Thiên không.
Sư phi huyên đích khí thế tại đạt đáo tiên thiên đại tông sư cảnh giới chi hậu chung vu bất tái thượng trướng.
Tha trạm lập bán không, bạch sắc quần mệ vô phong tự động.
Phượng mâu hàm uy, tiếu kiểm uẩn sương, lẫm nhiên bất khả xâm phạm, trực hảo tự hàn cung tiên tử nhất bàn.
“Lục thiếu hiệp, ngã giá nhất chiêu danh vi kiếm tâm thông minh, nhất đán thi triển, uy lực vô thất.”
Sư phi huyên diện dung cổ tỉnh bất ba, lãnh lãnh đạo: “Nhược thị nhĩ hiện tại nhận thâu, thượng thả lai đắc cập, phủ tắc, khinh tắc công lực bị phế, trọng tắc thân tử đạo tiêu.”
“Sư cô nương, ngã giá nhân hữu cá mao bệnh, tựu thị biệt nhân việt tưởng ngã tố thập ma, ngã tựu thiên bất tố thập ma.”
Lục uyên tâm trung ngưng thần giới bị, chủy thượng khước cố ý điều khản đạo: “Nhĩ hiện tại tưởng nhượng ngã nhận thâu, ngã thiên yếu thí thí nhĩ giá ‘ kiếm tâm thông minh ’ đích uy lực đáo để như hà.”
“Hanh!”
Kiến lục uyên cự tuyệt liễu tự kỷ đích kiến nghị, sư phi huyên lãnh đạo: “Kí nhiên như thử, na tựu tiếp ngã giá nhất chiêu thí thí khán ba!”
Thuyết bãi, tha hữu thủ khinh khinh nhất phao, sắc không kiếm tiện phi chí không trung, tối hậu kiếm thân đảo lập, kiếm tiêm tà chỉ lục uyên, kiếm thân khinh chiến, phát xuất đạo đạo duyệt nhĩ đích tranh minh chi thanh.
Khán đáo giá nhất mạc, lục uyên thâm hấp nhất khẩu khí, toàn thân công lực bất đoạn ngưng tụ, song chưởng ác quyền, thu vu yêu gian, song mục tử tử trành trứ không trung đích sư phi huyên, bất cảm hữu ti hào đại ý.
“Kiếm khí lăng tiêu hán, hoa khai bỉ ngạn thiên ——”
Sư phi huyên kiều hát nhất thanh, tiêm thủ tấn tốc tại hung tiền kết xuất nhất cá phồn phục đích thủ ấn, nhi hậu hữu thủ thực chỉ trung chỉ tịnh long, hướng trứ lục uyên nhất chỉ ——
“Ngã tâm tức kiếm tâm!”
Sắc không kiếm mãnh nhiên nhất chấn, kiếm thân phảng phật sát na gian nghênh phong nhi trướng.
Tùy trứ sắc không kiếm đích chấn động, hoảng hốt gian lục uyên chỉ cảm giác chỉnh cá thiên địa đột nhiên biến đắc tĩnh chỉ hạ lai, vô tẫn hư không chi trung, chỉ thặng hạ tự kỷ hòa giá bính sắc không kiếm.
Tối quan kiện đích thị, giá bính minh minh khoan bất quá lưỡng chỉ, trường bất quá nhất mễ đích trường kiếm cánh nhiên phảng phật sung xích liễu chỉnh cá thế giới, như đồng thái sơn áp đỉnh nhất bàn hướng trứ tự kỷ phách liễu hạ lai.
“Hảo nhất chiêu ‘ kiếm tâm thông minh ’!”
Lục uyên song mâu mãnh địa trán phóng xuất diệu nhãn đích quang hoa.
Tha tri đạo, tịnh bất thị sắc không kiếm chân đích như đồng pháp bảo nhất bàn nghênh phong tiện trướng, nhi thị nhân vi sư phi huyên tiến nhập liễu tiên thiên đại tông sư cảnh giới, nhân thử sử đắc tha giá nhất chiêu ủng hữu liễu đại tông sư tài năng ủng hữu đích ‘ lĩnh vực ’ đích năng lực.
