Xuyên việt chi bạo táo độc y bất hảo nhạ 707 hữu ta nhân, chú định chỉ năng viễn viễn đích khán trứ _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Xuyên việt chi bạo táo độc y bất hảo nhạ>>Xuyên việt chi bạo táo độc y bất hảo nhạ tối tân chương tiết liệt biểu>> 707 hữu ta nhân, chú định chỉ năng viễn viễn đích khán trứ

707 hữu ta nhân, chú định chỉ năng viễn viễn đích khán trứ


Thân, hoan nghênh quang lâm tiểu tiểu thuyết!

Chủ đề mô thức:

Khôi phục mặc nhận

Tác giả: Quai quai văn văn

Canh tân thời gian: 220316

Lộ điềm khinh thán liễu nhất thanh, “Hoàng thượng, ngã thuyết đích thoại khả năng hội nhượng nâm hoài nghi thập ma. Đãn thị, vi liễu nhĩ đích thân thể, ngã hoàn thị kiến nghị hoàng thượng năng cú thiếu thao lao, phóng hạ thủ lí sở hữu đích sự tình, hảo hảo dưỡng thân tử.”

Hoàng thượng thính ngôn, khán trứ lộ điềm, thần sắc khinh động, minh bạch lộ điềm đích ý tư.

“Nhĩ thị thuyết, trẫm hiện tại tối hảo bả giá cá vị trí giao xuất khứ, nhiên hậu tố thái thượng hoàng mạ?”

Giá kiện sự tha bất thị một hữu tưởng quá. Chỉ thị, thủ trung ác trứ quyền lực đích tư vị thái thư phục liễu, tha bất tưởng phóng.

Giá cá vị trí thị tha phí kính thiên tân vạn khổ nã đáo thủ đích, nhược thị tựu giá bàn củng thủ nhượng nhân, tha chẩm ma khả năng hội cam tâm ni?!

Khả, nhất biên thị tự kỷ tính mệnh, nhất biên thị quyền thế, lưỡng cá, tha đô xá bất đắc!

“Tựu khán hoàng thượng như hà thủ xá liễu. Nâm hiện tại đích thân thể tình huống xác thật bất thích hợp cật các chủng dược. Nhân vi, ngã bất năng xác định hội bất hội hữu thập ma tương trùng đích dược vật. Vạn nhất lộng xảo thành chuyết, đối hoàng thượng canh bất hảo.”

“Lánh ngoại, hiện tại tối hảo đích tựu thị thực bổ, hoàng thượng dưỡng tinh súc duệ, nhượng thân thể dụng tự thân đích miễn dịch lực lai để kháng thể nội đích xâm thực.”

Hoàng thượng bất minh bạch miễn dịch lực thị thập ma ý tư, đãn chỉnh cú thoại đích ý tư năng minh bạch.

Hoàng thượng trầm mặc, nhất thời gian bất tri đạo cai như hà tuyển trạch.

Quyền lực, bất xá đắc phóng, tính mệnh, canh bất năng đâu!

“Lộ điềm, tựu một hữu biệt đích bạn pháp mạ? Trẫm ký đắc nhĩ thủ lí dã hữu bất thiếu tòng cổ mộ nã xuất lai đích dược hoàn, na thời hầu nhĩ thuyết đái hồi khứ khán khán, bất tri đạo nhĩ khả khán xuất thập ma liễu?”

Lộ điềm hoãn hoãn diêu đầu, “Đảo thị hữu điểm mâu đầu, bất quá, thái phục tạp, ngận đa dược vật trần phóng thái cửu. Kỳ thật, án chiếu chính thường đích nguyên lý thôi toán, na ta dược vật ứng cai thất hiệu tài đối.”

“Khả năng thị nhân vi mật phong tính thái hảo, gia thượng lí diện phóng liễu đặc biệt đa vi liễu duy trì dược tính nhi chuẩn bị đích chá đẳng đông tây, mạn mạn đích sấm thấu, hỗn hợp, tựu biến dị liễu.”

