Trị hảo liễu, na thị ngô đại phu y thuật hảo, trị bất hảo, na thị nhân mệnh sổ đáo liễu.
Ngô đại phu tại thôn lí trụ liễu tam niên, tha đích tì khí, thôn lí nhân đa đa thiếu thiếu đô hữu ta liễu giải liễu, hà huống thân nhân tại giá cá thời hầu hữu nguy hiểm, chu toàn dã bất khả năng khứ đắc tội ngô đại phu.
Ngô đại phu bả thoại thuyết minh bạch, chu toàn dã ngận khoái ý thức đáo tự kỷ đích thác ngộ.
Chu toàn thuyết liễu bão khiểm, ngô lão đầu dã một hòa tha kế giác, tiến ốc tựu trực tiếp khứ khán thương giả.
Tô tam lang khẩn cân kỳ hậu, tiến ốc hậu tựu văn đáo nhất cổ nùng trọng đích huyết tinh vị, tha triều trứ na sàng thượng khán khứ, nhất nhân thảng tại sàng thượng sinh tử bất minh, nhất nhân tắc thị tọa tại sàng tiền, nhất chỉ thủ tí thùy trứ, diện sắc bất khả khống đích tranh nanh trứ.
Ngô lão đầu thượng tiền, phụ nhân lập mã thối khai.
Giá lưỡng nhân thương thế ngận trọng, nhất nhân trực tiếp một liễu nhất điều thối, lánh nhất nhân tắc thị thủ bị giảo đoạn, cốt đầu toái liệt, tựu cận cận thị liên trứ nhất tằng bì.
Ngô lão đầu khán liễu chi hậu tựu thuyết đạo: “Thương thế thái trọng liễu, chỉ huyết bảo mệnh, nhất thiết tựu thính thiên do mệnh ba, đoạn thủ khả tiếp, đãn dĩ hậu đẳng đồng vô dụng.”
Ngô lão đầu nhất biên thuyết, nhất biên đả khai y dược tương nã liễu ngân châm hạ châm.
Năng tòng hổ khẩu hạ đào sinh, khả dĩ thuyết thị hạnh vận liễu, đãn hiện tại giá dạng, đa bán dã thị phế liễu.
Bất quá năng kiểm hồi nhất điều mệnh tựu bất thác liễu.
Đẳng đáo nhiệt thủy đoan lai, huyết thủy hòa toái cốt tòng thương khẩu thanh lý xuất lai, hôn mê đích nhân dã thống khổ đích tỉnh quá lai, đãn ngận khoái hựu thống đích hôn mê liễu quá khứ.
Đẳng ngô lão đầu bả lưỡng cá thương giả đích thương khẩu đô xử lý hảo, thiên dã dĩ kinh đại lượng liễu.
Chu toàn đích tức phụ nhi đoan lai liễu kê thang, bang trứ uy cấp lưỡng cá thân thích hát liễu.
Lưỡng nhân kiểm thượng thương bạch, cảm kích đích đối trứ ngô lão đầu đạo tạ: “Ngô đại phu, tạ tạ nhĩ cứu liễu ngã môn.”
Ngô lão đầu thần sắc bình đạm, một hữu thuyết thoại chỉ thị bãi liễu bãi thủ.
Giá lưỡng nhân thị phụ tử, thương thế trọng thiếu liễu nhất điều thối đích thị đa, thương liễu tả thủ đích thị nhi tử, phụ thân khiếu chu an định, nhi tử khiếu chu thuận thuận.
“Đáo để thị lão liễu, kỉ thập niên đả liệp, thử thứ khước thị soa điểm đâu liễu mệnh.”
Chu an định thán liễu khẩu khí, hữu đối tự kỷ kiểm hồi nhất điều mệnh cảm đáo hạnh vận, dã vi tự kỷ một năng liệp đáo lão hổ nhi di hám.
Chu thuận thuận thùy hạ đầu, quý cứu đạo: “Đa, đô thị quái ngã, thị ngã bất tranh khí.”
Đương thời yếu bất thị tha phản ứng thái trì độn, lão hổ dã bất chí vu tránh thoát liễu, dã bất chí vu lộng thành giá dạng.
