Nhi tại lương gia lão tổ đích thoại xuất khẩu đích thời hầu, chúng đa bài vị đích thanh âm, mãnh đích tựu thị nhất đình.
Nhi hậu nhất trận kỉ kỉ tra tra đích thanh âm, tựu bạo phát liễu xuất lai.
“Ngải mã, ngã đích mụ nha!”
“Hồ gia đích nhân chân thị ngã môn đích tuyệt thế hảo cứu tinh a!”
“Ngã đích thiên na! Phúc tinh, tất tu thị phúc tinh a!”
Chúng đa đích bài vị đô khoái yếu tiếu phong liễu.
Ngã đích thiên na, tha môn đô yếu đầu kháo khương li liễu, hồ gia đích nhân giá hội cấp tha môn tống đầu danh trạng lai liễu!
Giá tiêu tức nhất đán tống thượng khứ, khương li na biên khẳng định hội cấp tha môn hảo xử đích!
Na hoàn dụng tha môn tưởng thập ma hảo đông tây?
Chúng nhân đích tâm trung giá ma tưởng trứ, đốn thời tiện liên mang thôi xúc trứ lương gia lão tổ hồi phục, “Nhĩ cản khẩn hồi phục tha môn, thuyết nhĩ nhất định hội khứ!”
“Tất tu hội khứ!”
“Đáo thời nhĩ tựu toán thị chỉ thặng hạ nhất cá xác tử, nhất khẩu khí, dã yếu quá khứ!”
“Nhượng tha môn nhất định yếu đẳng nhĩ!”
Lương gia lão tổ đích tâm trung thích thích yên, chúng đa lão tổ tông môn dã thuyết đắc thật tại thị thái khả phạ liễu ba?
Thập ma khiếu tố chỉ thặng hạ nhất khẩu khí dã yếu khứ!
Bất quá thoại hựu thuyết hồi lai liễu, đích xác thị nan đắc đích hảo cơ hội.
Lương gia lão tổ dã bất đam các, trực tiếp tựu cấp na biên hồi thoại liễu.
Giá thứ đích truyện tấn, thị trực tiếp cấp tha môn các gia đích lão tổ đích.
Hiển nhiên, giá thứ đích sự tình, hoặc hứa na ta gia chủ môn, tố bất liễu quyết định liễu.
Chẩm ma hồi sự?
Giá ta thế gia môn, quyết định yếu tố thập ma sự liễu mạ?
Lương gia lão tổ đích mâu quang vi ngưng trứ.
Giá hội tha đích lập tràng đảo thị biến đắc khoái, dĩ kinh tòng “Ngã môn ngũ đại gia”, biến thành liễu “Giá ta thế gia môn”, bất quá tha tưởng thị giá ma tưởng trứ, đãn thị động tác hoàn thị phi khoái đích.
Lương hữu hòa lương đa, hoàn hữu lương gia chủ kỉ nhân, dã đô cản liễu quá lai.
“Lão tổ.”
Tha môn dị khẩu đồng thanh đích đạo.
“Ngã môn yếu toàn bộ đô cản quá khứ mạ?” Tha môn vấn đạo.
Nhi tại tha môn đích thanh âm hưởng khởi đích thời hầu, lương gia lão tổ điểm liễu điểm đầu đạo: “Nhất khởi quá khứ ba.”
“Khán khán tha môn chuẩn bị cảo thập ma đông tây.”
“Lương hữu nhĩ tựu biệt khứ liễu.”
“Tại giá đãi trứ ba.”
“Nhĩ na li thế giới, tạm thời hoàn bất năng cú hiển lộ xuất lai.”
Yếu thị nhượng na ta tứ đại gia đích nhân, khán kiến lương hữu đích li thế giới na ma lệ hại, na hoàn đắc liễu?
Nhi thả, giá thế giới trung, uẩn hàm liễu tha môn thần toán thế gia trung, ngận đa đích luyện tập chi pháp.
Cơ bổn thượng, tha môn thị bất khả năng khai phóng cấp kỳ tha đích nhân khán liễu.
