Cố tĩnh đông thính hoàn tha đích thoại giác đắc hữu đạo lý, vu thị tựu đạo: “Na giá dạng ngã môn tựu phóng tâm liễu, chỉ thị nhĩ môn hoàn thị yếu đề phòng điểm, kỳ gia na lưỡng huynh đệ bất thị tỉnh du đích đăng, tha môn định hoàn hội tưởng bạn pháp đối phó nhĩ.”
Nam thần đạo: “Một sự, tiếp hạ lai ngã hội kế tục phái nhân trành trứ tha môn, bất bả kỳ gia nhất bán đích tài sản thưởng tẩu bất bãi hưu.”
Cố vãn thính đáo giá đột nhiên vấn đạo: “Nam thần, nhĩ tri đạo kỳ gia đích tư khố tại na lí mạ? Hoặc giả thị tha môn gia trị tiền đích đông tây phóng tại na lí?”
Nam thần bất minh sở dĩ địa khán trứ tha, bất tri đạo tha vi hà giá ma vấn, nhi thả hoàn thị vấn kỳ gia đích thương khố tại na lí.
Vu thị cố vãn giải thích đạo: “Ngã thụ thương hảo dĩ hậu, phát hiện ngã đích không gian lí diện đa liễu ngận đa đông tây, tối cận ngã khôi phục liễu nhất điểm ký ức, tài tưởng đáo thị dĩ tiền ngã tòng phương gia nã đích. Nhi thả na ta đông tây ngận đa thị kỳ long đích trân tàng phẩm, ứng cai thị ngã dĩ tiền tòng tha đích tư khố lí nã đích. Yếu thị tri đạo kỳ gia đích kim khố tại na lí, ngã tựu khả dĩ tiềm tiến khứ, tiên bả tha môn kim khố lí diện trị tiền đích đông tây đô bàn tẩu tái thuyết, giá dạng tha môn gia đích tài sản định hội thiếu liễu ngận đa.”
Nam thần thính hoàn hậu kinh dị địa khán trứ tha, “Nan quái tam niên tiền thính thuyết phương lão thái gia đâu liễu ngận đa trị tiền chi vật bị nhân thâu tẩu, nguyên lai thị nhĩ. Khả thị nhĩ na thời hầu trụ cố gia, nhĩ bả na ma đa đích đông tây phóng tại na lí, vi hà tĩnh đông hòa cố gia nhân đô một phát hiện.”
Cố vãn thuyết đạo: “Nhất cá đặc biệt đích địa phương, chỉ hữu ngã năng tiến khứ, tương đương vu nhất cá tàng bảo khố ba. Cụ thể đích ngã tưởng bất khởi lai chẩm ma đắc lai đích, bất quá đĩnh hảo, khả dĩ vãng lí diện phóng ngận đa đông tây. Đương thời ngã thụ thương tỉnh lai đích thời hầu phát hiện lí diện bất thiếu đông tây, vu thị ngã nã liễu kỉ kiện phách mại xuất khứ. Hậu lai đắc liễu nhất đại bút tiền bang tiêu gia hoàn trái, hoàn hữu tiêu gia hữu liễu tư kim lưu động, sinh ý tài hảo khởi lai liễu.”
Cố tĩnh đông thính hoàn mã thượng tựu minh bạch liễu, “Vãn vãn, thị bất thị dĩ tiền nhĩ bả kỳ lân thú tàng khởi lai đích địa phương. Na cá địa phương xác thật ngã môn đô bất tri đạo. Bất quá nhĩ đương thời đảm tử dã đại, hảo tại kỳ long na cá thời hầu ứng cai quá thế liễu, yếu bất nhiên nhĩ phách mại tha đích đông tây, bị tha phát hiện, tựu tri đạo tha đích na ta bảo bối đô bị nhĩ thâu liễu.”
Nan quái tha tam niên tiền na ma hữu tiền, mãi liễu cổ ngoạn điếm hoàn hữu tiền mãi liễu hậu diện đích trạch tử, hựu cấp cố gia lưu liễu nhất bút tiền dụng. Bất quá na bút tiền tha môn hiện tại hoàn tồn trứ một động, nhân vi na bút tiền hữu tam thập vạn, cố gia mục tiền hoàn một hữu năng hoa na ma đa tiền đích địa phương. Bổn lai thị tưởng tái mãi sáo phòng tử, đãn thị điếm khai tại na, mỗi thiên bào lai bào khứ ma phiền. Gia thượng hậu viện địa phương ngận đại, đẳng dĩ hậu tha môn yếu thị hữu tiền liễu khán năng bất năng thân thỉnh cái thành tam tằng lâu đích biệt thự, đáo thời hầu trụ đích địa phương phòng gian đa dã ngận khoan sưởng liễu.
