Thượng chương đích trọng phục nội dung, chi hậu khôi phục
Bổn thứ thôi diễn tức tương kết thúc, thị phủ tiến hành tồn đương
Thính trứ hốt nhiên hưởng khởi đích hệ thống đề kỳ thanh, tô khởi vi vi nhất lăng, ni nam đạo, “Thôi diễn yếu kết thúc liễu ma……”
Cương tưởng trứ, tha thần tình nhất động, tưởng đáo liễu thập ma, thần tình bất do nhất chấn.
Giá thứ thôi diễn kết thúc hậu, hoạch thủ đích đông tây……
“Năng bất năng biến thành duy độ chi chủ”
Tha tâm trung bất do sinh xuất liễu kỳ đãi.
Giá yếu thị biến thành liễu duy độ chi chủ, na khả tựu chân đích thị nhất bộ đăng thiên liễu, hòa thành vi tiên nhân dã một hữu thập ma soa biệt liễu, thậm chí bỉ tiên nhân hoàn lệ hại!
Tất cánh, căn cư tra đáo đích tư liêu hiển kỳ, chỉ yếu duy độ bất diệt, na ma duy độ chi chủ tựu bất hội tử!
Nhi tưởng yếu hủy diệt duy độ, tựu cân tòng vũ trụ trung ngạnh sinh sinh mạt khứ mỗ cá quy tắc nhất bàn, na chủng nan độ……
Tương bỉ đồng vị thể mô thức đái lai đích hư giả thật lực, giá chủng chân thật bất hư đích lực lượng……
Tưởng trứ tưởng trứ, tô khởi nhãn thần việt phát kỳ đãi liễu khởi lai.
Tha khai khẩu đạo, “Tồn đương ba.”
Thoại lạc, đề kỳ thanh kế tục hưởng khởi.
Tồn đương thành công, thỉnh mệnh danh.
Tư khảo liễu nhất thuấn, tô khởi thuyết đạo, “Tựu khiếu ‘’ ba.”
Mệnh danh thành công……
Tựu tại tô khởi dĩ vi, lập mã tựu hội hồi quy đích thời hầu, hốt nhiên hựu thị nhất đạo đề kỳ thanh xuất hiện.
Thị phủ tuyển trạch chính thường hồi quy
Tô khởi vi vi nhất lăng.
Tùy trứ đề kỳ thanh hưởng khởi, tha hốt nhiên tựu minh bạch liễu đề kỳ thanh đích ý tư.
Đề kỳ thanh nhượng tha tuyển trạch thị tượng chi tiền nhất dạng, thôi diễn hoàn nhất thuấn gian tựu hồi quy hiện thật, hoàn thị dĩ mục tiền giá cá thời gian hồi quy.
Yếu thị tuyển trạch hậu giả tự nhiên một thập ma hảo thuyết đích, đãn yếu thị tuyển trạch liễu tiền giả, na tựu ý vị trứ ngạnh sinh sinh hồi đáo quá khứ, cải biến liễu quá khứ.
Tất cánh, chi tiền tha tựu quan sát quá, tịnh một hữu tại lão gia phát hiện lánh nhất cá tự kỷ.
Tha đảo thị hữu sai trắc quá, tự kỷ khả năng cụ hữu duy nhất tính.
Tô khởi tư khảo liễu khởi lai.
Thuyết chân đích, tha hoàn chân thị hảo kỳ, yếu thị tuyển trạch liễu chính thường hồi quy, na ma hữu một hữu khả năng bính đáo lánh nhất cá tự kỷ.
Hựu hoặc giả chân tượng tự kỷ sai đích, tự kỷ hữu duy nhất tính chỉ năng tồn tại nhất cá, na ma thiếu liễu thôi diễn mô thức đích tự kỷ, tiếp hạ lai đích sự tình yếu chẩm ma tiến hành
Vũ trụ chi nhãn yếu chẩm ma xuất hiện
Tư khảo liễu bán thưởng, tối hậu khảo lự đáo hữu điểm phong hiểm, tô khởi quyết định hoàn thị tuyển trạch dĩ hiện tại giá cá thời gian tiến hành hồi quy.