Hoán cú thoại thuyết, lục uyên thử thời dĩ kinh thân xử ‘ kiếm tâm thông minh ’ giá nhất chiêu sở doanh tạo đích lĩnh vực chi trung, tại giá nhất chiêu trung, sư phi huyên tưởng yếu sắc không kiếm đa đại tiện năng đa đại.
Nhi diện đối lĩnh vực, lục uyên duy nhất năng tố đích, chỉ hữu ngạnh kháng.
Sát na gian, lục uyên thể nội đích trường sinh chân khí phong cuồng vận chuyển, dữ thử đồng thời, não hải trung đích vũ trụ quan tưởng đồ dã dũ phát thanh tích.
“Lâm, binh, đấu, giả, trận, liệt, giai, tiền, hành!”
Tha song mâu viên tranh, trực trực khán hướng không trung như lưu tinh bàn hướng tự kỷ thứ lai đích trường kiếm, cửu tự chân ngôn tại thức hải chi trung bất đoạn hồi hưởng, tha đích tinh khí thần tại giá nhất khắc đạt đáo liễu tiền sở vị hữu đích thống nhất.
“Tật!”
Tựu tại sắc không kiếm lai đáo tự kỷ đầu đỉnh đích na nhất khắc, lục uyên ngạch đầu thanh cân trán khai, bạo hát nhất thanh, song tí dã nhân vi công lực vận chuyển thái quá tấn tốc đích nguyên nhân nhi biến thô liễu cận hồ nhất bội, nhất song nhục chưởng thử thời cánh nhiên hảo tự toản thạch nhất bàn thấu minh doanh triệt, lí diện đích mỗi nhất cá huyết quản đô khán đắc thanh thanh sở sở.
Tùy trứ lục uyên nhất song nhục chưởng tương sắc không kiếm giáp trụ, nhất thanh hưởng triệt cửu tiêu đích cự hưởng dã chấn đãng khai lai.
Hí luật luật!
Thính đáo giá thanh cự hưởng, thượng tú phương sở thừa tọa mã xa đích tuấn mã hảo tự thụ đáo thập ma kinh hách, tiền đề mãnh địa sĩ khởi, nhi hậu đầu dã bất hồi đích hướng trứ viễn xử phi bôn nhi khứ.
Thượng tú phương đẳng nhân kiến trạng cật liễu nhất kinh, đãn thị tha môn thử thời tưởng yếu khứ truy hồi dã tố bất đáo liễu, nhân vi thụ đáo giá thanh cự hưởng đích ảnh hưởng, tha môn chỉ giác đắc toàn thân toan nhuyễn, căn bổn động đạn bất đắc.
Vưu kỳ thị bất thông võ công đích thượng tú phương, canh thị giác đắc hung khẩu phát muộn, đầu não nhất phiến không bạch.
Tựu tại giá thời, nhất đạo nhục nhãn khả kiến đích chấn động ba dã dĩ lục uyên vi trung tâm, tấn tốc hướng trứ tứ chu khoách tán khai khứ.
Thượng tú phương đẳng nhân thụ đáo chấn động ba đích ảnh hưởng, trừ liễu công lực thâm hậu đích kỉ danh hộ vệ chi ngoại, kỳ dư nhân toàn đô suất đảo tại địa.
Tràng địa chi trung, yên trần tứ khởi.
Khán trứ địa diện dương khởi đích hôi trần, sư phi huyên đích kiểm sắc dã mãnh địa thương bạch sổ phân, nguyên bổn trạm lập không trung đích thân hình dã thuấn gian hoảng liễu kỉ hoảng.
Tha tri đạo, giá thị tự kỷ cường hành đề thăng công lực đạo trí đích hậu di chứng.
Ám hấp nhất khẩu khí, tha nhất biên vận chuyển công pháp, nhất biên khống chế thân hình hoãn hoãn lạc địa.
“Tuy nhiên sử dụng giá nhất chiêu hậu, ngã tại nhất cá nguyệt nội thật lực đô chỉ hữu chi tiền đích nhất bán, đãn chỉ yếu năng tương lục uyên đái hồi khứ, nhất thiết dã đô trị liễu.”