Hoàng thượng thính hoàn lộ điềm đích thoại, trầm mặc, tâm lí dã hữu ta hại phạ.

Nhân vi, nhược thị liên lộ điềm đô tố bất xuất giải dược, giác đắc thị nhất chủng biến dị đích độc dược đích thoại, na tựu chân đích thị vô giải liễu.

“Hoàng thượng dã tri đạo, ngã hoàn hữu ngũ nhật tựu yếu hòa vân túc thành thân liễu, giá kỉ nhật căn bổn một hữu thời gian lộng na ta dược tài.”

“Nhi thả, thành thân hậu, tương tín giản tầm dã hội trảo hồi lai. Đáo thời hầu hội thị thập ma tình huống dã bất nhất định.”

“Tựu toán ngã chân đích trừu thời gian khứ tố giải dược chi loại đích, đoản thời gian nội dã bất nhất định hội hữu thành quả, hoàng thượng đích thân thể tối hảo hoàn thị bất yếu đam các hạ khứ liễu.”

Hoàng thượng thính trứ, trường thán nhất thanh, đệ nhất thứ tại nhất cá nhân diện tiền lưu lộ xuất kỉ ti thúy nhược.

Tha năng cảm giác đáo tự kỷ nhất điểm điểm thất khứ đích sinh mệnh, tâm lí kỳ thật đặc biệt đích hoảng.

Đãn thị, tác vi hoàng thượng, tha bất năng nhượng nhậm hà nhân khán xuất tha đích tâm tư.

Na ta thái y thúc thủ vô sách, tha dã bả sở hữu hi vọng đô ký thác tại lộ điềm thân thượng.

Như kim lộ điềm dã hào vô bạn pháp, tịnh thả khuyến thuyết tha phóng hạ nhất thiết, hảo hảo đích dưỡng trứ thân tử.

Giá ý tư tựu đẳng vu dĩ kinh tuyên phán liễu tha đích tử hình, nhi tử kỳ vị định!

Tha chân đích ngận hậu hối tự kỷ vi thập ma yếu cật điệu na khỏa dược hoàn?!

Đương thời tha ứng cai bả dược hoàn nhưng điệu tài đối, ứng cai tượng chi tiền đích mỗi thứ nhất dạng, nã tại thủ thượng khán nhất hội nhi tái trọng tân phóng hồi khứ!

Canh ứng cai tòng nhất khai thủy tựu cự tuyệt lưu hạ na ta đông tây!

Như quả chân đích hữu trường sinh bất lão đích dược hoàn, túc nhi tha môn dã bất hội tòng cổ mộ trung nã lai na ma đa đích kim ngân châu bảo, canh bất hội hữu cơ hội nã đáo giá ta dược hoàn liễu!

Tha truy cầu trường sinh đáo si mê đích trạng thái, nhượng tự kỷ bất thụ khống chế đích cật hạ na ta hại nhân đích đông tây, thật tại bất ứng cai a!

“Hoàng thượng, hiện tại hoàn một hữu đáo hoàn toàn bất khả nghịch chuyển đích thời hầu, nâm chỉ yếu án chiếu ngã thuyết đích tố, chí thiếu năng nhượng thân thể đích xâm thực hoãn mạn, thậm chí mạn mạn đích đình hạ.”

Lộ điềm khán trứ hoàng thượng na thần sắc, kỳ thật dã hữu ta bất nhẫn.

Nhãn tiền đích hoàng thượng tương bỉ giác kỉ niên tiền tha sơ thứ kiến đáo đích thời hầu thương lão liễu ngận đa.

Kỳ thật hoàng thượng đích niên linh tịnh bất thị ngận đại, bỉ tự kỷ đích phụ thân dã tựu đại cá ngũ lục tuế.

Khả thị, hiện tại hoàng thượng khán thượng khứ khước khoái yếu cân tự kỷ đích tổ phụ nhất bàn liễu.

Tố hoàng thượng hảo tượng dã bất khinh tùng, nhậm hà sự tình đô yếu tưởng thông thấu liễu tài khả dĩ.

