Hảo thư,,,,,,,,,
Hoa dương công chủ bất quá cương đáo liễu nội thất trung, tạ văn trác kiến tha nhất kiểm bì quyện, mang nghênh liễu quá lai, thế công chủ tương ngoại đầu đích phi phong cấp thủ hạ, nhất biên hựu cấp công chủ nhu kiên niết bối, ôn thanh vấn đạo: “Tại ngoại đầu cuống liễu nhất thiên đích nhai, khả tương công chủ cấp luy phôi liễu bãi.”
“Khả bất thị.” Cố hoa dương kiều tiếu đích diện thượng hiện xuất nhất mạt vô nại lai, “Na nhất hồi đồng ấu dương xuất khứ bất thị giá ma cá kết quả, tha thiên tính hỉ ái châu bảo hoa y, kiến liễu tiện na bất động thối liễu, thiên yếu lạp trứ ngã nhất trực bồi trứ tha.”
Ấu dương quận chủ thị cố hoa dương đích ngũ thúc cung vương tất hạ đích đích ấu nữ, dã thị cung vương phủ thượng duy nhất bị hứa liễu quận chủ chi vị đích, tự ấu tiện dữ hoa dương công chủ cực vi giao hảo.
Tạ văn trác văn ngôn tiện hữu bất duyệt lai, “Ấu dương quận chủ vị miễn dã thái nhậm tính liễu ta, công chủ bình tố lí kiều sinh quán dưỡng, nhất song thối na lí thị dụng lai bồi nhân cuống nhai đích, tái giả ấu dương dã thị quận chủ, chẩm đích cánh cân cá một kiến quá thế diện đích nữ hài tử nhất bàn, khả kiến trứ công chủ quận chủ soa chi nhất tự, nhãn giới khước thị đại hữu bất đồng.”
Tuy nhiên giá thoại hữu để hủy hoa dương công chủ thủ mạt giao đích ý tư, đãn công chủ văn ngôn, tâm lí khước cân cật liễu mật nhất bàn đích, bị tâm thượng nhân tâm đông dữ khoa tán, tự nhiên ngận cao hưng liễu.
Cố hoa dương tiện dữ tạ văn trác tế tế giải thích thuyết: “Ngã dữ ấu dương tự ấu nhất đồng trường đại, bỉ thử chi gian dị thường thân hậu, tha dữ ngã dã thường bất kiến ngoại, đối liễu trác lang, phương tài ngã kiến trứ ngoại đầu hữu nhất lượng tòng tiền một kiến quá đích mã xa, khả thị ngã môn gia hữu khách nhân lai?”
“Dã bất toán thị ngoại nhân.” Tạ văn trác châm chước liễu phiến khắc tựu thuyết: “Thị ngã na tại hương hạ cư trụ đích mẫu thân kim nhi lai liễu, tha thuận đái trứ hoàn đái thượng liễu ngã nhị đường đệ gia đích hài tử, na hài tử thị cá nam hài tử, cực thị khả ái.” Thoại đáo mạt vĩ dĩ hữu ta tâm bất tại yên đích.
Hoa dương công chủ chỉ thính tạ văn trác thuyết khởi tha na hương hạ mẫu thân, não hải trung tiện phù hiện xuất nhất cá tạng ô bất kham đích lão phụ nhân, diện thượng đốn thời tựu hiện xuất bất hỉ lai.
Tạ văn trác sát ngôn quan sắc, mang thuyết: “Mẫu thân tha tựu thị hữu ta tưởng niệm ngã, chỉ quá lai khán nhất khán, đẳng quá ta thời hầu tiện hồi khứ.”
Cố hoa dương tiểu thanh đạo: “Ngã bất thị giá cá ý tư”
“Ngã đổng công chủ.” Tạ văn trác ôn tình mạch mạch đạo: “Mẫu thân tha tại hương hạ sinh hoạt quán liễu, trụ tại ngã môn phủ thượng phản nhi bất tập quán, dã nhượng công chủ bất tự tại, tái giả, thị ngã na chất nhi ngã dữ công chủ thành hôn tam niên vị hữu tử tự, ngoại giới bất phạp nghị luận phân phân, thần nhật nhật dạ dạ lí niễn chuyển phản trắc bất năng mị, thần thụ ta khổ đảo thị một thập ma, quan kiện thị công chủ, thần hựu trác ma liễu hứa đa, công chủ nãi kim chi ngọc diệp, chân yếu hoài liễu thân dựng, tiện miễn bất liễu thụ khổ, thần dã xá bất đắc công chủ thụ khổ.”
