Nam sinh:
Nữ sinh:
Quải hoàn điện thoại tưởng nhất nam nã trứ ký lục bổn khởi thân vãng ngoại tẩu, khứ xa gian trảo đáo trình trác, kiến tha hoàn tại mang trứ cơ khí đích sự tình, tưởng nhất nam chỉ hảo tùy tiện khiếu liễu lưỡng cá nhân cân tự kỷ khứ khố phòng.
Tưởng nhất nam bả tiểu hạ nhu yếu đích khoản thức hòa sổ lượng giao cấp lưỡng vị công nhân, an bài hảo nhu yếu đích mã sổ, tùy hậu tựu khứ đả điện thoại an bài nhân bả xa khai đáo phục trang hán.
Phục trang hán hiện tại hoàn một hữu tự kỷ đích hóa xa, mỗi thứ xuất hóa đô nhu yếu cấp xuất hóa xa na biên đích đan vị đả điện thoại dự định, phủ tắc tựu yếu đẳng ngận trường thời gian.
Sở hữu an bài dĩ hậu, tưởng nhất nam hồi đáo khố phòng, đẳng công nhân môn trảo hảo nhất phê phục trang tựu khai thủy hạch đối, lưỡng cá tiểu thời tựu tương phục trang toàn bộ thanh điểm hoàn tất, tùy hậu an bài nhân bả y phục bàn khứ khố phòng môn khẩu, lưu hạ nhất nhân đẳng hóa xa quá lai tựu hành liễu.
Tưởng nhất nam hồi đáo bạn công thất đích thời hầu trình trác dĩ kinh tại liễu, chính tại phiên khán cơ giới phương diện đích thư tịch, cách ngoại chuyên chú.
Đẳng đáo tưởng nhất nam tẩu đáo thân biên, trình trác tài phản ứng quá lai, phóng hạ thư tịch tương nhân nhất bả lạp tiến hoài lí tọa hạ: “Xử lý hảo liễu?”
“Xử lý hảo liễu, một tưởng đáo giá kỉ cá địa phương phản nhi thị tiểu hạ na biên tiêu thụ tối hảo.”
Trình trác điểm đầu, thấu đáo tưởng nhất nam não đại thượng khinh hấp liễu nhất khẩu, văn trứ thanh hương đích phát hương ngận thị đào túy.
Bán thiên bất thuyết thoại, tưởng nhất nam hảo kỳ chuyển thân, khán kiến trình trác kiểm thượng đích bì bại tâm hạ liễu nhiên, thân thủ tương tha khẩn trứu đích mi đầu phủ bình, nhu thanh đạo: “Luy liễu tựu hưu tức nhất hội nhi ba, ngã tại giá nhi khán trứ ni.”
“Ân.”
Nhĩ biên truyện lai đê trầm đích hồi ứng, tưởng nhất nam khởi thân ly khai, tùy hậu nã trứ trà bôi cấp tha phao liễu nhất bôi trà.
Cương phóng hạ trà bôi, giá thời bạn công thất đích điện thoại hưởng liễu, tưởng nhất nam cản khẩn tiếp khởi lai, lí diện truyện lai dương phàn đích thanh âm, lưỡng nhân đê thanh giao lưu liễu nhất hội nhi, tưởng nhất nam phóng hạ điện thoại, khán hướng trình trác.
“Chẩm ma liễu?” Trình trác vi mị trứ nhãn, tùng tán đích kháo tại y tử thượng.
“Một sự, phàn tử thuyết phô diện na biên đích y phục dã khoái mại hoàn liễu, chỉ thặng hạ nhất ta đại mã đích y phục, tiểu mã nhu cầu lượng đại, nhượng hán lí đa tố nhất ta tiểu mã đích phục trang xuất lai.”
Trình trác điểm đầu: “Hành, án chiếu giá đoạn thời gian đính đan lượng lai khán, xác thật khả dĩ đa tố tiểu mã đích y phục, nhĩ khứ an bài ba.”
“Ân, ngã nhất hội nhi hoàn yếu khứ môn điếm khán khán, giá biên giao cấp nhĩ liễu, biệt thái luy liễu.”
Trình trác lộ xuất tiếu dung: “Hảo, xa thược thi cấp nhĩ.”