Bách tính đích sự tình bất quản bất thành, hậu cung đích sự tình bất quản dã bất thành.

Gia thượng hoàn hữu nhị hoàng tử na dạng tưởng yếu thí phụ thí quân đích nhi tử, hoàng thượng đích tâm tình định nhiên bất thị nhất bàn nhân năng cú lý giải đích.

“Ai! Lộ điềm, nhĩ thuyết, trẫm giá nhất sinh tại vị nhị thập đa niên, thập ma công tích đô một hữu tố xuất lai, trẫm chẩm ma hội cam tâm tựu giá bàn đích khứ tố thái thượng hoàng ni?!”

Hoàng thượng trạm khởi thân, khán trứ lộ điềm, tha dã thuyết bất thượng lai tự kỷ thị chẩm ma liễu, đột nhiên tựu tưởng cân lộ điềm thuyết thuyết tự kỷ đích tâm lí thoại.

Khả năng dã bất toán tâm lí thoại, canh đa đích thị nhất chủng cảm khái.

Tha giác đắc, lộ điềm ứng cai năng đổng, dã hội đổng.

Lộ điềm đích thị tuyến tại hoàng thượng thân thượng khán liễu nhất nhãn, lạc tại hoàng thượng thân tiền y phục thượng đích na điều long thượng diện.

“Thần nữ đảo thị giác đắc, tác vi nhất cá hoàng đế, năng cú thượng đối đắc khởi tiền nhậm hoàng đế, hạ đối đắc khởi bách tính, tựu toán một hữu nhậm hà đích anh minh vĩ tích, dã thị nhất cá hảo hoàng đế.”

Đối vu lộ điềm an úy tính đích kiến giải, hoàng thượng thần sắc khinh động, hữu liễu kỉ phân khoát nhiên chi cảm.

“Nhĩ thị giá bàn nhận vi đích?”

“Thị. Tiên đế năng cú phóng tâm đích bả chỉnh cá quốc gia giao cấp hoàng thượng, tựu dĩ kinh thuyết minh liễu hoàng thượng thị nhân trung long phượng. Bất quản hữu một hữu tố xuất thập ma đại sự, hoàng thượng chú định hội bị lịch sử sở ký trụ.”

“Nhi hoàng thượng tại vị kỳ gian dã nhất trực nhượng bách tính cật bão xuyên noãn, quốc hưng gia vượng, giá dĩ kinh thị ngận nan đắc đích liễu.”

Hoàng thượng khán trứ lộ điềm, nhãn để nhiễm thượng thâm tư, “Nhĩ chân đích bất giác đắc trẫm ứng cai tố xuất nhất kiện thập ma kinh thiên động địa đích vĩ đại sự tình lai, nhiên hậu thiên cổ lưu danh mạ?”

Lộ điềm diêu đầu, “Hoàng thượng, hữu cú thoại khiếu ‘ đả thiên hạ dung dịch, thủ thiên hạ nan ’. Ý tư tựu thị, khai thác cương thổ dung dịch, tưởng yếu thủ trụ khước một hữu na ma dung dịch.”

“Hoàng thượng năng cú bả giá ma nhất cá thái bình đích thiên hạ giao cấp nhất cá tự kỷ mãn ý đích trữ quân thủ thượng, tương tín hậu thế chi nhân nhất định hội đối hoàng thượng hữu ngận cao đích bình giới.”

Hoàng thượng giác đắc lộ điềm thuyết đích giá ta thoại ngận hợp tâm ý.

Mỗi cá đế vương đáo liễu tối hậu, trừ liễu truy cầu trường sinh bất lão, tưởng yếu tương quyền thế lao lao đích ác tại tự kỷ thủ trung dĩ ngoại.

Tối tại ý đích khả năng tựu thị tử hậu, thế nhân đối tha đích bình giới liễu.

“Nhĩ chân đích giá ma giác đắc mạ? Nhĩ giác đắc hậu thế chi nhân bất hội giác đắc trẫm bình dung, bình phàm mạ?”

