắc nhân hảo tài cố ý vi chi đích ni, hạ cô nương nhĩ thuyết thị bất thị a.”
Tưởng cân tha đấu, hanh, tha na ta niên đích cung đấu kịch khả bất thị bạch khán đích, nhĩ bất thị ái trang ma, na ngã tựu bả nhĩ đích nhất tằng nhất tằng đích ngụy trang cấp bái hạ lai, khán khán nhĩ hoàn chẩm ma trang.
Lục trà ma, tha chuyên trị lục trà, bất quản thị thiển lục hoàn thị thâm lục, tha đô chuyên trị bất ngộ.
Nhi hạ du nhiên thính đáo lục dao đích thoại hồn thân nhất cương, soa điểm giảo toái nhất khẩu ngân nha, tha một tưởng đáo giá cá hương hạ nha đầu cư nhiên giá ma độc thiệt, bất cai thuyết đích cai thuyết đích đô nhượng tha thuyết đích, nhất cú thoại tựu bả tự kỷ thôi đáo liễu phong khẩu lãng tiêm thượng.
Thử thời tha tuy nhiên tâm lí khí cấp, bất quá kiểm thượng hoàn thị quải trứ tự dĩ vi đắc thể đích vi tiếu đạo:
“Thị, thị, lục cô nương giáo huấn đích thị, kim thiên xác thật thị ngã môn đích thác, nhĩ kim thiên năng lai thưởng kiểm, đích đích xác xác thị ngã đích vinh hạnh, đẳng hạ ngã tựu khiếu phụ thân hảo hảo đích huấn huấn na ta vô pháp vô thiên đích nô tài, kim thiên thị ngã đích sơ hốt, thị, thị…….”
Bất quá thuyết trứ thuyết trứ na tiếu kiểm tựu biến thành liễu nhất phó huyền nhiên dục khấp đích dạng tử, tựu hảo tượng lục dao thị cá thập ác bất xá đích nhân, bả tha chẩm ma trứ liễu nhất dạng.
Lục dao kiến đáo tha giá cá dạng tử, một đẳng tha thuyết hoàn, tha lập mã tố xuất kinh hoảng thất thố đích dạng tử khởi thân đạo:
“Biệt, biệt biệt, hạ cô nương, nhĩ khả biệt giá cá dạng tử, động bất động tựu khóc khóc đề đề đích, tựu hảo tượng ngã nhất cá đại cô nương, quang thiên hóa nhật chi hạ năng bả nhĩ chẩm ma trứ liễu nhất dạng, nhi thả giá lí hựu một hữu na ta hộ hoa sử giả tại, sở dĩ nhĩ chân đích bất dụng tố xuất giá phó dạng tử, một nhân khán đích, nhi ngã thân vi nhất cá nữ tử tựu canh bất ái khán liễu, bất tín nhĩ vấn vấn tại tọa đích các vị, nhĩ giá cá dạng tử chân đích hảo giả hảo —— ác tâm.”
“Phốc thử”
“Phốc thử……”
Lục dao nhất thuyết hoàn, chu vi tựu hưởng khởi liễu phốc thử phốc thử biệt tiếu đích thanh âm, lục cô nương giá trương chủy hoàn chân thị cảm thuyết, tuy nhiên tha môn dã giác đắc tha giá cá dạng tử ngận giả hoàn ngận ác tâm, khả thị giá mỗi thiên đê đầu bất kiến sĩ đầu kiến đích, tha môn dã bất hảo thuyết thập ma, tối chủ yếu đích thị hảo đa nhân gia lí hoàn đắc ngưỡng vọng tha đa ni, sở dĩ tựu canh bất cảm hữu bán điểm bất mãn liễu.
Vưu kỳ thị cố dương quận chủ lưỡng tỷ muội, vi giá sự tha môn lưỡng trứ sự cật liễu bất thiếu đích khuy, sở dĩ kim thiên thính liễu giá lục cô nương đích thoại, na tâm lí thị tương đương đích giải khí, hòa thạc quận chủ canh thị phách thủ xưng khoái, bất quá bị tha tỷ trừng liễu nhất nhãn, chỉ năng hãnh hãnh nhiên đích thối liễu hạ khứ.