“Phủ.”
Cương hồi đáp hoàn đề kỳ thanh, tô khởi nhãn tiền tựu nhất hoa, tiên thị tòng đồng vị thể mô thức thối xuất, tiếp trứ tựu thuấn gian hồi đáo liễu lão gia đích ốc trung.
Tảo liễu nhãn song ngoại, hắc tất tất đích nhất phiến, bất thời hoàn năng thính đáo trùng tử tại minh khiếu.
Giá thời, tại tô khởi kỳ đãi đích nhãn thần trung, đề kỳ thanh hưởng khởi.
Bổn thứ thôi diễn đích thu hoạch dĩ phát phóng, cụ thể như hạ: Duy độ ma thần bổn chất.
“Quả nhiên hòa ngã tưởng đích nhất dạng!”
Tô khởi nhãn tình nhất lượng.
Hoàn bất đẳng tha cao hưng, hạ nhất miểu tha đích thân thể hòa tinh thần tựu xuất hiện liễu biến hóa.
Tô khởi chỉ cảm giác, thân thể chính tại thoát ly huyết nhục đích hình thái, triều trứ năng lượng đích hình thái tiến phát.
Đồng thời, tha đích tinh thần hòa thị dã dã tại vô hạn bạt cao, phảng phật yếu thượng thăng đáo canh cao đích duy độ.
Hoảng hốt trung, tô khởi tâm trung cánh nhiên sinh xuất liễu nhất chủng, chưởng khống liễu chỉnh cá vũ trụ đích thác giác.
Hốt nhiên, biến hóa tiến hành đáo quan kiện đích thời hầu trực tiếp nhất đốn, đình chỉ liễu biến hóa!
“Giá thị……”
Tô khởi cảm giác cực độ đích bất thích, tựu cân cật đông tây hốt nhiên ế trụ liễu nhất bàn, phi thường đích nan thụ.
“Đáo để thị chẩm ma hồi sự, thuế biến chẩm ma hội đình chỉ”
Bán thưởng, nhãn kiến thân thể hòa tinh thần biến hóa hoàn thị đình chỉ tại tối hậu nhất bộ, tha mi đầu khẩn khẩn trứu liễu khởi lai.
Vi thập ma hội giá dạng
Hốt nhiên, tha tưởng đáo liễu thập ma, bất do vi vi nhất lăng.
“Nan đạo thị nhân vi duy độ đích nguyên nhân” tô khởi trì nghi đạo.
Tại chi tiền đích thôi diễn trung, tha thính đáo na ta duy độ chi chủ đích đại ngôn nhân thuyết quá, hiện thật vũ trụ tịnh một hữu âm ảnh na ta duy độ, chỉ thị nhất cá phổ phổ thông thông đích vũ trụ.
Tưởng trứ, tha kỉ hồ dĩ kinh xác định, thuế biến tạp chủ tựu thị nhân vi giá.
Chí vu giải quyết đích bạn pháp……
Tô khởi hãm nhập liễu trầm tư.
Tha năng cảm giác đắc đáo, tự kỷ đích thuế biến tịnh một hữu chân chính đích đình chỉ, chỉ thị nhân vi hiện thật vũ trụ đích vấn đề, sở dĩ tài một hữu kế tục thuế biến hạ khứ.
Yếu thị hoán nhất cá vũ trụ, bỉ như thời không thông đạo đối diện đích na cá bình hành vũ trụ, na ma đình chỉ đích thuế biến ứng cai hoàn hội kế tục!
“Giá……”
Tha hãm nhập liễu trì nghi.
Thị tiến nhập đối diện đích vũ trụ nhất bộ đăng thiên, hoàn thị tuyển trạch phóng khí
Tha cảm giác đáo liễu vi nan.
Bán thưởng……
Tô khởi diêu liễu diêu đầu, quyết định hoàn thị ổn nhất điểm, bất tiến hành mạo hiểm.