Nam thần nhạc đạo: “Phương gia phòng thủ ngận nghiêm cẩn, đô bất tri đạo nhĩ thập ma thời hầu tiến khứ quá…… Đẳng đẳng, ngã tưởng khởi lai nhĩ thập ma thời hầu nã liễu. Ký đắc đương thời nhĩ tham gia sở gia đích gia yến hậu lai bị phương vạn hồng hoài nghi, tha gia đâu đích từ bình bị nhĩ thâu liễu, kết quả tựu bả nhĩ đái tẩu liễu, hậu lai ngã cân trứ nhĩ khứ phương gia. Đẳng đệ nhị thiên tảo thượng trảo đáo từ bình hậu, cha môn tựu ly khai liễu phương gia, bất quá tiền nhất vãn phương gia tựu đâu liễu ngận đa trị tiền đích đông tây, phương gia hoàn đả điện thoại chất vấn ngã quá, ngã thuyết cha môn lưỡng cá lưỡng thủ không không đích ly khai phương gia, như quả đương thời hữu nã thập ma đông tây, mã thượng tựu hội bị nhân phát hiện. Phương gia nhân tự kỷ dã giác đắc lý khuy, xác thật một khán đáo cha môn hữu nã thập ma đông tây.
Hiện tại tưởng tưởng tựu thị tại phương gia đích na cá vãn thượng, nhĩ khứ phương vạn hồng đích tư khố lí đạo tẩu liễu ngận đa trị tiền đích vật kiện nhiên hậu phóng tại không gian lí, vô nhân phát hiện đắc liễu. Nhi thả đương niên phương gia nhất trực tại trảo na ta đông tây, nhĩ dã bất phương tiện nã xuất lai biến mại, sở dĩ chí kim lí diện đích đông tây hoàn tại.”
Cố vãn điểm đầu, “Ứng cai thị giá dạng, một tưởng đáo ngã dĩ tiền đảm tử na ma đại. Bất quá phương vạn hồng đích tư khố ngã tri đạo, nhi thả ngã dã tri đạo mật mã, ngận hảo thâu. Nam thần, kỳ gia đích kim khố tại na lí? Đương niên diệp gia đích nhất ta vật phẩm ngã đại trí tri đạo nhất ta, yếu thị khứ trảo đích thoại, thuyết bất định hoàn năng nã hồi lai.”
Cố tĩnh đông dã thuyết đạo: “Đối a, nam thần nhĩ tựu thuyết ba, khả bất năng tiện nghi liễu kỳ gia na lưỡng huynh đệ.”
Nam thần do dự liễu khởi lai, tùy hậu thuyết đạo: “Ngã bất thị yếu phản đối, chỉ thị giác đắc hữu ta mạo hiểm, ngã bất nguyện ý vãn vãn thiệp hiểm, tựu toán hữu nhất thiên yếu thủ hồi diệp gia đích đông tây dã thị hữu ngã khứ, nhi bất thị nhượng vãn vãn nhất cá nữ hài khứ mạo hiểm tố, na dạng ngã thành thập ma liễu. Tái thuyết gia gia đích tư khố lí xác thật tàng trứ ngận đa trị tiền đích đông tây, tha lâm chung đích thời hầu truyện cấp liễu kỳ hành nghiệp.”
Cố vãn khước khuyến: “Bất hội hữu nguy hiểm, tựu thuyết hồi khứ bái tế mụ mụ, cha môn nhất khởi khứ. Nhĩ cân kỳ hành nghiệp tha môn đàm sự, dẫn khai tha môn ngã tựu hữu cơ hội hạ thủ. Diệp gia đích đông tây bất năng tiện nghi liễu biệt nhân.”
