Hảo thư,,,,,,,,,
Bất tượng na ngũ phòng đích nhân, tha môn na nhất bối đích lão nhân đô bất tại liễu, tựu thặng hạ ngũ cá nhi tử, quá đắc đô bất thành dạng tử. Tuy thuyết giá ngũ phòng đích lão ngũ dã thị ngoại phái tố liễu quan đích, chỉ thị hồi kinh đích thời hầu, cánh nhiên thị trực tiếp trụ tiến liễu tô phủ, tại kinh thành hỗn đắc liên cá đầu đỉnh già ngõa đích địa phương đô một hữu. Nhi thả thính thuyết, tại giá phủ trung hoàn bất tỉnh tâm, tố liễu bất thiếu một quy củ đích đâu nhân sự, giá dạng đích hoạt pháp, na chân thị nhất điểm kiểm diện dã một hữu liễu.
Tô thanh cửu cương đáo viện ngoại, tựu kiến tô thanh lịch chính thâu mạc trứ yếu khứ phóng yên hoa. Mỗi phùng niên tiết, tô phủ đô hội tại hoa viên an bài kỉ cá địa phương phóng yên hoa. Tô ngạn võ đồng đổng thị khứ tham gia cung yến, lâm tẩu tiền thiên đinh ninh vạn chúc phù, nhượng tha thiên vạn bất khả dĩ khứ phóng yên hỏa. Khả tha môn nhất tẩu, gia trung vô lão hổ, tô thanh lịch giá hầu tử tiện hựu điểm xuẩn xuẩn dục động.
“Tiểu ca, ngã dã tưởng phóng, nhĩ đái ngã nhất khởi.” Tô thanh cửu nhãn tình cô lỗ nhất chuyển, trảo trụ tô thanh lịch đích tụ tử tát kiều đạo.
“A! Na chẩm ma hành? Phóng yên hoa na ma nguy hiểm đích sự tình, mẫu thân thuyết, ngã môn bất khả dĩ khứ tố.” Tô thanh lịch liên mang bãi thủ, nhược thị nhượng phụ thân mẫu thân ca ca môn tri đạo tha đái trứ muội muội khứ phóng yên hoa, tha nhất định hội bị tu lý đích ngận thảm. “Tiểu cửu, ngã đái nhĩ khứ hoa viên na biên ba! Na lí không khoáng, tối thích hợp khán yên hoa liễu.”
Thuyết hoàn bất do phân thuyết tiện lạp trứ tô thanh cửu cấp mang ly khai, sinh phạ tô thanh cửu bất nguyện ý. Sở dĩ một khán đáo tha nhất kiểm đắc sính đích tiểu mô dạng, đảo thị thục quỳ đối trứ tô thanh cửu lộ xuất liễu cảm kích đích tiếu dung. Yếu tri đạo, như quả chủ tử chân đích trừ liễu thập ma ý ngoại, tha môn giá ta cận thân tý hầu đích đô yếu cân trứ đảo môi.
Hoa viên lí ngận an tĩnh, giá cá trừ tịch đích dạ vãn, đại gia đô tại tiền diện mang trứ, tuy nhiên giá lí dã trương đăng kết thải, đăng hỏa thông minh đích, đãn trừ liễu diêu duệ trứ đích ban bác thụ ảnh, tiện chỉ hữu tha môn huynh muội lưỡng nhân tịnh tứ cá nha hoàn liễu.
“Muội muội, giá lí hảo an tĩnh a!” Dã bất tri đạo thị bất thị thái quá tịch tĩnh, tô thanh lịch liên thuyết thoại đích tảng môn đô bất tự giác địa phóng đê liễu hạ lai. Tô thanh cửu khán liễu khán thiên không trung bị chính hảo bị vân đóa già trụ đích nguyệt lượng, tâm trung mạo xuất liễu nhất cú ‘ nguyệt hắc phong cao sát nhân dạ ’, cảm giác thử thời thử khắc chân đích phi thường ứng cảnh. Giá vô nhân đích hậu hoa viên, thiên vạn khả biệt nhượng tha môn ngộ đáo thập ma ác xúc sự tài hảo.
“Tiểu ca!” Tô thanh cửu thanh liễu thanh tảng tử, cố ý bạt cao liễu thanh âm, đảo thị bả tô thanh lịch hách liễu nhất khiêu.
“Càn, càn ma! Đột nhiên na ma đại thanh, hách tử ngã liễu.” Tô thanh lịch phách liễu phách hung bô, nhất kiểm kinh hồn vị định. Tha hạ thứ tái dã bất yếu dạ du hậu hoa viên liễu.
