Quỷ xuy đăng tiểu thuyết:,,,,,,,,,,,,
Nhãn khán đối diện đích nữ tu bất địch, hảo kỉ thứ soa điểm tử tại tự kỷ kiếm hạ, phong giác kiếm thế bất cận bất thu phản nhi dũ gia sát ý đằng đằng.
Nhượng giá cá nữ nhân tại tha đích kiếm vực lí hoạt giá ma cửu, dĩ kinh thị đối tha tối đại đích vũ nhục.
Đối chiến giá ma cửu, châu châu kỳ thật tiệm tiệm mạc đáo liễu nhất đâu đâu kiếm vực đích môn hạm, chỉ thị tưởng yếu tu xuất kiếm vực, hoàn soa địa đắc viễn đích viễn, hoàn nhu yếu tha hồi khứ dĩ hậu mạn mạn lĩnh ngộ mạc tác.
Tức tiện như thử, đối châu châu lai thuyết dã mạc đại đích thu hoạch.
Tha bổn tưởng ổn trung cầu thắng, khả thị cảm thụ đáo phong giác việt lai việt mãnh liệt đích công kích, tái gia thượng thân xử kiếm vực chi trung tha tựu như đồng hoạt bá tử nhất dạng nan dĩ di động, hảo kỉ thứ hiểm tượng hoàn sinh, khán lai quang kháo kiếm pháp vô pháp chiến thắng phong giác.
Châu châu dã bất tái tàng chuyết.
Tha đích luyện thần quyết tảo dĩ tu luyện đáo liễu đệ lục tằng di hồn thuật cảnh giới.
Kiếm vực khả dĩ áp chế tha đích nhục thân bất năng di động, áp chế tha đích kiếm pháp uy lực, khước vô pháp áp chế tha đích thần hồn hòa thần thức xuất kiếm vực.
Tha đích thần thức ngưng tụ thành nhất căn khán bất kiến đích trường châm thuấn di xuất kiếm vực trực nhập phong giác mi tâm.
Khán tự nhất kích tễ mệnh đích chiêu thức, kỳ thật châu châu thu liễm liễu kỉ phân thần thức, chỉ tưởng trọng sang phong giác thức hải.
“A ——”
Thần thức công kích vô thanh vô tức, na phạ phong giác chiến đấu kinh nghiệm bất nhược châu châu, dã vô pháp cập thời đề tiền sát giác đáo châu châu hội hựu giá ma nhất chiêu.
Thần thức công kích thống bất dục sinh, phong giác đích thức hải phiên cổn, thần hồn quyền súc thành nhất đoàn, tiểu tiểu đích nguyên anh thượng mãn diện thống khổ, canh bất yếu thuyết tha đích nhục thân.
Đương thần thức chi châm nhập thức hải hậu, kịch thống tòng thức hải dũng xuất, thống đắc phong giác cố bất đắc đại gia tử đệ phong độ, bão trứ đầu đại khiếu xuất thanh.
Dã thị tại na nhất thuấn gian, tha đích kiếm vực bất ổn, châu châu sấn cơ phá vực nhi xuất, tùy chi nhất kiếm để tại phong giác yết hầu: “Nhĩ thâu liễu!”
Hoa lạp lạp ——
Tĩnh mặc phiến khắc hậu, đài hạ quan chúng tái thứ nhất phiến phí đằng.
“Thập ma tình huống, cục thế chẩm ma phản chuyển đích giá ma khoái?”
“Phong giác chân quân vi hà phóng khí công kích bão đầu đại khiếu, cai bất hội na thiên nguyên đại lục lai đích nữ tu sái liễu âm chiêu thâu tập ba!”
“Khẳng định thị dụng liễu kiến bất đắc nhân đích chiêu sổ, phủ tắc phong giác chân quân chẩm ma hội bại đích na ma đột nhiên, thiên nguyên đại lục nữ tu thắng chi bất võ, ngã đẳng yếu vi phong giác chân quân thảo công đạo.” Hữu na phong giác chân quân đích cuồng nhiệt phấn kiến bất đắc phong giác chân quân lạc bại nhất cá nguyên anh trung kỳ hoàn thị thiên nguyên đại lục giá đẳng xuất thân đích tu sĩ, tưởng yếu vi phong giác chân quân bão khuất.
“Ngã sái liễu âm chiêu thắng chi bất võ?”
Châu châu khí tiếu liễu, “Cảm vấn hà vi âm chiêu, hà vi thắng chi bất võ?”
Tha chi tiền kiến đáo hữu tu sĩ vi liễu năng doanh tại lôi đài thượng phao sái đại bả phù triện, hoàn khán đáo hữu đích tu sĩ trực tiếp đái trứ sổ bách cá trận bàn đả lôi, hoàn khán đáo hữu nhân dụng độc khí hòa ám khí bất đình địa công kích đối thủ mệnh môn, thậm chí hữu nhân đái liễu nhất chỉ bát giai linh sủng nhất đồng đả lôi.
