Tha đích thoại thuyết đáo giá lí, đốn thời tiện đối trứ tự kỷ thân biên đích na ta nhân đạo: “Tẩu, nhĩ môn tiên khứ bả khương li hòa tha thân biên đích na ta nhân đích ám trung đích hộ vệ dẫn khai, nhiên hậu tái lai hòa ngã môn hối hợp.”
“Lôi á đức, mễ á, ngã môn tam cá nhân nhất khởi khứ trảo khương li!”
Tha đích thoại thuyết đáo giá lí, tứ chu đích nhân, đốn thời tiện liên mang ứng thị.
Thuấn gian, tha môn đích thân hình, tựu như quỷ mị nhất bàn đích lược hướng tửu điếm sở tại đích địa phương.
Vưu kỳ thị lôi á đức hòa mễ á lưỡng cá nhân, canh tượng thị phiêu tại không khí lí đích na dạng, trực tiếp hòa đức lâm khắc triều trứ tửu điếm đích phương hướng, cấp lược nhi khứ.
Ngọ dạ, tứ chu ám sắc thâm trầm.
Nhai đạo thượng đích nhất thiết, đô dĩ quy vu trầm tịch, chỉ hữu nhất ta đạm đạm đích sảo tạp đích nhân thanh, tòng bất viễn xử đích địa phương truyện lai.
Khương li đẳng nhân sở trụ đích tửu điếm, khả bất thị thập ma phồn hoa đích trung tâm địa đái.
Giá thị vi liễu tha môn đích an toàn trứ tưởng, phương tiện bố phòng.
Thử khắc, nhất đạo đạo đích nhân ảnh, tòng ám trung bức cận liễu giá lí, chính chuẩn bị bả ám địa lí đích na ta hộ vệ cấp giải quyết liễu.
Nhi tại giá thời, nhất cá u u đích thanh âm hưởng liễu khởi lai.
“Giá khả bất hảo, giá ta chiến sĩ môn thủ hộ ngã môn ngận tân khổ đích.
Nhĩ môn hoàn thị bả tự kỷ lưu tại giá ba!”
Khương li đích mâu quang vi thiêu liễu nhất hạ, tùy hậu nhất hạ tựu bả na ta bức cận giá biên đích nhân ảnh cấp giải quyết liễu.
Giá lí thị hạ quốc đích địa phương. Đức lâm khắc đẳng nhân sở đái lai đích đội ngũ tịnh bất đa. Tựu nhất cá tinh anh tiểu đội, tối đa bất siêu quá thập nhân đích quy cách.
Hoàn thị tảo tảo tựu tiềm phục tại giá biên đích, chỉ thị động dụng liễu đặc biệt đích mệnh lệnh quy cách, bả tha môn cấp tập trung tại liễu giá lí.
Giá ta nhân đô thị tiềm hành ẩn nặc đích nhất bả hảo thủ.
Bất quá đối thượng khương li, toán thị phế liễu.
Khương li dã một tưởng trứ kim thiên hội hữu nhân lai đối phó tha.
Bất quá tha cổ mạc liễu nhất hạ, tha ngận khoái tựu yếu hồi đế đô liễu, yếu thị một nhân lai đối phó tha dã tựu toán liễu.
Như quả hữu đích thoại, na chí đa tựu thị giá lưỡng vãn liễu.
Nhi minh vãn đích thời gian, phi thường đích bất xác định.
Nhân vi thùy tri đạo, minh thiên hội bất hội hữu bảo hộ tha đích nhân tiền lai ni?
Sở dĩ, kim vãn tựu thị tối nguy hiểm đích thời hầu liễu.
Tha tiện thuận tiện tại giá phụ cận bố hạ liễu nhất lũ tinh thần lực, khán khán hữu một hữu tâm tư phả trắc đích nhân kháo cận.
Đương nhiên liễu, đối tha một hữu ác ý đích nhân thị một dụng đích.
Đãn thị như quả thị trùng trứ tha lai đích, khương li tựu hội hữu sở cảm ứng.
