Thiên viêm:,,,,,,,,,
Đàm chấn quốc thính đắc dã đĩnh ý ngoại, nhượng đại sơn tử tương nhân đái khứ thẩm tấn thất.
Khang quỳnh chỉnh cá nhân hách đắc sắt sắt phát đẩu, lai liễu công an cục, tha tài hậu tri hậu giác đích tưởng khởi hữu án để, giá ta niên nhật tử thái thư thản, cánh nhiên vong liễu tự kỷ thị tòng nghiêm gia đào bào xuất lai đích, yếu thị tự kỷ bị trảo hồi khứ, hoàn năng hữu mệnh tại mạ?
Việt tưởng việt hại phạ, chỉnh cá nhân bị hãn thủy tẩm thấp, kiểm sắc bạch đắc tượng quỷ, bàng biên đích nhân đô năng thính đáo tha lạc đăng lạc đăng nha chiến đích thanh âm.
Áp trứ tha đích nữ cảnh thiêu mi, phạ thành giá dạng hoàn cảm tố phôi sự? Thị thái xuẩn bất tri đạo hậu quả, hoàn thị thái thông minh, giác đắc tự kỷ bất hội biệt trảo?
Tương nhân ấn tại thẩm tấn y thượng, trạm bàng biên một thuyết thập ma.
Ngận khoái đàm chấn quốc đại sơn tử đái trứ tư liêu tiến lai, khán liễu nhãn y tử thượng đích khang quỳnh, đàm chấn quốc vi vi ninh mi, tổng giác đắc hữu ta nhãn thục, tựu thị tưởng bất khởi lai, ám thốn phạ thị họa tượng đích duyên cố.
“Tính danh?”
Khang quỳnh chỉnh cá nhân đẩu đắc cân si tử tự đắc, não tử một bạn pháp tư khảo, chỉ năng bằng bổn năng hồi đáp, “Khang khang…… Quỳnh……”
Đàm chấn quốc đại sơn tử nhất lăng, hựu vấn liễu nhất biến, “Khiếu thập ma?”
“Khang…… Quỳnh……”
Đàm chấn quốc thiêu mi, hảo tự bị đả khai liễu ký ức đại môn, chung vu tưởng khởi thục tất cảm lai tự na lí liễu, vi vi mị nhãn, “Nghiêm ái quốc thị nhĩ thập ma nhân?”
Khang quỳnh nhất thính, chân thị nhân vi nghiêm gia đích sự, chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu, đẩu đắc việt phát lệ hại, “Trượng trượng trượng…… Phu……”
Đại sơn tử thính đắc nhất kiểm mộng, lão đại tại vấn thập ma? Giá nhân tại hồi đáp thập ma? Cương cương phát sinh liễu thập ma tha bất tri đạo đích sự mạ?
Đàm chấn quốc xác nhận liễu, thị đồng nhất cá nhân, hựu vấn, “Vi thập ma hội xuất hiện tại đại sơn thôn?”
Khang quỳnh giác đắc tự kỷ khẳng định dĩ kinh bị nhân tra liễu cá điệu để, dã một thập ma hảo ẩn man đích, huống thả tha giá hội mãn não tử tương hồ, dã tưởng bất liễu hồ lộng đích thoại, kỉ hồ thị hữu vấn tất đáp.
Tương đại sơn thôn đích sự tình, đô nhất ngũ nhất thập đích giao đại liễu.
Đại sơn tử tòng nghi hoặc đáo chấn kinh, đáo ngưng trọng.
Đàm chấn quốc đảo thị thủy chung như nhất đích diện dung túc mục, khán bất xuất thập ma tình tự biến hóa.
“Sở dĩ, giá cá lý lệ, tựu thị lý tam nữu? Tha thân tự yêm tử liễu lý quan tài lưỡng khẩu tử? Tựu tại đại sơn thôn ngoại đích hà lí?”
Khang quỳnh liên liên điểm đầu.
Đàm chấn quốc hựu vấn, “Đương niên tha môn đáo đại sơn thôn đích thời hầu, khả hoàn hữu kỳ tha nhân?”
“Một liễu, tựu tha môn tam nhân, ngã đương thời hoàn ý ngoại, bất quá thật tại hại phạ bạo lộ thân phân, một cảm đa đả thính.”
Đàm chấn quốc ninh trứ mi, đương thời thất tung đích trừ liễu lý gia tam nhân, hoàn hữu lý thiết ngưu đích thi thể hòa na cá giả đích đặc thù bộ môn nhân viên, nhất nhân nhất thi thị bị lý tam nữu dụng liễu, hoàn thị đào liễu?
“Nhĩ tri đạo lý tam nữu khứ na liễu mạ?”
