Đệ 20[ đậu đậu tiểu thuyết ]0 chương bất hận
Tô tiểu chi hại phạ cực liễu.
Hồ song song hồ trường thọ hồ trường dương đô một thuyết thoại.
Tào thị bả tô tiểu chi lạp khởi lai, đạm đạm đích thuyết đạo: “Ký trụ nhĩ thuyết đích thoại, dĩ hậu hảo hảo thủ hảo nhĩ đích bổn phân, bất cai tố đích sự tình bất yếu tố.”
Kinh quá giá nhất thứ giáo huấn, tô tiểu chi ngận trường nhất đoạn thời gian đô bất hội tái khởi thập ma tâm tư.
Nhi tha dã khán minh bạch liễu, tô tiểu chi đam bất khởi nhất cá gia, tha dĩ hậu dã bất hội nhượng tô tiểu chi quản gia liễu.
Đẳng tôn tử trường đại, hảo hảo tương khán cá tôn tức phụ, dĩ hậu tôn tử quản gia.
Tô tiểu chi bất hội vi hài tử khảo lự, tha bất năng bất khảo lự.
Dĩ hậu tôn nữ dã yếu giá nhân, bất thuyết yếu đa hảo, khởi mã bất năng tùy ý nhượng nhân khi liễu, bất năng bị khi phụ, nương gia tựu yếu ngạnh khí, giá nhất điểm, tô tiểu chi thị tố bất đáo liễu.
Tào thị khán trứ tô tiểu chi, nhãn thần lãnh đạm.
Tô tiểu chi tâm lí hữu quý, nhược nhược đích đáp ứng bảo chứng dĩ hậu nhất định thính thoại.
Tào thị một hữu tái thuyết thoại, đáo liễu tô tam lang gia môn khẩu, tào thị đối tô tiểu chi thuyết đạo: “Nhĩ hòa hài tử môn hồi khứ chử phạn, ngã hữu điểm sự tình, đẳng hạ tựu hồi lai.”
Tô tiểu chi tưởng vấn thị thập ma sự tình, đãn khán tào thị nhãn thần lãnh mạc, đáo chủy biên đích vấn thoại đô yết hồi khứ liễu, tha điểm điểm đầu thuyết: “Hảo.”
Tô tiểu chi tâm lí ngận nan thụ, tha tri đạo, tha bất đãn hòa tam ca nhất gia hồi bất khứ tòng tiền, hòa bà bà dã hồi bất khứ tòng tiền liễu.
Tha tâm lí thống khổ, đãn giá nhất thiết, tha quái bất liễu nhậm hà nhân, giá đô thị tha tự trảo đích.
Đái trứ tam cá hài tử hồi gia khứ.
Tô tiểu chi nhẫn bất trụ đối kỉ cá hài tử đạo khiểm: “Đối bất khởi, nương đối bất khởi nhĩ môn, biệt hận nương.”
Hồ song song mân liễu mân thần, tối hậu tha khai khẩu thuyết đạo: “Nương, nữ nhi bất hội hận nhĩ.”
Hồ trường thọ dã thuyết đạo: “Ngã dã bất hội.”
Hồ trường dương dã liên mang thuyết: “Ngã dã bất hận nương.”
Tô tiểu chi lệ thủy như vũ hạ.
Tào thị xao môn hậu, ngận khoái tựu hữu nhân khai liễu môn.
Tô tam lang nhất gia nhân đô tại.
Chỉ hữu tô tiểu lộc hòa tô sùng tại cách bích luyện võ.
Khán kiến tô tam lang hòa triệu thị, tào thị thần sắc tựu lộ xuất liễu bì bại, tha thán khí thuyết đạo: “Tam lang chất tử, thẩm thẩm chân đích thị một bạn pháp liễu, giá dạng đối tiểu chi, hoàn thỉnh nhĩ bất yếu quái ngã.”
“Tiểu chi tha lập bất trụ, yếu thị phóng túng tha giá dạng hạ khứ, ngã chân bất tri đạo tha hội tố xuất thập ma sự tình lai.”