Nam thần khước hoàn thị diêu đầu, “Bất hành! Giá kiện sự dĩ hậu tái thuyết ba.” Tha hoàn thị phản đối cố vãn khứ mạo hiểm, “Kỳ gia đích kim khố tại na lí kỳ thật ngã tịnh bất thanh sở, nhi thả ngã tri đạo định hữu nhân bả thủ, một hữu na ma dung dịch năng thâu đạo. Sở dĩ vãn vãn, giá kiện sự dĩ hậu tái thuyết. Hiện tại một tất yếu khứ mạo hiểm, tái thuyết trì tảo kỳ gia đích nhất bán tài sản hội lạc nhập ngã thủ trung. Tối cận kỳ gia đích nhất ta tài sản bị ngã ám tự thao tác dĩ kinh đáo ngã thủ thượng, sở dĩ vị lai ngã tương tín kỳ hành nghiệp tha hội quai quai bả diệp gia đích đông tây giao xuất lai.”
Thính tha giá ma thuyết, cố vãn tựu bất tái miễn cường, nhi cố tĩnh đông khước mạ đạo: “Sỏa liễu nhĩ, đa hảo đích cơ hội đô bất yếu.”
Cẩn huyên mã thượng phản bác, “Na thị nam thần bất tưởng nhượng vãn vãn khứ mạo hiểm, thuyết minh tha ngận ái vãn vãn ni. Khán nhĩ lý giải thành liễu thập ma. Nhất cá nam nhân bất tưởng kháo thê tử, chỉ tưởng bằng tự kỷ đích bổn sự hữu thập ma bất hảo. Tái thuyết dĩ nam thần đích thông minh, trì tảo kỳ gia nhất bán gia sản hội đoạt quá lai, chỉ thị thời gian vấn đề.”
“Ngã hựu một thuyết thập ma, nhĩ khán nhĩ giá hựu khai thủy hộ trứ tha liễu, vãn vãn nhĩ thị bất tri đạo, tự tòng tri đạo nam thần thị nhĩ tẩu tử thân đệ đệ chi hậu, nhĩ ca tại tha tâm trung tựu một địa vị liễu.” Thuyết hoàn ủy khuất địa khán hướng cố vãn.
Cố vãn khóc tiếu bất đắc, “Na nhĩ dĩ hậu thiếu thuyết tẩu tử bất hỉ hoan thính đích thoại tựu hảo.”
Cố tĩnh đông mã thượng tựu đạo: “Ngã bất tựu hỉ hoan tổn nam thần lưỡng cú ma, chân thị đích, dĩ hậu bất giảng tựu đắc liễu.” Thuyết hoàn tẩu đáo nhất biên khứ cật cố vãn tước hảo x đích bình quả.
Nhi cẩn huyên đồng nam thần hựu giảng kỉ cú hậu đảo thang cấp nam thần hát.
Đẳng đáo khoái trung ngọ đích thời hầu, cố tĩnh đông lưỡng khẩu tử khán vọng liễu nghiêm thanh chi hậu tài ly khai y viện hồi gia khứ.
Kỳ hành nghiệp đích bệnh phòng lí, “Nhị ca, cáo tố nhĩ cá hảo tiêu tức.” Kỳ hành dương hoan hỉ địa quá lai thuyết đạo.
“Ngã bệnh thành giá dạng hoàn hữu thập ma hảo tiêu tức.” Kỳ hành nghiệp trừng trứ tha, một hảo khí đạo, giá cá đệ đệ hoàn bất như bất yếu, trừ liễu cấp tha nhạ ma phiền ngoại, thập ma sự đô bất khẳng tố dã bất khẳng bang tha.
“Đương nhiên thị hảo sự, diệp nam thần bất thị bị phương gia đích nhị vị trường lão đả thương trụ viện liễu mạ, đại ca tri đạo giá kiện sự hoàn bả tiêu tức phát xuất khứ, na cá cố vãn cư thuyết tựu thị phương mặc nhiễm hoàn một tử, sở dĩ ngã tựu bả tha hoàn tại thế đích tiêu tức phát bố xuất khứ, một tưởng đáo cánh nhiên hữu ý ngoại thu hoạch.”
Nhất thính giá thoại, kỳ hành nghiệp mã thượng tựu thính xuất tha thoại lí đích ý tư liễu, giá thị hữu thập ma tình huống mạ, yếu bất nhiên giá tư dã bất hội hưng trùng trùng địa bào quá lai cao tố tha.