Đối thử, bố y dã một hữu khí nỗi, bất đổng tựu mạn mạn học, một hữu nhân giáo, na tựu dụng tối bổn đích bạn pháp, sở vị độc thư bách biến kỳ nghĩa tự kiến, na phạ bất năng đối sở hữu đích thư đô giá dạng, đãn thị chí thiếu thị hữu dụng xử đích.
Nhàn hạ chi dư, bố y tựu khán dược tài cơ sở thiên hòa vạn thú phổ, bỉ khởi cơ sở trận pháp đích huyền áo, giá cá khán khởi lai tựu giản đan đa liễu.
Vu thị, tại tiến nhập bổn nguyên thế giới đích đệ tam niên, bố y hựu tái thứ tại nhất cá địa phương bế quan khởi lai, giá nhất thứ, tha bế quan thị vi liễu học tập giá cá thế giới đích lục nghệ cơ sở.
Tam niên hậu, bố y đích cơ sở luyện đan, phù lục tiểu hữu sở thành, luyện khí hòa trận pháp sảo tốn, khôi lỗi thuật, ngự thú thuật hữu sở thú liệp, dược tài cơ sở thiên hòa vạn thú phổ dĩ kinh toàn bộ ký hạ.
Đối vu thần hoang đại lục đích khôn tốn thiên dã liễu giải liễu bất thiếu, chuẩn bị khai thủy chính thức hành tẩu thần hoang đại lục.
Chí vu tha đích mục tiêu bổn nguyên lộ, giá cá kỳ thật tại thần hoang đại lục toán thị chúng sở chu tri đích, tại thần hoang đại lục hữu nhất xử bí cảnh, danh vi nguyên cốc, nguyên cốc nguy cơ trọng trọng, tại trung tâm xử, hữu nhất khỏa bổn nguyên thụ.
Bổn nguyên thụ mỗi nhật thần gian, hội hữu lộ thủy tích lạc, na tựu thị bổn nguyên lộ liễu, một thác, bổn nguyên lộ tựu chỉ thị bổn nguyên thụ thượng đích lộ thủy nhi dĩ, khả tưởng nhi tri, bổn nguyên thụ cai thị đa ngưu đích tồn tại.
Bất quá nhậm hà nhân bất đắc tổn hại bổn nguyên thụ, nhân vi na thị vũ trụ bổn nguyên, thậm chí liên niệm đầu đô bất năng hữu, chỉ yếu hữu giá ma cá tâm tư, đô hội bị đại đạo trực tiếp mạt trừ.
Ngạch, tha hoàn thị thiếu tưởng giá cá ba, tổng đích lai thuyết, bổn nguyên lộ kỳ thật ngận hảo trảo, đãn thị nguyên cốc khước bất hảo tiến, nguyên cốc tác vi bổn nguyên thế giới tối thần bí đích tồn tại, bất thuyết vạn niên tài hội khai khải nhất thứ, cự ly thượng nhất thứ khai khải thị tại tam thiên niên tiền, hoàn hữu thất thiên niên.
Tựu thị tu vi hạn chế dã ngận cao, phi thiên chi đẳng cấp bất khả tiến, giá cá thế giới bất quản thị na cá chủng tộc, tu luyện na nhất chủng đạo pháp, đẳng cấp hoa phân đô thị luyện khí, trúc cơ, kết đan, nguyên anh, hóa thần, luyện hư, đại thừa, độ kiếp, phi thăng.
Phi thăng chi hậu, căn cư bất đồng đích tu luyện chi đạo hữu bất đồng đích xưng hô, nhân tộc xưng chi vi tiên, thần tộc vi chân thần, ma tộc vi chân ma. Nhi giá chi trung, hữu tứ cá đẳng cấp, nãi thị thiên địa huyền hoàng.
Bỉ như nhân tộc khả dĩ xưng vi hoàng chi tiên, huyền chi tiên, địa chi tiên, thiên chi tiên, thần dã thị hoàng chi thần, huyền chi thần…… Dĩ thử loại thôi, thiên chi đẳng cấp bất thị giá cá thế giới tối cường.
