Mộc uyển thanh thị tại ôn thất đích thư phòng kiến đáo lai thượng báo lưu gia tiêu tức đích nhân đích.
Na thị cá vô luận y trứ đả phẫn đô cực phổ thông đích nhân, khán quá nhất nhãn hậu kỉ hồ bất hội lưu hạ nhậm hà ấn tượng.
Duy nhất nhượng tha hữu sở chú ý đích, tựu thị giá cá nhân võ nghệ bất tục, đại khái bỉ tha nhất khai thủy nhận thức đích lạc thắng hoàn yếu sảo cường nhất điểm, đãn viễn bất như tha tại giá lí kiến quá đích tối lệ hại đích na cá nhân.
Tha tri đạo ôn thất giá biên hữu bất thiếu lệ hại cao thủ, đãn trừ liễu nhất khai thủy đích thời hầu, giá ta nhân kỉ hồ một tái xuất hiện tại tha nhãn tiền quá, giá đại khái thị ôn thất đích an bài.
Tha tẩu đáo ôn thất thân trắc tha dự lưu xuất lai đích vị trí tọa hạ, vấn tha, “Sự tình chẩm ma dạng?”
Ôn thất khán liễu nhãn hạ thủ trạm trứ đích nhân, kỳ ý tha khai thủy hối báo.
Mộc uyển thanh thính đắc nhận chân.
Lai nhân thuyết liễu ngận đa, giới thiệu liễu đông đồng lưu gia đích địa vị, giảng thuật liễu lưu gia phúc diệt đích tội danh tế tiết hòa nghi điểm đẳng đẳng.
Giá ta tha tịnh bất phi thường tại ý, chỉ hạn vu tri đạo tức khả.
Lưu gia xác thật tằng kinh thế đại, vi nhất quận đích quyền quý gia tộc, thế lực bất như lâm vị ôn gia, khước dã viễn siêu tuyền dương quận đích viên gia.
Chí vu na trọng trọng tội danh, cư lai nhân sở thuyết, hữu đích tội danh xác thật tồn tại, hữu đích khước thị vu cáo, đãn chỉnh thể nhi ngôn, một hữu phiên án đích ý nghĩa.
Tuy nhiên ngận đa tội danh nhược yếu tế cứu, chỉnh cá triều đình quan viên quyền quý phạ thập bất tồn nhất, sở dĩ đại đa sổ thời hầu đô thị tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn, lưu gia bất thị tố đích tối quá phân đích, đãn bị trảo xuất tố giá cá điển hình, dã bất hoàn toàn vô cô.
Chỉ thị bất cai thị giá ma thảm đích hạ tràng.
Cư lai nhân sở thuyết, lưu gia đích hệ vô nhất hạnh miễn, tựu liên bị sảo cận ta đích bàng chi hòa phát mại đích nữ quyến, dã tại sự hậu kỉ niên nội toàn bộ tử khứ, hữu đích thị bất kham thụ nhục tự sát, hữu đích khước hữu minh hiển tha sát ngân tích.
Hữu nhân tại diệt khẩu.
Mộc uyển thanh bế liễu bế nhãn tình, ôn thất lâu trụ tha vô thanh địa an úy trứ.
Lai nhân dã thức thú địa an tĩnh hạ lai, một hữu kế tục thuyết hạ khứ.
Mộc uyển thanh hoãn liễu hoãn, tranh khai nhãn tình trực thị lai nhân, “Kế tục thuyết.”
Lai nhân tiên tiều liễu nhất nhãn ôn thất, tiếp trứ tài kế tục thuyết hạ khứ,
“Cư tra, sơ thời châm đối hòa hãm hại lưu gia đích na ta nhân dã tại chi hậu đích kỉ niên lí lục tục một lạc xuất sự, hạ tràng tịnh bất bỉ lưu gia hảo, quan kiện đích nhân đô dĩ kinh tử quang liễu, giá bất chính thường, bối hậu nhất định hữu nhân thôi động.
Đãn bối hậu đích na chỉ thủ, ngã môn hoàn một năng tra đáo.”