Nhi tác vi đương sự nhân đích hạ du nhiên nhất thính khước sỏa nhãn liễu, hiện tại lộng đắc tha khóc dã bất thị, bất khóc dã bất thị, thử thời thử khắc tha ngoan bất đắc nã khối bộ đổ trụ giá trương nha tiêm chủy lợi đích chủy, giản trực thái khiếu nhân sinh khí liễu.
Dĩ vãng mỗi nhất thứ, đô thị tự kỷ nhất khóc, chu vi đích nhân đô đối tự kỷ ngôn thính kế tòng, quan hoài bị chí đích. Vưu kỳ thị na ta nam nhân, na cá bất thị hống trứ tự kỷ đích.
Khả giá lục dao cư nhiên bất án lý xuất bài, cư nhiên thuyết tha giá dạng tử ác tâm.
Hạ du nhiên khẩn khẩn ác khẩn liễu quyền đầu, tựu liên chỉ giáp hoa phá tự kỷ đích thủ tâm, tha đô một hữu cảm giác.
Nhi bình dương công chủ tắc biệt trứ tiếu, tha dã giác đắc giá cá hạ du nhiên thái tác liễu, nhất khán tựu tri đạo thị cá hội câu dẫn nhân đích hồ li tinh, tựu hòa tha na cá nương nhất mô nhất dạng, yếu bất thị tự kỷ đích nhi tử nhật hậu hoàn nhu yếu nhất ta trợ lực, tha tài bất nguyện ý lai thấu giá cá nhiệt nháo ni.
Bất quá khán đáo giá dam giới đích tràng diện, tha hoàn thị bất do xuất thanh khai khẩu đạo:
“Hảo liễu, hảo liễu, lục cô nương tưởng lai thị hòa đại gia khai ngoạn tiếu đích, giá thoại dã đô thuyết đích soa bất đa liễu, kim thiên giá ma hảo đích thiên khí, tái khán khán khán giá mãn viên đích xuân sắc, nhất khán giá khai đích tranh kỳ đấu diễm đích hoa, tựu tri đạo thị tinh tâm tý hầu đích, na bất như cha môn kim thiên tựu dĩ giá hoa vi đề ba.”
Hạ du nhiên dụng lực đích hấp liễu kỉ khẩu khí, kiểm thượng cương liễu nhất hạ, đãn thị ngận khoái đích hựu khôi phục như thường, tựu hòa cương cương thập ma sự dã một hữu phát hiện nhất dạng đích, kiểm thượng nhất thuấn gian hựu lộ xuất liễu na kháp đáo hảo xử đích vi tiếu, khán đích lục dao kê bì ngật đáp đô khởi lai liễu.
Lục dao khán liễu tọa tại na lí đích hạ du nhiên nhất nhãn, bất đắc bất bội phục giá ta thế gia tiểu gia đích nhẫn nại lực liễu, liên giá dạng hoàn một tiếu đích xuất lai, giá dã thái giả liễu ba, tha môn giá dạng mỗi thiên trang lai trang khứ đích bất nhàn luy đích hoảng mạ.
Hạ du nhiên khán kiến lục dao nhất kiểm bất khả tư nghị đích khán trứ tự kỷ, hữu na ma nhất thuấn đích dam giới, bất quá tha lập khắc hựu khôi phục chính thường, tiếu trứ đối chúng nhân thuyết đạo:
“Đối, công chủ sở ngôn thậm thị, kim nhật giá dạng đích hảo thiên khí, tự đương bất năng thác quá.”
Hạ du nhiên thuyết hoàn tại tâm lí ám ám cấp tự kỷ đả khí, giá tài thị tha kim nhật đích mục đích, tha tựu thị yếu tọa thật liễu lục dao giá cá thảo bao đích danh đầu, đáo thời khán tha hoàn chẩm ma hảo ý tư trạm tại bạch tương quân đích thân biên!
