Vân y hòa cảnh duệ soa bất đa du biến chu biên lân quốc thời, thu đáo liễu bắc mạch đại hạn đích tiêu tức, lương thực chính nhu yếu quán khái đích thời hầu khuyết liễu thủy, nhất cá cảo bất hảo tựu hội khỏa lạp vô thu.
Lưỡng cá thính đáo giá cá tiêu tức dã hữu ta ưu tâm, vu thị lưỡng nhân thương nghị tức khắc hồi bắc mạch.
Bất quá nhị nhân thương lượng quá hậu, quyết định tại lân quốc đại phê cấu mãi lương thực.
Tựu giá dạng lưỡng nhân nhất biên cản lộ, nhất biên cấu lương, nhất trực đáo liễu tiến nhập bắc mạch cương thổ tài đình hạ lai.
Tha môn nhất lộ tẩu lai, phát hiện hạn tình chính tại mạn diên, kỳ thật bất quang thị bắc mạch hữu, biệt đích quốc gia dã hữu, chỉ bất quá bắc mạch tối vi nghiêm trọng.
Hoàn hảo tha môn tố liễu thố thi, không gian lí chi tiền tồn hạ đích lương thực, gia thượng giá nhất lộ thu cấu đích, định năng bang bắc mạch độ quá nan quan.
Tha môn nhất lộ tẩu lai, giá tài tri đạo nhi tử ngận thị trọng thị giá khối, đặc biệt thị quy định lương thương canh hoán chế, dã tựu thị thuyết triều đình các xử thu thượng lai đích thuế lương, tối đa lưỡng niên tất tu thế hoán thành tân lương, tịnh thả hoàn thôi xuất liễu liên đái trách nhậm chế.
Sở dĩ các châu phủ đích tồn lương ứng cai năng chi xanh giá nhất niên, đắc tri tình huống đích phu thê nhị nhân dã bất trứ cấp cản lộ liễu, duyên đồ đích tình huống mỗi nhật đô hội phi cáp truyện thư cấp kinh thành.
Chỉ thị một hữu tưởng đáo, giá thứ đích hạn tình nhất trực đáo liễu thu hậu tài kiến liễu vũ, kim niên bắc phương na thị khỏa lạp vô thu, nam phương tại hạ liễu kỉ tràng vũ hậu, cản khẩn tổ chức nhân bổ bá.
Tiêu diệc bình ngận khoái tiện tiếp đáo liễu vân y đích mệnh lệnh, các xử phân bộ phân phê đái đầu thi chúc, giá hậu na ta thương gia, đại hộ dã phân phân gia nhập liễu tiến lai.
Tùy trứ triều đình cứu tai lương đích cập thời phát phóng, tổng toán thị một tạo thành đại diện tích đích đào hoang.
Vân y hòa cảnh duệ một hữu hồi kinh, nhi thị đáo liễu hạn tình tối vi nghiêm trọng đích kỉ cá châu phủ tra khán tai tình, tịnh thả thuận đái khảo hạch đương địa đích quan viên.
Nhất khai thủy, kinh thành đích tồn lương toàn bộ bị điều liễu xuất khứ, đại thần môn chỉnh nhật ưu tâm xung xung, bất tri đạo thánh thượng thị chẩm ma tưởng đích, cánh nhiên điều không liễu kinh thành chu biên đích triều đình lương thương.
Khả thánh thượng khước thị hung hữu thành trúc, nhượng đại gia sảo an vật táo.
Vân y hòa cảnh duệ hồi lai đích thời hầu, trực tiếp khước liễu đương niên dục vương tồn lương đích kỉ xử địa phương, bả không gian lí đích lương thực toàn bộ phóng liễu xuất lai, đẳng sự tình bạn hảo, giá tài kết bạn hồi liễu kinh.
Tái kiến diện, đương kim thái tử, tha môn đích trường tôn mạch dập bắc đô dĩ kinh trường thành liễu phiên phiên thiếu niên lang.
Nhi thái tổ hoàng thái hậu tại tha môn hồi kinh hậu đích đệ nhị niên xuân thiên, đắc tri các địa phong điều vũ thuận, xuân bá dĩ kinh hoàn thành hậu, tiếu trứ bế thượng liễu nhãn, chân chân thị hoạt liễu cá cao thọ.
Tống tẩu thái tổ hoàng thái hậu đệ nhị niên, vô thượng hoàng dã nhân vi cựu tật phát tác, giá băng.
Nhi vân y hòa cảnh duệ chi hậu tiện tại ly kinh thành bất viễn đích hoàng gia trang tử trụ liễu hạ lai, nhất trực tương y tương bạn trực đáo bạch phát thương thương, lưỡng nhân nhất khởi hạ điền, nhất khởi đả liệp, nhất khởi điếu ngư, nhật tử quá đích thư sướng.
Bao quát thánh thượng mạch văn bách tại nội đích kỉ cá nhi nữ, dã hội tam ngũ bất thời đích đái trứ nhi nữ môn quá lai tham vọng, tiểu trụ, lưỡng nhân nhật tử quá đích tắc thần tiên.
Giá nhất nhật, vân y tà kháo tại cảnh duệ kiên thượng nhất khởi khán tịch dương, cảnh duệ khước đột nhiên khai khẩu đạo: “Y nhi, bất tri đạo hữu một hữu lai thế?”
Thuyết hoàn khẩn khẩn đích khiên thượng liễu vân y đích thủ: “Như quả hữu lai sinh, ngã tưởng bồi trứ nhĩ hồi nhĩ nguyên lai đích thế giới tẩu nhất tao.”
Vân y kiều tiếu trứ đả thú đạo: “Hảo, tam sinh tam thế đích tình duyên, cha môn bất kiến bất tán.”
Tha thoại lạc, lưỡng nhân tâm trung đô hữu liễu kỳ phán, như kim đích bắc mạch quốc phú minh cường, tha môn phóng tâm đích ngận.
Đương vãn, nhất thúc kỳ dị đích quang đả đáo liễu tha môn thân thượng, mộng cảnh trung đích vân y thính đáo hư không trung hữu nhân vấn tha: “Dụng tùy thân đích cơ duyên hoán hạ nhất thế đích tình duyên, nhĩ khả nguyện ý?”
Vân y khán bất thanh hư không trung đích nhân, khước thị khán thanh liễu đối diện hướng tha tẩu lai đích nhân, lưỡng nhân cách không tương thị nhất tiếu, đồng thời thuyết xuất: “Ngã nguyện ý”
Bổn văn hoàn, tạ tạ tiểu khả ái môn nhất lộ tương bạn hòa chi trì, ma ma đát! Vãn an
( bổn chương hoàn )