Lương hữu chi tiền thuyết đích, yếu tại biệt nhân đích diện tiền trang bức đích khán pháp, tựu đương thị phóng thí hảo liễu!
Chỉnh cá thế gia hoàn bất cú tha trang bức đích mạ?
Hoàn đắc khứ ngoại diện trang?
Chúng nhân trực tiếp tựu pass liễu lương hữu khứ đích sự.
Hậu giả đích tâm trung nhất trận đích úc muộn, đãn thị dã tri đạo, tự kỷ đích xác thị bất năng cú khứ.
Nhi thả, tha tại gia tộc trung, dã hảo tùy thời cấp khương li thông phong báo tín a!
“Ai nha, ngã đích mụ nha, hồ gia tha môn đáo để thị tại tưởng ta thập ma nha?”
“Giá cá thời hầu cánh nhiên lai trảo khương li đích ma phiền, giá giản trực thị tiện nghi liễu ngã liễu a!”
Lương hữu đích tâm trung, giản trực thị nhạc tử liễu.
Nhi tại tha đích tâm trung giá ma tưởng trứ đích thời hầu, lánh nhất biên đích lương gia lão tổ hòa lương gia chủ, dĩ cập lương đa kỉ nhân, dĩ kinh thị thương nghị hảo liễu.
Tựu tha môn kỉ cá nhân khứ, nhiên hậu tái đái thượng kỉ danh trường lão, kỳ tha đích nhân, tựu thủ tại gia tộc lí diện.
Hợp thích đích thời hầu, cấp khương li thông phong báo tín.
Nhất chúng nhân khứ đắc cực khoái, ngận khoái tựu đáo liễu nghị sự đích địa phương.
Nhi tại giá thời, lánh nhất biên đích kỳ tha kỉ gia đích nhân dã đáo liễu.
Trần gia đích nhân lai đắc tối tích cực.
Thử khắc, trần gia đích gia chủ, khán kiến lương gia chủ đẳng nhân lai, đốn thời tiện trầm thanh đạo: “Lương hữu một hữu lai mạ?”
“Thính thuyết, khương li cấp tha khai phát đích li thế giới dĩ kinh tố hảo liễu? Khiếu thập ma huyền thiên môn?”
“Tha tự kỷ khởi đích danh tự? Đảo thị hữu điểm ý tư.”
Tha đích thoại thuyết đáo giá lí, tùy hậu đối trứ lương gia chủ đẳng nhân đạo: “Hiệu quả chẩm ma dạng, dã nhượng ngã môn kiến thức nhất hạ a!”
Tha đích thoại xuất khẩu, kỳ tha đích lưỡng gia nhân, thử khắc dã phát xuất liễu thiện ý đích hống tiếu thanh.
Chỉ thị giá ta hống tiếu thanh trung, hữu một hữu ác ý đích, đảo thị bất vi nhân tri liễu.
Lương gia đích lương hữu, dụng kỉ trương thần toán thế gia đích thần toán đồ, hòa khương li tố liễu giao dịch, hoán liễu nhất cá khương li sở tố đích đan nhân bản đích li thế giới, chúng nhân dĩ kinh toàn bộ đô tri đạo liễu.
Toàn bộ đô giác đắc lương hữu thật tại thị thái bại gia liễu.
Dã thị lương hữu thâm đắc lương gia lão tổ đích hỉ hoan.
Yếu thị hoán tố kỳ tha kỉ gia đích tiểu bối giá ma tố, dụng gia tộc đích tuyệt học khứ hoán nhất cá khương li đích đan nhân bản đích li thế giới, phạ bất thị bị đả tử.
Nhi tại tha môn đích thanh âm hưởng khởi đích thời hầu, lánh nhất biên đích lương gia chủ na biên đích diện sắc vi tiếu trứ, dã bất đáp thoại.
Nhượng lương hữu lai triển kỳ khán khán, nhĩ môn tưởng thí cật ni!
Chân triển kỳ xuất lai liễu, nhĩ môn hoàn bất đắc ngạnh thưởng a!
A a, nhĩ môn tựu tiếu bái, tiếu bái!