Tạ văn trác thuyết giá thoại đích thời hầu, hoa dương công chủ dã tưởng khởi dĩ vãng tại thâm cung thời, nhân hoài dựng sinh tử nhi lạc đắc nhất thi lưỡng mệnh đích hứa đa cung phi, diện thượng tiện du nhiên nhi sinh nhất chủng thâm thâm đích kháng cự, tâm trung hựu bất do đắc khánh hạnh, hạnh hảo, trác lang thâm ái tha tịnh xá bất đắc tha thụ khổ.
Hoa dương công chủ nhẫn trứ cụ phạ thuyết đạo: “Trác lang, ngã thị phạ cật khổ, khả nhược thị vi nhĩ cật khổ đích thoại, ngã hoàn thị khả dĩ đích.”
“Công chủ.” Tạ văn trác ác trụ cố hoa dương đích thủ thuyết: “Thần bất nhu yếu công chủ vi ngã cật khổ, thần thuyết giá thoại đích ý tư tịnh phi thị thôi xúc mai oán công chủ, nhi thị đương chân tố thử đả toán, cứu cánh dân gian dã thường hữu bất năng sinh dục đích phu thê quá kế huynh đệ tỷ muội đích hài tử tố tự tử đích, ngã dữ công chủ dã khả quá kế ngã na chất nhi, thần phương tài tiều liễu tiều tha, thiên tư dã toán thông dĩnh, quan kiện thị quai xảo thính thoại, sở dĩ công chủ bất phương khảo lự khảo lự.”
Hoa dương công chủ đương nhiên tri đạo, cứu cánh bất phạp thị dân gian, hoàng thất trung dã đa đích thị quá kế bàng chi tử tự tố tự tử đích, viễn đích bất thuyết, tựu thuyết cận đích, tha phụ hoàng thượng đầu đích lưỡng cá huynh trường tự cung biến trung liên đồng tử tự nhất đồng một liễu đích, phụ hoàng tựu hữu tố chủ vi tha môn quá kế tử tự dĩ diên tục huyết mạch, nhi tha kí bất tưởng sinh hài tử, tương bỉ vu nhượng bàng đích nữ nhân vi trác lang sinh hài tử, tha đối quá kế tử tự giá sự đích tiếp thụ trình độ tựu hoàn đĩnh cao đích.
Đãn hoa dương công chủ thâm tri, diện tử công phu hoàn thị yếu tố nhất tố đích.
Cố hoa dương đạo: “Khả na chung cứu thị nhĩ đường đệ đích hài tử, bất nhược bổn cung tương lai vi nhĩ nạp nhất phòng thiếp thất, thiếp thất sinh hạ hài tử, bổn cung nã tha đương tự kỷ đích hài tử dưỡng dã tựu thị liễu.”
Tạ văn trác đa liễu giải hoa dương công chủ nha, công chủ tự xưng “Bổn cung”, tiện khả tri giá thoại thuần túy thị thí tham tha đích ý tư liễu, canh hà huống tha dữ công chủ bất năng sinh hài tử, hoán nhất cá nhân tiện năng liễu? Tha thần sắc mạch nhiên gian nhất ảm, thị tưởng đáo liễu tam niên tiền tha tiến kinh cản khảo đích thời hầu, lộ ngộ nhất hỏa cường đạo, dã hứa tựu thị na thời
“Ngã đối công chủ tình thâm thậm đốc, công chủ hà tất thuyết giá ta thoại.” Tạ văn trác dương trang sinh khí đạo: “Ngã dĩ nhất giới bạch thân, năng thú đắc công chủ vi thê, dĩ thị mạc đại đích phúc phân, duyên hà yếu na ta một dụng đích thiếp thất tố thập ma, một đích ly gian ngã dữ công chủ đích cảm tình!”
Cố hoa dương kiến trạng tâm tình đại hảo, dã nhạc đắc hống phiến tạ văn trác kỉ phân, hựu thuyết: “Như thử, ngã tưởng tiên kiến nhất kiến nhĩ na chất tử, nhiên hậu tiến cung dữ mẫu hậu thương nghị nhất phiên.”