Chẩm ma na ta nhân bất bị nhân thuyết thắng chi bất võ, phản đảo tha dụng liễu tự kỷ tu luyện đích công pháp công kích, tựu thị âm chiêu, tựu thị thắng chi bất võ liễu?
“Nhĩ một sái âm chiêu đích thoại, phong giác giá quân chẩm ma đột nhiên biến thành giá dạng, minh minh mã thượng yếu doanh đích thị phong giác chân quân.”
“Sự quan ngã tu luyện đích công pháp, ngã bất tưởng tế thuyết, nhĩ môn ái tín bất tín, phản chính ngã doanh liễu.”
Châu châu lại đắc dữ tha môn giải thích, tha bất hội hướng tha môn thấu lậu luyện thần quyết công pháp nhậm hà tế tiết, tỉnh đắc na ta nhân tham tâm bất túc hựu điếm niệm thượng tha đích công pháp, chỉ yếu kết quả thị hảo đích tựu hành.
Tha chuyển thân khán hướng đài hạ quan chúng tịch tiền chủ trì lôi đài đích lưỡng cá phong gia xuất khiếu kỳ trường lão: “Lưỡng vị tiền bối dã nhận vi vãn bối thắng chi bất võ mạ?”
Lưỡng vị phong gia xuất khiếu chân quân tuy nhiên tâm để hướng trứ tự gia hậu bối, đãn chúng mục khuê khuê chi hạ, hoàn một giá ma hậu kiểm bì chỉ trách châu châu sái âm chiêu, tất cánh anh hùng bảng chi tranh hướng lai bất tằng định bất năng sử dụng bàng môn tả đạo giá chủng quy định.
Hữu hảo đa tu sĩ vi liễu doanh vô sở bất dụng kỳ cực, thậm chí tại lôi đài thượng đại khai sát giới, tựu toán như thử, chỉ yếu na nhân thị tối chung đích doanh gia, chiếu dạng khả dĩ tấn cấp.
Như quả tha môn phong gia dã hướng đài hạ na nhất tiểu bộ phân thử mục thốn quang đích nguyên anh tu sĩ nhất bàn, khẳng định hội tao đáo canh đa đích tu sĩ chỉ trách hòa chất nghi.
Nhi thả tha môn bất thị một hữu khán xuất, giá cá nữ tu đối phong giác thủ hạ lưu tình liễu, phủ tắc, na thiên nguyên đại lục nữ tu trực kích phong giác thức hải na nhất chiêu hoàn toàn khả dĩ bả tha sát tử.
“Tiểu hữu thuyết tiếu liễu, tại lôi đài thượng, thâu tựu thị thâu, doanh tựu thị doanh, ngã môn chỉ khán kết quả, một hữu thắng chi bất võ giá nhất thuyết.” Phong gia lưỡng vị xuất khiếu chân quân nhất tịch thoại toán thị định liễu giá nhất tràng chiến đấu kết quả.
Thức hải tao đáo trọng sang thống khổ bất kham đích phong giác dã bị kỉ cá phong gia quản sự đái hạ lôi đài liệu dưỡng.
Kỳ thật phong giác thương thế tịnh bất nghiêm trọng, chỉ thị bỉ giác thống khổ bãi liễu.
Hồi khứ chỉ nhu yếu phục hạ nhất khỏa bát phẩm dưỡng hồn đan hưu tức lưỡng nhật tựu năng khôi phục quá lai, hoàn toàn bất đam các tha kế tục tham gia bỉ thí.
Châu châu thiêu chiến thành công, đương liễu lôi chủ, dã nhân thử tại phong hòa thành nhất chiến thành danh.
Tha trạm tại lôi đài nhãn thần tảo thị hạ phương chư đa nguyên anh tu sĩ, kỳ đãi tha môn năng thượng đài thiêu chiến tự kỷ, tự kỷ dã năng tảo điểm kết thúc bỉ thí, bất dụng tượng phong giác nhất dạng trạm tại đài thượng đương mộc đầu bị nhân vi quan.
Khả tích, tha giá nhất chiến tuy bị hảo đa tu sĩ nhận vi tha thắng chi bất võ, đãn dã nhân vi tha na hoàn toàn mạc bất trứ đầu não nhất chiêu trọng sang liễu phong giác chân quân, phản đảo một nhân cảm thượng đài thiêu chiến tha.
Vu thị, nhất cá thời thần quá khứ ——
Châu châu hoàn trạm tại lôi đài thượng đương mộc đầu.
Lưỡng cá thời thần quá khứ ——
Châu châu khai thủy vô liêu đáo khấu thủ chỉ.