Tha đích thần giác vi kiều liễu nhất hạ, tùy hậu thân hình trực tiếp nhất hạ tựu lược đáo liễu lánh nhất biên, đức lâm khắc đẳng nhân sở tại đích địa phương.
“Tại trảo ngã mạ? Bất dụng trảo liễu nga, ngã lai liễu!”
Đức lâm khắc đẳng nhân thử khắc chính tiềm phục tại bất viễn xử đích nhất điều tiểu hạng lí diện.
Tha môn chuẩn bị đẳng na ta đặc chủng tiểu đội đích nhân, kích nộ liễu na ta thủ vệ đích nhân chi hậu, tựu trực tiếp trùng xuất khứ, bả khương li cấp đái tẩu.
Tất cánh, khương li đẳng nhân sở tại đích địa phương ngộ tập, khẳng định hội hữu nhân khẩn cấp đái trứ tha môn ly khai.
Đáo thời, tha môn tựu trực tiếp trùng xuất khứ, bả khương li cấp đái tẩu tựu hành liễu.
Mễ á hòa lôi á đức túc cú lan trụ khương li thân biên sở hữu trở lan đích nhân liễu.
Nhi thả ngộ tập chi hậu, na ta nhân khẳng định hội phân khai tẩu đích, vô luận như hà, tha môn đô năng cú bả khương li cấp đái tẩu.
Nhiên nhi, tha môn một hữu tưởng đáo, na ta nhân tài cương cương mạc tiến tửu điếm lí diện, hoàn một lai đắc cập hạ thủ, tựu toàn bộ thất khứ liễu tung tích.
Một thác, toàn bộ thất khứ liễu tung tích.
Bất nhiên, giá hội tửu điếm lí diện, ứng cai hữu động tĩnh liễu tài đối.
Nhi tại tha môn đích tâm trung giá ma tưởng trứ đích thời hầu, lánh nhất biên đích khương li, tắc thị nhất hạ tựu xuất hiện tại liễu tha môn đích thân biên.
Nhãn kiến trứ đối phương thuyết xuất nhượng nhân chấn hám đích thoại, đức lâm khắc đẳng nhân tại thuấn gian đích chinh lăng chi hậu, nhất hạ tựu phản ứng liễu quá lai.
“Khoái, khoái tẩu!” Đức lâm khắc đích phản ứng tốc độ phi thường đích khoái.
Tất cánh khương li giá hội xuất hiện tại tha môn đích diện tiền, hoàn dĩ giá ma quỷ dị đích phương thức, tha bất giác đắc đối phương hội đối phó bất liễu tha môn.
Tại khương li đích thân hình kháo cận đích thời hầu, tha thuấn gian tiện triều trứ hậu diện, cực tốc đích hậu thối.
Nhi tại tha đích động tác tố xuất đích thời hầu, lánh nhất biên đích lôi á đức hòa mễ á đích thân hình lăng liễu nhất hạ, tùy hậu dã cực tốc đích lược khởi.
Năng cú tại quốc tế thượng tranh đắc danh thanh, canh bị tinh quốc phái lai đối phó khương li đích, căn bổn tựu bất khả năng thị thập ma sỏa tử.
Na phạ tha môn cương cương tại na nhất thuấn gian chỉ tưởng trứ trảo trụ khương li, đãn thị tưởng đáo đối phương đột nhiên giá ma quỷ dị đích xuất hiện tại tự kỷ đẳng nhân đích diện tiền, nhi trùng tiến khứ tửu điếm lí đích nhân hựu một liễu nhậm hà đích động tĩnh, tha môn đô bất hội tiểu thứ liễu khương li.
“Chẩm ma hội giá dạng?! Một thuyết na cá khương li giá ma đích lệ hại a? Tha phân minh thị hữu năng lực đích!”
Lôi á đức giảo liễu giảo nha.
Nhi tại tha đích thanh âm hưởng khởi đích thời hầu, mễ á đích diện sắc, dã thị thập phân đích trầm ngưng.
Tại kim thiên chi tiền, tha môn đô nhất trực dĩ vi, khương li thị cá tiểu nữ hài, nhất cá bỉ giác đặc biệt, dã bỉ giác hạnh vận đích tiểu nữ hài, phát minh liễu nhất cá bỉ giác lệ hại đích tài liêu, đối tha môn lai thuyết, hữu đại dụng.