Khán trứ trục tiệm tán khứ đích hôi trần, sư phi huyên ám tự tưởng đạo.
Nhiên nhi, tha đích niệm đầu hoàn một chuyển hoàn, đãi khán đáo nhãn tiền đích cảnh tượng chi hậu, nhất song thu ba bàn đích mâu tử trung tiện lưu lộ xuất nan dĩ yểm sức đích chấn kinh chi sắc, thoát khẩu khiếu đạo: “Bất khả năng!”
Chỉ kiến tại hôi trần chi trung, lục uyên đích thân khu tựu hảo tự cương tài nhất bàn, ngật lập bất động.
Nhi tha đích na bính sắc không kiếm, thử thời chính bị lục uyên đương tố quải trượng, trụ trứ lập tại tha sở hoa xuất đích viên quyển chi trung.
Tuy nhiên thử thời lục uyên thân thượng đích y vật nhân vi trùng kích ba đích duyên cố nhi phá toái hứa đa, vưu kỳ thị song tí, canh thị trực tiếp lỏa lộ tại ngoại diện, chủy giác dã dật xuất liễu nhất ti đích huyết tích, khán thượng khứ dị thường lam lũ lang bái.
Khả thị, lục uyên đáo để thị tại tha giá nhất chiêu ‘ kiếm tâm thông minh ’ trung kiên trì hạ lai.
Phi đãn kiên trì hạ lai, thậm chí liên tha sở quy hoa đích quyển đô một hữu tẩu xuất khứ.
“Giá chẩm ma khả năng!”
Sư phi huyên hồng thần trương khai, cửu cửu hợp bất long.
Tha bất lý giải.
Yếu tri đạo tại tha sử dụng bí pháp cường hành đề thăng tự kỷ đích tu vi chi hậu, cương tài tha khả thị thật đả thật đích tiên thiên đại tông sư đích tu vi!
Nhi tiên thiên đại tông sư, túng quan chỉnh cá từ hàng tĩnh trai đích lịch sử, dã chỉ hữu thủy tổ ‘ địa ni ’ nhất nhân đạt đáo quá.
Bất khách khí đích thuyết, lục uyên cương tài đẳng vu tiếp liễu ‘ địa ni ’ nhất thức kiếm tâm thông minh.
“Tha…… Tha chẩm ma khả năng tiếp đích hạ đại tông sư đích nhất kiếm?”
Nhãn khán lục uyên linh trứ sắc không kiếm hướng tự kỷ tẩu lai, sư phi huyên cánh nhiên hạ ý thức đích hướng hậu thối liễu nhất bộ.
Tẫn quản lục uyên thử thời đích hình tượng khán thượng khứ hòa nhai thượng khất cái soa bất đa, khả thị, tại sư phi huyên nhãn trung, khước thị vô bỉ đích cao đại vĩ ngạn.
“Sư cô nương, nhĩ giá nhất chiêu, tại hạ toán thị tiếp trụ liễu ba?”
Lục uyên sát liễu sát chủy giác đích huyết tích, đối sư phi huyên vấn đạo.
“…… Ân.”
Sư phi huyên trầm mặc phiến khắc hậu điểm điểm đầu.
Bất quản tha tái như hà bất nguyện thừa nhận, lục uyên xác thật tiếp hạ liễu tha giá tự nhận vi vô luận như hà đô bất hội thất bại đích nhất chiêu.
“Sở dĩ, giá thứ đích đổ ước toán thị ngã thắng liễu, đối bất đối?”
Lục uyên kế tục vấn đạo.
Sư phi huyên thần sắc phục tạp địa khán trứ lục uyên điểm điểm đầu.
“Na hảo, tựu thỉnh nhĩ hồi khứ cáo tố lệnh sư, nhất nguyệt chi hậu, ngã tất thân tự tiền vãng chung nam sơn đế đạp phong!”
Lục uyên tương thủ lí đích sắc không kiếm nhưng cấp sư phi huyên hậu, tiện bất tái lý hội đối phương, kính trực hướng thượng tú phương đẳng nhân tẩu khứ.
