Đô thị ngôn tình đệ 362 chương
Đệ 362 chương
Thư mê chính tại duyệt độc:,,,,,,,,,
Đệ 362 chương
“Tiểu phương đồng chí, hựu trảo đáo thập ma bảo vật?”
Khán tha môn giá cá dạng tử, triệu lão một hảo khí địa thuyết đạo: “Đô quá lai tiều tiều ba! Giá khả năng thị 《 áp đầu hoàn thiếp 》 đích chân tích, nhĩ môn lai đắc chính hảo.
Ngã phát hiện, phương gia nhân tự đái hấp bảo kỹ năng đích.”
Khả bất thị?
Phương gia đích tổ tông thị giá dạng, luân đáo phương tỉnh dã thị giá dạng, tẩu đáo na lí, kỉ hồ đô năng trảo đáo bảo vật, hoàn thị giá chủng trọng lượng cấp đích quốc bảo.
Giá dĩ kinh bất thị đệ nhất thứ.
Sở dĩ triệu lão hữu thời hầu đô hoài nghi nhân sinh, giá nhân đích vận sổ, chân đích thái nan thuyết liễu. Hữu ta nhân hát khẩu lương thủy đô hội ế tử, nhi hữu ta nhân xuất cá môn tựu kiểm đáo tiền, nhất niên năng trung hảo kỉ hồi phúc lợi thải phiếu đại tưởng đích.
Tổng chi, xá nhân đô hữu, phương tỉnh, hoặc giả thuyết phương gia đích nhân, đô chúc vu na chủng vận đạo cực hảo đích.
Đương nhiên, phương tỉnh đích phụ mẫu bất toán, lưỡng cá đảo môi đích hài tử, anh niên tảo thệ.
Chính tại tẩu quá lai đích chuyên gia môn, đốn thời đình trụ cước bộ, hoàn dĩ vi tự kỷ thính thác, hữu nhân oạt liễu oạt nhĩ đóa.
“Thập ma đông tây?”
“《 áp đầu hoàn thiếp 》 chân tích?”
“Ngã một thính thác ba?”
“Nhĩ môn một thính thác, lai khán khán ba! Tha môn cương tòng văn cổ lâu na biên mãi đáo đích, lưỡng bách vạn mỹ nguyên.” Triệu lão thuyết đạo.
Biệt thuyết lưỡng bách vạn mỹ nguyên, tựu thị ngũ bách vạn mỹ nguyên, thậm chí nhất thiên vạn mỹ nguyên, tha môn ngộ đáo đích thoại, đô nhị thoại bất thuyết tựu mãi hồi lai.
Chuyên gia môn đốn thời nhất oa phong dũng quá lai, thuấn gian tương phương tỉnh kỉ cá niên khinh nhân tễ liễu xuất khứ.
Hạ vũ lưỡng thủ nhất than, nhất kiểm vô nại.
Chuyên gia môn thời bất thời phát xuất nhất thanh thanh đích kinh thán, tha môn ngữ khí trung, kỉ hồ đô thấu lộ trứ kinh hỉ. Khán đắc xuất, tha môn hảo tượng đô ngận khán hảo giá phúc tự.
“Bất quản thị bất thị chân tích, tức tiện thị mô bổn, giá dã thị nhất phúc hãn kiến đích hi thế chi bảo.”
“Văn cổ lâu? Kỳ liễu quái liễu, na địa phương ngã dã khứ quá, một kiến quá giá phúc tự nha! Bất thị thuyết tha môn điếm một hữu chân phẩm, đãn đô quý đắc nhất phê, bất trị đắc nhập thủ, chuyên khanh ngã môn quốc nhân đích.”
“Khả năng na gia điếm dã thị bất cửu tiền đắc đáo đích ba? Nhĩ thượng thứ lai cựu kim sơn, đô thị bán niên tiền đích sự tình liễu.”
“Hoành thụ giác trực, hữu cương kính chi mỹ. Hựu hữu viên chuyển ngoại thác đích khúc bút, hữu tù uyển chi mỹ, dụng mặc xảo diệu tự nhiên, mặc sắc hữu khô hữu nhuận, biến hóa phong phú.”
