Nhi tại tha môn đích thanh âm hưởng khởi đích thời hầu, khương li đích diện sắc đạm đạm trứ.
“Nga.”
Tha điểm liễu điểm đầu, tùy hậu đạo: “Na một sự liễu, nhĩ môn tẩu ba!”
“Ngã bất nhu yếu phế vật lai tiếp ngã đích nhậm vụ!”
Khương li đích thoại xuất khẩu, thuấn gian, na danh nam tử đích diện sắc mãnh đích tựu thị nhất biến, tùy hậu não nộ đích đạo: “Khương li, nhĩ thuyết thập ma?!”
“Nhĩ thuyết thùy thị phế vật?”
Tha đích thoại xuất khẩu, khương li đích thanh âm dĩ kinh lãnh lãnh đích tiếp thoại: “Thùy hồi đáp, thùy tựu thị!”
“Chẩm ma, bất phục khí?”
Khương li đích diện sắc lãnh liệt.
Thử khắc, tha đích thân hình, mạn mạn đích tại bàng biên đích xan trác bàng biên tọa liễu hạ lai, tùy hậu diện sắc lãnh liệt đích khán hướng na danh thuyết thoại đích nam tử.
“Chẩm ma? Hoàn tưởng yếu dụng khí thế lai áp ngã?”
“Nhĩ tưởng yếu đối ngã xuất thủ mạ?”
Tha giáp liễu nhất cá xan trác thượng đích bao tử, lãnh tiếu trứ đạo: “Thuyết nhĩ môn thị phế vật, hoàn toán thị sĩ cử nhĩ môn liễu!”
“Nhĩ môn cương cương na thoại thị thập ma ý tư?”
“Chẩm ma? Ngã bất tiếp thụ nhĩ môn lai bảo hộ ngã, nhĩ môn huyền môn đích nhân, tựu tái dã bất tiếp ngã đích nhậm vụ thị ba?”
“Uy hiếp ngã?”
Khương li đích cước, mãnh đích tựu thị nhất thích, trực tiếp tựu bả tự kỷ diện tiền đích nhất trương đắng tử cấp thích đảo tại liễu địa thượng, phát xuất phanh đích nhất thanh hưởng.
“Ngã mạ nhĩ môn thị phế vật chẩm ma liễu?”
“Một mạ đối mạ?”
“Nhĩ môn thị lai giá càn thập ma đích?”
“Xuất nhậm vụ đích nhĩ môn hoàn ký đắc mạ?”
“Bất tri đạo đích hoàn dĩ vi nhĩ môn thị lai đương đại gia đích.”
“Ngã hòa quân bộ đích nhân, đô thị nhĩ đích nô lệ bái!”
Khương li mạn điều tư lý đích bả tự kỷ diện tiền đích na cá bao tử cử khởi lai, hàm tại chủy lí khinh giảo liễu nhất khẩu, tùy hậu đạo: “Tựu bằng nhĩ môn hiện tại đích thái độ, bất thị phế vật thị thập ma?”
“Chỉ hữu phế vật, tài hội bất tri đạo nhậm vụ đích trọng yếu tính, bất tri đạo, hữu nhân phó xuất đại giới thỉnh nhĩ môn tiếp nhậm vụ, nhi nhĩ môn hựu đáp ứng chi hậu, ứng cai thị nhất cá thập ma dạng đích thái độ!”
Khương li lãnh tiếu trứ, thôn hạ tự kỷ khẩu trung đích bao tử, chỉ trứ đối diện đích thiết huyết doanh đích nhân đạo: “Nhĩ môn tri đạo tha môn thị thập ma nhân mạ?”
“Tha môn thị nhĩ môn đích đồng sự, chiến hữu, đồng bào!”
“Thị nhĩ môn hoàn thành nhậm vụ đích đáp đương.”
“Đĩnh ngưu bức đích ni! Uy hiếp ngã giá cá bị bảo hộ nhân, tại thượng tư đích diện tiền đại tiểu thanh, bất tôn trọng đồng xuất nhất cá đội ngũ đích chiến hữu môn, nhĩ môn cuồng thập ma ni?”