Khán trứ lục uyên lược hiển bàn san đích bộ phạt, sư phi huyên tri đạo, lục uyên tất nhiên bất tượng tha hiện tại sở biểu hiện xuất lai đích na bàn khinh tùng, thậm chí vu thân thể chi trung hoàn thụ đáo liễu trọng sang, tha chỉ yếu xuất thủ, tựu năng tương kỳ nã hạ.
Khả thị……
Tưởng đáo chi tiền tự kỷ đích thừa nặc, tha diêu liễu diêu đầu, phóng khí liễu giá cá tróc nã lục uyên đích hảo cơ hội.
Tha tòng hoài trung đào xuất nhất cá từ bình, lai đáo lục uyên kỉ nhân thân tiền, đạo: “Giá thị ‘ thanh tâm ngưng lộ hoàn ’, nãi thị thượng hảo đích liệu thương thánh dược, đối nhĩ thương thế khôi phục hữu sở bang trợ.”
“Đa tạ.”
Lục uyên dã một khách khí, tùy thủ tiếp quá.
Sư phi huyên thâm thâm khán liễu lục uyên nhất nhãn, thi triển khinh công, thân ảnh kỉ cá khiêu dược, tiêu thất tại hắc ám chi trung.
“Lục đại ca, nhĩ đích thương thế một sự ba?”
Kiến sư phi huyên ly khứ, thượng tú phương cản khẩn quan tâm vấn đạo.
“Ngã một sự, chỉ thị tạng phủ thụ liễu nhất ta chấn động nhi dĩ.”
Lục uyên vi tiếu đạo: “Lai, nhĩ cương tài thụ đáo trùng kích ba đích ảnh hưởng, cản khẩn phục dụng giá ‘ thanh tân ngọc lộ hoàn ’.”
“Ngã bất ngại sự đích, lục đại ca, hoàn thị nhĩ dụng ba.”
Thượng tú phương mang bãi thủ thuyết đạo: “Ngã chỉ thị bất tiểu tâm điệt liễu nhất giao nhi dĩ, một hữu quan hệ đích.”
“Ngã kỳ thật dã một hữu đại ngại.”
Lục uyên diêu đầu tiếu đạo.
Tuy nhiên sư phi huyên thi triển ‘ kiếm tâm thông minh ’ đích thời hầu thật lực thị tiên thiên đại tông sư, khả tất cánh thị giả đích, tái gia thượng lục uyên hiện tại bổn tựu ngận tiếp cận giá cá cảnh giới, dĩ cập 《 trường sinh quyết 》 hòa 《 hoán nhật đại pháp 》 na kham xưng khai quải bàn đích liệu thương tác dụng, nhân thử tại kinh quá giá ma nhất hội nhi đích thời gian chi hậu, tha sở thụ đích thương dĩ kinh hảo liễu nhất tiểu bán, thậm chí bất dụng đáo minh thiên, tựu năng triệt để thuyên dũ.
Thượng tú phương tự nhiên bất tri giá ta, hoàn thị khuyến thuyết lục uyên cản khẩn phục dụng.
Lục uyên vô nại, giá bất trụ tha đích khổ khuyến, chỉ đắc phục hạ nhất lạp.
“Bất quá lục đại ca, cha môn kim vãn khả năng yếu chân đích lộ túc dã ngoại liễu.”
Thượng tú phương khổ tiếu thuyết đạo: “Cương tài mã xa thụ kinh, dĩ kinh bào đáo bất tri na lí khứ liễu, xa thượng hoàn hữu ngã môn hưu tức sở nhu đích trướng bồng.”
“Bất hội.”
Lục uyên cáp cáp nhất tiếu: “Tú phương, nhĩ vong liễu ngã thị nhất danh tu đạo chi nhân liễu mạ?”
“Di, lục đại ca, nan đạo nhĩ hoàn năng biến xuất trướng bồng bất thành?”
Thượng tú phương kinh hỉ vấn đạo.
“Trụ trướng bồng đa bất thư thích?”
Lục uyên vi vi nhất tiếu: “Cha môn trụ phòng xa.”
“Phòng xa?”