Kiến tô tam lang, tào thị ngận thị quý cứu, tô tam lang đáo để thị bang liễu tha gia bất thiếu mang, chỉ khả tích tô tiểu chi bất cú kiên định.
Tha do trứ tha hòa na biên liên hệ tựu thị tố thác liễu, tô tiểu chi thành giá dạng, tha dã hữu trách nhậm.
Tha yếu thị tái bất quản, tô tiểu chi nhất định hội tố xuất đối kỉ gia nhân đô bất lợi đích sự tình.
Khán trứ quý cứu đích tào thị, tô tam lang thượng tiền phù liễu tào thị nhất hạ, tha thán liễu khẩu khí thuyết đạo: “Thẩm thẩm, nhĩ bất dụng giá ma tự trách, nhĩ tố đích thị đối đích.”
Tào thị khứ yếu toán trướng, thôn lí nhân đô tri đạo.
Trần hổ tiễu tiễu khứ khán liễu, hồi lai tựu cáo tố tha liễu.
Đối tô tiểu chi, tô tam lang dĩ kinh thất vọng liễu.
Tô tiểu chi bất cố tự kỷ tựu toán liễu, liên đái hài tử môn tha đô một cố lự đáo.
Trần hổ thuyết liễu chi hậu, tô tam lang tựu quyết định chi trì tào thị liễu, chỉ yếu tào thị bất chiết ma tô tiểu chi, tha thị bất hội quản đích, hiện tại tào thị giá dạng lai cáo tố tha, tô tam lang tâm lí canh một hữu tưởng pháp.
Tào thị hiện tại lãnh đãi tô tiểu chi, đô thị vi liễu tô tiểu chi hảo, tha bất hội chân đích tha ma tô tiểu chi đích.
“Nhĩ năng tương tín ngã chân đích thái hảo liễu, nhĩ môn phóng tâm, ngã bất thị na bất giảng đạo lý đích nhân, ngã bất hội chân đích khi phụ tiểu chi đích, tiểu chi dĩ hậu dã hội tưởng thanh sở đích.”
Tào thị tâm lí phóng tâm liễu, tô tam lang thị cá đại độ đích nhân, chỉ yếu tha tố sự hữu nguyên tắc, tô tam lang tựu bất hội quái tha.
Giá dạng hảo đích hài tử, na gia nhân chân thị một phúc khí a.
Tô tiểu chi yếu thị năng tưởng minh bạch, na tối hảo, tưởng bất minh bạch, na giá cá gia tha dĩ hậu tựu biệt tưởng quản liễu, hảo hảo quá nhật tử tựu hành.
“Ân, ngã môn tri đạo liễu, thẩm thẩm dã phóng khoan tâm, hảo hảo bồi dưỡng song song tha môn tựu hảo liễu.”
Tô tam lang điểm điểm đầu, tha tâm lí hữu sổ liễu, tô tiểu chi tính tử kiên định bất liễu, tha bất quản gia dã hảo, tào thị ổn đắc trụ, kỉ cá hài tử tựu hữu y kháo, giá dạng tựu hảo liễu.
Hồ đại ngưu khứ liễu, tha đáp ứng liễu yếu bang mang chiếu cố hài tử, tha môn bang mang tố công, mỗi nguyệt hữu tam lưỡng, giá dĩ kinh túc cú liễu.
Tưởng thuyết đích thuyết hoàn liễu, tào thị dã thanh sở liễu tô tam lang đích ý tư, tha cảm kích đích đối tô tam lang thuyết đạo: “Tam lang chất tử, thẩm thẩm tạ tạ nhĩ, na ngã tựu tiên hồi khứ liễu.”
Tào thị bả cảm ân đô ký tại tâm lí, hiện tại tô tam lang thị bất nhu yếu, hoặc hứa dĩ hậu dã bất nhu yếu, đãn chỉ yếu tha môn đô ký trứ, hữu nhu yếu đích thời hầu tựu năng hoàn liễu.