“Chương pháp thượng hành cự ngận khoan, hiển đắc tiêu tán sơ lãng, kham xưng nhất tuyệt. Giá vô nghi thị nhất phúc bất câu pháp tắc nhi hựu vô xử bất tồn tại pháp tắc, vũ mị tú lệ nhi hựu tán lãng sái thoát đích thảo thư thần phẩm.”
“Nhĩ môn khán giá chỉ trương, ứng cai thị đông tấn thời kỳ đích hoàng chỉ.”
“Cố huống đích thu tàng ấn, ngã nhận vi một thập ma huyền niệm liễu.”
Tha môn nhất trực thảo luận liễu ngận cửu, hảo tượng khán bất nị nhất dạng, kiểm thượng lưu lộ xuất phát tự nội tâm đích hỉ duyệt. Giá ta lão nhất bối đích cổ đổng tình cảm đô thị ngận thuần túy đích.
Vưu kỳ thị khán đáo bổn dĩ thất truyện đích bảo vật, na cổ chấn phấn chi tình, bất đái nhậm hà hà tỳ.
Triệu lão hồi quá đầu, tựu khán đáo phương tỉnh tha môn chính tại phá phôi lánh nhất phúc họa đích họa trục, trục đầu dĩ kinh bị tá liễu hạ lai.
“Uy! Nhĩ môn càn ma?”
Thoại âm cương lạc, tựu khán đáo phương tỉnh tòng không tâm đích họa trục lí câu xuất nhất quyển quyên bổn.
Giá……
Triệu lão vô ngữ liễu.
Hữu giá ma ly phổ đích mạ?
Hạ vũ giải thích: “Họa bổn thân thị giả đích, giá ngã môn đô tri đạo, đãn phương lão đệ tiên khán xuất giá họa trục lánh hữu càn khôn, sở dĩ kỉ thiên mỹ nguyên mãi hạ lai.
Kỳ thật, giá toán thị phụ tống đích. Mãi liễu na phúc 《 áp đầu hoàn thiếp 》 chi hậu, giá phúc họa tựu đương thiêm đầu tặng tống, một hữu thu tiền.”
Tha thuyết thoại đích thời hầu, phương tỉnh tựu bả na quyên bổn than khai.
“A! Giá……” Hứa tình khán đáo thượng diện đích nội dung, hách đắc nhất kích linh.
Trừ liễu phương tỉnh, kỳ tha nhân dã hữu đồng cảm, trực bá gian đích quan chúng đô tâm lí phát mao.
Chỉ kiến giá phúc họa thị 《 chung quỳ tróc quỷ 》, chung quỳ đích nhãn thần phi thường khủng phố, hảo tượng tại trừng trứ sở hữu nhân nhất dạng, lí diện đích chung quỳ đích nhãn thần thị hoạt đích.
Vô luận tòng thập ma giác độ khán, chung quỳ đô tại trừng trứ nhĩ.
Mỗi cá nhân nội tâm đích “Quỷ” đô bị tróc xuất lai nhất dạng.
Hạ vũ phách liễu phách hung khẩu, nhẫn bất trụ bạo thô khẩu: “Mụ đích! Hách đáo ngã liễu.”
Triệu lão bất minh sở dĩ, thấu quá lai nhất khán, đồng khổng đốn thời vi vi nhất súc. Giá chủng họa kỹ dĩ kinh xuất thần nhập hóa, tương linh hồn đô họa xuất lai liễu.
Tha kinh hô: “Họa thánh ngô đạo tử đích họa?”
Ngô đạo tử thị ngã quốc lịch sử thượng trứ danh đích họa gia, dã thị đường triều họa gia đệ nhất nhân, bị họa giới tôn xưng vi “Họa thánh”.
Tha thiếu niên học họa, tập hữu sở thành, bị đường huyền tông sở thưởng thức, triệu nhập cung trung nhậm chức, lịch nhậm cung phụng, nội giáo bác sĩ, ninh vương hữu đẳng đẳng, thành vi liễu đường huyền tông đích chuyên chúc họa sư, một hữu chiếu lệnh bất năng tùy ý tác họa.
Kỳ thật, ngô đạo tử nhất sinh tác phẩm vô sổ, đãn kỳ chân tích lưu truyện hạ lai đích ngận thiếu.