Nhân vi tại giá chi thượng hoàn hữu thánh, thánh giả, đạo chi tuyệt dã, bất quá thánh giả nhất bàn đô bất hội tham dữ nhậm hà sự tình, nhân thử, tối cường hoàn thị thiên chi đẳng cấp.
Khả tưởng nhi tri, tưởng yếu tiến nhập nguyên cốc, tha hoàn nhu yếu tu luyện đáo thiên chi đẳng cấp tài khả dĩ.
Sở dĩ bố y dã bất trứ cấp, khán liễu khôn tốn thiên hậu, bố y tri đạo khôn tốn địa giới hữu tam tông lục môn, tuy nhiên tại thần hoang đại lục bài bất thượng thập ma danh hào, đáo để dã thị bổn thổ tông môn.
Tha chuẩn bị khứ bái sư khán khán, tất cánh yếu tu luyện, nhất trực giá dạng tố tán tu khả bất hành, bất quản thị na cá thế giới, một hữu bối cảnh đích nhân đô thị bỉ giác gian nan đích.
Tam tông lục môn mỗi cách bách niên chiêu thu nhất thứ môn nhân, căn cư khôn tốn thiên ký tái, thượng nhất thứ chiêu thu môn nhân thị tại 62 niên tiền, nhi khôn tốn thiên mỗi cách ngũ niên trọng biên nhất thứ, giá bổn tắc thị tại tha mãi đích tiền nhất niên trọng biên đích.
Dã tựu thị thuyết, thượng nhất thứ tam tông lục môn chiêu thu môn nhân dĩ kinh thị 65 niên tiền đích sự tình liễu, cự ly hiện tại hoàn hữu 35 niên, bố y chuẩn bị tiền khứ khán khán.
Bất đồng vu các cá thành thị đô thị kiến lập thành vi phi hành bảo lũy tứ xử phi hành, tông môn vi liễu hộ sơn đại trận, thị cố định tại nhất cá vị trí đích, vi liễu năng cú quảng chiêu môn đồ, tam tông lục môn chiêu tân đô tại đồng nhất thời gian tiến hành, miễn đắc vi liễu môn nhân nhi khởi trùng đột.
Nhân thử, hoàn đặc địa kiến tạo liễu nhất cá thành thị tác vi cửu ca tông môn chiêu thu tân đệ tử dụng, giá cá danh vi tân đồ thành đích tọa tiêu tại khôn tốn thiên thượng hữu, nhi thả hoàn thị khả dĩ định vị đích pháp bảo địa đồ.
Hữu liễu giá cá, bố y tựu khả dĩ trực tiếp quá khứ liễu, tất cánh biệt khán giá khôn tốn khu chỉ thị thần hoang đại lục đích nhất cá khu vực, nhi thần hoang đại lục nhất cộng hữu lục thập ngũ cá khu vực, khả thần hoang đại lục đại a.
Thần hoang đại lục đại đáo thập ma trình độ ni? Cư thuyết chí kim một hữu thập ma nhân tri đạo thần hoang đại lục đích biên giới tại na lí, mục tiền giá 65 khu, chỉ thị bị phát hiện đích dĩ tri khu vực nhi dĩ, dĩ tri khu vực ngoại diện hoàn hữu bất tri biên tế đích quảng mậu đại lục hòa vô tẫn hải vực.
Na ta địa phương bị xưng chi vi vô danh đại lục hòa vô tẫn hải vực, lí diện hữu vô sổ hoang thú dị thực, na phạ thị thiên chi đẳng cấp đích thần tiên tiến khứ đô hữu khứ vô hồi, chỉ năng nhất điểm nhất điểm địa vãng ngoại khai thác, giá 64 khu tựu thị giá dạng lai đích.
Bất quá cư thuyết vô danh đại lục hòa vô tẫn hải vực cơ duyên vô sổ, hoàn thị hữu bất thiếu nhân vi liễu cơ duyên khứ nhất tham cứu cánh đích, chỉ thị năng cú đắc đáo cơ duyên bình an hồi lai đích thiếu chi hựu thiếu.