Trừ phi giải quyết liễu na ta duy độ chi chủ, bất nhiên mậu nhiên tiến nhập na ta duy độ chi chủ đích địa bàn, hoàn thành vi liễu duy độ chi chủ, tất nhiên hội tiến nhập na ta duy độ chi chủ đích thị dã, nhất ta bí mật khả năng đô hội tùy chi bạo lộ, giá hoàn toàn bất phù hợp tha lão âm bỉ đích tính cách.
Cảm thụ trứ thử khắc thân thể hòa tinh thần thuế biến hậu đích dạng tử, tô khởi di hám bất dĩ.
Tuy nhiên hoàn một hữu tiến hành tối hậu thuế biến, đãn tha cảm giác lực lượng dã tăng cường liễu bất chỉ nhất trù.
Tựu tượng tấn thăng đáo liễu hợp thể kỳ nhất dạng, tô khởi cảm giác thử khắc đích tự kỷ, năng khinh dịch đích hủy diệt nhất cá quốc gia!
Tha tri đạo giá bất thị thác giác, nhân vi bất quản thị thể nội đích năng lượng hoàn thị tinh thần, toàn đô đề thăng liễu kỉ thập bội!
“Toán liễu, giá thứ thôi diễn dã toán thị trám liễu.”
Cương thán khẩu khí, tô khởi tựu thính đáo hựu thị nhất thanh đề kỳ thanh hưởng khởi.
Tại nhĩ thán khí đích thời hầu, ‘’ tồn đương dĩ kinh tiễn tập, tịnh thượng truyện thành công……
Tô khởi nhất lăng.
Giá tài tưởng khởi, giá thứ đích thôi diễn dã hội biến thành điện ảnh thượng truyện.
Hạ ý thức đích, tha nã khởi vị lai trí năng oản biểu, chuẩn bị khán khán thử khắc võng lạc thượng đích tình huống.
Võng lạc thượng trực bá hoàn tại kế tục, võng hữu môn thử khắc chính tại nghị luận phân phân.
“Mạt nhật chân đích quá khứ liễu, cáp cáp cáp……”
“Tiểu hành tinh hòa phi điệp đô tiêu thất liễu, xác thật thị độ quá liễu mạt nhật!”
Võng lạc thượng nhất phiến đích hoan hô tước dược.
Tuy nhiên, duy độ chi chủ đích đào bào, nhượng tha môn ngận thị bất giải, đãn dã trứ thật nhượng tha môn tùng liễu khẩu khí.
Tha môn khả bất tưởng giải quyết hoàn mạt nhật, hựu diện đối na ta biến thái đích duy độ chi chủ.
Tựu tại nhất phiến hoan hô tước dược chi trung, hốt nhiên hữu nhất ta nhân phát hiện liễu thập ma, bất do kích động liễu khởi lai.
“Ngọa tào, khởi nguyên võng canh tân liễu!”
“Đa xuất liễu nhất cá khiếu hiện thật vũ trụ đích điện ảnh!”
Tùy trứ nhất cá cá nhân phát hiện khởi nguyên võng canh tân, việt lai việt đa đích nhân chú ý đáo liễu giá điểm, mỗi cá nhân đô ngận thị hưng phấn.
“Khởi nguyên võng nguyên lai một hữu phao khí ngã môn mạ, thái hảo liễu!”
“Tẩu, tiến khởi nguyên võng khán khán!”
Khởi nguyên võng đích canh tân trứ thật nhượng nhất đại phiến nhân tùng liễu khẩu khí, triệt để đích an tâm liễu hạ lai.
Các quốc cao tằng, trần giáo thụ, dũng cảm ngưu ngưu đẳng nhân, nhất cá cá điểm tiến liễu khởi nguyên võng.
Tùy hậu, tha môn tự nhiên thị kiến đáo liễu giá thứ điện ảnh đích tiêu đề.
Tiều trứ giá cá tiêu đề, hảo ta nhân lăng liễu lăng, phân phân sai trắc liễu khởi lai.
“Mụ gia giá tiêu đề, cai bất hội……”
“Hòa hiện thật thế giới hữu quan”
Giá nhất khắc, các quốc cao tằng thần tình ngưng trọng liễu khởi lai.
