“Ngộ hội ngộ hội, bất hội thưởng bất hội thưởng, hương lí hương thân đích, thùy càn na sự nhi a.”
Giá dạng đích tô tam lang, thùy cảm thưởng tha đích, tô tam lang hiện tại phát đạt liễu, cân tha xử hảo quan hệ hoàn lai bất cập, thùy chân bất trường nhãn khứ đắc tội tha.
Tha vi liễu thê nhi tự nguyện cách trừ tộc phổ, giá dạng đích nhân, dã năng nhượng thê tử khứ tố dụ nhị trảo lão hổ, tha đích tâm, tuyệt đối phi nhất bàn đích ngoan lạt quả quyết, tha thị tuyệt đối tố đắc xuất sát nhân đích sự tình.
Hiện tại, nhân môn liên khán nhiệt nháo đô bất tưởng khán liễu.
A a tiếu trứ thuyết lưỡng cú hảo thoại, tựu phân phân hồi liễu.
Tối hậu lưu hạ đích, tựu thị tô lão gia tử nhất gia nhân, nhưng hữu bất cam tâm, khước dã bất cảm ngạnh thưởng.
“Tam lang, nhĩ dĩ vi nhĩ đả liễu đầu lão hổ tựu năng an thân lập mệnh liễu mạ? Tại giá cá thế thượng, yếu bất thị hữu tộc bối tại, nhĩ căn bổn vô pháp lạc địa trát căn.”
Tô lão gia tử khán trứ tô tam lang, lãnh trầm đích thuyết đạo.
Tha bất nguyện ý thừa nhận giá cá bị tha yếm khí đích nhi tử năng tẩu xuất tha tự kỷ đích xuất lộ, sở dĩ, tha nhất tái đả áp, nhất tái vi nan.
Tô lão gia tử tổng tưởng bả tô tam lang na đĩnh trực đích tích cốt áp loan, đãn tha tịnh bất tri đạo, tô tam lang đích tâm tính thị hà đẳng đích kiên nhận.
“Năng bất năng tại giá lí lạc địa trát căn, thị ngã tô tam lang đích sự tình, hòa nhĩ môn một hữu quan hệ, tử dã hảo hoạt dã hảo, đô dữ nhĩ môn vô quan.”
Tô tam lang diện vô biểu tình, ngôn ngữ lí chỉ hữu mạch sinh hòa lãnh đạm.
Tha hữu tha tự kỷ đích kiên trì, tha khán đích ngận thanh sở, tuy nhiên hữu thời hầu tha dã hội tự khi khi nhân bão hữu nhất điểm xa vọng, như quả đa nương nhuyễn hòa nhất điểm, na phạ thị giả ý phiến tha nhất thời tha đô hội tương tín, khả đa nương tòng lai bất hội giả ý, sở dĩ bả tô tam lang thôi đích việt lai việt viễn.
“Hảo, hảo, na ngã tiện hảo hảo khán trứ, nhĩ môn nhất cá hạt tử, tàn phế, đái trứ na lưỡng cá sỏa tử, năng hoạt thành thập ma dạng tử.”
Tô lão gia tử tái nhất thứ bị khí ngoan liễu, tha hiện tại chỉ hữu áo hối, tiền ta nhật na ma khinh dịch đích nhượng tô tam lang ly liễu tộc môn, tha đương thời tựu ứng cai trượng đả bách côn, khiếu tha tử vu thử.
Như thử, tựu bất hội hữu kim nhật tô tam lang đả liễu nhất đầu lão hổ đích sự tình lai oa tha tâm hỏa liễu.
“Tẩu, hoàn xử trứ càn thập ma, một khán kiến biệt nhân bất hoan nghênh mạ?”
Tô lão gia tử khí hô hô đích chuyển thân hống đạo.
Vương thị nhãn thần oán độc hựu bất cam tâm, tha nhãn tình nhất trực triều trứ thiên phòng khán, khí cổ cổ đích thuyết: “Na đầu đại lão hổ, tựu giá ma tiện nghi tha môn liễu??”
