Dĩ vi nâm hoãn tồn hảo sở hữu chương tiết, hạ tái APP tra khán
Nhất kiện thính thư
Diện đối hồng mâu nam tử đích phẫn nộ, lục uyên một hữu cụ phạ chi ý, tựu giá ma đạm đạm khán trứ tha.
Tha tri đạo, đối phương tuyệt đối bất cảm tại phường thị chi trung xuất thủ.
Quả nhiên, hồng mâu nam tử nhãn trung ngoan sắc sổ thứ thiểm thước, quyền đầu ác khẩn liễu hựu tùng, tùng liễu hựu ác khẩn, đãn tối chung hoàn thị nhẫn liễu hạ lai.
“A, tựu giá?”
Lục uyên nhất than thủ, diện lộ thất vọng chi sắc.
Khán trứ lục uyên đắc sắt đích mô dạng, hồng mâu nam tử trực khí đích nha quan khẩn giảo, song mục tử tử trành trứ tha, nhược thị thị tuyến khả dĩ sát nhân đích thoại, lục uyên tảo dĩ bất tri tử liễu đa thiếu thứ.
Tựu tại hồng mâu nam tử khí phẫn vô bỉ đích thời hầu, tựu kiến lục uyên thân hình mãnh địa hướng ngoại nhất thoán, nhi hậu tha cước hạ xuất hiện nhất cá nhân hình mô dạng đích ‘ cương thiết khôi lỗi ’, hướng ngoại tật trì nhi khứ.
“Tưởng bào? Một môn!”
Hồng mâu nam tử hữu thủ mãnh địa nhất huy, cước hạ đăng thời thăng đằng khởi nhất phiến hắc vân, đái trứ hô hô phong thanh hướng trứ lục uyên truy cản quá khứ.
“Tinh hà, năng tương tha môn suý điệu mạ?”
Lục uyên khai khẩu vấn đạo.
Tự nhiên, tha cước hạ đích ‘ cương thiết khôi lỗi ’ tựu thị tinh hà biến hóa đích liễu.
Tinh hà đáp đạo.
“Na tựu mạn mạn điếu trứ tha môn, tiên biệt cấp suý khai.”
Lục uyên văn ngôn tâm trung hữu liễu để.
Cố nhiên, suý khai thất sát môn đích nhân ngận giản đan, khả thị, tựu toán hiện tại suý khai liễu, chỉ yếu hữu trứ huyết sát tiêu ký tại, lục uyên tảo vãn hoàn thị hội bị tha môn truy thượng..
Dữ kỳ nhất trực đam ưu hà thời bị truy thượng, bất như tiên tương tha môn cầm trụ, nhược thị năng tại tha môn giá lí sáo xuất như hà giải trừ huyết sát tiêu ký đích phương pháp na canh thị tái hảo bất quá.
Tựu giá dạng, lục uyên tại tiền, thất sát môn chúng nhân tại hậu, trát nhãn gian tiện phi xuất liễu thượng bách lí địa.
Chung vu, tại lai đáo nhất xử nhân tích hãn chí đích sơn cốc đích chi hậu, lục uyên giác đắc thời cơ đáo liễu.
Tha cố ý giả trang tu vi bất túc, nhượng tinh hà phóng mạn liễu tốc độ.
Nhãn khán tự kỷ cự ly lục uyên việt lai việt cận, thất sát môn chúng nhân đại hỉ.
Hồng mâu nam tử tòng trữ vật giới trung đào xuất nhất lạp đan dược yết hạ, siếp thời gian, hắc vân đích tốc độ tiện tái thứ đề cao nhất tiệt.
Tựu giá dạng, kỉ cá hô hấp đích công phu, tha môn cự ly lục uyên tiện chỉ hữu thập dư trượng cự ly liễu.
“Tiểu tử, nhĩ đẳng trứ, đẳng ngã tróc trụ nhĩ chi hậu, nhất định hội nhượng nhĩ tri đạo thập ma khiếu tố sinh bất như tử, cáp cáp cáp!”
Hồng mâu nam tử phát xuất nhất trận xương cuồng đích tiếu thanh.
Bất quá, tha tiếu thanh vị lạc, tiện kiến tiền diện nhất trực phi độn đích lục uyên hốt nhiên chuyển quá thân khán hướng tha môn, đồng thời, thủ trung dã đa xuất liễu nhất cá kim hoàng sắc, ba chưởng đại tiểu đích linh đang.
