Xuân quang mãn viên:
Thoại thuyết hoàn, nhậm văn nguyệt tảo dĩ lệ lưu mãn diện.
Nha hoàn hà chi tâm đông phôi liễu, thế tử phi dã bất khiếu liễu, trực tiếp khai khẩu đạo: “Tiểu tỷ, cha môn hồi phủ cân lão gia, phu nhân bả thật tình thuyết liễu ba, nhượng lão gia, phu nhân bang cha môn tưởng tưởng bạn pháp.”
Nhậm văn nguyệt diêu đầu đạo: “Ngã đô xuất giá liễu, chẩm ma hảo nhân vi giá sự tái lao phiền phụ mẫu, nhượng tha môn tái cân trứ đam tâm.”
Hà chi hoàn tưởng khuyến, tựu thính nhậm văn nguyệt đạo: “Hảo liễu, ngã một sự liễu, dĩ hậu đích sự dĩ hậu tái thuyết, nhất thiết đô thính thiên do mệnh ba, bất bả na ta sự phóng tại tâm thượng, tựu bất hội tại ý, tố bất đáo tương kính như tân, na tựu tương an vô sự tiện hảo.”
Hà chi kiến tiểu tỷ đô giá ma thuyết liễu, dã bất hảo tái thuyết thập ma, tại tâm lí trớ chú liễu nhậm gia nhị tiểu tỷ nhậm văn đồng nhất thông, tâm tưởng yếu bất thị hữu đại phòng nhị tiểu tỷ nhậm văn đồng giảo hợp tại trung gian, tự gia tiểu tỷ dã bất hội thụ giá phân tội.
Nhậm văn nguyệt khả năng dã thị nhân vi phát tiết liễu nhất thông, tâm lí hảo thụ liễu bất thiếu, sĩ đầu khán hướng hà chi: “Ngã đích sự tình, bất chuẩn thấu lộ cấp gia lí bán cá tự, phủ tắc, nhĩ dã bất dụng tại ngã thân biên tý hầu liễu.”
Hà chi điểm đầu: “Thị.”
Trung bá công phủ, tiêu ngọc yến mãn kiểm thị lệ đích trành trứ trương kế trần: “Nhĩ chân đích yếu giá ma tuyệt tình?”
Trương kế trần mãn kiểm đích bất nại phiền: “Ngã bất đô hòa nhĩ giảng liễu, nan bất thành nhĩ nhượng ngã thủ trứ nhất cá bất năng sinh dưỡng đích phu nhân quá nhất bối tử?”
Tiêu ngọc yến nhãn lí toàn thị trào phúng, đột nhiên tựu tiếu liễu khởi lai: “Như quả, ngã mẫu thân hoàn thị đương triều công chủ, ngã hoàn thị thánh thượng đích ngoại sanh nữ, nhĩ cảm giá ma đối ngã mạ?”
Bất đẳng trương kế phản bác, kế tục tê hống đạo: “Tựu toán ngã một liễu quận chủ đích thân phân, dã bất thị nhĩ năng tùy tiện khi phụ đích, trừ phi nhĩ đổ thượng trung quốc công phủ hòa nhĩ đích tiền trình, bất tín nhĩ tựu thí nhất thí.”
Tha giá thoại trương kế trần căn bổn tựu bất tương tín, giác đắc tha thị tại tố tối hậu đích tránh trát.
Lãnh thanh khai khẩu đạo: “Bất quản nhĩ thuyết thập ma, kim nhật ngã đô yếu cân nhĩ hòa ly, bất hưu nhĩ, dĩ thị ngã đích nhân từ, nhĩ biệt bất thức hảo ngạt.”
Tiêu ngọc yến tưởng đáo nhược thị liên chính thê đích thân phân đô một liễu, tựu thị lưu hạ lai nhật tử dã bất hội hảo quá: “Hảo, ngã đồng ý hòa ly, đãn ngã hữu nhất cá yếu cầu.”
