Nhân gia giá thị lễ mạo, tha tự nhiên dã hội lễ mạo đích liêu kỉ cú.
Nhi nhân gia việt lai việt hồng, tha nhất trực hoàn tại nguyên địa, kỳ thật bính đáo đích cơ hội dã bất đa.
Đương sơ tha truy quá tha đích sự, tựu cân tòng lai bất tồn tại nhất dạng.
Tha dã một cân biệt nhân đề quá.
Tha cổ kế dã một cân biệt nhân thuyết quá.
Sở dĩ giá cá sự tòng vị bị báo đạo quá.
Bất nhiên yếu thị biệt nhân tri đạo, bằng tha tảo tựu hồng liễu, dĩ cập tha hiện tại thị dụ gia đại tiểu tỷ đích thoại đề độ, khẳng định thời bất thời bị nã xuất lai sao nhất phiên.
“Cấp nhĩ.” Kỷ ảnh đế vi tiếu trứ tương thủ lí bão trứ đích na thúc hoa đệ cấp tha. “Điền đạo trụ viện liễu, dã tại giá gia y viện, hoàn chính hảo dã tại giá tằng lâu, ngã cương quá khứ khán điền đạo, lộ quá giá gian bệnh phòng, kiến nhĩ cánh nhiên tại giá lí diện thảng trứ, dã bất tri đạo nhĩ thị chẩm ma liễu, đãn hoàn thị khứ lâu hạ mãi liễu thúc hoa lai khán nễ, nhĩ biệt giới ý. Đối liễu, nhĩ chẩm ma trụ viện liễu?”
Tri đạo tha chỉ thị khán kiến liễu, tựu lễ mạo đích lai khán tha nhất hạ, tịnh một hữu kỳ tha ý tư, tha tiếp quá hoa: “Tạ tạ, nhĩ thái khách khí liễu. Dã một thập ma, tựu thị bị dụ tiêu hòa nghiêm phi minh thương đáo liễu, nhất cá cấp liễu ngã nhất tiễn tử, nhất cá cấp liễu ngã nhất đao. Kỳ thật khả dĩ xuất viện liễu, bất quá ngã mụ hòa ngã nam bằng hữu bất nhượng ngã xuất, phi yếu ngã tái tại y viện dưỡng kỉ thiên tái xuất viện.”
Kỷ ảnh đế tiếu đạo: “Nhĩ đích sự, đại gia đô tại báo đạo, ngã dã đa thiếu tri đạo nhất ta, tựu thị một tưởng đáo nhĩ thụ thương liễu, một sự tựu hảo. Ngã dã hữu nữ bằng hữu liễu.”
“Ngã tri đạo.” Tha tiếu trứ điểm đầu. “Chi tiền nhĩ môn công bố luyến tình đích thời hầu, thượng liễu ngận đa nhiệt sưu.”
Hữu liêu liễu kỉ cú, kỷ ảnh đế tài thuyết: “Ngã hoàn hữu điểm sự, tựu tiên tẩu liễu.”
“Hảo.” Đốn liễu đốn, dụ tư hựu thuyết liễu cú: “Tạ tạ.” Tha tiếu trứ cử liễu cử thủ lí đích hoa.
“Khách khí thập ma, nhận thức nhất tràng.” Kỷ ảnh đế giá tài tiếu trứ tẩu liễu.
Quyển lí quyển ngoại đích nhân đô tri đạo, kỷ ảnh đế phẩm hành cực hảo, vưu kỳ thị lễ mạo giá nhất điểm, tuy nhiên tha đối tha một giá cá ý tư, đãn tịnh bất phương ngại tha dã giác đắc tha thị cá ngận hảo đích nhân.
Tư ngạn tòng phục kiện thất hồi lai, nhất xuất điện thê, tiện khán kiến nhất cá nam nhân tòng tha nữ bằng hữu bệnh phòng lí xuất lai, nhi tư ngạn ngận thiếu quan chú ngu nhạc quyển, tựu toán kỳ hạ sản nghiệp hữu thiết kế ngu nhạc quyển, tha dã một đa quan chú quá, sở dĩ, đối vu kỷ ảnh đế giá nhất hào nhân, tha tịnh bất nhận thức.
Đảo thị kỷ ảnh đế nhận thức tư ngạn, tư ngạn hữu thượng quá tân văn, kỉ hồ sở hữu nhân đô tri đạo tư ngạn giá cá nhân, tư thị tập đoàn chưởng quyền nhân.
Nhi thả, giá đoạn thời gian đích tân văn đầu điều kỉ hồ bị tư gia hòa dụ gia bao liễu, tựu toán dụ tư một thuyết, tha dã tri đạo dụ tư nam bằng hữu tựu thị tư ngạn.
Hà huống kỷ ảnh đế hựu lễ mạo, sở dĩ, lộ quá tư ngạn đích thời hầu, kỷ ảnh đế cân tư ngạn vi tiếu trứ điểm liễu cá đầu.
Tư ngạn trắc thủ khán liễu tha nhất nhãn, trực đáo kỷ ảnh đế tiến liễu điện thê, tư ngạn tài kế tục hồi bệnh phòng. Tự nhiên hoàn tọa trứ luân y.
Cương tài tại phục kiện thất phục kiện liễu lưỡng cá tiểu thời, hiện tại thối ngận luy, tối hảo thị tọa luân y hưu tức nhất hạ, dã phương tiện tha khứ na lí.
Hồi đáo bệnh phòng, khán kiến bệnh sàng bàng biên tiểu quỹ thượng đích hoa, tha giá tài vấn: “Hữu nhân lai liễu?”
“Ân,” dụ tư dĩ kinh tương thủ cơ phóng hạ liễu, quai quai đích thảng tại bệnh sàng thượng, “Nhĩ ứng cai bất nhận thức, ngu nhạc quyển đương trung đích nhân, nã quá ngận đa ảnh đế, tính ký, dĩ tiền ngã hòa tha diễn quá đồng nhất bộ điện ảnh tài nhận thức đích, bất chẩm ma thục, đãn kiến đáo đa thiếu hội đả cá chiêu hô liêu kỉ cú, tha cương tài lai khán đồng cá lâu tằng đích điền đạo, khán đáo ngã giá tại bệnh phòng, tựu thuận tiện khứ mãi liễu thúc hoa lai khán ngã, nhân cương tẩu liễu, nhĩ một bính kiến?”