Hựu thị nhất trận trầm mặc, lưỡng nhân kỳ thật một tưởng đáo nhất thung trần niên cựu án hoàn hữu giá chủng ẩn tình.
Bán thưởng, ôn thất thuyết đạo,
“Giá kiện sự kế tục quan chú, tiểu tâm ta, bất yếu đả thảo kinh xà.”
Lai nhân ứng hạ, nhiên hậu kế tục thuyết đạo,
“Cư tra, lưu gia tam đại nội một hữu hạnh tồn đích nhân, mỗi cá nhân đương thời đô xác nhận tử vong liễu.
Chỉ hữu thiên viễn đích bàng chi, hòa nhất ta bất tri nội tình đích thê hệ phó nhân hoàn hữu tồn hoạt đích nhân, đãn quá đắc dã đô ngận thê thảm.
Bất quá, tại tra đích thời hầu, phát hiện hữu đích chứng minh tịnh bất năng xác định tử đích nhất định thị na cá nhân.
Bỉ như, tử vu hỏa tai đích lưu tử thư, đầu giang tự tẫn đích lưu y lệ.”
Lưu tử thư, thị lưu thị thản bạch cấp mộc uyển thanh đích danh tự.
Ôn thất trứu mi, “Lưu y lệ thị na nhất vị?”
“Lưu y lệ thị đại phòng đích đích tiểu tỷ, thị chỉnh cá lưu gia tối thụ sủng đích tiểu tỷ, cư truyện tư dung tuyệt diễm, tài mạo vô song.
Lưu gia hoạch tội thời, tha chính dữ kinh đô võ an hầu đích tử nghị thân, dĩ kinh đáo tối hậu chỉ soa thành thân giá nhất bộ liễu.
Nguyên bổn năng tại lưu gia đảo hạ chi tiền thành thân đích, đãn võ an hầu phu nhân cực lực tha diên phản đối, sở dĩ tịnh vị năng thành sự.”
Ôn thất mi đầu trứu đích canh thâm liễu ta, hiển nhiên thị dữ giá võ an hầu hữu sở giao tập.
Cốc 埿
“Chẩm ma liễu? Giá bối hậu hữu thập ma cổ quái?”
Ôn thất khán tha, mi đầu thư triển khai lai, thuyết đạo,
“Một thập ma, chỉ thị tưởng đáo nhất ta sự tình.
Đương niên đích võ an hầu đích tử, tựu thị hiện tại đích võ an hầu, tha nhất trực một thú thê, tại phụ mẫu khứ thế hậu thừa tập liễu phụ thân đích tước vị hòa tộc trường đích vị trí.
Tuy nhiên niên khinh, đãn năng lực pha đại, kỉ niên thời gian đích thành quả, tựu bỉ tha phụ thân kỉ thập niên đích hoàn yếu đa, nhất dược tễ thân kinh đô đỉnh cấp quyền quý.
Giá bất toán thập ma, tuy nhiên tha thành trường tốc độ khoái đích hách nhân, đãn hoàn uy hiếp bất đáo ôn gia đích căn cơ.
Ngã hội chú ý đáo tha, thị nhân vi, tha thị lệ quý phi nhất phái đích hạch tâm nhân vật.”
Mộc uyển thanh thính đắc nhận chân, đãn năng lý giải đích hữu hạn, tất cánh canh đa đích bối cảnh tha tịnh bất tri đạo.
Tha chỉ tri đạo ôn thất giá thời hầu chính tại ngận nhận chân địa tư khảo, vu thị tịnh bất khứ đả đoạn tha, chỉ nại tâm thính trứ.
Tha kim nhật sơ trứ đọa mã kế, nhân bạch thược tổng khoa tha đầu phát hựu đa hựu hảo, bất sơ trứ phát kế khả tích liễu, phản chính tha hiện tại dã bất xuất môn, sơ tựu sơ ba, chỉ thị thoa hoàn thủ sức tha tựu bất nhậm bằng bạch thược tuyển trạch liễu, chỉ giản đan dụng liễu kỉ chỉ châu thoa trang điểm.