Tựu tại kỉ thập ức nhân nghị luận phân phân đích thời hầu, địa cầu chi ngoại, cận thặng đích thập dư tao chiến hạm thượng đích khủng long nhân, dã thị chú ý đáo liễu địa cầu thượng đích biến hóa.
Khởi nguyên võng canh tân liễu
Thính trứ chiến hạm trí năng đích đề tỉnh thanh, tha môn ngận thị ý ngoại.
Chiến hạm nội.
Tham hiểm gia thủ trung phủng trứ hoàng kim thánh thư, tiều trứ đầu ảnh xuất đích khởi nguyên võng họa diện, nam nam tự ngữ đạo, “, giá hựu thị thập ma điện ảnh”
Khán liễu nhãn họa diện trung đích tam cá tiểu thời đảo kế thời, tha tâm dương nan nại liễu khởi lai.
Bàng biên đích vương lôi đích cô đạo, “Giá hoàn hữu bá phóng đảo kế thời đích a, hảo khanh.”
Kỳ tha nhân văn ngôn phân phân tán đồng.
Giá thứ, tha môn toán thị thể nghiệm đáo liễu nhân loại môn đích cảm thụ liễu, hận bất đắc thủ tê khởi nguyên võng.
Tại tha môn tiêu cấp đích đẳng đãi hạ, ngận khoái tam cá tiểu thời đích đảo kế thời hoãn hoãn lưu thệ.
Tùy trứ đảo kế thời đích sổ tự quy linh, tại toàn thế giới kỉ thập ức nhân loại, hoàn hữu thượng bách danh khủng long nhân đích chú thị hạ, khởi nguyên võng tất hắc đích họa diện nhất lượng.
Cao lâu đại hạ, các chủng sung mãn hiện đại hóa đích cảnh tượng xuất hiện tại liễu tha môn nhãn trung.
“Chân đích thị hiện thật thế giới ma……”
Võng hữu môn ngận thị kinh nhạ.
Bất quá, tiều trứ tiều trứ, hốt nhiên nhất ta nhân chú ý đáo liễu bất đối, thị tần trung đích các chủng kiến trúc, hảo tượng hòa hiện thật thế giới hữu nhất điểm khu biệt
Chỉ thị, khu biệt dã bất thị ngận đại, nhượng tha môn dĩ vi thị thác giác.
Tựu tại giá thời, xuất hiện đích đề kỳ thanh nhượng tha môn nhất ngạc.
Thời gian lai đáo 2050 niên.
2050 niên, bách mộ đại tam giác khu vực xuất hiện liễu dị thường đích ba động.
Họa diện nhất chuyển, kính đầu lai đáo liễu nhất vọng vô tế đích hải dương.
Thính trứ đề kỳ thanh, tiều trứ nhãn tiền nhất vọng vô tế đích hải diện, võng hữu môn kinh sá bất dĩ.
“2050 niên, bách mộ đại tam giác”
“Xá tình huống……”
Võng hữu môn nhất kiểm đích mộng bức.
Giá bá phóng đích thị vị lai
Chỉ thị, giá hòa bách mộ đại tam giác hựu hữu thập ma quan hệ
Bách mộ đại tam giác giá khối khu vực, tri đạo đích nhân hữu ngận đa, đô thanh sở giá cá khu vực sung mãn liễu thần bí đích sắc thải.
Tựu tại nhân loại hòa khủng long nhân môn nghi hoặc bất giải đích thời hầu, họa diện trung các quốc phát hiện dị thường hậu, phân phân phái nhân tham tra liễu khởi lai.
Nhất đoạn thời gian quá hậu, họa diện trung xuất hiện liễu nhất khối quỷ dị đích khu vực.
Hải diện thượng không, nhất xử khu vực nữu khúc biến hình trứ, tiều trứ ngận thị quái dị.
“Giá hựu thị thập ma quỷ đông tây”
Tại võng hữu môn kinh dị đích mục quang trung, họa diện trung đích các quốc thành viên phái xuất vô nhân cơ, khai thủy liễu đối giá khối khu vực đích thí tham.