Tô lão gia tử tâm đầu âu trứ hỏa khí, đương hạ tựu xả liễu vương thị nhất bả mạ đạo: “Một nhãn kiến đích đông tây, nhược phi thị nhĩ sinh giá ma cá súc sinh, ngã dã bất dụng thụ giá khí ——”
Vương thị đô giá niên kỷ liễu, hoàn yếu bị đả, hoàn thị tại tử tôn diện tiền, tha chân đích thị lão kiểm đô hỏa lạt lạt đích, đốn thời ai hào đại khóc: “Nhĩ cá thiên sát đích a, lão thiên vô nhãn a, giá dạng đích bất hiếu tử hoàn lưu trứ càn thập ma, chẩm ma bất hạ lôi đả tử tha a.”
Tô lão gia tử đô tẩu liễu, tô đại lãng hòa tô nhị lang bất cam tâm đích trừng liễu tô tam lang nhất nhãn, thóa liễu nhất khẩu tài chuyển thân ly khai.
Lý thị hòa chu thị khán liễu khán triệu thị, thần sắc phục tạp đích cân trứ ly khai.
Tha môn tưởng quá tô tam lang nhất gia thoát ly liễu tộc trung hội quá đích ngận thảm, ly khai thôn tử giá bối tử tựu tái dã kiến bất đáo liễu, đáo thời hầu tựu đương tha môn tử tại ngoại diện liễu.
Khả thùy tri đạo, tô tam lang giá ma khoát đắc xuất khứ, hiện tại chỉ phạ thị yếu mãi địa kiến ốc lưu hạ lai liễu, thuyết bất định nhật tử hội việt quá việt hảo, tưởng trứ đô âu hỏa.
Xuất liễu giá sự tình, vương thị tâm lí đổ trứ hỏa, hồi đầu khẳng định đắc nã lưỡng cá nhi tức phụ tả hỏa.
Khán trứ tô tam lang hòa triệu thị khẩn kháo đích thân ảnh, giá nhất sát na, lý thị hòa chu thị tâm đầu đô thị toan trướng nan thụ đích, hữu ta đông tây, tha môn vĩnh viễn đô thị thâu cấp triệu thị đích.
Khán trứ tô gia nhân ly khứ, tô tam lang lương thương đích khứ quan thượng môn, triệu thị tượng thị thoát lực nhất dạng kháo trứ tô tam lang ngạnh yết đạo: “Hài nhi đa……”
Thoại thuyết bất xuất khẩu, lệ thủy tiên lạc.
Tô tam lang khinh khinh phách liễu phách triệu thị đích kiên bàng thuyết đạo: “Hảo liễu, đô quá khứ liễu.”
Chúc vu tha đích, tha hộ trụ liễu.
Hoặc hứa dĩ hậu nhật tử dã bất hảo quá, khả chỉ yếu tha môn nhất gia nhân tại nhất khởi, thập ma khổ nan đô bất phạ liễu.
Ngọ thời đích thời hầu, hữu nhất lượng mã xa tựu lai liễu nam sơn thôn.
“Tô huynh đệ, nhĩ đả đích lão hổ nhi tại na nhi, khoái lĩnh ngã môn khán khán khứ.”
Tôn quản gia nhất hạ mã xa, tựu liên mang thượng tiền xao môn, nhất biên xao môn nhất biên hảm.
Tôn quản gia kiểm thượng tiếu ý bất đoạn, tha tưởng tha khả chân một khán tẩu nhãn a, giá tô tam lang hoàn chân đích thị nhất bả hảo thủ, giá hảo ta nhật tử một khứ mại dã vật đích, cư nhiên thị tại biệt đại chiêu.
Hoàn hảo tha hòa tôn phủ hữu lai vãng, sở dĩ giá đại lão hổ thủ tiên tựu thị tôn phủ đắc.
Tô tam lang thính đáo thanh âm, lập mã tựu nhượng triệu thị phù trứ tha xuất lai khai môn.
Môn nhất khai, tôn quản gia đích tiếu ý tựu cương trụ liễu, khán trứ tô tam lang giá nhất thân thương tha tiếu bất xuất lai liễu: “Tam lang huynh đệ, nhĩ giá……”
Tô tam lang miễn cường tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Đả hổ thương đích, bất thuyết giá ta, lão hổ tựu tại ốc lí, nhĩ môn tiến lai ba.”