An sử chi loạn kỳ gian, loạn quân công nhập trường an, huyền tông ngoại đào, hoàng thất đích thư họa hủy tổn tán thất bất kế kỳ sổ, bất thiếu danh họa lưu tán dân gian. Hậu lai hựu kinh lịch sổ cá triều đại đích hưng vong canh thế dữ chiến hỏa ly loạn, tự họa chân tích tổn thất dữ hủy phôi nan dĩ cổ lượng. Cận đại, thanh triều bị ngoại quốc nhập xâm, đại lượng tự họa trân bảo bị ngoại địch lược tẩu, lưu thất hải ngoại.
Căn cư tống đại họa si tống huy tông triệu cát chủ trì biên toản đích 《 tuyên hòa họa phổ 》 ký tái, đáo tống đại tuyên hòa niên gian cung đình thu tàng đích ngô đạo tử chân tích họa tác hoàn hữu 93 kiện.
Khả thị hiện tại, tồn thế đích chân tích, bao quát bích họa, dĩ kinh bất siêu quá thập phúc.
Triệu lão đích kinh hô, dã dẫn khởi hoàn tại vi quan 《 áp đầu hoàn thiếp 》 đích chuyên gia môn đích chú ý.
Liên triệu lão đô nhất kinh nhất sạ liễu, nan miễn dẫn khởi đại gia đích hảo kỳ.
Tha môn hữu nhân thấu quá lai, nhất khán, đồng dạng kiến liễu quỷ đích biểu tình.
“Chẩm ma khả năng?”
“Chân đích thị họa thánh ngô đạo tử đích 《 chung quỳ tróc quỷ 》.”
“Cánh nhiên tựu tàng tại họa trục lí diện?”
“Giá họa kỹ, thị ngô đạo tử đích họa vô nghi liễu.”
Lịch sử thượng, tựu thị ngô đạo tử phụng đường huyền tông chi mệnh sở họa đích tác phẩm.
Cư thuyết, hữu nhất thứ, đường huyền tông tòng li sơn hồi cung, thân thể bão dạng, thái y môn thúc thủ vô sách, bệnh liễu nhất cá nguyệt dã bất kiến hảo chuyển. Mỗ thiên vãn thượng, đường huyền tông tại bệnh trung hôn hôn dục thụy, chỉ kiến nhất cá trường trứ ngưu tị tử, xuyên trứ giáng sắc y sam đích tiểu quỷ thâu đông tây.
Đường huyền tông chính yếu đại hảm thị vệ tiền lai hộ giá khu quỷ, hựu kiến nhất đại quỷ bôn nhập điện trung, đại quỷ trường đích dị thường sửu lậu hòa khủng phố, bồng phát cù nhiêm, đầu hệ giác đái, xuyên trứ lam bào, nhất cá ca bạc bạo lộ tại ngoại, cước thượng xuyên trứ bì cách, nhất thân thủ tựu bả tiểu quỷ trảo trụ, oạt liễu tiểu quỷ đích nhãn châu tựu thôn liễu hạ khứ.
Đại quỷ thuyết tha thị chung nam sơn đích chung quỳ, tại võ đức niên gian tằng phó trường an ứng thí võ cử, nhân tương mạo sửu lậu nhi vị bị lục dụng. Xuất vu tu phẫn chàng tử tại điện tiền đích giai thạch thượng, hạnh đắc cao tổ tứ lục bào an táng, cảm kích bất tẫn, phát thệ yếu thế đại đường trừ tẫn thiên hạ hư háo yêu mị.
Đường huyền tông tỉnh hậu, thân thể bất trị nhi dũ, tha tùy tức mệnh ngô đạo tử căn cư tha đích mộng cảnh họa nhất phúc 《》.
Họa hảo hậu, đường huyền tông đại vi kinh dị, nhân vi họa thượng đích nội dung, cân tha mộng lí đích kỉ hồ nhất dạng.
《》 lưu truyện ngận quảng, đãn nguyên tác thị thập ma thời hầu đâu thất đích, một hữu nhân tri đạo.
Kim thiên, giá phúc họa trọng hiện nhân gian, nan miễn nhượng đại gia hí hư.
( bổn chương hoàn )
Thỉnh khán thư _ thư mê chính tại duyệt độc:,,,,,,,,,