Tạ văn trác đạo: “Ngã na đường chất hương hạ trường đại, tính cách nan miễn điến thiển, cương lai đáo công chủ phủ trung cực thị phạ sinh, dĩ thị thụy hạ liễu, ngã tích liễu nhất gian khách phòng nhượng tha trụ hạ, đẳng quá kỉ nhật hài tử bất phạ liễu, thần tái tương tha cấp lĩnh quá lai, dã miễn đắc trùng chàng liễu công chủ.”
Cố hoa dương thuyết: “Trác lang tự lai đô thị như thử thỏa thiếp.”
An phủ hảo công chủ chi hậu, tạ văn trác khoái bộ tẩu đáo khách phòng, tương nhân cản liễu hứa đa thiên lộ nhi luy đáo cực trí, dĩ cận thụy hạ đích tạ mẫu cấp khiếu liễu xuất lai.
Tạ mẫu mạ mạ liệt liệt đích, đối bị nhân nhiễu liễu thanh mộng giá sự ngận thị bất cao hưng, nhất kiến thị tạ văn trác, diện thượng hoành nhục gian tiện mãn thị tiếu ý, tha hân úy đích khán trứ xuyên trứ hoa quý y thường đích trường tử, thậm thị cao hưng đạo: “Ngã nhi như kim khả chung vu thị xuất tức liễu, vi nương hồi đáo hương lí, dã năng hảo hảo đích dương mi thổ khí, nhượng tằng kinh khán bất khởi ngã môn đích tạ gia hòa tần gia nhân đô tiều tiều!”
Tạ văn trác bất nại phiền đích thuyết: “Ngã như kim sơ nhập quan tràng, tư lịch thượng thiển, dung bất đắc nhất điểm soa thác, sở dĩ mẫu thân hồi khứ hậu, ứng tẫn khả năng đích đê điều.”
Tạ gia nhân dã hoàn bãi liễu, đô thị hương gian nhất ta một thập ma kiến thức đích thổ nông dân, đãn tần gia khước bất nhiên, tần gia đích tứ phòng lão gia tại kinh trung tố quan, túng chỉ thị cá ngũ phẩm thị lang, đãn tần tứ gia cứu cánh tại kinh trung kinh doanh đa niên, căn cơ thâm hậu, chân yếu tương tha đích quá vãng cấp đô đẩu lâu liễu xuất lai, tha như kim dụng tâm kinh doanh đích giá nhất thiết tựu đô hoàn liễu.
Tần mẫu trọng trọng đích điểm đầu, tha bình sinh tối hội đích tiện thị nhẫn nại liễu, canh hà huống giá thị nhi tử phân phù đích.
Tạ văn trác hựu thuyết: “Đương hạ tối vi khẩn yếu đích, thị khuyến thuyết tần ninh phóng khí nhi tử, tương tạ triết hạo cấp quá kế đáo công chủ tất hạ.”
Tạ mẫu vu thị liên dạ lí, tiện tiềm đáo liễu quan áp tần ninh dữ tạ triết hạo đích sách phòng lí.
Thị dạ, xuất vu đối vị tri đích khủng cụ, tiểu triết hạo trừng trứ nhất song xán nhược tinh thần đích nhãn mâu, giá lí khán khán, na lí khán khán, tựu thị thụy bất trứ.
“Mẫu thân, công chủ phủ đích sài phòng bỉ ngã môn gia đô yếu hảo ni.” Tần triết hạo nhãn châu tử cốt lục lục đích chuyển đạo: “Tha sinh hoạt đích giá ma hảo, khước phóng nhậm ngã môn khả kiến trứ phụ thân thị cá vong ân phụ nghĩa đích vô sỉ chi đồ, sở dĩ vị miễn ngã biến đắc tượng tha na dạng, mẫu thân nhất định bất yếu bả ngã cấp tha.”
Biệt khán tiểu triết hạo niên cận tam tuế, đãn khứ niên niên mạt đích thời hầu, tần ninh tựu dĩ kinh tương tha cấp tống đáo liễu học đường lí, tiểu triết hạo xuất kỳ đích thông tuệ, bàng nhân học tam biến tài hội đích đông tây, tha học nhất biến tựu hội liễu, bình tố lí hỉ hảo đa thính đa khán đa học, dã thời thường hội bính xuất kỉ cá bất cai tòng cá tiểu hài chủy lí xuất lai đích thành ngữ lai, quan kiện tha hoàn dụng đích thập phân đích kháp đương, đương hạ lí khước thị đam ưu tần ninh hội bất yếu tha, túng sử tần ninh cương cương tại diện đối tạ văn trác đích thời hầu biến hiện đích thập phân đích kiên định.