Chu an định tịnh một hữu trách quái chu thuận thuận, nhi thị an úy đích thuyết đạo: “Giá quái bất đắc nhĩ, lão hổ bất bỉ kỳ tha mãnh thú, nhĩ phạ dã thị chính thường đích, giá thị thiên ý, tuy nhiên một năng đắc đại phú quý, đãn ngã môn phụ tử kiểm hồi nhất điều mệnh dã thị hạnh vận liễu.”
Chu an định thần sắc bì bại, khán trứ chu toàn thuyết đạo: “Hảo chất nhi, giá hồi ngã môn phụ tử năng hoạt, khả đa khuy liễu nhĩ thỉnh lai đại phu.”
Chu toàn liên mang bãi bãi thủ: “Nhị thúc, cha môn thị đồng tộc, nhĩ thuyết giá kiến ngoại thoại càn xá, tựu tại gia lí hảo hảo dưỡng trứ thương.”
Chu an định hòa chu thuận thuận điểm đầu.
Ngô lão đầu thu thập hảo liễu đông tây thuyết đạo: “Nhất hội lai trảo dược, nhất thiên tam thứ án thời hát dược, mỗi thiên ngã hội lai hoán nhất thứ dược, chỉ yếu giá tam thiên bất cao nhiệt, cơ bổn tựu một tính mệnh chi ưu liễu.”
“Hảo hảo hảo.”
Chu toàn liên liên điểm đầu, nhất biên đối trứ phụ nhân thuyết đạo: “Hoàn lăng trứ càn xá tử, khoái cân ngô đại phu khứ trảo dược a.”
Chu toàn đích thê tử tôn thị lập mã điểm điểm đầu: “Hảo lặc hảo lặc.”
Ngô lão đầu bả y dược tương cấp tô tam lang bối trứ, tha tắc thị bối trứ thủ khinh tùng đích triều trứ ốc ngoại tẩu khứ.
Tô tam lang tự hồ hữu tâm sự, khán liễu khán chu an định phụ tử, tự hồ thị tưởng vấn thập ma, đãn tối hậu hoàn thị một hữu vấn, cân trứ ngô lão đầu nhất khởi hồi khứ liễu.
Tôn thị nhất đạo cân trứ, lộ thượng tuân vấn liễu hứa đa chú ý sự hạng.
Đối vu trảo dược đích ngân tử, tôn thị nhất nã tựu thị thập lưỡng, ngô lão đầu khứ trảo dược, tôn thị tắc thị đẳng trứ, kiến tô tam lang một tẩu, tha tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Đối liễu, tô gia huynh đệ, ngã ký đắc nhĩ bộ liệp dã thị nhất bả hảo thủ a, hoặc hứa nhĩ ứng cai khứ thí thí trảo na đại lão hổ khán khán, yếu thị chân trảo đáo, na nhĩ khả tựu phát tài liễu, nhất đầu hổ, tùy tùy tiện tiện tựu thị kỉ bách lưỡng ngân tử liễu.”
“Nhĩ biệt khán ngã na nhị thúc phụ tử hiện tại thụ liễu trọng thương, tha dĩ tiền khả dĩ trảo quá lão hổ đích, na đại dã trư, dã thị kinh thường đích sự tình, cha môn nhất bàn nhân gia, khổ hề hề đích nhất niên đáo đầu một kỉ lưỡng tiền, tha môn đả liệp hữu bổn sự đích, tùy tùy tiện tiện tựu thị kỉ thập lưỡng kỉ bách lưỡng ni, cha môn tựu thị bào cá thối, đô năng đắc hảo kỉ lưỡng ngân tử.”
Tôn thị thuyết trứ, bất do cao hưng đích tiếu, tuy nhiên chu an định phụ tử thụ trọng thương, đãn tha môn hữu ngân tử a, giá cứu tha môn nhất mệnh, tự kỷ gia lí đô lao đáo bất thiếu hảo xử.
Sở dĩ giá sự tình, đối tự kỷ gia lí, na thị chiêm hảo xử đích hảo sự, ngân tử dã đắc bất thiếu, hoàn năng đắc nhất phân nhân tình, hà nhạc nhi bất vi ni.