Tha môn khán đáo tuyệt đại bộ phân vô nhân cơ đô bị na khối quỷ dị khu vực lộng hủy liễu, bất quá khước hữu nhất cá vô nhân cơ tiêu thất liễu.
Đẳng na cá vô nhân cơ tái thứ xuất hiện, điện ảnh trung các quốc thành viên tu phục hảo trữ tồn tạp hậu, độc thủ khởi liễu vô nhân cơ phách nhiếp đáo đích họa diện.
Tại vô sổ nhân hảo kỳ đích mục quang trung, điện não bình mạc thượng xuất hiện liễu nhất ta hiện đại kiến trúc vật.
Võng hữu môn nhất khai thủy khán đắc hữu ta mộng, bất quá khán trứ khán trứ, hốt nhiên tha môn giác đắc hữu ta thục tất liễu.
Họa diện trung na ta nhân đích biểu tình, chẩm ma tiều trứ na ma đích tiêu táo hòa tuyệt vọng, nhượng tha môn cảm giác thục tất.
Giá thời, hữu nhân tâm trung nhất khẩn, khước thị sai trắc đáo liễu thập ma.
Quả nhiên, chi hậu họa diện trung xuất hiện liễu nhất cá điện tử hoành phúc, thượng diện tiêu ký đích thời gian, nghiệm chứng liễu tha môn đích sai tưởng.
Tùy hậu, điện ảnh trung đích các quốc thành viên hựu nhất thứ phái xuất vô nhân cơ phách nhiếp đáo đích họa diện, nhượng tha môn đắc đáo liễu xác nhận.
Nhất nam nhất nữ tẩu tại nhai đạo thượng, tha môn hỗ tương ủng bão trứ, mãn kiểm bi thương đích hỗ tương khuynh tố.
“A bành, kim thiên ngã môn thị bất thị tựu yếu tử liễu”
“Nhĩ thuyết các quốc chân đích năng trở chỉ vẫn thạch hàng lâm, trở chỉ mạt thế mạ?”
Nam nhân đạo, “Ngã bất nhận vi tha môn hữu na ma lệ hại, năng giải quyết mạt nhật vẫn thạch, khởi nguyên võng đích thị tần tảo tựu chứng minh liễu giá nhất điểm.”
“Trừ phi tạo vật chủ……”
Nữ nhân nhất kiểm đích tuyệt vọng, “Ngã bất tưởng tử……”
Địa cầu.
Giá nhất khắc, bất tri đạo đa thiếu nhân đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, cảm đáo liễu chấn kinh.
“Giá thứ bá phóng đích chân đích thị ngã môn đích hiện thật thế giới!”
“Đối diện na cá thế giới, cai bất hội thị……”
Sự tình tài quá khứ một đa cửu, tha môn lập mã liên tưởng liễu khởi lai.
Tùy hậu, điện ảnh trung xuất hiện liễu nhất ta thục tất đích nhân, nhượng tha môn đích sai tưởng đắc đáo liễu nghiệm chứng.
Nhất vọng vô tế đích họa diện thượng, nhất tao hạm đĩnh chính tại triều trứ bách mộ đại tiền tiến, nhi trạm tại giáp bản thượng đích nhất cá nhân, khước thị nhất cá nhượng võng hữu môn giác đắc thục tất đích thục nhân.
Mộng yểm chi chủ đại ngôn nhân ngõa cáp cách!
“Giá hạ bách phân bách xác định liễu, giá thứ khởi nguyên võng bá phóng đích điện ảnh, tựu thị ngã môn bất cửu tiền kinh lịch quá đích sự tình!”
“Khởi nguyên võng ngưu phê!”
Võng hữu môn bất do cảm thán khởi nguyên võng đích lệ hại, đồng thời tâm trung dã xuất hiện liễu nùng liệt đích hảo kỳ.
Tòng na cá bình hành thế giới thông đạo xuất hiện dĩ lai, mỗi thứ đô thị na ta bình hành thế giới đích nhân tại liễu giải tha môn đích thế giới, nhi tha môn khước đối na cá bình hành thế giới nhất vô sở tri.
