Nhất lộ tật hành, bán cá thời thần hậu đáo liễu kỳ trung đích nhất xử thương khố phụ cận, vân y bả điện động xa thu hồi không gian, tịnh sung thượng liễu điện.
Giá tài nhượng tuyết li phóng khai thần thức, tham hạ dục vương đích na thương khố tại hà xử.
Tuyết li tự đả cân trứ chủ nhân lai đáo giá dị thế, hoàn một hữu hảo hảo đích triển hiện quá tự kỷ đích năng lực, đắc liễu soa sự, ngận thị cao hưng.
Một dụng đa trường thời gian, tiện hưng phấn đạo: “Chủ nhân, trảo đáo liễu, vãng đông bắc phương hướng tái tẩu nhất thiên đa mễ, nhiên hậu vãng chính bắc tẩu, hữu nhất điều tiểu đạo, quá khứ tựu năng khán đáo, na lí hữu nhân bả thủ, nhi thả ám xử dã hữu nhân, yếu tiểu tâm.”
Vân y án trứ tuyết li chỉ đích lộ tuyến, ngận khoái tựu đáo liễu na điều vãng chính bắc tẩu đích tiểu đạo.
Chi hậu tiện bất tái hòa tuyết li câu thông, nhi thị tự kỷ dụng tinh thần lực tham tra liễu nhất hạ tiền diện đích tình huống, ám xử đích nhân bỉ minh diện đích nhân yếu đa, hoàn chân thị chỉ lão hồ li.
Khán thanh bố cục hậu, vân y một hữu vãng chính bắc đích na điều tiểu đạo tẩu, nhi thị nhiễu trứ đáo liễu giá xử thương khố đích hậu diện.
Na lí dã hữu nhân thủ trứ, bất quá tương đối tiền diện đích lộ an bài đích nhân thủ yếu thiếu ngận đa, tối chủ yếu thị thùy đô bất hội tưởng đáo hữu nhân hội tòng giá lí tiến, một điểm bổn sự hoàn chân tiến bất khứ.
Giá hậu diện thị cá sơn nhai, nhi thả một hữu bán điểm hoãn trùng đích địa phương, tiếp cận vu thùy trực, tựu toán thị thân thủ liễu đắc, chỉ yếu nhất cá sơ hốt phạ thị tựu đắc hậu hối chung thân, giá yếu thị suất hạ khứ, bất tử dã đắc tàn.
Vân y đáo liễu hậu diện, tại một hữu kinh động na lưỡng xử ám tiếu đích tình huống hạ đáo liễu sơn nhai biên, giá hậu sơn toàn thị kinh cức, liên điều lộ đô một hữu, oán bất đắc chỉ thị bố trí liễu lưỡng xử ám cương.
Chỉ khả tích na lưỡng nhân phạ thị một hữu tưởng đáo hội hữu nhân bất phạ tử đích tẩu hậu diện tiến nhập, sở dĩ đô tại na lí an tâm đả truân ni.
Vi liễu an toàn khởi kiến, vân y dã một hữu sính năng, tha hoàn thị trảo địa phương thuyên liễu thằng tác, vi đích thị nhất hội ly khai thời năng phương tiện.
Tha dụng đích thị hậu thế đích đăng sơn chuyên dụng thằng tác, một hữu trực tiếp vãng hạ hoạt, nhi thị tuyển trạch liễu khiêu dược thức, một dụng đa trường thời gian tựu đáo liễu nhai để.
Chi tiền tựu tham tra quá liễu, dục vương phạ thị tảo tựu khai thủy chuẩn bị liễu, giá tàng lương thực đích thương khố cánh nhiên toàn khai tạc xuất lai đích, một cá kỉ niên thời gian, phạ thị tố bất đáo.
Giá lí nhất cộng hữu tam cá diện tích ngận đại đích sơn động, nhi thả đô năng hỗ thông, mục trắc chí thiếu tồn liễu kỉ thiên vạn cân đích lương thực, dã cú trình gia quân chi xanh nhất đoạn thời gian liễu, canh bất dụng thuyết dục vương tại kinh thành khả thị hữu ngũ cá thương khố.
Nhân vi kim vãn hoàn yếu tái tẩu nhất xử, sở dĩ tha dã một hữu tái lãng phí thời gian, ngận khoái đáo liễu nhập khẩu, khả năng thị giao hoàn ban hữu nhất hội liễu, nhập khẩu xử đích tam danh thủ vệ đả khởi liễu truân.
Vân y cách không đả liễu kỉ cá tiểu thạch tử tiến vân, tam nhân triệt để đích thụy liễu quá khứ.
Tòng nhất nhân thủ thượng mạc xuất thược thi, thuận trứ thông đạo vãng lí tẩu khứ, tiếp biên đả khai tam đạo môn, tài tiến nhập tồn phóng lương thực đích địa phương.
Vân y na thị bán điểm một hữu khách khí, sở đáo chi xử toàn bộ thu nhập không gian, lưỡng khắc chung hậu, vân y bả thược thi hựu quải hồi liễu na nhân thân thượng, khoái tốc đích hồi đáo nhai để, thuận trứ tự kỷ lưu hạ đích thằng tác, ngận khoái tựu thượng đáo nhai đỉnh.
Án trứ nguyên lộ phản hồi đáo liễu tiền diện, giá nhất lộ tẩu quá đích địa phương, tha đô lược vi sái liễu nhất ta không gian khê thủy, bảo chứng minh nhật nhượng nhân khán bất xuất bán điểm ngân tích.
Hồi đáo quan đạo thượng, vãng na xử thương khố vọng liễu nhất nhãn, tương tín minh nhật nhất định ngận tinh thải.
Thu hồi thị tuyến, xác nhận quá an toàn hậu, phóng xuất tiểu điện lư, vãng ly giá bất thị ngận viễn đích lánh nhất xử thương khố nhi khứ.
Giá nhất xử thương khố khả bỉ chi tiền na xử khán thủ đích nghiêm đa liễu, tuần la đích tiểu đội, mỗi cách lưỡng khắc chung tựu yếu tuần thị nhất quyển, bất quá dã bất thị một hữu cơ hội, chỉ bất quá yếu phí ta sự.
( bổn chương hoàn )