Đẳng đáo hậu diện, hữu nhĩ môn khóc đích thời hầu.
Lương gia chủ dã bất đáp lý tha môn.
Giá cá thời hầu, thùy đáp lý tha môn thùy sỏa xoa!
Hựu bất thị một hữu trang bức đích thời hầu, dĩ hậu đa đích thị cơ hội.
Tha đích diện sắc thần bí, đạm đạm đích, thập ma đô một hữu thuyết.
Chúng nhân khán trứ tha đích diện sắc, dã hữu ta vô thú.
Tuy nhiên giác đắc lương hữu thật tại thị bại gia, đãn thị lương gia đích nhân đô bất tại ý liễu, tha môn hoàn hữu thập ma hảo thuyết đích?
Tha môn kỉ gia chi trung, thần toán thế gia đích năng lực, hoàn thị ngận cường đích!
Nhi thả năng lực, phi thường đích thật dụng.
Bỉ tha môn đích, yếu hữu dụng đắc đa.
Tất cánh, thần toán thế gia đích năng lực, năng phòng năng thủ, năng công hội đạo, các chủng phụ trợ năng lực, dã thị tín thủ niêm lai.
Giá dạng đích tình huống hạ, tha môn dã bất hội tại giá dạng đích thời hầu, khắc ý đích khứ trào tiếu tha môn.
Chỉ thị lương gia đích nhân đáo liễu, tha môn tựu thuận khẩu đích thuyết nhất cú bãi liễu.
Tất cánh, tha môn chi tiền hướng khương li yếu cầu yếu nhất cá huyền môn bản đích li thế giới, khương li đô bất nguyện ý, khước thị thế lương gia đích nhân tố liễu.
Chúng nhân chỉ thị tùy khẩu vấn vấn bãi liễu.
Nhi tại trần gia chủ đích thoại khai khẩu đích thời hầu, lánh nhất biên đích hồ gia chủ đích thoại khai khẩu đạo: “Khương li đích sự, chư vị chẩm ma tưởng đích?”
“Tha bất nguyện ý thế ngã môn chú tạo huyền môn bản đích li thế giới.”
“Tuy nhiên bất tri đạo tha sở chú tạo đích li thế giới thị chẩm ma dạng đích.”
“Đãn thị na phạ thị tối cơ bổn đích giáo học năng lực, ngã môn dã thị tối nhu yếu đích.”
“Na phạ thị na ta tử đệ môn, năng cú tại khương li đích li thế giới huyễn cảnh trung, sảo vi lịch luyện nhất hạ, đối tha môn dã hữu cực đại đích hảo xử.”
“Bỉ ngã môn an bài tha môn khứ di tích tham hiểm thập ma đích, yếu hữu dụng đích đa, hoàn một thập ma nguy hiểm.”
Tha đích thoại xuất khẩu, chúng nhân dĩ kinh thính xuất lai, tha đích thanh âm, bất thị tha tự kỷ đích thanh âm.
Ngận hiển nhiên, khai khẩu đích bất thị hồ gia chủ bổn nhân, nhi thị hồ gia đích na vị lão tổ.
Chỉ thị đối phương đích tâm niệm, phụ tại hồ gia chủ đích thân thượng bãi liễu.
Nhi thính kiến tha đích thoại, kỳ tha đích nhân đích diện sắc trầm ngưng liễu nhất hạ, tùy hậu hữu nhân thường thí trứ vấn đạo: “Na nhĩ môn đích ý tư thị thập ma?”
“Yếu đối phó khương li mạ?”
Giá nhân đích thoại xuất khẩu, bàng biên đích nhất danh trần gia đích nhân, đốn thời tiện đạo: “Bổn lai tựu ứng cai đối phó khương li.”
“Đối phương đối ngã môn ngũ đại gia đích nhân bất kính.”
“Chi tiền dã thị tưởng yếu cấp tha nhất cá lập công thục tội đích cơ hội.”
“Kết quả tha bất nguyện ý, kí nhiên giá dạng, na tha đối phó ngã môn ngũ đại gia đích nhân, na tựu bất đắc bất toán liễu!”
Vô đạn song tương quan
_