Tô tam lang thuyết trứ, tựu hòa triệu thị nhượng khai lai, lĩnh trứ tôn quản gia tiến ốc khứ.
Ngô lão đầu lãnh hanh nhất thanh, bối trứ thủ tự cá nhi hồi liễu chính ốc.
Tô tam lang liên mang đạo tạ: “Ngô đại phu, tạ tạ nâm liễu.”
Tôn quản gia đái trứ bát cá tiểu tư tiến viện, tha hoàn thị đệ nhất thứ lai đáo tô tam lang đích gia hương, tha dĩ vi giá tựu thị tô tam lang đích gia, đãn khán trứ tô tam lang xưng hô na lão tiên sinh vi ngô đại phu, tôn quản gia đương hạ tựu minh bạch liễu, giá nhi bất thị tô tam lang đích gia.
Tôn quản gia cân trứ tô tam lang tiến khứ thiên phòng, khán kiến liễu ốc tử lí đích đại lão hổ, dã khán kiến liễu tô sùng tô hoa lưỡng cá hài tử đô hữu thương.
“Tôn quản gia, nhĩ khán khán giá lão hổ trị đa thiếu tiền?”
Tô tam lang hoàn thị nhất như kí vãng đích xích thành, một hữu nhân vi thị đầu lão hổ tựu giác đắc tự kỷ liễu bất khởi.
Tôn quản gia tồn hạ thân mạc liễu mạc lão hổ, nhập thủ bì mao quang hoạt tha tựu tri đạo, giá thị nhất đầu kiện tráng kiện khang đích lão hổ.
“Phi thường đích hảo, tô huynh đệ, giá lão hổ ngận hảo, nhi thả phi thường đích trị tiền, nhĩ yếu thị nguyện ý, ngã môn tôn phủ tựu xuất ngũ bách lưỡng hướng nhĩ mãi liễu tha, ngã dã thật thoại cân nhĩ thuyết, giá lão hổ đích giới trị như quả tại phù dung châu khả dĩ đạt đáo bát bách thậm chí nhất thiên lưỡng hoặc giả canh đa, đãn thị tại dương giác trấn hoặc giả chu biên đích trấn tử, tối đa tựu thị ngũ bách lưỡng liễu.”
Tôn quản gia khởi thân đối trứ tô tam lang thuyết đạo, tô tam lang nhất trực đô ngận thật thành, tôn phủ dã hướng lai hòa thiện bất khi nhân, tha tựu thị thật thoại thật thuyết.
Khán trứ tô tam lang nhất gia vi liễu giá đầu hổ thụ liễu giá ma trọng đích thương, tưởng đa mại điểm dã chính thường, đãn tôn phủ dã hữu tôn phủ đích hành lượng, tha môn thiện khước dã bất thị lạn hảo tâm đích thiện, bất khả năng nhân vi tô tam lang nhất gia soa điểm phó xuất tính mệnh tựu cấp thiên bát bách đích ngân tử.
Tưởng yếu canh đa đích ngân tử, na thế tất thị yếu vi thử mạo hiểm đích.
Tô tam lang khán trứ tôn quản gia, tha thiển thiển tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Hảo, ngũ bách lưỡng, ngã mại cấp tôn phủ.”
Tô tam lang dã bất sỏa, nam sơn thôn ly phù dung châu hữu kỉ bách lí lộ, giá kỳ trung tồn tại đích biến sổ thái đa liễu, tha tựu thị tưởng yếu tiền, na dã yếu hữu mệnh dụng.
Mại cấp tôn phủ, thị tối hảo đích tuyển trạch, hà huống tôn phủ dã một hữu nhượng tha cật khuy.
Tôn quản gia khán tô tam lang liên do dự đô một hữu, ám đạo giá thị cá hán tử, lợi lạc đích nã xuất tiền đại đích ngân phiếu cấp liễu tô tam lang, nhất biên nhượng tiểu tư bả lão hổ bàn mã xa thượng khứ.