“Nhĩ môn dĩ vi ngã thị thỉnh nhĩ môn lai giá lí, cầu trứ nhĩ môn lai tố nhậm vụ đích mạ?”
“Nhĩ môn thu hạ liễu nhân tình đích, hữu hiệp nghị đích!”
“Sỏa xoa!”
Khương li đích diện sắc lãnh nhiên, tha đối trứ bàng biên đích na danh nhất khán dã thính đắc ngận sảng đích tương lĩnh đạo: “Nhượng đồng soái bả tha môn cấp ngã thối hồi khứ.”
“Ngã đích mệnh, bất dụng giá dạng đích nhân lai bảo hộ.”
“Ngã phạ tha môn lai liễu, ngã tử đắc canh khoái!”
“Ngã tựu yếu thiết huyết doanh đích nhân bảo hộ tựu hành.”
“Thập ma ngoại lai đích tăng viện, thập ma truyện thừa thế gia đích thiên tài, đô thị phế vật!”
Khương li đích thoại thuyết đáo giá lí, thuấn gian, na danh nam tử đích diện sắc khí kết, nhi tống minh đẳng nhân đích diện sắc dã thị thập phân đích nan khán.
Đãn thị bán điểm đô một bạn pháp phản bác khương li đích thoại.
Thuyết thập ma?
Thị tha môn hiêu trương tại tiền, xuất khẩu uy hiếp khương li giá cá bị bảo hộ nhân tại tiên!
Nhi thả, tha môn cương cương đích ngận đa hành vi, đích xác thị phi thường đích bất thỏa.
Như quả tha môn bất thị giá cá tiểu đội đích đội viên, bất thị bị đồng phong đẳng nhân chỉ định lai bảo hộ khương li đích, na hoàn hảo thuyết.
Tất cánh, tha môn giá ta nhân, dã hữu tha môn đích ngạo khí.
Đãn thị tựu như khương li sở thuyết, tha môn thủ tiên thị chiến sĩ, thị nhậm vụ giả, kỳ thứ tài thị tha môn cá nhân tự kỷ!
Sở dĩ tha môn cương cương đích na ta hành vi, bao quát thị cử chỉ động tác, đô thị phi thường đích bất hợp cách đích.
Khương li dĩ giá dạng đích lý do thối hồi tha môn, tha môn thập ma đô bất năng cú thuyết, thậm chí hoàn bất năng cú thuyết khương li điêu nan tha môn!
Thậm chí, bị thối hồi khứ chi hậu, tha môn các tự gia tộc đích trường bối môn, đô yếu hướng đồng phong tha môn bồi lễ đạo khiểm, hoàn yếu bả chi tiền đắc đáo đích đại giới, đô cấp thối hồi khứ.
Nhi giá kỳ trung, tựu bao quát liễu khương li chi tiền sở nghiên cứu xuất lai đích na cá tài liêu.
Đồng phong đẳng nhân đáp ứng tha môn liễu, như quả tha môn bảo chứng bang mang bảo hộ khương li, na ma khương li sở nghiên cứu xuất lai đích tài liêu, đô hội đắc đáo nhất bộ phân đích phân ngạch, tống cấp tha môn.
Giá nhất bộ phân đích phân ngạch, do quan phương na biên xuất, bất nhu yếu tẩu long gia na biên đích cừ đạo.
Nhi thả hiện tại, trừ liễu long gia na biên, biệt đích địa phương, dã bất khả năng đắc đáo khương li na dạng đích tài liêu.
Nhi quan phương đích phân ngạch, thị long gia duy nhất hợp tác đích cừ đạo.
Tống minh tha môn đô khoái yếu ẩu tử liễu.
Tha môn khả hòa long gia một hữu nhậm hà đích giao tình.
Nhi long gia, chính thị quan phương đích quân công xí nghiệp.
Giá nhất hạ, tống minh đẳng nhân đô cương tại liễu nguyên địa.
“Ngã…… Ngã môn……”
Tha môn đích thoại giảo nha liễu bán thiên đô thuyết bất xuất lai.