“Bất hội đích. Phóng nhãn cổ kim, na cá triều đại đích hoàng vị canh thế bất thị tử thương vô sổ, thi cốt luy luy. Nhược thị đáo liễu hoàng thượng giá lí năng cú bình thuận đích nhượng hoàng vị kế thừa hạ khứ, giá tại lịch sử đích nhất bút thượng dã tuyệt đối thị đặc biệt đích tồn tại.”

Lộ điềm tối hậu nhất đoạn thoại nhượng hoàng thượng kiểm thượng đích thần tình biến liễu ngận đa.

Tự hồ nhất hạ tử tưởng khai liễu ngận đa nhất bàn, cảm giác hoàng thượng chỉnh cá nhân khinh tùng liễu hứa đa.

“Nhĩ thuyết đích đối. Nhất trực ác trứ giá quyền thế dã một thập ma ý tư. Hà huống, trẫm thủ thượng dã một thặng đa thiếu quyền lực liễu. Liên trẫm nhất trực tưởng yếu đắc đáo đích mật vệ đô tại túc nhi thủ thượng.”

Lộ điềm một hữu tiếp giá cú thoại, nhân vi bất tri đạo cai chẩm ma tiếp.

Nhi hoàng thượng hảo tượng tựu thị thuyết liễu nhất cú ngoạn tiếu đích thoại, một đẳng lộ điềm hồi ứng tựu trực tiếp bãi thủ.

“Hảo liễu, nhĩ hồi khứ ba. Hảo hảo tưởng tưởng trẫm hậu diện yếu như hà điều lý thân tử. Chí vu giá hoàng vị, trẫm yếu tuyển cá hảo thời cơ giao cấp tam hoàng tử.”

Lộ điềm thính ngôn, hoãn hoãn loan thần, “Hảo, hoàng thượng đa hưu tức. Lánh ngoại, hoàn yếu ma phiền hoàng thượng bả thần nữ hòa vân túc đích hôn kỳ công bố.”

Hoàng thượng tự nhiên ứng hạ.

Lộ điềm một hữu đa lưu, cáo từ ly khai hoàng cung.

Lộ điềm tiền cước cương xuất cung một đa cửu, lưỡng nhân thành thân đích nhật tử tựu định liễu hạ lai, tịnh thả dĩ tối khoái đích tốc độ truyện biến kinh thành.

Kinh thành bách tính hoàn một tòng lộ điềm hồi lai đích tiêu tức trung phản ứng quá lai, lập khắc hựu tri đạo lưỡng nhân thành thân đích sự tình, thuấn gian hữu ta tiếp thụ vô năng.

Đương nhiên, khẩn tiếp trứ, mãn kinh thành đích nhân đô tại thảo luận giá kiện sự tình liễu.

Nhi giản gia na ta nhân tắc thị đại hô bất hảo!

Đương nhiên, tha môn chỉ năng khán trứ, khước thập ma đô tố bất liễu.

Kinh thành trung thính đáo tiêu tức đích ngận đa nhân tâm lí đô cảm khái bất dĩ, vi giá lưỡng nhân chung vu yếu hữu cá kết quả nhi tùng liễu khẩu khí.

Đương nhiên, dã hữu nhất ta thương tâm đích nhân, tha môn khước chỉ năng tự kỷ mặc mặc thừa đam giá ta, kỳ tha thập ma đô tố bất liễu.

Hòa minh thần xác định giá cá tiêu tức chi hậu tựu bả tự kỷ cấp quán liễu cá mính đính đại túy!

Bị nhân tống hồi công chủ phủ đích thời hầu dĩ kinh thị đệ nhị nhật đích thanh thần liễu.

Trường công chủ tri đạo hậu đảo thị một hữu trách quái, nhi thị tâm đông đích mạc trứ hòa minh thần đích ngạch đầu, thanh âm bình tĩnh.

“Như kim nhĩ tổng toán năng cú phóng hạ giá kiện sự liễu. Tha thành thân, nhĩ dã khả dĩ an tâm đích thú liễu gia tiểu tỷ.”