Thượng tú phương hoàn một lai ký đắc tuân vấn, tiện kiến lục uyên nhất huy thủ, nhãn tiền tiện xuất hiện liễu nhất lượng hảo tự tiểu cung điện nhất bàn đích cự hình kim chúc hạp tử, tối kỳ diệu đích thị, tại giá cá kim chúc hạp tử hạ diện, hoàn hữu hảo kỉ cá loại tự xa luân đích vật phẩm.
“Giá lượng phòng xa tiện do tú phương hòa tiểu thúy cư trụ,”
Thuyết trứ, lục uyên tái nhất huy thủ, hựu nhất lượng phòng xa xuất hiện: “Giá lượng, tắc do ngã hòa trương đại ca kỉ nhân cư trụ.”
Thượng tú phương nhân vi chi tiền tại mã xa thượng tảo dĩ kiến thức quá lục uyên đích thần kỳ, nhân thử tuy nhiên kinh kỳ đảo dã hoàn năng tiếp thụ, khả tiểu thúy kỉ nhân tựu bất nhiên liễu, tha môn khán hướng lục uyên đích nhãn thần tảo dĩ biến đắc kính nhược thần minh, liên thuyết thoại đô kết ba khởi lai.
Vưu kỳ thị yếu hòa lục uyên trụ tại đồng nhất lượng phòng xa đích kỉ danh thị vệ, canh thị thuyết thập ma đô bất cảm dữ lục uyên đồng trụ, lục uyên vô nại, chỉ đắc hựu biến xuất nhất lượng phòng xa.
Bất quá, đương thứ nhật tỉnh lai, lục uyên tựu phát hiện giá kỉ danh hộ vệ dĩ cập thị nữ tiểu thúy toàn đô nhất cá cá đỉnh trứ hắc nhãn quyển.
“Tiểu thúy, nhĩ môn giá thị chẩm ma liễu a, tạc vãn thụy đắc bất thư phục mạ?”
Thượng tú phương kỳ quái vấn đạo: “Ngã cảm giác phòng xa thượng đích sàng thụy trứ ngận thư phục a, ôn độ dã bất lãnh bất nhiệt, phi thường thích nghi.”
Tha cảm giác tạc vãn thụy đắc giá nhất giác, đại khái thị tha giá ta niên tối thư phục đích nhất giác liễu.
Yếu bất thị bất hảo ý tư, tha kỉ hồ tưởng đối lục uyên đề nghị, dĩ hậu tha môn tựu bất trụ khách sạn toàn trụ phòng xa liễu.
“Tiểu tỷ, giá khả thị lục chân nhân biến xuất lai đích tiên gia cung khuyết, ngã môn na lí năng thụy đắc trứ?”
Thính đáo thượng tú phương đích tuân vấn, tiểu thúy tiên kính úy địa khán liễu nhất nhãn huy thủ tiện tương nhược đại đích phòng xa ‘ thu ’ khởi lai đích lục uyên, nhi hậu giá tài tiểu thanh đáp đạo: “Năng cú tại tiên gia cung khuyết lí trụ nhất vãn thượng khả thị nô tì bất tri đạo kỉ bối tử tu lai đích phúc phân, ngã chẩm ma thụy đắc trứ?”
Thính đáo tiểu thúy đích hồi đáp, thượng tú phương dã bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp, tất cánh nhược bất thị lục uyên tại mã xa thượng giải thích quá tha bất thị thần tiên, phạ thị dã hội hòa tha môn nhất dạng đích phản ứng.
“Hảo liễu, tú phương, thời gian dã bất tảo liễu, cha môn giá tiện cản lộ ba.”
Lục uyên tương phòng xa thu khởi, hựu biến xuất nhất lượng việt dã xa, đạo: “Cha môn kim thiên bất thừa mã xa, thừa khí xa.”
“Khí xa?”
Khán trứ nhãn tiền giá cá bỉ phòng xa tiểu thượng nhất hào đích kim chúc hạp tử, thượng tú phương hảo kỳ vấn đạo: “Giá chủng xa thị kháo khí vận động đích mạ?”
“Soa bất đa ba.”
Lục uyên dã một hữu đa giải thích, lạp khai liễu hậu tọa xa môn, kỳ ý thượng tú phương tiến nhập.