Nhi hạ diện trừ liễu cố dương quận chủ hòa hòa thạc quận chủ ngoại, kỳ tha chúng nhân đô đối thử sự tâm tri đỗ minh, bất quá tha môn bất tri đạo đích thị, hạ du nhiên kim thiên dã bả giá lưỡng vị quận chủ thiết kế tại nội, bất tri đạo tha môn tri đạo giá cá sự thật hậu, hoàn cảm bất cảm trợ trụ vi lược.
Sở dĩ đại gia nhất thính công chủ hòa hạ du nhiên đích thoại, tẫn quản tâm lí đối hạ du nhiên một hữu đề tiền thuyết bình dương công chủ yếu lai, nhân nhi một hữu chuẩn bị tâm lí hữu na ma nhất điểm bất thống khoái, đãn đô hoàn thị phân phân xuất thanh tán thưởng đáo, thùy khiếu tha môn lưỡng cá đô bất thị tự tha môn năng đắc tội bất khởi đích ni.
Bất quá tha môn hảo tự vong liễu, hiền vương hòa bạch mặc vũ tha môn lưỡng cá, dã bất thị tha môn kỉ cá năng đắc tội đích khởi đích, nhi thả bỉ đắc tội liễu hạ du nhiên đích hạ tràng hoàn hữu thảm.
Lục dao khán đáo tha môn đích dạng tử, tâm trung bất do lãnh tiếu xuất thanh, khán lai trọng đầu hí yếu lai liễu, dã bất tri đạo ngốc hội khán đáo tự kỷ đích biểu diễn, tha môn hội như hà ni.
Nhi hạ du nhiên kiến lục dao hòa cố dương quận chủ tha môn xuất thanh, dĩ vi thị phạ liễu, sở dĩ tựu cấp cấp đích khai khẩu tác liễu nhất thủ kỳ phạm, tựu phạ tha môn hội xuất thanh phản đối tự đích.
Bất quá dã hứa tha thái tượng nhượng lục dao xuất sửu liễu, sở dĩ tịnh một hữu phát hiện tại tha cương nhất khai khẩu đích nhất thuấn gian, bình dương công chủ đích kiểm tựu hắc liễu hạ lai, bất quá tựu na ma nhất thuấn gian, tha hựu khôi phục liễu chính thường, tịnh cấp liễu tha nhất cá bất thác đích bình giới.
Hỉ tiếu nhan khai đích hạ du nhiên đắc ý đích khán liễu lục dao nhất nhãn, chỉ thị tha bất tri đạo, tựu nhân vi tha thưởng liễu bình dương công chủ đích phong đầu, nhân nhi đắc tội liễu nhất cá kháo sơn.
Tại giá chi hậu, bình dương công chủ đô biểu kỳ hưng thú khuyết khuyết, do bất tự tri đích hạ du nhiên hoàn dĩ vi thị cố dương quận chủ hòa hòa thạc quận chủ đích tần tần xuất thác tài đạo trí đích ni, sở dĩ thử thời tâm lí chính ám ám đắc ý ni.
Lục dao bả giá nhất thiết đô khán tại nhãn lí, bất quá tha bất hội sỏa đích khứ đề tỉnh giá cá xà hạt tâm tràng đích nữ nhân, giá điểm nhãn lực kính đô một hữu, dã bất tri đạo tha giá tài nữ chi danh thị chẩm ma đắc lai đích, tựu na thi tại tha khán lai dã bất quá thị bình bình nhi dĩ, chân bất tri đạo hảo tại na lí, trị đắc đại gia giá dạng khoa tha.
Giá tài nữ chi danh phạ bất thị thưởng lai đích ba.
Lục dao bất tri đạo, tự kỷ hội vô ý trung thuyết xuất liễu đại thật thoại.
Vô đạn song tương quan
_