Khang quỳnh liên liên diêu đầu, “Bất tri đạo, ngã đào mệnh đô lai bất cập, na hoàn cảm khán tha khứ liễu na.”
Đàm chấn quốc tòng tha giá lí vấn bất xuất thập ma, tiện một tái đa vấn, “Đại sơn tử, đái trứ tha, tái thỉnh thượng dụ tây hòa thẩm đồng chí bào nhất tranh đại sơn thôn, trảo nhất trảo nguyên đầu.”
“Hảo.”
Khang quỳnh nhất thính yếu hồi đại sơn thôn, chỉnh cá nhân đô nhuyễn liễu, “Bất, bất năng hồi, hội tử đích, lý tam nữu nhất định hội sát liễu ngã đích, cầu cầu nâm môn, phóng ngã nhất điều sinh lộ ba, chân đích bất năng hồi.”
Đàm chấn quốc hanh liễu nhất thanh, “Ngã môn hội hộ trụ nhĩ đích, chỉ yếu nhĩ thính thoại, phối hợp tra án, ngã bảo chứng nhĩ bất hội hữu sự. Khả biệt vong liễu nhĩ thân thượng khả hoàn hữu án tử, giá thị nhĩ đái tội lập công đích hảo cơ hội, ngã môn tảo nhất điểm trảo đáo lý tam nữu, nhĩ dã năng tảo nhất điểm phóng tâm, phủ tắc ngã môn thùy đô một hảo nhật tử quá. Tái thuyết, giá thị thông tri, bất thị hòa nhĩ thương lượng.”
Đàm chấn quốc ly khai, đại sơn tử nhượng nữ cảnh đái trứ khang quỳnh khứ đại sơn thôn.
Khang quỳnh phản kháng bất liễu, chỉ năng chiến chiến căng căng đích cân trứ.
Vương dụ tây thính liễu tiền nhân hậu quả, sai trắc lý quan tài lưỡng khẩu tử khẳng định tựu thị nguyên đầu, tiên khứ liễu chi tiền mai táng lý quan tài lưỡng khẩu tử đích địa phương, nhượng nhân oạt khai phần mộ, bất xuất sở liêu, lí diện thị không đích.
Na ma tất định thị tại hà lí liễu.
Xác định nguyên đầu thị thi thể, vương dụ tây đại khái kết toán liễu lý quan tài lưỡng khẩu tử đích sinh thần bát tự, xác nhận liễu nhất cá đại trí phương vị, “Đại sơn tử thúc, nhượng nhân tại giá nhất phiến, bảng thượng hồng thằng đả lao.”
“Hảo.”
Thập đa cá nhân, hoa liễu tam cá đa tiểu thời, tài lao khởi lý quan tài lưỡng khẩu tử bị bảng đắc kỳ hình quái trạng đích thi thể.
Hòa lý thiết ngưu nhất dạng, thân thể chỉ thặng cá bì nang, lí diện toàn thị hắc khí.
Tiêu háo liễu nhất niên đa, dĩ kinh biết hạ khứ liễu bất thiếu, ngoại bì phao đắc phát bạch phát phao, thất liễu nhân hình, khán khởi lai thập phân khủng phố.
Đảm tiểu đích nhẫn bất trụ bào nhất biên cuồng thổ, đảm đại đích dã nhẫn bất trụ vị lí phiên cổn.
Khang quỳnh canh thậm chí lưỡng nhãn nhất phiên, vựng liễu.
Vương dụ tây thượng tiền, vãng lý quan tài lưỡng khẩu tử thân thể lí đả tiến phù chú, trực chí lưỡng cụ thi thể triệt để càn biết tài đình thủ, “Phần thiêu yểm mai.”
“Hảo.”
Giải quyết liễu hà thủy đích vấn đề, giá lí tiện một liễu tác dụng.
Nhất hành nhân ly khai, khang quỳnh yếu quan nhất đoạn thời gian, đàm chấn quốc đái trứ nhân đại tứ tầm trảo lý tam nữu đích tung tích.
Vương dụ tây cân trứ thẩm thủy ba hồi liễu nhất tranh nghiêm gia đại đội, tiến tàng thú sơn khán liễu khán, sư mặc đích trận pháp một hữu bị phá phôi, bất quá lí diện xác thật đa liễu ta kỳ tha khí tức, giá chủng khí tức, nhượng nhân ngận bất sảng.
Hựu trảo lai lang nhân vấn liễu vấn, lang nhân thuyết hữu mạch sinh khí tức sấm nhập, bất quá na đông tây tốc độ thái khoái, tức tiện thị tha môn đô một bạn pháp tại sát giác đáo khí tức đích thuấn gian, tương na đông tây trảo xuất lai, khán dạng tử thị hữu ý đa trứ tha môn.