Tiếp quá xa thược thi, tưởng nhất nam chuyển thân xuất khứ liễu, tiên khứ xa gian cấp phụ trách nhân giao đại nhất thanh, tùy hậu khu xa tiền vãng môn điếm.
Môn điếm giá biên thị chuyên môn chiêu đích nhân, phụ trách mại y phục, mỗi thiên thượng hạ ban tiền đô nhu yếu thanh điểm nhất thứ y phục, thuyết khởi lai hoàn thị hữu ta luy đích, sở dĩ công tư bỉ biệt đích điếm yếu cao nhất ta.
“Nam tỷ, nhĩ lai liễu.”
Môn điếm tiêu thụ viên trần vũ tẩu liễu quá lai, nhị thập tuế đích niên kỷ, thân thượng xuyên trứ môn điếm cố định đích phục trang, tiểu cô nương nhãn tình đại đại đích, tượng thị hội thuyết thoại nhất bàn linh động.
Tưởng nhất nam tiếu trứ điểm đầu: “Y phục đái lai liễu, khố phòng đích tồn hóa bất đa, tựu đái liễu nhất bách kiện, tiên kiên trì nhất đoạn thời gian, hán lí chính tại cản công.”
“Hảo đích, nam tỷ tọa, ngã khứ cấp nhĩ đảo thủy.”
Tưởng nhất nam bãi thủ: “Bất dụng liễu, ngã tựu thị lai khán khán, nhất hội nhi tựu tẩu.”
Thuyết hoàn ngoại diện tựu hữu nhân bão trứ nhất đôi y phục tẩu liễu tiến lai, tại trần vũ đích chỉ dẫn hạ tương y phục phóng tại môn điếm khố phòng.
Giá thứ cân tưởng nhất nam xuất lai đích thị trần đại quốc, bàn hoàn y phục hậu tẩu đáo tưởng nhất nam cân tiền trạm định.
“Đại quốc, nhĩ bang trứ trần vũ bả y phục thanh điểm nhất hạ, nhiên hậu quải khởi lai, ngã tại giá nhi khán trứ.”
Trần đại quốc hàm hậu nhất tiếu: “Ai, ngã giá tựu khứ.”
Lưỡng nhân khứ khố phòng thanh điểm y phục, tưởng nhất nam tắc lưu tại môn điếm khán thủ.
Quá liễu nhất hội nhi tẩu tiến lai nhất vị niên khinh tiểu cô nương, tưởng nhất nam nghênh thượng khứ, lộ xuất tiêu chuẩn hóa đích vi tiếu: “Đồng chí nhĩ hảo.”
“Nhĩ hảo,” tiểu cô nương khán liễu khán tưởng nhất nam, lộ xuất điềm mỹ đích tiếu dung, tùy hậu bả mục quang chuyển hướng điếm lí quải trứ đích y phục.
Tưởng nhất nam khán xuất tiểu cô nương hữu ta câu thúc, thối đáo nhất bàng mặc mặc trạm trứ, một hữu đả nhiễu tha tuyển y phục.
Tiểu cô nương nã trứ nhất kiểm phấn sắc toái hoa miên áo tại thân thượng bỉ hoa bán thiên, khán đắc xuất lai tha ngận hỉ hoan.
Giá thời hầu tưởng nhất nam khai khẩu thuyết đạo: “Đồng chí, hỉ hoan đích thoại khả dĩ xuyên thượng thân thí thí.”
Tiểu cô nương điến thiển nhất tiếu, thốn khứ thân thượng đích ngoại sáo tương y phục xuyên khởi lai, trạm tại điếm lí đích kính tử tiền tiền hậu tả hữu chuyển động trứ khán, ái bất thích thủ.
“Đồng chí, nhĩ đích bì phu bạch, giá kiện y phục ngận sấn nhĩ đích phu sắc, xuyên thượng thân thập phân hợp thích, đông thiên xuyên giá dạng đích y phục nhân đô kiều tiếu bất thiếu ni,” tưởng nhất nam thuyết đích thị thật thoại, giá tiểu cô nương phu sắc ngận bạch tích, thân tài dã thị cực hảo, hậu hậu đích miên áo xuyên tại thân thượng dã bất phù thũng khoan đại, sở dĩ nhẫn bất trụ khoa tán.