“Hắc hắc, một sự! Tiểu ca, ngã phát hiện nhĩ ngận đảm tiểu ai.” Tô thanh cửu chỉ thị tưởng cảo điểm thanh âm xuất lai, giá dạng tựu toán hựu thượng diện si mị võng lượng dã cản khẩn đóa đóa hảo liễu, thiên vạn biệt xuất lai.
“Thập ma nhân? Cấp ngã trạm trụ!” Nhất cá bà tử trung khí thập túc đích thanh âm tại bất viễn xử tưởng khởi. Tô thanh cửu tại tâm trung ai hào, giá phạ thập ma lai thập ma. Hảo hảo đích nhượng nhân quá cá niên, khán cá yên hoa bất hành mạ?
Một nhất hội nhi, lưỡng cá bà tử tựu áp trứ nhất cá xuyên trứ tố sắc giáp áo đích nha hoàn tẩu liễu quá lai. Kiến tô thanh lịch hòa tô thanh cửu hoàn vị lai đắc cập hành lễ, na nha hoàn tựu tránh thoát liễu thúc phược, trùng trứ lưỡng nhân biên quỵ biên khái đầu, “Tứ gia nhiêu mệnh! Cửu tiểu tỷ nhiêu mệnh!”
Nguyệt nhược phạ giá nha hoàn trùng chàng liễu tô thanh cửu, bả tha lạp đáo thân hậu, đối trứ bà tử đạo: “Hoàn bất bả tha lạp trụ!”
Lưỡng cá bà tử mang bả na nha hoàn lạp liễu khởi lai, nguyệt nhi tế tế nhất khán đảo thị nhận liễu xuất liễu giá cá nha hoàn, thị dương thị thân biên đích tiểu nha hoàn tố tâm.
“Tố tâm, nhĩ bất tại vinh hoa đường tý hầu, bào đáo giá lí lai tố thập ma? Thính đáo chủ tử đích thanh âm bất thượng lai hành lễ, phản nhi tưởng bào, khả thị tại tố thập ma kiến bất đắc nhân đích sự?” Nguyệt nhi vấn đạo.
“Nô, nô tì một hữu, một hữu tố thập ma. Nô tì hạ trị liễu, giác đắc muộn tiện xuất lai thấu thấu khí.” Tố tâm do dự liễu hạ, đê trứ đầu thuyết đạo.
“Khứ, tòng tha cương tài bào xuất lai đích na địa tra tra khán.” Tô thanh lịch bị khí tiếu liễu, giá thị khi phụ tha môn huynh muội lưỡng nhân niên kỷ tiểu, hảo hồ lộng? Giá ma minh hiển đích hoang thoại đô cảm thuyết xuất lai. Nhược kim thiên hoán liễu biệt đích chủ tử, phạ thị bất cảm giá ma phu diễn đích.
Tố tâm hách đắc đa đa sách sách, mang cầu nhiêu đạo: “Nô tì thác liễu, nô tì thuyết, ngã tỷ tỷ khứ thế liễu, nô tì tưởng thâu thâu cấp tha thiêu điểm chỉ.” Đại minh triều trừ liễu hữu trừ tịch tế tự đích tập tục, dã hội tế bái thệ khứ đích thân nhân, thiêu ta chỉ tiền dĩ cầu thân nhân tại địa hạ dã năng quá cá hảo niên.
Khả thị nhĩ thuyết hiện tại chính thị cử gia hoan khánh đích thời hầu, nhĩ thiên thiên tố giá cá hối khí đích sự nhi, giá bất thị cấp chủ tử trảo bất thống khoái mạ? Nhất cá bà tử biết biết chủy, giác đắc giá tiểu nha hoàn thái thắc linh bất thanh liễu, kim vãn nhất đốn trách phạt phạ thị thiếu bất liễu liễu. Thảo hảo địa đồng tô thanh lịch hòa tô thanh cửu thuyết đạo: “Tứ gia, cửu tiểu tỷ, lão nô khán giá nha hoàn thị cá bất đổng lễ đích, án chiếu quy củ yếu đả bản tử tài thành!”
Thục quỳ hòa lánh ngoại nhất cá bà tử dã tra khán hồi lai liễu, bẩm báo đạo: “Nô tì tại na giả sơn hậu diện phát hiện liễu thiêu hoàn đích tích chỉ.” Tố tâm đích đảm tử khả chân đại, giá minh hiển thị phạm liễu kỵ húy đích sự tình. Bất quá hảo tại, dã tựu thị phạm liễu kỵ húy.