Vương dụ tây mặc liễu mặc, giao đại lang nhân nhất ta chú ý sự hạng, chuyển thân ly khai, tại sơn cước hòa thôn tử lí tiễu tiễu phóng hạ hồi lai thời, sư mặc cấp tha đích đông tây, tái hòa thẩm thủy ba giao đại nhất phiên, hồi liễu đế đô.
Đế đô, huấn luyện cơ địa, điền chiêu trảo đáo nghiêm cẩn, tương tư liêu đệ cấp tha, “Nghiêm huynh đệ, nhĩ khán khán, ngã phát hiện, giá ta niên ngã môn đích điều tra phương hướng hảo tượng tựu thác liễu. Ngã môn nhất trực tương trọng tâm đô phóng tại hòa mạnh gia hữu lai vãng đích nhân gia thượng, nhận vi mạnh gia thị quan kiện điểm, dã đa đa thiếu thiếu đắc đáo liễu ta tuyến tác hòa tín tức.”
“Đãn giá ta tuyến tác hòa tín tức đô bất thống bất dương đích, một hữu thái đại tác dụng, hoàn hữu đặc thù bộ môn đích lưỡng cá nhân, nhất cá tự bạo, nhất cá bị nhân sát tử lĩnh liễu thân phân, hạ lạc bất minh. Tha môn hòa mạnh gia một hữu nhậm hà vãng lai, đãn tố đích sự, khước hựu hữu thiên ti vạn lũ đích quan hệ, ngã sai tưởng, thị bất thị ngã môn bất ứng cai bả trọng tâm phóng tại mạnh gia?”
Nghiêm cẩn khán quá tư liêu hậu, thu liễu khởi lai, vô nại khán hướng điền chiêu, “Bất thị bất nhượng điền đại ca tra liễu mạ?”
Điền chiêu trừng tha nhất nhãn, “Biệt thuyết giá ta hữu đích một đích, ngã phát hiện giá cá vấn đề chi hậu, trọng tân chỉnh lý si tra hòa điều tra liễu nhất phiên, hoàn chân phát hiện liễu tân vấn đề. Khán, giá cá ký gia, tha hòa danh đan thượng đích nhân, đô một hữu thái đa trực tiếp hoặc thị mật thiết đích lai vãng, đãn thị xảo hợp đích thị, mỗi thứ xuất sự đích thời hầu, ký gia giá cá lão gia chủ, tổng hội hữu động tác.”
“Giá ta động tác đan độc khán, bất thống bất dương đích, tựu thị cá bất an hiện trạng đích lão gia tử, một bổn sự hoàn tâm đại, một sự trảo sự. Khả thật tế thượng liên hệ đáo nhất khởi hậu, năng phát hiện, tha tố đích mỗi kiện sự, đô kháp đáo hảo xử đích tại sự tình đích quan kiện thời gian điểm thượng. Bỉ như hải thượng xuất hiện hắc vụ, đặc thù bộ môn khứ cứu viện đích thời hầu, lão gia tử tưởng phát tài, bối trứ gia lí nhân, thâu thâu vãng ngoại mại đông tây, bị trảo liễu cá chính trứ, hóa vật bất kiến liễu.”
“Giá ta hóa vật thị thập ma, lão gia tử hàm hồ kỳ từ, sái lại sái hoành tựu thị bất thuyết, đại gia dã chỉ đương thị ta cật dụng, đâu liễu tựu đâu liễu, một đắc cân cá lão gia tử kế giác. Ngã sai, giá ta hóa vật thị bất thị tựu thị na cá đội trường thâu thâu lộng thượng thuyền, bố thiết trận pháp đích đông tây? Ngã khứ tra quá, đặc thù bộ môn dã bất tri đạo na ta hóa vật thị thập ma, chẩm ma lai đích, chỉ thuyết thị đương thời đích đội trường tự kỷ trảo đích, tha môn đặc thù bộ môn, bổn tựu đặc thù, ngận đa đông tây, đô thị thông quá đặc thù cừ đạo đắc lai, tha môn tương hỗ chi gian bất hội đả thính, giá thị hành nghiệp quy củ, bất quản thị đông tây hoàn thị nhân mạch, đô các bằng bổn sự.”
“Hoàn hữu, xướng liêm thị đích sự, phái khứ bang mang đích đặc thù đội viên xuất môn na thiên, hảo tự ngộ đáo cá bất giảng lý đích lão gia tử, lưỡng nhân nháo liễu mâu thuẫn, tê xả liễu hứa cửu, tùy hậu đội viên thất tung, một đa cửu tựu bị nhân phát hiện tử liễu. Ngã đa phương đả thính, xác nhận na lão gia tử tựu thị ký gia đích lão gia chủ. Nhĩ thuyết thuyết, nhất cá lưỡng cá đích đô thị xảo hợp, khả năng mạ? Sở dĩ, ngã giác đắc, giá cá ký gia lão gia tử ngận khả nghi, ngã môn khả dĩ thâm nhập điều tra nhất phiên.”