Tô tam lang nhất gia đích sự tình, thôn lí thùy bất tri đạo a.
Tôn thị tựu thị giá ma thuận chủy nhất thuyết, tô tam lang khứ bất khứ đô vô sở vị, tha bất khứ dã một tổn thất, khả yếu thị khứ liễu, vạn nhất chân đích liệp đáo lão hổ liễu ni, khả bất tựu hữu tha nhất điểm tình phân liễu.
Tô tam lang thần sắc bình đạm, tịnh một hữu hòa tôn thị đáp thoại chuyển thân ly khai.
Tôn thị phiết liễu phiết chủy ba, dã bất tại ý, phản chính tha tựu thị tùy khẩu nhất thuyết.
Trảo liễu dược, tôn thị tựu hồi khứ liễu.
Tô tam lang khứ trảo liễu ngô lão đầu, tha hoàn một hữu tưởng hảo chẩm ma vấn.
Ngô lão đầu tiên bất nại phiền liễu, một hảo khí đích thuyết đạo: “Nhĩ nhất cá đại nam nhân, chẩm ma hòa nữ nhân nhất dạng ma ma tức tức đích, hữu thập ma thoại yếu thuyết tựu thuyết, bất thuyết tựu xuất khứ, biệt tại giá nhi ngại nhãn liễu.”
Tô tam lang thâm hấp nhất khẩu khí vấn đạo: “Ngô đại phu, nhất đầu lão hổ, năng trị đa thiếu tiền?”
Ngô lão đầu khán liễu khán tô tam lang, kiến tô tam lang nhất kiểm kiên quyết, tha khai khẩu thuyết đạo: “Hổ hồn thân thị bảo, khởi mã thị năng trị thượng bách lưỡng ngân tử đích, như quả thị niên khinh thể tráng đích mãnh hổ, na giới trị tắc thị tối thiếu tam bách lưỡng.”
Tô tam lang nhãn tình hảo tự bị điểm lượng liễu, ngô lão đầu khán trứ tha giá dạng, bất dụng tưởng đô tri đạo tô tam lang tưởng tố thập ma, tha lãnh tiếu nhất thanh thuyết đạo: “Nhĩ tưởng khứ đả hổ, ngã khán nhĩ thị khứ tống xan hoàn soa bất đa, tòng na phụ tử lưỡng đích thương khẩu lai khán, tha môn liệp đích, thị nhất đầu hùng hổ, nhi thả chính trị tráng niên, niên khinh thể tráng đích hùng hổ, ngã khuyến nhĩ đả tiêu giá cá niệm đầu.”
Ngô lão đầu giá thoại, vô nghi thị nhất bồn lãnh thủy kiêu hạ lai.
Tô tam lang nhãn thần ám đạm hạ khứ, lão hổ ngận trị tiền, đãn dã thị tha khoát xuất khứ mệnh dã bất nhất định năng thành công đích.
Tiền đoạn nhật tử, tha tiến sơn tòng bất tẩu không, tự hồ vận khí ngận bất thác, khả tha môn nhất gia hoàn một hữu hảo hảo đích quá đông, ách vận dã lai liễu.
Tô tam lang tâm hôi ý lãnh đích xuất khứ liễu.
Ngô lão đầu khán trứ tha đích bối ảnh, khinh khinh diêu liễu diêu đầu.
Hữu hổ thương nhân, ngận khoái tựu truyện biến liễu thôn lí, đại gia đô khứ liễu chu toàn gia khán chu an định phụ tử, chủ yếu thị tưởng đả tham, lão hổ ly thôn tử viễn bất viễn, vạn nhất thiên lãnh liễu, ngạ ngoan liễu bào hạ sơn lai thương nhân chẩm ma bạn?
Hảo tại chu an định phụ tử thuyết, lão hổ cự ly nam sơn thôn đắc hữu kỉ tọa sơn cự ly, viễn trứ ni, na thâm sơn lí, dã trư dã đa, chỉ yếu nhân bất chủ động tiến sơn khứ chiêu nhạ, lão hổ thị bất hội hạ sơn đích.
Như thử, nhân môn tài phóng tâm hạ lai.