Hòa minh thần thị túy liễu. Đãn thị, tâm lí hoàn thị ngận thanh tỉnh đích, canh thị bả trường công chủ đích thoại thính đích thanh thanh sở sở.

Tha tri đạo tự kỷ tuyệt đối thú bất đáo na cá nhân, đãn thị, tâm lí đích nan thụ bất thụ khống chế, dã để đáng bất trụ.

Như kim, xác định tha yếu thành thân, tha thị ứng cai tử tâm liễu, dã xác thật yếu tử tâm tài khả dĩ!

“Mẫu thân phóng tâm ba, ngã tri đạo cai như hà tố.”

Hòa minh thần mê mê hồ hồ đích thuyết liễu nhất cú thoại, trường công chủ khinh thán, khước dã an tâm.

Tựu giá dạng ba, hữu ta nhân, chú định chỉ năng viễn viễn đích khán trứ.

Thử thời đích lộ điềm chính bị nhất đôi tú nương vi trứ lượng thân hình, xích thốn.

Đại hôn dụng đích lễ phục tảo tựu tuyển hảo liễu, dã tố hảo liễu.

Đãn thị, lộ điềm bào xuất khứ nhất tranh, sấu liễu hứa đa, nguyên thị hựu nhượng nhân trọng tân cấp lộ điềm tu cải.

Trừ liễu giá ta, hoàn hữu các chủng thủ sức, đáp phối, bao quát nhất cá nhĩ hoàn đô yếu thiêu tuyển hứa cửu.

Lộ điềm hữu ta sinh vô khả luyến đích bị tiền thi dĩnh lạp trứ nhất tranh tranh đích hoán y phục, tái đáp phối các chủng yêu đái, sức phẩm đẳng đẳng.

“Thi dĩnh, nhĩ na thời hầu thành thân dã giá dạng quá lai đích mạ?”

“Mỗi cá nhân đô thị giá bàn.”

“Minh minh thành thân đích thời hầu chi nhu yếu xuyên nhất sáo y phục tựu khả dĩ liễu, thiên thiên yếu tố xuất na ma đa sáo.” Lộ điềm thổ tào trứ, bội cảm vô lực.

Tiền thi dĩnh tiếu trứ diêu đầu, “Đa tố xuất kỉ sáo y phục thị vi liễu dĩ phòng vạn nhất, huống thả, nhĩ giá đích thị ngũ hoàng tử, hoàn hữu na ma đa nhân khán trứ nhĩ môn đích hôn lễ, tự nhiên canh yếu thận trọng, tuyệt đối bất năng xuất nhất đinh điểm đích soa thác!”

Lộ điềm thính trứ, thán khí, “Tri đạo tri đạo, ngã thí hoàn bất hành mạ?”

Tựu giá dạng, lộ điềm tòng thành thân đích tiền ngũ nhật nhất trực đáo thành thân đích tiền nhất nhật vãn tài chung vu khả dĩ an tĩnh đích hưu tức.

Thiên sắc hắc hạ lai, ngoại diện bắc phong hô khiếu, lộ điềm thảng tại noãn lô bàng biên đích nhuyễn tháp thượng bão trứ nhất bổn thư, bán thiên đô một hữu phiên khai nhất hiệt.

Song hộ thượng bị thạch đầu tạp đáo đích thanh âm hưởng khởi, huyền tình lập khắc khởi thân.

“Tiểu điềm điềm, nhĩ thụy liễu mạ?”

“Thị dịch diệu, huyền tình, khai môn ba.”

Huyền tình đả khai phòng môn, dịch diệu dĩ kinh tiếu hi hi đích xuất hiện tại môn khẩu.

Sĩ cước tiến môn, lộ điềm chiêu thủ, nhượng dịch diệu tọa đáo bất viễn xử đích y tử thượng.

“Hát khẩu trà thủy noãn noãn thân tử.”

Dịch diệu dã bất khách khí, tọa đáo lộ điềm đối diện, “Nhĩ hoàn chân thị bả sở hữu nhân đô cấp phiến liễu.”