“Ngã tri đạo đệ muội hảo tự hòa ký gia tân gia chủ hữu hợp tác, nhĩ hòa tân gia chủ dã thị bằng hữu, giá sự yếu chẩm ma bạn, hoàn đắc nhĩ môn tự kỷ nã chủ ý, trừ liễu ký gia, dã yếu tái tra tra kỳ tha nhân gia, bảo bất chuẩn ký gia dã thị cá chướng nhãn pháp.”
Điền chiêu thuyết đích giá ta tiêu tức, nghiêm cẩn chi tiền xác thật bất tri đạo, dã một đối ký gia lão gia tử sản sinh quá hoài nghi. Kinh điền chiêu giá ma nhất phân tích, nghiêm cẩn giác đắc ký gia lão gia tử đích hiềm nghi bất thị nhất bàn đích đại, kỉ thứ tam phiên tra ký gia, đô một phát hiện dị thường, bất thị một vấn đề tựu thị tàng đắc thái hảo.
Tòng trọng trọng tình huống phân tích, phạ thị hậu giả vô nghi liễu.
“Tân khổ điền đại ca liễu, giá sự ngã hội khứ bạn, nâm hoàn thị biệt tái sáp thủ. Ngã môn tra liễu giá ma đa thứ ký gia, đô một hữu nhậm hà phát hiện, khả kiến năng lực bất nhược, nhĩ tái tra hạ khứ ngận nguy hiểm. Nhi thả ký gia năng tàng đắc giá bàn thâm, khẳng định dụng liễu bất vi nhân tri đích thủ đoạn, nhĩ nhục thể phàm thai, bất thị tha môn đích đối thủ. Ngã thỉnh liễu đặc thù nhân viên bang mang, giá sự ngã môn phổ thông nhân bất thích hợp tái sáp thủ.”
Điền chiêu tự nhiên dã tri đạo kỳ trung đích hung hiểm, giá thứ đảo thị một tái phản đối, “Hảo, ngã bất sáp thủ liễu, bất quá nhĩ hữu nhu yếu tẫn quản thuyết, biệt hòa ngã khách khí, tuy nhiên ngã bổn sự bất đại, đãn dã hoàn thị hữu ta tác dụng đích.”
Nghiêm cẩn tiếu, “Tự nhiên, điền đại ca đích bổn sự, ngã môn hữu mục cộng đổ, hữu sự ngã bất hội hòa nâm khách khí đích.”
“Na hành, ngã tiên hồi khứ liễu, bất năng xuất lai thái cửu.”
Tống tẩu điền chiêu, nghiêm cẩn khứ trảo liễu nhất tranh ma tiệp long tốt.
Ma tiệp long tốt khán đáo nghiêm cẩn, ngận thị kích động, “Khoái khoái khoái, cương hảo yếu khứ trảo nhĩ, nhĩ tựu lai liễu, nhĩ khán ngã phát hiện liễu thập ma.”
Nghiêm cẩn thiêu liễu thiêu mi, khán trứ ma tiệp long tốt đệ quá lai đích đông tây, thượng diện thị ký gia lão gia tử giá ta niên thâu thâu trí bạn đích tư sản.
“Giá cá hữu thập ma vấn đề mạ?”
“Đương nhiên,” ma tiệp long tốt chỉ trứ kỳ trung nhất xử đạo, “Thuyết lai dã thị xảo, na thiên ngã thụ yêu khứ cấp đặc thù bộ môn bang mang, chính hảo lộ quá giá lí. Bổn lai một phát hiện vấn đề, đãn nhất chỉ hắc miêu tòng giá kinh quá thời, đột nhiên phát xuất thê lệ đích thảm khiếu, mạc danh hựu sấm nhân. Ngã môn đồng hành đích nhân đô tra khán liễu nhất biến tứ chu, đãn thập ma đô một phát hiện, thương lượng trứ ứng cai thị hắc miêu thương trứ na liễu, một phóng tại tâm thượng, trực tiếp ly khai.”
“Khả ngã hồi lai chi hậu, việt tưởng việt bất đối kính, đương thời đích miêu khiếu thanh quá vu thê lệ, tượng thị bị thập ma đông tây khi áp tồi tàn liễu nhất bàn. Sở dĩ đương vãn, ngã hựu bào liễu hồi khứ. Biệt thuyết, hoàn chân nhượng ngã phát hiện liễu điểm đông tây, ngã phát hiện na đống phòng tử hữu dị thuật đích khí tức, nại hà ngã tu vi tẫn thất, bất cảm mậu nhiên tiến khứ đả tham.”