“Giá, giá kiện miên áo đa, đa thiếu tiền?”
Tưởng nhất nam y cựu mãn kiểm tiếu dung: “Giá kiện miên áo thị kim niên đích tân khoản, 65 nhất kiện, ngã cấp nhĩ bao khởi lai?”
Tiểu cô nương kiểm thượng đích tiếu dung nhục nhãn khả kiến đích thốn khứ, đái trứ ta hứa dam giới, phi khoái thoát điệu miên áo xuyên thượng tự kỷ đích y phục, tại tưởng nhất nam đích tiếu kiểm trung tiểu thanh thuyết đạo: “Bất, bất dụng bao khởi lai, ngã bang nhĩ quải khởi lai ba.”
Tưởng nhất nam:! (◎_◎;)
“Một sự một sự, ngã lai quải tựu hành, nhĩ khả dĩ tái khán khán biệt đích khoản thức, hữu hỉ hoan đích hoàn thị đa thí thí hợp bất hợp thân,” thuyết hoàn tưởng nhất nam tiếp quá y phục quải khởi lai, chuyển đầu tựu khán kiến tiểu cô nương nhãn trung luyến luyến bất xá đích nhãn thần, tưởng trứ đại khái thị giới cách tiếp thụ bất liễu ba.
Tiểu cô nương một hữu tại điếm lí đình lưu, xuất môn tiền nhẫn bất trụ chuyển đầu hựu khán liễu nhất nhãn na kiện phấn sắc miên áo, tùy hậu ly khai liễu.
Chi hậu lục lục tục tục hựu lai liễu bất thiếu nhân khán y phục, thập cá nhân trung hữu bán sổ nhân đô mãi liễu, giá cá khái suất đối vu phục trang hành nghiệp lai thuyết hoàn thị ngận bất thác đích.
Chi hậu trần đại quốc hòa trần vũ quải hảo y phục, tưởng nhất nam giao đại kỉ cú tựu đái trứ trần đại quốc hồi hán lí liễu.
Nhi trần vũ hoàn trạm tại môn khẩu y y bất xá đích khán trứ tưởng nhất nam ly khứ đích thân ảnh, chủy lí ni nam: “Quai quai gia, mỗi thứ kiến nam tỷ đô kinh vi thiên nhân, giá thế thượng chẩm ma hội hữu giá ma hảo khán đích nữ nhân, sách sách.”
Bất thuyết trần vũ như hà cảm thán, tưởng nhất nam đái trứ trần đại quốc hồi đáo hán lí, bả nhân phóng hạ tựu yếu tẩu, kết quả bị trần đại quốc khiếu trụ.
Tưởng nhất nam vi tiếu đạo: “Chẩm ma liễu? Bất thị hữu thoại yếu cân ngã thuyết mạ?”
Trần đại quốc chi chi ngô ngô hảo bán thiên thuyết bất xuất thoại lai, hựu phạ tưởng hán trường bất nại phiền, tối hậu cổ khởi dũng khí đạo: “Tưởng hán trường, ngã thính thuyết ngã môn hán lí hoàn yếu chiêu nhân, ngã, ngã tưởng thôi tiến nhất cá nhân.”
Khán trứ trần đại quốc hắc hồng hắc hồng đích kiến, tưởng nhất nam đốn thời tiếu liễu: “Nhĩ yếu thôi tiến thùy?”
“Thị, thị ngã nhất cá chất nhi, bất quá tưởng hán trường thiên vạn biệt ngộ hội, ngã bất thị tưởng yếu tẩu quan hệ, thị nhân vi ngã chất nhi cương cao trung tất nghiệp, tại học giáo thành tích đĩnh hảo đích, nhi thả tha vi nhân lão thật tố sự cần khoái, thị cá ngận bất thác đích hài tử, chân đích.”
Sinh phạ tưởng nhất nam bất tương tín, ngộ hội tự kỷ tưởng tẩu quan hệ bả chất nhi lộng tiến lai, đặc ý giải thích nhất thứ, thuyết hoàn diện lộ kỳ đãi đích khán trứ tưởng nhất nam, đẳng đãi hạ văn.