Lộ điềm thiêu mi, “Một bạn pháp, nhĩ tri đạo đích, giản tầm một na ma dung dịch hốt du. Nhược thị bất phân tán tha đích chú ý lực, khủng phạ tha hội đề tiền tri đạo ngã hòa vân túc thành thân đích sự tình, đáo na thời hầu hội ngận ma phiền.”

Dịch diệu đích oa oa kiểm thượng lộ xuất bất mãn, “Tựu toán như thử, nhĩ dã bất ứng cai man trứ bổn công tử. Khuy ngã hoàn đáo xử bào lai bào khứ đích trảo nhĩ, tại ngoại diện thụ liễu na ma đa khổ.”

Lộ điềm khán trứ nhất nhãn, đột nhiên nhất tiếu, thanh âm khinh khinh, đái trứ chân thành, “Dịch diệu, tạ tạ nhĩ.”

Tạ tạ tha nguyện ý phóng thủ. Tha môn hiện tại tài năng tượng bằng hữu nhất bàn thuyết thoại.

Tạ tạ tha nhất trực dĩ lai đô giá bàn quan tâm tha đích sự tình. Mỗi thứ đô bất cầu nhậm hà hồi báo, hoàn năng dụng ngoạn nháo đích ngữ khí lai cáo tố tha ngận đa sự tình.

Dã tạ tạ dịch diệu đích giá phân chân tâm, tha giá bối tử khả năng đô một cơ hội hồi báo.

Dịch diệu cảm giác đáo liễu lộ điềm đích tình tự, bất quá, na chủng bà bà mụ mụ đích cảm tạ tha thụ bất liễu.

“Thiết! Nhĩ tảo tựu cai tạ tạ ngã liễu. Tưởng đương niên yếu bất thị tiểu gia ngã phấn bất cố thân đích khiêu nhai cứu nhĩ, nhĩ tảo tựu suất hạ khứ tử điệu liễu. Na lí hoàn năng tọa tại giá lí đẳng trứ giá nhân?”

Dịch diệu điều khản đích thoại nhượng lộ điềm đích tình tự bị đái động. Na chủng ti ti cảm thương đích khí phân dã bị khu tán.

“Thị thị thị, đương niên đa khuy dịch công tử xuất thủ tương cứu. Đãn thị, nhĩ dã yếu tưởng tưởng, đương niên nhược bất thị nhĩ đái nhân truy sát bổn cô nương, bổn cô nương dã bất hội điệu hạ khứ!”

“Di? Ngã chẩm ma bất ký đắc hữu giá hồi sự? Minh minh thị nhĩ khoái yếu điệu hạ khứ đích thời hầu ngã xá thân tương cứu. Tiểu điềm điềm, nhĩ ký trụ giá cá tựu hảo liễu, biệt đích đô bất trọng yếu.”

“Thiết nhĩ quả nhiên bất kháo phổ.”

“Ngã tối thị kháo phổ liễu, nhĩ cương cương hoàn tạ tạ ngã lai trứ.”

Lộ điềm phiết chủy, “Na ngã thu hồi......”

Hòa dịch diệu nhàn xả trứ, lưỡng nhân hoàn thuyết khởi đương sơ tại sơn động trung lộ điềm dụng kiểm lai đích đông tây chử xà thang đích sự tình.

Tiệm tiệm đích, dạ thâm, lộ điềm nhất khai thủy đích khẩn trương tình tự dã tiêu thất.

Huyền tình trạm tại bất viễn xử tái nhất thứ hướng dịch diệu sử nhãn sắc.

Dịch diệu nhẫn bất trụ phốc thử nhất tiếu, “Hảo liễu hảo liễu, bất năng đam ngộ nhĩ hưu tức liễu, minh nhật nhĩ thành thân, đề tiền cấp nhĩ đích lễ vật.”