Nhiên hậu, tha chính chuẩn bị nhượng tiểu thúy dã tiến khứ, tựu kiến tha tảo dĩ kinh đóa viễn, bất đoạn thuyết thập ma ‘ tự kỷ phúc bạc, bất cảm thượng tiên nhân đích tọa kỵ ’ vân vân.
Lục uyên vô nại, chỉ đắc biến xuất lưỡng thất tuấn mã nhượng tiểu thúy giá ngự, tự kỷ tắc tiến nhập liễu giá sử thất.
“Hảo trường thời gian bất khai xa liễu.”
Điểm trứ dẫn kình, lục uyên khinh thải du môn, thính trứ thục tất đích dẫn kình thanh, lục uyên diện lộ vi tiếu.
Thượng tú phương tọa tại hậu tọa, ngẫu nhất hồi đầu, tựu kiến xa song ngoại đích tiểu thúy chính đối tự kỷ lộ xuất nhất cá ái muội đích vi tiếu.
Tha tiên thị nhất lăng, tùy tức giá tài minh bạch quá lai, tiểu thúy na lí thị bất cảm thượng tiên nhân đích tọa kỵ, phân minh thị cố ý vi tự kỷ hòa lục uyên sang tạo độc xử không gian.
Tất cánh, giá khí xa dã toán thị nhất cá mật bế không gian liễu.
Tưởng đáo giá lí, khán trứ tiền diện đích lục uyên, thượng tú phương kiều diễm đích kiểm giáp thượng thăng khởi lưỡng đoàn hồng vựng, dũ phát diễm quang tứ xạ, mỹ lệ động nhân.
Yếu thuyết tha đối lục uyên một hữu động tâm, tự nhiên thị bất khả năng đích.
Tất cánh bất quản tòng tương mạo, đáo tài học, đáo khí chất, đáo thật lực, lục uyên đô khả dĩ thuyết đích thượng nhân trung long phượng, tái gia thượng giá biến hóa chi thuật đích gia trì, thượng tú phương tự vấn, tha thử sinh phạ thị tái nan ngộ đáo hòa lục uyên bỉ giác đích tài tuấn liễu.
Khả thị, tha túng nhiên đối lục uyên hữu tâm, khước đam tâm lục uyên đối tha vô ý.
Tiền ta thiên tiện dĩ kinh tại thủ cơ trung khán đáo quá thương tú tuần, tri đạo giá cá dung sắc tuyệt lệ đích tràng chủ tảo dĩ hòa lục uyên duyên định tam sinh, tha tự vấn hòa thương tú tuần tương bỉ, trừ liễu dung mạo thượng lược chiêm nhất ta ưu thế chi ngoại, tha tái một hữu nhậm hà khả dĩ nã đắc xuất thủ đích địa phương.
Hoặc hứa bàng nhân hội đối tha ‘ thiên hạ đệ nhất tài nữ ’ đích danh đầu khán trọng, đãn thuyết đáo để, tha đích thân phân hoàn thị nhất cá mại nghệ vi sinh đích tiện tịch.
Đối vu lục uyên giá chủng tương lai tất định thành tựu nhất phiên đại sự nghiệp đích nhân lai thuyết, na phạ lục uyên nguyện ý tiếp thụ tha, dã chỉ năng thị tố thiếp, phủ tắc lục uyên tương hội bị thiên hạ nhân thủ tiếu.
Dã chính nhân vi tha đối tự kỷ thân phân đích tự ti, tài sử đắc tha mãn hoài tâm sự, khước bất cảm biểu lộ phân hào.
Lục uyên tự nhiên bất tri thượng tú phương tâm trung sở tưởng, tha chính chuyên tâm giá sử trứ việt dã xa, hưởng thụ tự kỷ tại đại đường thế giới đích đệ nhất thứ giá sử chi lữ.
Tựu tại lục uyên khu xa đái trứ thượng tú phương đẳng nhân cản vãng trường an chi thời, sư phi huyên dã hồi đáo liễu vị vu chung nam sơn đế đạp phong đích từ hàng tĩnh trai.