“Ân?”
Tẫn quản chỉ thị khán đáo linh đang, đãn hồng mâu nam tử tâm trung hoàn thị thuấn gian thăng khởi nhất cổ nan dĩ ngôn dụ đích nguy cơ cảm.
“Bất hảo!”
Tha cảnh triệu đại tác, điều động thể nội linh khí tựu tưởng yếu lạp khai hòa lục uyên đích cự ly.
Đãn thử thời tha tái tưởng yếu phản ứng dĩ nhiên bất cập ——
Lục uyên hữu thủ khinh hoảng, thủ trung đích trấn hồn linh phát xuất nhất trận thanh thúy chí cực đích thanh hưởng.
Đinh —— đương ——
Tùy trứ thanh dương đích linh đang thanh âm truyện xuất, hồng mâu nam tử đẳng nhân chỉ giác đắc nhãn tiền nhất hắc, thân thể tiện mãnh nhiên tài đảo.
Dữ thử đồng thời, tha môn cước hạ đích hắc vân dã hốt nhiên tán khứ, sử đắc tha môn nhất đầu tài đảo tại địa.
“Cánh nhiên như thử hữu hiệu?”
Khán đáo trấn hồn linh chỉ thị hoảng liễu nhất hạ, tha môn tiện toàn đô hôn mê đảo địa, lục uyên hựu kinh hựu hỉ.
Bất quá tha dã tri đạo hiện tại hoàn bất thị cao hưng đích thời hầu, đương tức hữu thủ tại không trung hư họa, ‘ phong kinh phù ’ tiện dĩ nhiên dụng xuất.
Tùy trứ lam sắc phù lục lạc tại giá ta nhân thân thượng, tha môn thể nội đích linh khí tiện toàn đô bị tỏa trụ.
Lục uyên thủ xuất nhất cá phệ nang, đối trứ kỉ nhân nhất chiếu, tha môn tiện toàn đô bị thu nhập kỳ trung.
Khán khán tả hữu một hữu nhân chú ý, lục uyên chỉ huy tinh hà lai đáo thập lí khai ngoại đích nhất xử thiên tích giác lạc.
Tùy hậu, lục uyên tương vi thủ đích hồng mâu nam tử tòng phệ nang trung thủ xuất, hữu thủ nhất hoảng, nhất đoàn thiểm diệu trứ ngũ thải quang mang đích nghiệp hỏa tiện tiễu nhiên xuất hiện.
Tùy tức, nhất cước tương hồng mâu nam tử đoán tỉnh.
“Ách……”
Hồng mâu nam tử cật thống, hoãn hoãn tranh khai song nhãn.
Tái khán đáo lục uyên chi hậu, tha đăng thời đại nộ: “Tiểu tử, nhĩ……”
Thoại âm vị lạc, tha đích song nhãn tiện bất do tự chủ bị lục uyên hữu thủ thượng đích na đoàn nghiệp hỏa hấp dẫn trụ liễu toàn bộ mục quang.
Chỉ kỉ cá hô hấp đích thời gian, tha đích nhãn thần tiện biến đắc ngốc trệ khởi lai.
“Thuyết ba, nhĩ thị thùy?”
Lục uyên khai khẩu vấn đạo.
“Ngã khiếu hoàng phủ cương, thị thất sát môn hắc dực chân nhân tọa hạ đệ cửu chân truyện đệ tử.”
Hồng mâu nam tử hồi đáp thuyết đạo.
“Nhĩ vi thập ma yếu lai truy sát ngã?”
Lục uyên tái vấn.
“Nhân vi nhĩ sát liễu ngã đích thập bát sư đệ, túc lương.”
“Na nhĩ thị căn cư thập ma truy tra đáo ngã đích tung tích?”
“Căn cư nhĩ thân thượng đích huyết sát ấn ký.”
“Huyết sát ấn ký thị giá cá mạ?”
Lục uyên lộ xuất tự kỷ thủ bối thượng đích hồng sắc ấn ký.
“Đối, tựu thị giá cá.”
“Na huyết sát ấn ký yếu như hà tài năng tiêu trừ?”
“Dĩ tự thân đích linh khí vi dẫn, nhiên hậu tạm thời tiệt đoạn thủ tí đích kinh mạch……”
Thính trứ hoàng phủ cương đích hồi đáp, lục uyên mi đầu hốt nhiên trứu khởi.