Trương kế trần thính đáo tiêu ngọc yến đồng ý, tùng liễu nhất khẩu khí: “Thập ma yếu cầu nhĩ thuyết, chỉ yếu bất quá phân, ngã đô hội tẫn lượng mãn túc nhĩ.”
Tiêu ngọc yến bế nhãn khinh khinh thổ xuất nhất khẩu khí: “Như kim ngã hòa ngã mẫu thân đích thân phân dam giới, hòa ly hậu nhật tử định nhiên bất hội hảo quá, nhĩ tất tu bổ thường ngã nhất bút ngân tử, cha môn dã toán hảo tụ hảo tán.”
Đãn phàm hữu thối lộ, tiêu ngọc yến đô bất hội đề xuất giá yếu cầu, khả giá kỉ niên tự kỷ đái lai đích giá trang đô bị tự kỷ hoắc hoắc quang liễu, mẫu thân tòng công chủ phủ ly khai, thập ma đô một hữu đái xuất lai.
Hoàn thị biến mại liễu thân thượng đích thủ sức, tài mãi liễu nhất xử tiểu viện tử an thân, tha đề xuất giá dạng đích yếu cầu dã thị bất đắc dĩ.
Trương kế trần vi liễu tẫn khoái hòa tiêu ngọc yến phiết thanh quan hệ, điểm đầu đạo: “Cha môn phu thê nhất tràng, giá cá ngã đảo thị khả dĩ đáp ứng.”
Ngận khoái trương kế trần tiện tả hảo liễu hòa ly thư, đồng thời giao cấp tiêu ngọc yến ngũ bách lưỡng ngân phiếu: “Nhĩ tự kỷ đích đông tây tùy tiện nhĩ nã, giá ngân phiếu nhĩ thu hảo.”
Tha thanh sở tiêu ngọc yến đích tính tử, bất năng cân tha ngạnh bính ngạnh, chỉ yếu tha đáp ứng hòa ly tựu hảo, đề xuất đích yếu cầu chỉ yếu bất thị thái quá phân, tha đô hội đáp ứng.
Tha môn tuy nhiên một liễu nguyên lai đích thân phân, đãn giá kinh thành hoàn hữu bất thiếu nhân quan chú trứ tha môn đích hành tung, yếu thị tha tại ngoại diện hồ thuyết bát đạo, na đối tự kỷ hòa trung quốc công phủ khả bất thị thập ma hảo sự.
Tiêu ngọc yến nã liễu hòa ly thư hòa ngân phiếu, nhượng nha hoàn bả chúc vu tự kỷ đích đông tây toàn bộ thu thập hảo, tất cánh kim thời bất đồng vãng nhật, giá ta đô thị dĩ hậu quá nhật tử yếu dụng đáo đích.
Tưởng trứ nhật hậu một liễu sinh hoạt lai nguyên, hoàn thị năng tỉnh nhất ta thị nhất ta ba.
Nhất thiết thu thập hảo, giá tài nhượng nha hoàn khiếu nhân trang xa, giá dã thị tha cân trương kế trần thuyết hảo đích, nhượng phủ lí đích xa bang tha bả đông tây tống đáo tự kỷ mẫu thân na viện tử, như kim khả cố bất đắc thập ma diện tử bất diện tử đích vấn đề.
Đẳng đông tây trang hảo, giá tài khiếu lai tự kỷ đích tứ cá bồi giá nha hoàn: “Như kim ngã đích xử cảnh, nhĩ môn dã tri đạo, cân trứ ngã phạ thị dã một hữu hảo xuất lộ.
Giá thị nhĩ môn đích mại thân khế, chủ phó nhất tràng, ngã nhượng nhĩ môn tự kỷ tuyển trạch khứ lưu.
Khả dĩ cân ngã tẩu, dã khả dĩ lưu tại trung bá phủ, đương nhiên dã khả dĩ tiêu liễu nô tịch, tự kỷ mưu xuất lộ, bất quản chẩm ma dạng, ngã đô hi vọng nhĩ môn dĩ hậu đô năng quá đích hảo.”
Tương quan
_