“Tứ gia, cửu tiểu tỷ, nô tì tri đạo thác liễu. Nô tì đích tỷ tỷ nhân vi phạm liễu thác, ai liễu bản tử, một kỉ thiên tựu quá thế liễu. Gia lí nhân chỉ đương một liễu tha giá cá nhân, liên cá bài vị đô một hữu. Nô tì bạch thiên đương trị, sở dĩ hiện tại tài lai thiêu chỉ.” Tố tâm dã tri tự kỷ đích tố pháp thị thác đích, khả thị tỷ tỷ đãi tha ngận hảo, bình nhật lí hữu thập ma hảo đích đông tây đô hội phân tha nhất ta, hoàn bả tha an bài tiến liễu vinh hoa đường, tựu toán thị cá sái tảo nha hoàn, nhật tử dã bỉ tịnh y phòng hảo quá đa liễu.
Tô thanh cửu tâm trung liễu nhiên, nhất bàn tội nô đô thị gia lí đích sỉ nhục, mạc thuyết tế bái liễu, liên danh tự đô thị kỵ húy. Chỉ thị tô phủ đãi hạ nhân khoan hậu, ngận thiếu hội xuất nhân mệnh. Tha tiện vấn đạo: “Nhĩ tỷ tỷ thị thùy?”
“Nô tì đích tỷ tỷ khiếu bán hạ, thị đại lão gia đích phòng lí nhân.” Tố tâm hồng trứ nhãn khuông hồi đạo.
“Bãi liễu, kim thiên giá sự nhi ngã môn tựu đương một hữu khán kiến. Tố tâm, dĩ hậu bất yếu tái phạm liễu, tương tín nhĩ tỷ tỷ dã bất nguyện kiến nhĩ nhân thử thụ phạt.” Thả bất thuyết bán hạ tố đích sự, tha chung cứu thị phó xuất liễu tính mệnh đích đại giới. Tố tâm năng mạo trứ phong hiểm dã yếu cấp tha thiêu chỉ, chí thiếu tha thị cá hảo tỷ tỷ.
Tô thanh cửu thuyết hoàn, tiện nhượng lưỡng cá bà tử bả tố tâm phóng liễu, tịnh cấp liễu tha môn thưởng ngân, biểu dương tha môn tẫn chức trị thủ. Khán viên tử đích bà tử đắc liễu ngân tiền, tiếu đắc nhãn tình đô mị thành liễu phùng, nguyên bổn hoàn tưởng trứ trừ tịch dạ khán viên tử tất định một thập ma du thủy, một tưởng đáo hoàn năng đắc liễu ý ngoại chi tài. Lưỡng nhân thuyết liễu nhất liên xuyến đích thảo hỉ cảm tạ đích thoại hậu dã thối liễu hạ khứ.
Giá thời yên hoa tại thiên không trán phóng, khai xuất nhất đóa đóa huyến lạn mỹ lệ đích hoa, tô thanh lịch hòa tô thanh cửu bất ước nhi đồng địa sĩ đầu khán khứ. Quá liễu nhất hội nhi, tô thanh lịch thất liễu hưng trí, kiến tô thanh cửu tinh trí đích tiểu kiểm tại yên hoa đích chiếu diệu hạ nhất minh nhất ám, tưởng liễu hạ hoàn thị vấn đạo: “Muội muội vi hà tựu giá ma phóng liễu tha?” Tâm thiện thị hảo sự, hữu thời hầu thái quá tâm thiện đối tha môn giá ta thế gia nữ tử lai thuyết khước bất nhất định thị hảo sự.
“Đại quá niên đích, hà tất đa sinh sự đoan ni. Hoàn hữu tựu thị tố tâm phạm đắc dã bất thị thập ma bất khả nhiêu thứ đích đại tội, bất quá hữu nhất vô nhị, nhược hạ thứ tái ngộ đáo giá dạng đích sự tình, ngã bất hội khinh nhiêu đích.” Tô thanh cửu giác đắc tô thanh lịch cân trứ tổ phụ học tập hậu, tâm tư tế nị liễu bất thiếu. Ngận đa dĩ tiền đô bất hội tưởng đáo đích vấn đề, như kim đô tri đạo yếu giáo đạo tha đại đạo lý liễu. Tha đột nhiên hữu chủng ngô gia hữu nhi sơ thành trường đích an úy.
“Nhĩ tựu bất phạ tha phiến nhĩ?”
“Tha một tất yếu tát hoang phiến ngã môn. Giá ta nhân đô thị ngã môn phủ lí đích hạ nhân, mại thân khế đô tại ngã môn thủ lí, bào dã bào bất điệu. Tái thuyết giá dạng đích sự dã một tất yếu phiến ngã môn, ngã môn nhất tra tựu năng tri tha sở thuyết chân giả, nhược thị chân đích tra xuất tát hoang khởi bất thị tội gia nhất đẳng? Nhất bàn nhân chi sở dĩ hội tuyển tại tát hoang, đô thị vi liễu yểm sức canh gia nghiêm trọng đích thác ngộ. Ngã khán tố tâm nhân vi thính đáo ngã môn đích thanh âm, tựu hoảng lí hoảng trương địa yếu bào, giá dạng đích nhân dã một đảm lượng tố xuất canh đại đích thác sự. Huống thả thục quỳ bất thị dã khứ khán quá tứ chu liễu mạ? Dã một hữu phát hiện biệt đích dị thường a.” Tô thanh cửu trường thiên đại luận thuyết liễu nhất thông, thính đắc tô thanh lịch liên liên điểm đầu. Quả nhiên muội muội hoàn thị ngã muội muội, đương sơ tại nương thai lí, tha trường thân thể, muội muội trường não tử, ân! Phân công ngận minh xác.