Giá thời hầu châu thoa huyền quải đích lưu tô bính đáo tha đích kiểm, dương dương đích, vu thị tha thân thủ bả lưu tô bát đáo não hậu.
Tựu thị giá cá động tác, nhượng chính tại thuyết thoại đích ôn thất hốt nhiên gian đình liễu hạ lai.
Mộc uyển thanh na nhất thuấn gian đích mô dạng, dữ tha ký ức trung đích lệ quý phi hữu nhất thuấn gian đích trọng hợp.
Nguyên bổn lâm như tín sai trắc mộc uyển thanh thị lệ quý phi đích hài tử, giá căn bổn bất khả năng, mộc uyển thanh thị lưu thị đích hài tử, lưu thị thị đông đồng lưu gia đích nhân.
Đãn như quả, mộc uyển thanh bất thị lệ quý phi đích hài tử, nhi thị tha muội muội đích hài tử ni?
Như quả cô nữ xuất thân đích lệ quý phi tịnh bất thị chân đích xuất thân bình dân, nhi thị đông đồng lưu gia giả tử thoát thân đích đích nữ lưu y lệ ni?
Giá tựu năng giải thích, vi thập ma mộc uyển thanh hòa lệ quý phi hội hữu kỉ phân tương tự, nhân vi tha môn bổn tựu thị thân nhân, chỉ thị bất thị mẫu nữ nhi dĩ.
Giá dã năng giải thích, vi thập ma bất cận nữ sắc bất thú thê đích võ an hầu hào vô chinh triệu địa thành liễu lệ quý phi nhất phái đích hạch tâm chi trụ, nhân vi tha môn tằng hữu hôn ước.
Ôn thất thần tình hoảng nhiên, nguyên lai thị giá dạng, chỉ thị giá hoàn chỉ thị sai trắc, nhược yếu chứng thật giá ta, hoàn nhu yếu biệt đích chứng cư.
Tha hồi quá thần lai, chính khán đáo thấu đắc hữu ta cận mãn nhãn hảo kỳ đích mộc uyển thanh tại khán tha.
“Một sự ba?”
“Một sự, chỉ thị hữu liễu cá sai trắc.”
Ôn thất tiếp trứ chuyển đầu khán hướng thủ hạ, phân phù đạo,
“Nhượng nhân tưởng bạn pháp cảo kỉ trương lưu y lệ đích họa tượng, tái liên hệ kinh đô ôn gia, nhượng tha môn bả cận niên lai trành trứ võ an hầu đích nhân đồng ký lục đô tống nhất phân lai.”
“Thị.”
“Nhĩ kế tục thuyết, lưu tử thư đích tình huống ni?”
“Lưu tử thư đương thời dã dĩ định thân, định đích kinh đô thư hương thế gia lạc gia đích nhị công tử.”
Ôn thất hồi tưởng nhất phiên, chỉ giác đắc hảo tự hữu giá ma cá gia tộc, đãn một thập ma ấn tượng, tưởng lai bất thị đỉnh cấp đích na kỉ cá gia tộc.
Mộc uyển thanh dã đề khởi liễu tinh thần, lưu thị cánh nhiên chi tiền thị đính quá thân đích, tha tòng một vãng giá phương diện tưởng quá.
“Lạc gia tại lưu gia xuất sự đích thời hầu tằng vi chi bôn tẩu cầu cứu quá nhất trận, hậu lai sự thái xác định hạ lai tựu tuyển trạch liễu trí thân sự ngoại, lạc nhị công tử kiên trì nhất trận hậu tại gia tộc đích bức bách hạ dã phóng khí liễu.
Thử hậu lạc nhị công tử chung thân vị thú, du ly vu gia tộc chi ngoại, đáp cứu liễu bất thiếu lưu lạc xướng môn đích lưu thị cố cựu.
Thử phiên thụ ngã môn điều tra đích lưu gia cựu nhân, tựu hữu tằng thụ lạc nhị công tử ân huệ đích.”
Vô đạn song tương quan
_