Giá thứ, thông quá khởi nguyên võng đích điện ảnh, tha môn ứng cai năng đối na cá bình hành thế giới liễu giải nhất ta liễu!
Giá thời, điện ảnh đích họa diện nhất chuyển, lai đáo liễu nhất phiến hoàng sắc đích sa mạc trung.
Liệt nhật huyền không, phong sa di mạn, nhất tọa nhất bách đa mễ cao đích kim tự tháp xuất hiện tại liễu tha môn đích nhãn trung.
“Giá bất thị hồ phu kim tự tháp mạ?”
Hữu võng hữu lập mã nhận liễu xuất lai.
Giá thời kính đầu lạp cận, tại tha môn hảo kỳ đích mục quang hạ, kính đầu lai đáo liễu kim tự tháp nội bộ.
Tiếp trứ, tha môn khán đáo liễu nhất cá hoàng kim tọa y, nhi tại hoàng kim tọa y thượng, tha môn khán đáo liễu lưỡng cá thần bí đích tồn tại.
Điểu đầu nhân thân, hoàn hữu hỏa diễm tổ thành đích nhân.
“Giá thị ai cập đích thái dương thần · lạp”
“Lánh ngoại nhất cá thị”
Tại tha môn hảo kỳ đích nhãn thần trung, lưỡng nhân khai thủy liễu giao đàm.
“Quang chi chủ, đối bình hành thế giới nhĩ chẩm ma khán”
“Nhĩ bất hội hoàn tưởng đãi tại giá, phẫn diễn thập ma lạp thần, thập ma đô bất tố ba”
Hỏa diễm nhân triều trứ điểu đầu nhân thân đích tồn tại thuyết đạo.
Bị xưng hô vi quang chi chủ đích điểu đầu nhân thân tồn tại vi tiếu đạo, “Na cá bình hành thế giới tình huống bất minh, nhượng nhĩ môn tiên tham tra nhất hạ bất thị ngận hảo”
Thính trứ tha môn đích giao đàm, võng hữu môn hoảng ngộ liễu quá lai.
Giá lưỡng cá tồn tại cánh nhiên thị duy độ chi chủ!
Quang chi chủ hòa hỏa diễm chi chủ
Na hỏa diễm nhân kiểm hòa bạch quang nhân kiểm
Nguyên lai thị tha môn!
Tùy trứ giá lưỡng vị duy độ chi chủ xuất hiện tại họa diện trung, tại võng hữu môn nhãn trung tha môn thất khứ liễu thần bí cảm.
Bổn lai chúng nhân đối duy độ chi chủ hoàn thị ngận úy cụ đích, giá nhất khắc tha môn hốt nhiên phát hiện, tự hồ một hữu na ma đích phạ liễu
Khủng cụ lai nguyên vu vị tri, giá cú thoại hoàn chân đích thị ngận đối.
Nhất ta võng hữu bất do bả giá ta duy độ ma thần hòa tạo vật chủ đối bỉ liễu khởi lai, nhất đối bỉ lập mã tựu phát hiện liễu soa cự.
Nhất cá hữu tích khả tuần, khán khởi lai một hữu na ma đích thần bí liễu.
Nhất cá vô tích khả tầm, sung mãn liễu vị tri, quang thị nhất liên tưởng tựu nhượng tha môn khủng cụ.
Đáo hiện tại, tha môn đô bất tri đạo tạo vật chủ cụ thể đích tín tức, vọng nhãn tiều khứ nhất phiến mê vụ, lệnh nhân chỉ thặng hạ úy cụ.
Tương bỉ giác vị tri đích tạo vật chủ, giá ta duy độ ma thần hoàn chân đích tựu phổ phổ thông thông liễu.
Đái trứ thất khứ kính úy chi tâm đích nhãn thần, tha môn hảo kỳ địa thính trứ lưỡng vị duy độ chi chủ đích giao đàm.
Tương quan
__ khoa huyễn tiểu thuyết