“Tạ thiên tạ địa, chung vu năng cật tiến khứ liễu.” Tiêu ma ma đề tâm điếu đảm tý hầu trứ trứ vân an quận chủ, kiến tha một hữu phản ứng giá tài hoan thiên hỉ địa đích cân tô thanh cửu đạo tạ, “Cửu tiểu tỷ, chân thị đa khuy liễu nhĩ.”
“Ứng cai đích, nhị tẩu giá dạng nan thụ, ngã môn khán trứ dã tâm đông. Thặng hạ đích ma ma phóng trứ, đẳng hạ tái cấp nhị tẩu hát, đãn thị tối hảo bất yếu siêu quá nhất cá thời thần.” Tô thanh cửu thị chân tâm đông vân an quận chủ, giá hoài dựng phản ứng đích nhân tha bất thị một kiến quá, khả tượng vân an quận chủ giá ma đại đích, hoàn thị đệ nhất thứ. Chân đích thị cật thập ma thổ thập ma, thiên thiên vi liễu phúc trung đích hài tử, hoàn bất năng bất cật, chỉ năng cật liễu thổ, thổ liễu tái cật, bàng biên đích nhân khán trứ đô nan thụ, biệt thuyết thiết thân thể hội đích nhân liễu. Tô thanh cửu dã ngận bội phục nhị tẩu, như quả hoán thành thị tha, khả năng thị kiên trì bất hạ khứ đích.
Tiêu ma ma mang nhượng nhân bả thực hạp tiếp liễu quá khứ, vân an quận chủ đối trứ tô thanh cửu tiếu đạo: “Cửu muội muội, quá kỉ nhật tổ mẫu nhượng ngã cân trứ khứ tị thử hành cung, nhĩ dã nhất đồng khứ ba!”
Tô thanh cửu tri đạo, mỗi niên thất nguyệt đích thời hầu, hoàng thượng hội đái thượng thái hậu hoàng hậu dĩ cập nhất ta thụ sủng đích phi tần nhất khởi khứ hành cung tị thử, đồng hành đích hoàn hội yêu thỉnh thượng nhất ta hoàng thất tông thân, dĩ kỳ ân sủng. Trường ninh trường công chủ mỗi niên đô tại danh đan thượng, vân an quận chủ hựu thị tha tối đông ái đích tôn nữ, mỗi thứ khứ đô hội đái trứ. Hiện tại thính văn vân an quận chủ hoài dựng giá ma tân khổ, xuất giá nữ hựu bất năng hồi nương gia thường trụ, bất hợp quy củ, tiện tưởng trứ sấn giá cá cơ hội tiếp quá khứ chiếu cố nhất đoạn thời nhật. Tô thanh cửu kỳ thật bất thái nguyện ý khứ, đáo thời hầu đại lão vân tập, đô thị cao vị lĩnh đạo, nhất cá đô bất năng đắc tội, thái luy nhân liễu.
“Ngã hoàn thị lưu tại gia lí ba! Mẫu thân yếu quản lý gia vụ, ngã hoàn năng bang mang chiếu khán hạ huyên ca nhi.”
“Yếu ma ngã môn bả huyên ca nhi nhất khởi đái quá khứ ba! Hành cung na biên thư phục, thích hợp tiểu hài tử.” Vân an hoàn thị cực lực khuyến thuyết trứ, tự kỷ nhất cá nhân khứ thái vô liêu liễu.
Tô thanh cửu dã hữu điểm bất hảo ý tư bác liễu vân an quận chủ đích hảo ý, tiện đáp ứng liễu hạ lai, chỉ thị huyên ca nhi hoàn thị lưu tại phủ trung bỉ giác hảo. Đổng thị tri hiểu hậu đảo dã một hữu thập ma khả đam tâm đích, tự kỷ nữ nhi đích tính tử hoàn thị tri đạo đích, nhất trực thị cá hữu phân thốn bất nhạ sự đích, thả giá thứ tô thanh nam dã cân trứ khứ ni. Tô thanh nam thị cấm vệ quân, phụ trách bảo hộ hoàng thượng an toàn, thượng thứ hoàng lăng tế tổ na sự, hoàng thượng tịnh một hữu quái tội tha, liên chức vụ đô một triệt điệu. Đảo thị huyên ca nhi tri đạo tiểu cô cô yếu xuất môn bất đái trứ tha, hoàn nháo liễu hảo kỉ thiên đích tình tự, bất quá giá thứ vô luận thị đổng thị hoàn thị tô thanh cửu đô một hữu tùng khẩu. Tất cánh huyên ca nhi hoàn thái tiểu, sinh phạ tha nhất cá bất tiểu tâm trùng chàng liễu quý nhân, đáo thời hầu tựu ma phiền liễu.
Thất nguyệt sơ, tô thanh cửu cân trứ nhị tẩu thượng liễu tha đích quận chủ quy chế đích mã xa, mạn du du đích cân trứ đại bộ đội triều tiền na động. Vân an quận chủ tối cận phản ứng chung vu tiểu liễu ta, năng cật nhất ta một hữu vị đạo đích thực vật liễu, tô thanh cửu bả tiền thế tại võng thượng khán đáo đích nhất ta chỉ thổ tiểu thiên phương nã xuất lai nhượng bình nhi tố ta xuất lai cấp vân an quận chủ tống quá khứ, hữu đích thời hầu năng cật điểm, hữu đích thời hầu hoàn thị hội thổ, bất quá tha đích giá phân tâm ý vân an quận chủ thị lĩnh liễu, bả tha đương thành liễu thân muội muội nhất dạng đông. Đãn phàm trường ninh trường công chủ tống ta thập ma quá lai, đô hội phân ta cấp tô thanh cửu.
“Huyên ca nhi bất khứ dã hảo, mỗi thứ cân trứ ngự giá xuất khứ, tựu hữu ta đề tâm điếu đảm, sinh phạ xuất thập ma sự nhi. Yếu bất thị ngã hiện tại thụ bất trụ băng, gia lí thật tại muộn đắc hoảng, ngã dã bất nguyện ý khứ.” Vân an quận chủ thảng tại phô đích hậu hậu đích nhục tử thượng, nhất điểm đô cảm thụ bất đáo mã xa đích điên bá, hiện tại nhất hoảng nhất hoảng đích phản nhi thư phục đích đô phạm khốn liễu.
Tô thanh cửu tiếu đạo: “Nhị tẩu biệt đam tâm, ngã giác đắc giá thứ khẳng định một sự, hữu nhị ca ca tại ni, chẩm ma trứ đích hội hộ trứ nhị tẩu đích!”
“Ai, hữu thời hầu chân bất tưởng nhĩ nhị ca đương na cá soa sự, tuy thuyết thị thiên tử cận thần, đãn thị nhất đán trừ liễu sự nhi, nguy hiểm tựu thị tối đại đích, tam nguyệt xuất liễu na cá sự tình, dã bất phạ nhĩ tiếu thoại, ngã chỉnh thiên tại gia đam tâm trứ nhĩ nhị ca, sinh phạ tha dã cân trứ xuất liễu sự. Chỉ thị ngã dã tri đạo, tượng ngã môn giá dạng đích nhiệt a, đắc liễu thánh sủng tài thị yếu khẩn đích, khả tâm lí hoàn thị chỉ bất trụ đích đam tâm. Tái giả, nam nhân môn bị câu tại gia lí diện, giá tâm lí khẳng định dã bất thư đảm đích.” Vân an quận chủ thuyết hoàn hựu hữu điểm bất hảo ý tư, tha nhất cá vị giá nữ khước chỉnh thiên đam tâm trứ vị lai phu tế, hảo tượng hữu điểm bất hợp lễ sổ, tùy tức hựu đả trứ cáp cáp đạo: “Giá đô thị ngã tự kỷ loạn tưởng đích, nhĩ nhị ca liên chiến tràng đô thượng quá, hoàn tróc quá địch phương đại tương, khẳng định bất hội xuất sự đích.”
“Nhị tẩu phóng tâm, nương tằng kinh thỉnh quá hàn sơn tự đích phương trượng vi ngã môn huynh muội toán quá mệnh, thuyết ngã môn đô thị trường mệnh bách tuế đích mệnh cách, sở dĩ bất yếu đam tâm! Nhĩ hòa nhị ca nhất định hội hòa hòa mỹ mỹ, thuận thuận tâm tâm, bạch đầu giai lão đích!”
Tô thanh cửu tuy nhiên giá dạng thuyết, khả na hội nhi tâm lí dã thị đam tâm đích bất hành. Đãn thị tha dã tri đạo, như quả nhân vi đam tâm, thập ma đô bất cảm khứ tố, na ma gia tộc tảo tựu một lạc hạ lai liễu. Đa thiếu thế gia đô thị như thử, kỳ thật tô gia đại phòng một lạc dã thị trì tảo đích sự tình, trừ phi tô thanh hoàn năng xuất tức khởi lai. Bất quá đối vu chỉnh cá tô gia lai thuyết, đích hệ hữu trứ diên tục gia tộc vinh diệu đích trách nhậm, tha môn bối hậu khả bất thị nhất cá tiểu gia, thị thượng thượng tiểu tiểu toàn tộc đích nhân. Sở dĩ bất quản đại phòng dã hảo, nhị phòng dã hảo, chỉ yếu hữu nhất cá năng đỉnh khởi chỉnh cá tô gia tựu hành liễu.
Bán lộ xa giá đình liễu hạ lai, giá thị đáo liễu ngọ phạn đích thời hầu, nhân vi đô tri đạo yếu tại lộ thượng tẩu thượng nhất thiên tài năng đáo na tị thử hành cung, sở dĩ mỗi gia đích hạ nhân đô chuẩn bị liễu sung túc đích thực vật. Tô thanh cửu giá thứ xuất lai đái đích thị nguyệt nhược hòa bình nhi dĩ cập hạ ma ma tam nhân. Giá hội nhi bình nhi nã trứ nhất cá thực hạp quá lai, lí diện thị tố đích tiểu xảo đích phạn đoàn, dụng thiết đắc tế tế đích toan mai tử phan đích phạn niết thành tiểu xảo tú trân đích phạn đoàn, nhất khẩu nhất cá bất phí kính, nhân trứ phạn đoàn bỉ giác càn, hoàn đặc biệt chuẩn bị liễu nhất ta toan mai thang. Hiện tại vân an dã tựu chính cật giá ta đông tây, bất quá dã cật bất đa, bất nhất hội nhi trường ninh trường công chủ thân biên đích nhất cá ma ma tựu tống lai liễu nhất ta tiểu xảo đích điểm tâm.
Hựu quá liễu nhất hội nhi, minh nhạc công chủ dã tống lai liễu nhất ta tân tiên đích thủy quả, giá biên nhân hoàn một tẩu, na biên hoàng hậu nương nương hựu tống liễu nhất ta điểm tâm quá lai. Vân an quận chủ giá biên thị khách lai tống vãng hảo bất nhiệt nháo, nhạ đắc chu biên kỉ lượng mã xa tần tần chúc mục, hảo kỳ đích hữu chi, tiện mộ đích hữu chi, tật đố đích hữu chi, chỉ thị đô tại tâm lí tàng trứ.
“Giá ma đa đông tây ngã môn dã cật bất liễu a!” Vân an quận chủ đáo một đa tưởng, phản chính tha tòng tiểu cân trứ tổ mẫu tiến xuất hoàng cung, dữ cung lí đích tam đại cự đầu đô ngận thân cận, minh nhạc công chủ hựu thị tha đích biểu cô, tống điểm đông tây dã bất toán thập ma.
Tị thử hành cung đích ôn độ bỉ kinh thành yếu đê, đặc biệt thị lão thụ ngận đa, úc úc thông thông đích, nhất bàn đại gia đô thị tảo thượng cản tảo khứ cấp thái hậu nương nương hòa hoàng hậu nương nương thỉnh an, thặng hạ đích thời gian đô khả dĩ tự hành phân phối, nhi thái hậu nương nương niên kỷ đại liễu, tự tòng thượng hồi tam hoàng tử đích sự tình hậu, chỉnh cá nhân đô thất liễu tinh thần đầu, giá thứ yếu bất thị hoàng thượng cực lực yêu thỉnh, phạ thị lai đô bất hội lai đích, đệ nhị thiên tựu xưng bệnh bất nhượng nhân quá lai liễu.
Nhất ta cân trứ lai đích thế gia nữ tử thính văn thái hậu nương nương bệnh liễu, tống liễu ngận đa tự kỷ thủ sao đích phật kinh a thập ma đích, thuyết thị vi thái hậu kỳ phúc, hi vọng thái hậu nương nương năng khán sơn, tối cận kỉ vị hoàng tử tại tuyển phi, nhược thị nhập liễu thái hậu nương nương đích nhãn, na dĩ hậu thuyết bất định hoàn năng hữu cá hảo tiền trình.
Tuy nhiên thái hậu nương nương đích nương gia bại, liễu bất quá đáo để thị hoàng thượng đích thân nương, hoàng thượng đối thái hậu nương nương nhất trực ngận hiếu thuận. Mẫu tử lưỡng nhân tương hỗ y kháo giá ma đa niên, thái hậu dã tòng lai bất sáp thủ triều đường chi sự, thị cá ngận bình hòa đích nhân, sở dĩ giá thứ tam hoàng tử hỏa đồng vạn gia tạo phản, hoàng thượng đáo nhất điểm một thiên nộ đáo thái hậu nương nương. Thậm chí khán tại thái hậu nương nương đích diện tử thượng, nhiêu liễu vạn gia đích tính mệnh, dã toán lưu liễu nhất điều huyết mạch. Chỉ thị thái hậu nương nương tự kỷ quá bất khứ tâm lí đích na đạo khảm, nhất biên thị nhi tử, nhất biên thị nương gia, như quả năng hòa bình tương xử tự nhiên thị giai đại hoan hỉ, hiện tại nhất biên yếu diệt liễu lánh nhất biên, bất quản tối hậu thị thùy doanh liễu, thái hậu nương nương đích tâm đô thị nan thụ trứ đích.
Thái hậu tuy nhiên bế môn bất kiến khách, bất quá tô thanh cửu hoàn thị cân trứ vân an quận chủ khứ thỉnh an liễu. Trường ninh trường công chủ dữ thái hậu cảm tình thâm hậu, kinh thường tiến cung bồi tha, giá hồi đáo liễu hành cung dã thị mỗi thiên đô lai bồi trứ thái hậu nương nương. Đáo liễu tha môn giá cá niên kỷ, hoàn hữu thập ma khán bất khai đích. Thái hậu nương nương thị cá từ tường đích lão nhân, hoàn thưởng liễu tha môn cô tẩu nhất nhân nhất xuyến phật châu, thái hậu thuyết thanh cao tăng khai quá quang, năng bảo hữu nhân bình an.
Minh nhạc công chủ tác vi thái hậu danh nghĩa thượng đích nữ nhi, dã trường lai bồi thái hậu thuyết thuyết thoại, giá thiên kỉ nhân thuyết trứ thoại tựu thuyết đáo liễu tống tri yến đích thân sự.
“Mẫu hậu hòa cô cô hữu một hữu hợp thích đích nhân tuyển? A yến tuy nhiên hoàn bất đại, khả ngã dã tưởng tiên khán khởi lai, tỉnh đích đáo thời hầu hảo đích đô bị biệt nhân thiêu tẩu liễu. Bất như mẫu hậu thế ngã tố chủ ba!” Minh nhạc công chủ thuyết đạo.
Thái hậu tiếu đạo: “Nhĩ tựu a yến nhất cá hài tử, hoàn tưởng đồ tỉnh lực chân thị thái bất ứng cai liễu. Nhĩ tự cá nhi khán, giá nhi tức phụ dĩ hậu dã thị yếu hòa nhĩ nhất khởi sinh hoạt đích, khả đắc thiêu cá khả tâm đích. Nhược thị khán thượng liễu thùy, ai gia cấp a yến tứ hôn.”
Thái hậu dã tưởng đích thấu triệt, tuy nhiên đô thuyết giá ngự tứ đích hôn nhân thị vô thượng đích vinh quang, đãn ngự tứ đích hôn sự bất hạnh đích dã đa. Nhược thị tầm thường hoàn năng hòa ly, giá ngự tứ đích na phạ thị thành liễu cừu gia dã đắc giảo trứ nha lưỡng khán lưỡng tương yếm đích quá hạ khứ.
Bất quá như quả lưỡng gia đô đồng ý, bất thương hại hoàng thượng đích lợi ích, na ma tha khả dĩ hạ cá ý chỉ tứ hôn, dã toán thị cấp lưỡng gia kiểm diện. Thái hậu quá liễu đại bán bối tử, giá điểm nhi hoàn thị ngận khán đắc khai đích.
Minh nhạc công chủ bất quá giá ma nhất thuyết, dã bất thị phi yếu thái hậu tứ hôn. Tất cánh tha thị thú nhi tức phụ, như quả tứ hôn, giá dĩ hậu nhi tức phụ tựu bất hảo quản liễu, nhi thả tha dã phạ thái hậu bả công chủ chỉ cấp tha, tưởng tưởng na kỉ cá niên linh hợp thích đích chất nữ, tính tử đô bất chẩm ma hảo, khả bất cảm thú hồi gia đương bồ tát cung trứ. Tưởng lai tưởng khứ, hoàn thị tô gia cửu cô nương tối hợp tha tâm ý.
“Nhĩ dã biệt trứ cấp, a yến hoàn tiểu ni! Nhĩ khán tha thượng đầu kỉ cá biểu ca đích sự tình hoàn một giải quyết ni!” Thái hậu đối tứ ngũ lục tam cá hoàng tử đích thân sự dã bất thái thượng tâm, đô giao cấp hoàng thượng hoàng hậu khứ thao tâm liễu.
Minh nhạc công chủ tiếu đạo: “Ngã giá bất thị phạ hảo đích đô cấp hoàng huynh thiêu tẩu liễu ma!”
“Nhĩ khán, tha giá thị tại đẳng trứ ngã đích thoại ni! Nhĩ giá thị yếu cân nhĩ hoàng huynh thưởng nhi tức phụ a! Na nhĩ khán thượng na cá liễu?” Thái hậu đối trứ trường ninh trường công chủ tiếu đạo.