Sở dĩ, tha môn tựu lai liễu, tưởng yếu trảo trụ khương li, hồi quy tinh quốc.
Như thử nhất lai, kí năng cú vi tự kỷ tranh đắc hảo xử, dã năng cú vi tinh quốc tố điểm sự, mại cá nhân tình.
Yếu tri đạo, tha môn tuy nhiên thính tinh quốc đích, đãn thị khước bất hoàn toàn thị tinh quốc khống chế hạ đích binh.
Toán thị bán mệnh lệnh, bán hợp tác đích na chủng.
Đãn thị thùy năng cú tưởng đáo, khương li khước đột nhiên bạo khởi, nhất hạ tựu xuất hiện tại liễu tha môn đích diện tiền.
Yếu tri đạo. Tha môn hoàn một hữu hoàn toàn động thủ ni!
Mễ á đẳng nhân đích diện sắc nan khán, đức lâm khắc đích diện sắc dã thị như thử.
Tha đích thân hình, bất đoạn đích hướng hậu bạo thối trứ, khước thị căn bổn tựu một bạn pháp hướng hậu thối xuất nhất bộ.
Nhân vi tha đích bối hậu, phảng phật thị bị thập ma tường bích phong tỏa liễu nhất dạng, căn bổn tựu đào bất liễu.
Yếu tri đạo tha ký đắc phi thường thanh sở, tha đích bối hậu căn bổn tựu một hữu nhậm hà đông tây, căn bổn tựu bất khả năng tồn tại trở ngại đích!
Đức lâm khắc bính tẫn liễu toàn lực, chỉnh cá nhân hồn thân đích cơ nhục long khởi.
“Phanh!”
Tha thân thượng đích y phục tạc liệt, nhất hạ tựu lộ xuất liễu lí diện cường tráng đáo khả phạ đích cơ nhục.
Giá hội, tha đích thân hình bất đoạn đích bành trướng trứ, cánh nhiên tượng mạn họa lí đích lục cự nhân na dạng, chỉnh cá nhân đích thân thể đô bạt cao liễu, cơ nhục canh thị khối khối long khởi, khán khởi lai, đô hữu ta bất thái tượng thị nhân loại liễu.
“Cường hóa dược tề?” Khương li đích mi đầu vi thiêu.
“Tinh quốc đích nhân hoàn thị lệ hại, giá cá đô dĩ kinh nghiên cứu xuất lai liễu, đãn thị khán lai, hoàn thị hữu hậu di chứng.”
Khương li đích thoại xuất khẩu, tựu khán kiến liễu đức lâm khắc triều trứ tự kỷ trùng liễu quá lai, khẩu trung phát xuất kịch liệt đích bào hao thanh, song thủ mãnh liệt đích chuy kích trứ tự kỷ đích hung khẩu.
“Viên hóa dược tề? Tinh quốc đích nhân tựu thị ác tâm, lão ái tố giá chủng động vật thật nghiệm.”
Khương li đích thoại thuyết đáo giá lí, trực tiếp nhất quyền tựu hòa đức lâm khắc đích thân ảnh bính chàng đáo liễu nhất khởi.
“Phanh!” Đức lâm khắc đích thân hình thuấn gian tựu tượng nhất than lạn nhục nhất dạng đích bị tạp phi liễu xuất khứ.
Nhi lánh nhất biên đích lôi á đức, dã thị khẩu trung mãnh địa phát xuất nhất thanh thảm khiếu.
Tha đích thân hình khiêu dược đáo nhất bán, hốt nhiên tòng bán không trung điệt liễu hạ lai, phảng phật thị bính đáo liễu thập ma cấm chế.
“Vong ký hòa nhĩ môn thuyết liễu.” Khương li đích mi mao, khinh khinh đích thiêu động liễu nhất hạ, đạo: “Giá phụ cận bị ngã hạ liễu cấm chế, nhĩ môn bào bất điệu liễu.”
( bổn chương hoàn )