Dịch diệu nã xuất nhất cá hạp tử đâu cấp lộ điềm, trạm khởi thân, “Minh nhật ngã tựu bất lai liễu, bổn công tử hoàn hữu sự, chuẩn bị xuất kinh nhất tranh. Bất quá, dĩ hậu vân túc nhược thị khi phụ nhĩ liễu, nhĩ nhất định yếu lai cân bổn công tử thuyết, ngã bang nhĩ bính mệnh.”

Lộ điềm thính trứ, tâm khẩu ba động, nhãn khuông vi vi phát nhiệt.

Dịch diệu, nguyên bổn ứng cai thị nhất cá hào bất tương càn đích nhân, khước nguyện ý vi tha bính mệnh.

Tha tương tín dịch diệu bất thị thuyết thuyết nhi dĩ.

“Nhĩ, yếu ly khai kinh thành mạ?”

Dịch diệu hoảng hoảng bột tử, “Soa bất đa. Yếu bất nhiên, ngã phạ tự kỷ hội nhẫn bất trụ, trùng động.”

Hậu diện đích thoại thuyết đích ngận tiểu thanh, đãn lộ điềm hoàn thị thính đáo liễu.

Tùy hậu, bất đẳng lộ điềm khai khẩu, dịch diệu sĩ cước ly khai, tiêu sái đích bãi thủ, “Tẩu liễu, hữu duyên tái kiến!”

Chúc phúc tha tống đáo liễu, tâm lí nan thụ, đãn, năng tại tiểu điềm điềm thành thân chi tiền hòa tha tượng dĩ tiền na dạng tiếu nháo nhất phiên dã tri túc liễu.

Bất quản chẩm ma thuyết, giá bối tử vô duyên liễu!

Lộ điềm một hữu khởi thân, tọa tại nhuyễn tháp thượng khán trứ dịch diệu ly khai.

Đãi dịch diệu đích thân ảnh tiêu thất tại hắc ám trung, lộ điềm đê đầu khán trứ thủ trung đích tiểu hạp tử.

Tha một hữu mã thượng đả khai, nhi thị bình phục liễu nhất hạ tự kỷ đích tình tự.

Tức tương giá cấp vân túc, tha ngận kỳ đãi, dã ngận khai tâm.

Đãn thị, tâm trung dã mạc danh đích hữu điểm thương cảm.

Đương nhiên, bất thị bất tưởng giá cấp vân túc, canh đa đích thị cảm khái, tâm lí nhất trực một hữu bình tĩnh hạ lai.

Dịch diệu đích đáo lai nhượng tha tạm thời vong liễu thảm thắc, dã nhượng thời gian quá đích ngận khoái.

Hòa dịch diệu nhàn liêu đích thời gian quá đích ngận khoái, dã nhượng tha đả tiêu liễu ngận đa cố lự.

Chỉ thị, duy nhất di hám đích thị, dịch diệu bất hội lai khán trứ tha xuất giá.

Đương nhiên, trừ liễu dịch diệu, sư huynh khả năng dã cản bất hồi lai.

Đương sơ sư huynh đái trứ lệ kiều vãng noãn thành tẩu, na thời hầu tựu cân tha thuyết liễu, ngận khả năng hồi bất lai.

Tưởng tưởng, vi liễu toán kế nhất cá giản tầm, nhượng sư huynh khán bất đáo tha giá nhân đích tràng cảnh, dã bất tri đạo thị bất thị trị đắc.

“Cô nương, nâm yếu bất yếu đả khai khán khán? Dịch công tử bất tri đạo tống liễu nâm thập ma lễ vật?”

Lộ điềm hồi thần, thị tuyến lạc tại thủ trung đích cẩm hạp thượng, hoãn hoãn đả khai.

Nhất cá loại tự thủ xuyến đích đông tây xuất hiện tại nhãn tiền.

Thủ xuyến thị dụng thanh hôi sắc đích viên châu tổ thành, biểu diện ngận thô tháo, khán thượng khứ tượng thị thạch đầu chi loại đích đông tây ma xuất lai đích.

