Yếu bất thị tha nhượng tiêu diệc bình sự tiên liễu giải liễu nhất hạ tả lân hữu xá đích tình huống, tưởng trứ tri kỷ tri bỉ, tài năng tương xử du khoái, hoàn bất tri đạo giá ta ni.
Tại tha môn mẫu thân khứ thế hậu, thủy gia nhân tưởng nhượng tha môn cải hồi thủy tính, khả lưỡng cá hài tử thuyết thập ma đô bất đồng ý, thủy gia nhân cánh nhiên vong bổn đích mạ lưỡng cá hài tử thị bạch nhãn lang.
Thủy gia nhân phạ lưỡng cá hài tử bả sự tình tuyên dương xuất khứ, giá tài bất cảm lai ngạnh đích, bất quá nhân trứ giá sự, huynh muội nhị nhân tại phủ lí xử xử thụ khí, hảo tại chương tích đông thị cá lệ hại đích, bả muội muội chương khả giai hộ đích ngận hảo.
Tưởng đáo liễu tiền kỉ thiên ngộ thượng chương tích đông bị kỉ cá đường huynh đệ án tại địa thượng đả đích sự, tựu tưởng đáo liễu na cá hung ngoan đích nhãn thần, tri đạo giá hài tử phạ thị tại súc thế đãi phát.
Na nhật tha xuất thủ bả tha tòng na kỉ cá đường huynh đệ đích quyền đầu hạ giải cứu xuất lai, tha chỉ thị đạm đạm đích thuyết liễu nhất cú ‘ tạ tạ ’, tựu đầu dã bất hồi đích chuẩn bị ly khai.
Vân y tưởng khởi tại hiện đại thời, tự kỷ đích cảnh huống hà thường bất thị cân tha nhất dạng, tâm lí sinh xuất liễu nhất ti đồng bệnh tương liên đích cảm giác.
Tiện hảm trụ liễu tha: “Như quả nhĩ nguyện ý học võ, ngã khả dĩ cấp nhĩ trảo cá sư phó, đương nhiên như quả bất nguyện ý, tựu đương ngã thập ma dã một thuyết.”
Chương tích đông đình trụ liễu cước bộ: “Ngã nguyện ý.”
Nhiên hậu trùng trứ vân y thâm thâm đích cúc liễu nhất cung, chuyển thân tựu tiêu thất liễu quải loan xử.
Vân y thu hồi tư tự, du du khai khẩu: “Na thủy gia đích nhân, phạ thị dã hảo quá bất liễu kỉ niên, na chương tích đông chỉ yếu thành trường khởi lai, tuyệt bất thị thủy gia nhân năng nã niết trụ đích.”
Lão phu nhân khinh thanh đạo: “Chân thị tạo nghiệt.”
Tưởng đáo đương sơ đại phòng đối vân y tỷ đệ kỉ cá đích tố đích sự, đốn thời tâm tình tựu bất hảo liễu.
Thán liễu nhất khẩu khí, giá tài thuyết đạo: “Nhĩ môn khứ mang ba, ngã yếu khứ hưu tức nhất hội.”
Vân y giá tài ý thức đáo, khả năng tự kỷ cương tài đích thoại nhượng tổ mẫu tưởng đáo liễu đại phòng đích nhân, bất quá giá thị sự thật, yếu bất thị tự kỷ lai liễu, nhị phòng kỉ cá hài tử năng bất năng hoạt trứ đô bất nhất định.
Tỷ đệ nhị nhân mục tống trứ tổ mẫu hồi liễu nội thất, tiêu thần thụy giá tài thuyết đạo: “Tỷ tỷ, ngã tạc nhật tại ngoại diện bính đáo liễu đường ngoại tổ na biên đích nhân, tha môn thuyết nhượng cha môn hữu thời gian quá phủ khứ ngoạn.”
Vân y thị tri đạo tiêu thần thụy thuyết đích thị thùy, nguyên chủ đích ngoại tổ phụ tùy trứ đại nhi tử nhất gia đáo liễu nam biên nhậm thượng sinh hoạt liễu, nhân vi ly đích viễn, dã tựu mỗi niên tống tiết lễ đích thời hầu phái nhân hồi kinh.
Ngoại tổ phụ hoàn hữu nhất cá thứ xuất đích đệ đệ, tựu tại kinh thành, lưỡng huynh đệ đích quan hệ bổn tựu một hữu đa thân hậu, sở dĩ tiêu gia xuất sự hậu, liên diện đô một hữu lộ quá.
Tiêu thần thụy thuyết đích tựu thị giá vị đường ngoại công phủ thượng đích nhân, giá phạ thị đả thính đáo liễu thập ma tiêu tức, yếu bất tuyệt bất khả năng giá ma nhiệt tình.
Vân y đối tha môn một hữu hảo ấn tượng, tiện tùy khẩu thuyết đạo: “Bình thường tâm tựu hảo.”
Tiêu thần thụy tri đạo tỷ tỷ đích ý tư: “Ngã minh bạch.”
Hựu liêu liễu kỉ cú, tỷ đệ lưỡng cá giá tài các tự khứ mang.
Tiêu thần thụy tưởng khứ tham vọng nhất hạ ly kinh tiền thư viện đích tiên sinh, vu thị nhượng không thanh khứ trù phòng đả bao liễu lưỡng phân cao điểm, nhiên hậu bão liễu tòng tỷ tỷ na lí thảo lai đích nhất bồn dĩ kinh khai hoa đích mặc lan, tựu xuất liễu phủ.
Nhi vân y tắc thị hồi liễu tự kỷ đích viện tử, tiêu diệc bình tống lai liễu giá đoạn thời gian kinh thành giá biên đích trướng sách, tha yếu khán quá trướng sách, tưởng tưởng niên hậu đích sự tình.
Tĩnh an công chủ phủ
Tiêu ngọc yến đắc tri mẫu thân sinh bệnh, cấp trùng trùng đích hồi liễu phủ: “Mẫu thân, nâm một sự ba, chẩm ma hảo đoan đoan đích tựu sinh bệnh liễu.”
Tĩnh an công chủ khán trứ tiến lai đích nữ nhi: “Giá đô yếu quá niên liễu, nhĩ hồi lai tố thập ma, dã bất phạ nhĩ bà bà bất hỉ.”
Tiêu ngọc yến quyệt trứ chủy: “Nâm đô sinh bệnh liễu, ngã na hoàn năng cố đắc thượng na ma đa, tái thuyết phủ lí tố sự hữu hạ nhân, ngã tại dữ bất tại dã một hữu ảnh hưởng.”
4020 điện tử thư