Nhân vi tha hốt nhiên phát hiện, tưởng yếu giải trừ huyết sát ấn ký đích thoại, cư nhiên yếu hữu trúc cơ kỳ đích tu vi tài khả dĩ.
“Như quả một năng đạt đáo trúc cơ kỳ, hoàn hữu kỳ tha tiêu trừ ấn ký đích phương pháp mạ?”
Lục uyên vấn đạo.
“Một hữu.”
Hoàng phủ cương trực tiếp hồi đáp.
Lục uyên văn ngôn ám thán nhất thanh, bất quá tha đảo dã một hữu thái trứ cấp, tất cánh hiện tại tha dĩ kinh tương hoàng phủ cương giá cá truy sát tự kỷ đích nhân khống chế, chỉ yếu thất sát môn bất tái phái khiển kỳ tha nhân lai truy sát tự kỷ, na ma tha tựu thị an toàn đích.
Tùy hậu, tha hựu tương lánh ngoại đích kỉ danh thất sát môn đệ tử toàn bộ dụng nghiệp hỏa khống chế khởi lai, tiện đái trứ giá kỉ nhân nhất khởi hướng tây.
Đương nhiên, lục uyên cố ý nhượng tha môn phóng mạn cước bộ, viễn viễn cân trứ tự kỷ tiện khả dĩ, như quả tái hữu kỳ tha truy sát tự kỷ đích nhân quá lai, dã năng hữu thời gian bả tiêu tức truyện đệ cấp tự kỷ.
Tựu giá dạng, kinh quá nguyệt dư thời gian đích cản lộ chi hậu, lục uyên chung vu lai đáo liễu nhất phiến nhất vọng vô ngân đích úy lam hải biên.
Giá lí, chính thị vị vu giá phiến đại lục chính trung ương đích thiên tâm hải.
Tại thiên tâm hải trung ương, tiện thị tha thử hành đích mục đích địa —— thiên tâm đảo.
Thuyết thị khiếu đảo, đãn kỳ diện tích khước túc hữu sổ bách vạn bình phương công lí chi đại, hòa địa cầu thượng úc đại lợi á đích diện tích soa bất đa liễu.
Lục uyên tâm niệm nhất động, hoán xuất liễu nhất bính phi kiếm, nhi hậu đạp thượng phi kiếm, khai thủy hướng trứ thiên tâm đảo phi khứ.
Lộ thượng, lục uyên ngộ đáo liễu hứa đa hòa tha nhất dạng hoặc ngự kiếm nhi hành, hoặc ngự vật nhi hành, hoặc đằng vân đích tu sĩ.
Giá ta nhân hữu đích dã thị hướng thiên tâm đảo phi khứ, hữu đích tắc thị tòng thiên tâm đảo hướng ngoại phi.
Đương nhiên, nhất lộ thượng lục uyên dã ngộ đáo liễu hứa đa bính đấu tư sát, bất quá bổn trứ đa nhất sự bất như thiếu nhất sự đích nguyên tắc, lục uyên đô viễn viễn đóa khai.
Tựu giá dạng hựu kinh quá liễu soa bất đa thập dư thiên đích cản lộ phi hành chi hậu, chung vu, tại tha nhãn tiền xuất hiện liễu nhất phiến cự đại vô bỉ đích đại lục.
Viễn viễn vọng khứ, tựu kiến giá phiến đại lục chi thượng hữu vô sổ đích tu sĩ tại thượng hạ phi hành, các thức pháp khí thiểm diệu xuất bất đồng đích quang mang, nhất chủng hòa đại ngu vương triều tiệt nhiên bất đồng đích khí tức phác diện nhi lai.
“Giá tựu thị nguyên thư trung hào xưng thương nghiệp trung tâm đích thiên tâm đảo mạ, quả nhiên nhất phái phồn vinh đích thương nghiệp khí tức.”
Khán trứ hải ngạn biên vô sổ bãi than đích tu sĩ, lục uyên cánh nhiên ẩn ẩn hữu chủng hồi đáo địa cầu thương nghiệp bộ hành nhai đích thác giác.
Tựu tại lục uyên ám tự cảm khái chi thời, tiện kiến nhất đạo thân xuyên hoàng sắc đạo bào đích thân ảnh lạc tại tự kỷ thân biên, hàm tiếu vấn đạo: “Đạo hữu khả thị đệ nhất thứ lai thiên tâm đảo?”
Tương quan tiểu thuyết: