Quỷ xuy đăng tiểu thuyết:,,,,,,,,,,,,
“Các chủ.”
Hắc y nhân tiễu vô thanh tức xuất hiện tại phong khê công tử thân hậu cung thân hành lễ.
“Kim nhật hoàng gia gia chủ khang hoa chân tôn huề đích nữ ngọc yên chân quân lai phóng, tha môn…… Tha môn hòa phong gia na quần lão gia hỏa tại thương nghị định hạ nâm hòa ngọc yên chân quân đích hôn sự, tưởng nhượng nâm hòa ngọc yên chân quân kết vi đạo lữ.”
Phong khê công tử đạm tiếu xuất thanh: “Quái bất đắc giá ma trứ cấp bả ngã tòng không cảnh đại lục trảo hồi lai, nguyên lai thị tưởng lợi dụng ngã đáp thượng hoàng gia giá tao đại thuyền.”
Dĩ tử vân đại lục như kim thập đại gia tộc đích thật lực lai khán, hoàng gia nhân vi ủng hữu nhất danh đại thừa đạo quân, lao lao chiêm cư thập đại gia tộc đệ nhất danh vị trí.
Nhi phong gia tắc nhân vi động hư lão tổ trì trì bất năng tiến giai, tái gia thượng trừ liễu tha giá cá hợp thể đại viên mãn chân tôn, dĩ trình hiện xuất hậu kế vô nhân đích hiện tượng.
Nhi tha hựu tảo dĩ dữ phong gia ly tâm, như quả phong gia hậu kế vô nhân, thế tất tại động hư lão tổ tọa hóa hậu thối xuất thập đại gia tộc biến thành trung đẳng gia tộc, hựu hoặc giả bị kỳ tha cửu đại gia tộc thôn tịnh.
Vi liễu củng cố gia tộc thế lực, vi liễu tầm trảo cường đại kháo sơn bất bị kỳ tha gia tộc thôn tịnh, dã vi liễu lưu trụ tha giá cá tối hữu hi vọng năng tiến giai động hư đích phong gia nhân, tha môn chỉ năng dụng liên nhân giá chủng thủ đoạn.
“Các chủ, nâm khả thị trừ phong gia lão tổ ngoại tu vi tối cao đích nhân, na quần lão gia hỏa chẩm ma cảm giá ma đối nhĩ, nan đạo bất phạ nhĩ báo phục tha môn mạ?”
Hắc tử nam tử phẫn phẫn bất bình, na phạ hoàng gia thị tử vân đại lục nhất đẳng gia tộc lí đích đệ nhất gia tộc, khả na ngọc yên chân quân bất quá thị xuất khiếu chân quân, chẩm ma phối đắc thượng tha gia hợp thể đại viên mãn cảnh giới đích các chủ.
Song phương tu vi cảnh giới tương soa giá ma đại, tại tu luyện thượng bất thuyết bất năng tương phụ tương thành, vạn nhất na ngọc yên chân quân tại hậu kỳ vô pháp đột phá canh cao cảnh giới, tựu chỉ hữu bất đáo lưỡng thiên niên thọ nguyên, các chủ khả hoàn hữu lục thiên đa niên thọ nguyên, tương lai nan đạo hoàn yếu đương quan phu bất thành.
Hoàn hữu sự quan các chủ chung thân đại sự giá ma trọng yếu đích sự tình, phong gia na quần lão gia hỏa cánh nhiên tư tự dữ hoàng gia định hạ, căn bổn tựu một hữu lai chinh cầu quá các chủ đích ý kiến, đương chân thị khi nhân thái thậm!
“Tự nhiên thị nhân vi bổn các chủ thân trung phệ tâm chú, thật lực yếu bỉ kỳ tha hợp thể đại viên mãn chân tôn đại đả chiết khấu, hoàn hữu khả năng tại đấu pháp trung tiêu háo thái đa linh lực tao đáo phệ tâm chú đích phản phệ ý ngoại thân vẫn, nhi thả nhân vi phệ tâm chú đích nguyên nhân, ngã việt đáo hậu diện tu vi tiến giai hội việt khốn nan, thậm chí nan dĩ đột phá động hư, nhất cá khán bất đáo vị lai hựu thật lực bất cường đích hợp thể chân tôn, dã chỉ hữu liên nhân giá nhất cá dụng xử, tha môn chẩm ma khả năng phóng quá!”
Phong khê công tử câu liễu câu chủy giác, thần tình y cựu đạm mạc, phảng phật thuyết đích trung phệ tâm chú đích nhân bất thị tha tự kỷ nhất dạng.
Hắc tử nam tử hồng liễu nhãn khuông: “Các chủ, na nâm tựu giá ma nhậm tha môn bãi bố mạ?”
Phong khê công tử diêu liễu diêu đầu: “Nhất thiên đa niên đô đẳng liễu, bất cấp vu giá nhất thời, tựu toán bất kinh quá ngã đích đồng ý định liễu thân, nan đạo tha môn dĩ hậu hoàn năng cường bức ngã động phòng bất thành!”
Phong gia na ta nhân khủng phạ vong liễu, tha tảo dĩ bất thị nhất thiên đa niên tiền chỉ năng bị bách nhẫn nhục phụ trọng đích hài tử, nhi thị phong gia trừ liễu phong lão tổ ngoại, tu vi tối cao đích nhân.
Na phạ tha thân trung chú thuật, dã bất thị tha môn năng bãi bố đích liễu đích.
Tưởng yếu lợi dụng tha lai liên nhân phàn phụ thượng đệ nhất đại gia tộc hoàng gia, dã yếu tha nguyện ý tài thị.
Như quả tha bất nguyện ý, tựu toán hoàng gia đại thừa đạo quân thân tự lai, tha dã năng nhượng tha môn trúc lam đả thủy nhất tràng không.
Phản chính tha tại hồ đích thân nhân tảo dĩ tử quang, tha khả dĩ vô sở cố kỵ bính tử nhất bác, phong gia na quần lão gia hỏa cảm mạ?
“Như kim ngã môn yếu tố đích thị xác định phong lão tổ ích đức chân thánh thị tử thị hoạt, đáo để tại thập ma địa phương bế quan tu luyện, kỳ tha tiểu sự bất dụng tại ý hòa đả thính!”
Ích đức chân thánh đương niên vi liễu tòng tổ phụ thủ trung thưởng đoạt ủng hữu phong gia chí cao quyền lợi đích thái thượng trường lão chi vị, câu kết ngoại nhân ám sát liễu tha đích tổ phụ, hựu phạ tha tổ phụ nhất mạch đích hậu nhân tương lai thành trường khởi lai báo cừu, bất tích thủ nhận chất tử, hoàn cấp tại mẫu thân đỗ tử lí đích tha hạ phệ tâm chú giá chủng độc chú, tưởng nhượng tha tiễu vô thanh tức đích thai tử phúc trung, diệc hoặc giả sinh hạ lai nhân vi thân thể sàn nhược vô pháp tu luyện, tựu thị nhượng tha tổ phụ giá nhất mạch đích hậu nhân tử tuyệt.
Mẫu thân bất đắc bất tứ xử tầm cầu linh đan diệu dược hảo áp trụ phệ tâm chú, vi tha cầu nhất tuyến sinh cơ.
Khả thị phệ tâm chú thái quá âm độc, na ta linh đan diệu dược giai vô hiệu, tối hậu thị mẫu thân hi sinh tự kỷ đích nhất thân tu vi bang tha áp chế trụ phệ tâm chú, tài bảo tha thuận lợi xuất sinh, năng hòa chính thường nhân nhất dạng tu luyện.
Nhi một liễu tu vi đích mẫu thân tại sinh hạ tha một kỉ niên tựu khứ thế.
Chi hậu thế gian tái vô nhất cá tha đích trực hệ huyết mạch thân nhân.
Na phạ phong khê công tử đích tâm cảnh dĩ kinh lịch luyện đích tái nan khởi ba lan đích cảnh giới, hoàn thị hội sinh xuất nhất ti phẫn hận chi tình.
Phong gia tảo dĩ tòng căn thượng tựu dĩ kinh lạn thấu liễu, dã quái bất đắc hội nhật lạc tây sơn.
Nhi phong lão tổ ích đức chân thánh lâm cận thọ nguyên trì trì bất năng đột phá động hư kỳ tiến nhập đại thừa kỳ, tựu thị thượng thiên đối tha tối đại đích trừng phạt.
Đãn thị, phong khê công tử nhãn thần nhất lãnh, hàm tiếu đích chủy giác banh khẩn, tha canh tưởng thân tự thủ nhận cừu nhân, vi tha môn na nhất phòng đích thân nhân báo cừu.
Đệ nhị nhật, phong gia hòa hoàng gia thương nghị liễu định thân cụ thể nhật tử hậu, phong gia gia chủ khán xuất hoàng gia gia chủ khang hoa chân tôn đối phong khê công tử giá cá vị lai nữ tế ngận mãn ý hòa khán hảo, giác đắc giá thung hôn sự bản thượng đinh đinh bào bất liễu liễu, tài thông tri phong khê công tử xuất lai kiến ngọc yên tiên tử, khước đắc đáo liễu phong khê công tử bế quan tu luyện đích tiêu tức, đương tức khí đích phong gia gia chủ soa điểm một trùng tiến phong khê công tử mật thất bả tha tha xuất lai kiến khách.
Khả hựu tưởng đáo phong khê công tử tái bất tế dã thị hợp thể chân tôn, bất thị tha nhất cá phân thần chân tôn năng mạo phạm đích, chỉ năng áp hạ tâm trung nộ hỏa.
Hoàng gia gia chủ khang hoa chân tôn khởi hội khán bất xuất phong khê công tử hòa phong gia chi gian đích vi diệu quan hệ, đãn tha tịnh bất tại hồ, tha khán hảo đích thị phong khê công tử giá cá nhân, nhi bất thị nhật lạc tây sơn đích phong gia.
Na phạ hữu truyện ngôn phong khê công tử thân trung phệ tâm chú, đãn năng tại trung độc chú đích tình huống hạ hoàn năng tu luyện đáo hợp thể đại viên mãn cảnh giới, khả kiến tha đích tu luyện thiên phú hữu đa cao.
Tha môn hoàng gia nhân tài tế tế, hoàn hữu đại thừa lão tổ tại, giải quyết phệ tâm chú giá cá vấn đề bất đại.
Như quả khả dĩ, khang hoa chân tôn canh hi vọng nữ nhi ngọc yên năng bằng tá tuyệt thế đích mỹ mạo bả phong khê công tử quải đáo hoàng gia khứ.
Đáo thời tha hoàng gia thiên niên hậu, thuyết bất định hựu năng đa nhất vị đại thừa đạo quân, tái vô nhân năng hám động hoàng gia đệ nhất gia tộc đích địa vị.
Cương hồi đáo phong hòa thành đích châu châu phát giác phong hòa thành bỉ nhất niên đa tiền nhiệt nháo liễu hứa đa.
Trảo nhân đả thính nhất vấn tài tri đạo, nguyên lai phong hòa thành thổ hoàng đế phong gia yếu hòa lánh ngoại nhất cá canh lệ hại đích thổ hoàng đế hoàng gia gia tộc liên nhân.
Na cá gia tộc thật lực bài tại thập đại gia tộc đệ nhất danh, nhật lạc tây sơn đích phong gia hữu hoàng gia phù trì, dĩ hậu khẳng định hội chưng chưng nhật thượng, chỉnh cá phong hòa thành đích dân chúng đô mãn kiểm hỉ duyệt chi sắc.
Nhi thả thử thứ liên nhân đích hoàn thị phong gia đích phong khê công tử hòa hoàng gia gia chủ đích nữ ngọc yên tiên tử.
Nhất cá thị tiến giai siêu tốc đích hợp thể chân tôn, nhất cá tại tử vân đại lục dung nhan bảng thượng bài danh đệ nhị đích tiên tử, khả vị thị nam tài nữ mạo môn đương hộ đối đích thiên tác chi hợp.
Hoàng gia gia chủ huề nữ ngọc yên tiên tử thử khắc chính tại phong gia tố khách, hữu hứa đa tu sĩ thính thuyết liễu giá kiện sự, phân phân cản lai tu sĩ tưởng yếu nhất khuy ngọc yên tiên tử đích tuyệt mỹ dung nhan.
Nữ tu thị thính đáo phong khê công tử yếu dữ hoàng gia ngọc yên tiên tử định thân, phương tâm toái liễu nhất địa, tưởng yếu khán khán na cá thưởng tẩu liễu phong khê công tử đích ngọc yên tiên tử đáo để hữu đa mỹ.
Nam tu tắc tựu thị đan thuần đích tưởng yếu khán khán ngọc yên tiên tử trường thập ma dạng, tất cánh giá chủng thế gia đại tộc tiên tử, tha môn bình thời tương kiến dã kiến bất đáo, hữu thử cơ hội nhất đổ phương nhan, đương nhiên bất dung thác quá.
Nhân thử phong hòa thành bỉ nhất niên đa tiền nhiệt nháo hứa đa, vãng lai tu sĩ bỉ nhất niên đa tiền đa liễu hảo kỉ bội.
Châu châu đối nhị nhân liên nhân tịnh một hữu đa cảm hưng thú, tất cánh giá nhị nhân tha đô bất nhận thức, chính đả toán tại thành lí tô cá tiểu viện hưu tức nhất đoạn thời gian, tựu thính đáo hữu nhân kích động đích hảm đạo: “Khoái khán, khoái khán, ngọc yên tiên tử đích xa giá.”
Châu châu thuận trứ thanh âm khán khứ, tựu khán đáo lưỡng thất tuyết bạch đích thiên mã lạp trứ nhất lượng hoa lệ đích mã xa hoãn hoãn tẩu lai.
Mã xa nhất quyển dụng thiên thanh sắc bạc sa lung tráo, vi phong phất quá, ẩn ước khả kiến lí diện tọa trứ nhất danh nữ tử.
Na tằng bạc sa hữu cách tuyệt tu sĩ thần thức đích tác dụng, nhượng nhân vô pháp khán thanh nữ tử đích trường tương, bất quá tòng bạc sa ánh chiếu xuất đích luân khuếch bất nan khán xuất nữ tử thể thái mạn diệu, thân tư xước ước.
“Ngọc yên tiên tử nhất định ngận mỹ.” Hữu nam tu kích động địa đạo, “Tiện nghi phong khê công tử liễu.”
“Thuyết thập ma ni!” Dã hữu nữ tu bất mãn hòa tật đố, “Phong khê công tử khả thị hợp thể đại viên mãn cảnh giới đích chân tôn, nhi ngọc yên chân quân bất quá thị xuất khiếu chân quân, thùy tiện nghi thùy hoàn bất định ni.”
“Ngọc yên tiên tử xuất hiện liễu, phong khê công tử ni, bất thị thuyết tha nhị nhân đính hôn liễu mạ? Chẩm ma bất kiến nhất đồng xuất hành?”
“Đối a, phong khê công tử hồi lai dĩ kinh thập đa niên liễu ba, hoàn vị kiến quá tha lộ diện ni.”
Ngọc yên chân quân tọa tại mã xa lí hân thưởng phong hòa thành nhai đạo lưỡng bàng đích cảnh sắc, dã bả ngoại diện tào tạp đích thanh âm thính đích nhất thanh nhị sở, tha mân liễu mân xuân thần giác vô nại thán nhất khẩu khí.
Như quả khả dĩ, tha kỳ thật dã tưởng khán khán dữ tự kỷ đính hôn đích phong khê công tử trường thập ma dạng.
Khả tích lưỡng gia đô tại thương nghị đính hôn đích sự tình liễu, tha đảo hiện tại hoàn vị kiến đáo tự kỷ vị hôn phu, phong gia gia chủ thuyết phong khê công tử tại bế quan tu luyện tài bất năng lộ diện.
Hoạt tượng tha môn hoàng gia thượng cản trứ định thân tự đích, khả minh minh chi tiền thị phong gia gia chủ tiên đề nghị dữ tha môn hoàng gia liên nhân đích sự.
Phụ thân đối phong khê công tử nhất trực ngận khán hảo, dã tựu đáp ứng liễu phong gia liên nhân đích thỉnh cầu.
Ngọc yên khước bất nguyện ý hòa nhất cá tố vị mưu diện đích nhân kết vi đạo lữ, sở dĩ phụ thân tài tha lai phong hòa thành, nhất thị thương nghị định thân đích sự, nhị tựu thị tựu thị tưởng nhượng tha hòa phong khê công tử tương kiến đích.
Lưỡng nhân yếu ma nhất kiến chung tình tương lai hảo phu thê ân ái, yếu ma bỉ thử liễu giải nhất ta hảo tương kính như tân.
Khả thị ——
Ngọc yên túc khởi mi đầu, tha tổng giác đắc phong khê công tử tại hữu ý đóa trứ tha, tài nhất trực bất lộ diện.
( bổn chương hoàn )
Tương quan,,,,,,,,,
__ tiên hiệp tiểu thuyết