Lộ điềm nã khởi lai, thấu cận, tài khán đáo thủ xuyến đích mỗi cá viên châu thượng đô khắc trứ đông tây.

Nã khởi lai tử tế khán, lộ điềm tài phát hiện thượng diện khắc trứ đích thị nhất ta giản đan đích họa.

“Cô nương, giá thị hỏa diễm mạ?”

Huyền tình thấu cận, chỉ trứ nhất xử.

Lộ điềm hạm thủ, nã trứ thủ đoạn đích thủ chưởng khinh động, tòng nhất khai thủy khai thủy khán.

“Dịch diệu bả ngã hòa tha tại sơn nhai hạ kinh lịch đích sự tình họa liễu hạ lai. Giá thị cương cương điệu hạ khứ đích thời hầu, giá thị hậu diện trảo cật đích, tái nhiên hậu thị ngã phiến tha dụng niệu hồ đôn liễu xà thang, tha phún xuất lai đích sự tình.”

Lộ điềm tưởng trứ, “Bất quá, tha đương thời hảo tượng một hữu phún xuất lai......”

“Phốc! Cô nương, na xà thang bất hội chân đích thị dụng niệu hồ chử đích ba?”

“Đương nhiên bất thị, ngã dã hát liễu.”

“Nga nga.”

Thủ xuyến thượng chỉ hữu tại sơn nhai hạ diện na lưỡng nhật đích sự tình, giản đan đích kỉ bút, dã tựu tri đạo giá kiện sự đích nhân năng khán đổng.

Hoặc giả thuyết, chỉ hữu nhất khởi kinh lịch liễu na lưỡng nhật đích dịch diệu hòa tha tài năng thanh sở đích tri đạo đương thời đích tình cảnh.

Giá đối vu dịch diệu lai thuyết đại khái thị độc chúc vu tha môn chi gian đích sự tình.

Sở dĩ, dịch diệu tống giá cá cấp tha, đại khái thị tưởng nhượng tha vĩnh viễn ký trụ giá kiện sự ba.

“Cô nương, giá cá ứng cai thị dịch công tử tự kỷ điêu khắc đích. Ngã khán dịch công tử đích thủ thượng hữu nhất ta hoa thương, ngận khả năng tựu thị điêu khắc giá cá sở trí.”

Lộ điềm văn ngôn, hoãn hoãn điểm đầu, “Đại khái ba.”

Tựu toán thị, tha dã bất năng thuyết thập ma.

Đối dịch diệu, nhất khai thủy vô cảm, hữu đoạn thời gian giác đắc tha ngận hữu thú, tái hậu lai hoàn hữu nhất đoạn thời gian tưởng yếu viễn ly.

Đáo tối hậu thái quá thục tất, tựu đương thành nhất cá ngận yếu hảo đích bằng hữu liễu.

Đương nhiên, tha tâm lí ngận thanh sở dịch diệu đích tâm tư, canh tri đạo lưỡng nhân tuyệt đối bất khả năng thành vi hảo bằng hữu hoặc giả quan hệ thái quá mật thiết.

Dịch diệu hậu diện dã ngận đổng đắc bả ác phân thốn, một hữu kinh thường xuất hiện tại tha diện tiền.

Như kim, tha yếu thành thân liễu, dịch diệu dụng giá dạng đích phương thức tưởng nhượng tha ký trụ lưỡng nhân chi gian đích na nhất điểm điểm ký ức.

Phương thức ngận đặc biệt, dã ngận dụng tâm.

Đãn thị, giá đông tây, tha khán hoàn chi hậu cổ kế tựu hội bị áp tại mỗ cá địa phương bị tiệm tiệm di vong liễu.

Nhi thả, tha dĩ hậu đích sinh mệnh trung trừ liễu thân nhân, dã tựu chỉ hữu vân túc giá cá nam nhân năng nhập tha đích tâm liễu.

, quai quai văn văn tiểu thuyết tại tiểu tiểu thuyết duyệt độc.

Thượng nhất chương|Xuyên việt chi bạo táo độc y bất hảo nhạ mục lục|Hạ nhất chương