Lưỡng nhân hựu khán liễu hội yên hoa tiện hồi đáo tiền thính, một quá đa cửu tô ngạn võ hòa đổng thị tiện hồi lai liễu. Đại gia hựu cật liễu nhiệt đằng đằng đích đoàn viên phạn, khán trứ tử thời dĩ quá, tựu các hồi các gia, các hồi các phòng hiết tức khứ liễu.
Sơ nhị tức phụ môn hồi nương gia, đổng thị thể lượng tống tuệ nhã mã thượng tựu yếu cân trứ ngoại nhậm giang bắc, cổ kế yếu hảo kỉ niên hồi bất liễu kinh, tiện nhượng tha đồng tô thanh hủ đái trứ huyên ca nhi tại tống gia trụ thượng lưỡng thiên, đa bồi bồi tống phu nhân nghiêm thị. Tự kỷ tắc đái trứ tô thanh nam, tô thanh lịch hòa tô thanh cửu hồi liễu đổng gia.
Bàng vãn cương hồi đáo viện tử, tô thanh cửu tựu kiến tô thanh uyển thần tình lạc mịch địa tại tha ốc lí đẳng tha. Tha mang thượng tiền, “Kim thiên chẩm ma đắc không lai ngã giá? Đại tỷ tỷ một hồi lai mạ?”
Sơ nhị hồi nương gia đích nhật tử, trừ liễu tô thanh mạt ngoại, tô gia kỳ tha xuất giá đích cô nương đô hội hồi lai. Tô thanh uyển giá thiên đô hội niêm trứ tô thanh nhàn, hoặc giả bồi trứ duyệt tỷ nhi ngoạn, mang đắc ngận.
“Đại tỷ kim thiên tự kỷ hồi lai đích, liên phạn đô một dụng tựu hồi khứ liễu. Tiểu cửu, ngã khán đại tỷ sấu liễu ngận đa, nhi thả khán khởi lai ngận bất khoái nhạc.” Tô thanh uyển hữu ta tâm đông tô thanh nhàn, đối bỉ tam phòng kỉ cá xuất giá đích tỷ tỷ, tô thanh nhàn kiểm thượng đích cường nhan hoan tiếu tựu việt phát đích thứ thống liễu tô thanh uyển đích tâm.
Tô thanh cửu dã bất tri đạo chẩm ma an úy tô thanh uyển, tha giác đắc tô thanh nhàn khả năng toán thị điển hình đích tiên điềm hậu khổ. Tác vi tô gia đệ tam đại đích đích trường nữ, vô luận thị sủng ái hoàn thị tư nguyên, đô thị tối hảo đích. Giá đắc dã hảo, phu quân thị cá hữu bổn sự đích, bà bà dã thị cá minh sự lý đích, thiên hảo vạn hảo khước tại tử tự thượng gian nan liễu ta. Thành hôn khoái ngũ niên lai, chỉ đắc liễu lưỡng cá cô nương, hoán thành nhất bàn quan hoạn nhân gia phạ dã thị nan giao đại, canh hà huống thị an quốc công phủ, hoàn thị thế tử phu nhân. Phạ thị an quốc công phu nhân tái chẩm ma minh sự lý, phạ thị dã yếu nhẫn bất trụ liễu trứ cấp liễu ba! Tựu thị bất tri đạo, hứa thế tử thị cá thập ma tưởng pháp, bất quá nhất biên thị mẫu thân nhất biên thị thê tử, giáp tại trung gian dã bất hảo quá.
“Đại tỷ tỷ thị cá hữu phúc đích, nhất định hội phủ cực thái lai đích.” Càn ba ba địa an úy liễu nhất cú, tô thanh cửu dã bất tri đạo tái thuyết thập ma hảo liễu. Giá cá tử tự vấn đề thị nữ nhân khóa bất khứ đích khảm, hiện tại dã một hiện đại đích y thuật, sinh bất xuất hài tử hoàn năng tố thí quản anh nhi.
“Ngã môn như quả năng nhất trực bất giá nhân tựu hảo liễu!” Tô thanh uyển thán liễu khẩu khí, trù trướng địa thuyết đạo.