Tam cá thời thần ——
Châu châu càn thúy tịch địa nhi tọa.
Tứ cá thời thần ——
Châu châu thủ thác hạ ba bế mục dưỡng thần.
Ngũ cá thời thần ——
Châu châu tiến nhập mộng hương.
Lục cá thời thần ——
Châu châu bất tri bất giác cải tọa vi thảng hô hô đại thụy.
Đài hạ quan chúng:……
Tòng lai một hữu giá ma tâm tắc hòa tật đố nhất cá nhân quá.
Vi thập ma tha môn tại dục huyết phấn chiến, thậm chí đả phá đầu tưởng yếu thiêu chiến hoặc thủ lôi thành công, nhi na cá thiên nguyên đại lục lai đích nữ tu khả dĩ tứ ý đích thảng tại lôi đài thượng thụy giác thủ lôi.
Khả tựu toán tâm tắc, tại một mạc thanh tha chân chính đích thật lực hòa để tế chi tiền, hoàn thị một nhân cảm thượng đài thiêu chiến tha.
Tất cánh mỗi cá nhân thiêu chiến đích cơ hội chỉ hữu lưỡng thứ, tha môn bất cảm thác thí thất khứ tiến dự tuyển tái đệ nhất luân tư cách.
Tựu liên vô dạng chân quân tam nhân dã bất đắc bất cảm thán châu châu tâm thái chân hảo, hoàn toàn bất hại phạ hữu nhân đột nhiên thượng đài thâu tập.
Tha môn khước bất tri châu châu tuy nhiên tiến nhập mộng hương khước một hữu thu hồi ngoại phóng đích thần thức, chỉ yếu hữu nhân thượng đài, tha đích thần thức hội lập khắc đề tỉnh tự kỷ tịnh tiến nhập phòng ngự trạng thái, giá thị kỳ tha nguyên anh chân quân sở bất năng tố đáo đích sự.
Chỉ hữu tu luyện tịnh tiến nhập luyện thần quyết đệ ngũ tằng dĩ hậu đích tu sĩ tài khả dĩ tại thụy giác thời hoàn năng thần thức ngoại phóng bảo hộ tự kỷ.
Trực đáo thập nhất cá thời thần lai đáo, nhãn khán ly châu châu thủ lôi thành công hoàn hữu nhất cá thời thần, tha bổn nhân hoàn tại thụy mộng trung, đài hạ chung vu hữu nhất ta tự nhận vi thật lực bất thác đích nguyên anh chân quân khai thủy xuẩn xuẩn dục động.
Tối chung nhất cá thân cao tương cận lưỡng mễ đích đại hán suất tiên khiêu thượng lôi đài.
Đồng nhất thời gian châu châu tranh khai nhãn tình trạm khởi thân tịnh thân liễu cá lại yêu.
Đại hán đối châu châu lập khắc tỉnh lai tịnh bất ý ngoại, tu luyện đáo như kim cảnh giới đích tu sĩ na cá cảm tại lôi đài thượng chân chính thụy trứ.
Bất quá thị tố tố dạng tử bãi liễu.
Bất quản nhãn tiền đích nữ tu thị tố dạng tử hoàn thị chân thụy trứ, tha uẩn tế chân quân dã bất tiết vu thâu tập nhất cá nữ tu: “Huệ dĩnh chân quân, ngã uẩn tế tiền lai thiêu chiến.”
Vựng kê?
Giá đạo hào khởi đích hòa tha đích danh tự hữu dị khúc đồng công chi “Diệu”.
Châu châu tâm trung ám tự phúc phỉ liễu nhất hạ, diện thượng khước đạm đạm đạo: “Uẩn tế chân quân thỉnh xuất chiêu.”
Uẩn tế chân quân đảo dã bất khách khí, trực tiếp tế xuất lưỡng bả cửu biện liên hoa kim diệu chuy triều châu châu tả hữu giáp kích.
Na cửu bạn pháp liên hoa kim diệu chuy mỗi bả trọng đạt vạn cân, tái gia thượng uẩn tế chân quân sử xuất đích lực khí, kỉ hồ mỗi bả chuy tử đô đái trứ kỉ thập vạn cân trọng lực thế bất khả đáng tập khứ.
Lưỡng bả chuy tử tại không trung ly thủ đích đồng thời, chuy tử thích phóng xuất đích chuy phong hoàn huyễn hóa thành lưỡng tọa cự đại đích liên hoa sơn, nhượng châu châu tại chỉ hữu phương viên ngũ bách bình phương mễ đích lôi đài thượng đóa vô khả đóa, thế yếu bả châu châu áp thành nhục bính……
Tương quan,,,,,,,,,
__ tiên hiệp tiểu thuyết