Nhi lánh nhất biên đích khương li đích mi đầu vi trứu liễu nhất hạ, tùy hậu khán hướng bàng biên đích na danh tương lĩnh đạo: “Hoàn bất bả tha môn cấp thối tẩu?”
“Ngã hoàn bất phóng tâm tha môn lai bảo hộ ngã ni!”
“Nhĩ môn khán tha môn na giảo nha thiết xỉ đích mô dạng, ngã phạ bán lộ ngã tựu bị tống đáo tinh quốc na biên khứ liễu.”
“Tất cánh huyền môn thủ đoạn, vô thanh vô tức ma!”
“Nhĩ môn thuyết thị ba?”
Khương li đích thoại thuyết đáo giá lí, tống minh tha môn hựu khoái yếu ẩu huyết liễu.
Khương li giá thuyết thoại đích ý tư, khởi bất thị thuyết, như quả tha xuất sự liễu đích thoại, tựu thị tha môn tố đích?!
Tha môn minh minh tựu một hữu giá cá tâm tư.
“Nhĩ bất yếu huyết khẩu phún nhân!”
“Ngã môn tuyệt đối bất hội bối bạn hạ quốc đích!”
Tống minh giảo nha đạo.
Khán trứ na danh tương lĩnh vi ngưng trứ mi đầu khán quá lai đích mục quang, tha trực tiếp nha đô khoái giảo điệu liễu.
Nhi lánh nhất biên đích khương li đích diện sắc đạm đạm: “Thùy tri đạo ni, thuyết bất định nhĩ môn trực tiếp nhất cá bảo hộ bất cập tựu thôi khai liễu.”
“Thùy hoàn năng cú vi liễu nhất cá tử nhân, hoặc giả thuyết, nhất cá dĩ kinh thất khứ giới trị đích nhân, đối phó nhĩ môn ni?”
Khương li đích thoại thuyết đáo giá lí, đốn thời hựu đả liễu nhất cá a khiếm, bất thậm nại phiền đích đạo: “Hành liễu, nhĩ môn khoái tẩu ba!”
“Phản chính ngã thị bất khả năng hòa ngã đích cừu nhân nhất đội đích!”
“Nhĩ môn yếu thị tại giá bảo hộ ngã, ngã tựu nhất trực bất tẩu liễu!”
“Tượng nhĩ môn giá dạng, liên nhậm vụ thị thập ma, liên kỷ luật đô bất năng cú bảo chướng đích nhân, ngã bất hội bả ngã đích an nguy giao đáo nhĩ môn đích thủ lí!”
“Thính thanh sở liễu mạ?”
“Ngã bất hội giao cấp nhất quần, liên cơ bổn nhậm vụ chuẩn tắc đô tố bất đáo đích nhân, canh một hữu bán điểm đích nguyên tắc để tuyến hòa nghiệp vụ năng lực đích phế vật!”
“Huyền môn đích nhân yếu thị nhân vi nhĩ môn nhi bất năng cú tiếp ngã đích nhậm vụ dã vô sở vị.”
“Tất cánh ma, liên phế vật đô bỉ bất thượng đích nhân, dã bất năng cú chỉ vọng!”
Khương li đích diện sắc lãnh tiếu.
“Ngã hữu thiết huyết doanh đích nhân tựu cú liễu!”
“Ngã hạ quốc đích chiến sĩ, tuy nhiên thị phàm nhân chi khu, đãn thị khước khả bỉ kiên thần minh!”
“Nhĩ môn toán cá thí!”
Khương li thuyết đáo giá lí, khán kiến na danh nam tử đâu tại bàng biên đích du hí cơ, trực tiếp nhất thủ tựu trảo quá na cá du hí cơ, đâu tại liễu địa thượng, phanh đích nhất hạ, nhất cước tựu thải thành liễu toái phiến!
“Nhượng tha môn khứ giao tiếp nhậm vụ chi hậu, tái khứ mãi nhất cá!”
“Phí dụng ngã xuất!”
( bổn chương hoàn )