Khả tích khôn tốn thiên lí diện đối vu thần hoang đại lục đích ký tái thiếu chi hựu thiếu, chỉ tại khai thiên ký lục liễu nhất hạ thần hoang đại lục đích đại trí phân bố nhi dĩ, bố y giác đắc đẳng tự kỷ tu vi cú liễu, khả dĩ thân tự khứ nhất tham cứu cánh.
Tiền đề thị hữu thời gian, bố y khả một hữu vong ký, tự kỷ yếu tại bổn nguyên thế giới đệ nhị thứ khai khải chi tiền nã đáo bổn nguyên lộ ly khai, nhi giá cá thời gian tối đoản nhất vạn niên, tối trường thập vạn niên.
Tha nhu yếu tại thất thiên niên nội đạt đáo thiên chi cảnh giới, tiến nhập nguyên cốc hoạch thủ bổn nguyên lộ, nhiên hậu tại bổn nguyên thế giới khai khải đích thời hầu thuận lợi ly khai.
Tưởng trứ giá ta sự tình, bố y giá ngự trứ dĩ kinh bị tha dụng luyện khí thuật tu bổ hảo đích phi hành khí tiền vãng tân đồ thành.
Khôn tốn khu tuy nhiên chỉ thị nhất cá khu, đãn thị diện tích khước bỉ ngân hà diện tích canh đại, na phạ giá cá phi hành khí đích tốc độ kham bỉ quang tốc, tưởng yếu tại thời gian nội để đạt dã bất nhất định, nhi giá nhất lộ hoàn vị tất thuận lợi.
Tựu bỉ như hiện tại, phi hành đích lộ bị nhất quyển yêu thú cấp đổ liễu, tại tu chân giới, yêu thú đích đẳng cấp bỉ thần thú đê, đãn thị tại giá lí khước bất nhất dạng, tại giá lí, yêu thú hòa thần thú, chỉ thị tu luyện đích đạo bất đồng nhi dĩ.
Đê giai đích yêu thú, thần thú, tuy nhiên đô dĩ kinh khai liễu linh trí, khước đô dã tính nan tuần, canh đa đích thời hầu, tha môn thị do bổn tính chi phối bổn năng.
Kỳ trung yêu thú canh thậm, yếu thị ngộ đáo thần thú đả bất quá nhân gia hoàn hội bào, yêu thú khước canh hỉ hoan bất tử bất hưu, nhi bố y giá nhất thứ đối thượng đích hoàn thị nhất quần yêu phong.
Tha kí một hữu thâu tha môn đích phong mật dã một hữu công kích tha môn, thuần túy tựu thị tòng tha môn thải mật đích hoa tùng thượng phương phi quá, đái khởi liễu nhất trận phong nhi dĩ, tha môn tựu thử trành thượng liễu tha, dĩ kinh truy liễu tha tam thiên tam dạ liễu.
Bào liễu tam thiên tam dạ hoàn một hữu suý điệu giá nhất quần yêu phong, bố y dã não liễu, thùy hoàn một điểm tì khí trách địa!
Giá tam niên dã khả một hữu nhàn trứ, tất cánh luyện đan luyện khí, trận pháp phù lục đô nhu yếu tài liêu, tha một tiền mãi, na tựu chỉ năng tự kỷ thu tập tự kỷ tố liễu.
Sở dĩ giá tam niên tha khả một thiếu hòa các chủng thần thú yêu thú hoàn hữu linh thực yêu thực chiến đấu, nhất quần trúc cơ kỳ đích yêu phong nhi dĩ, tha hoàn phạ liễu tha môn bất tằng?
Canh bất yếu thuyết, tha đương sơ hoàn mãi liễu cơ sở tiểu thần thông, sở vị tiểu thần thông, kỳ thật tựu thị pháp thuật liễu, thần thông thị thập ma? Thị chưởng ác đích pháp tắc lực lượng, nhi tiểu thần thông, tắc thị giản hóa bản thần thông, uy lực giảm thiếu liễu, hạn chế dã giảm thiếu liễu.
Yếu thị một hữu lĩnh ngộ cai pháp tắc, na thị vô pháp sử dụng thần thông đích, nhi tiểu thần thông khước bất hội thụ đáo giá dạng đích hạn chế.