Tưởng trứ tô tiểu chi, tào thị thán liễu khẩu khí.
Tha tri đạo, tô tiểu chi nhượng tô tam lang thất vọng liễu, đãn tựu thị giá dạng, tô tam lang đô hoàn niệm trứ tha đích hảo, tô tam lang thị cá hảo nhân a.
Tào thị tẩu hậu.
Tô tam lang tựu thán liễu khẩu khí.
Triệu thị thập ma dã một thuyết.
Tô tiểu chi kỳ thật thị hảo mệnh đích, tất cánh tào thị tòng một chân chính vi nan quá tha.
Kinh quá tào thị giá dạng đại nháo chi hậu, tô tiểu chi tựu một kiến quá công tiền liễu.
Tha tâm lí thị quý cứu, sở dĩ tái tố hoạt, ngận đa thời hầu tha đô đê trứ đầu.
Nhất khởi ngoạn đích hài tử môn hoàn hòa dĩ tiền nhất dạng đối hồ song song hòa hồ trường thọ hồ trường dương hảo, tô tiểu chi tâm lí ngận cảm kích, tào thị nghiêm hà đích giáo dục tam cá hài tử yếu tri ân đồ báo.
Tương xử khởi lai bất tự dĩ tiền na dạng thân cận, đãn đô ngận khoái trảo đáo liễu tương hỗ đô thư phục đích vị trí.
Đại gia tựu nhượng giá kiện sự mạn mạn quá khứ.
Nhất khai xuân.
Tô gia tộc lí lai trảo quá tô tam lang kỉ thứ, hữu ý giao hảo.
Tô tam lang tịnh một hữu khứ.
Tộc trung thập ma ý tư tha thanh sở, tha bất lý hội, tộc trung dã nã tha một bạn pháp.
Nhị nguyệt thập tam, tô sùng tô hoa hòa chu hằng tham gia liễu huyện thí, thị do lâm bình sinh đái trứ khứ an bình huyện, an bình huyện ly dương giác trấn bất viễn, tựu thị lưỡng cá thời thần đích lộ trình.
Đãn yếu liên khảo lưỡng thiên, giá nhất lai nhị khứ đích, tựu yếu hoa thượng kỉ thiên thời gian.
Giá kỉ thiên đối vu tô tam lang hòa triệu thị lai thuyết, chân đích thị độ nhật như niên.
Mỗi thiên triệu thị đô tại điếm lí kiều thủ phán vọng.
Dã bất tri đạo kỉ cá hài tử năng bất năng khảo hảo, yếu thị một khảo hảo, tha cai chẩm ma an úy?
Triệu thị tâm trung tiêu cấp, chỉ hữu quá liễu huyện thí, tài hữu tư cách tham gia tứ nguyệt đích phủ thí khảo tú tài, triệu thị đam tâm đích liên phạn đô cật bất hạ.
Bất chỉ thị triệu thị, giá kỉ thiên gia lí nhân kỳ thật đô thu trứ tâm, tựu thị tô tiểu lộc, luyện võ đô tẩu thần liễu, quy du trứu mi, thượng lai xả liễu tô tiểu lộc đích biện tử, bất duyệt đích thuyết: “Nha đầu, ngã thả bất quản nhĩ đại ca nhị ca khảo một khảo hảo hội chẩm dạng, nhĩ hiện tại yếu thị bất hảo hảo luyện, ngã bảo chứng nhĩ khẳng định thị hảo bất liễu.”
Tô tiểu lộc ‘ ai yêu ’ nhất thanh, trảo liễu trảo đầu phát thuyết đạo: “Quy du sư phó, nhĩ khoa khảo quá một? Khoa khảo chân đích ngận nan mạ?”
Quy du lãnh hanh nhất thanh: “Bất nan đích thoại nhân nhân đô thị tú tài liễu, hội hữu na ma đa liên đồng sinh đô khảo bất thượng mạ? Nhĩ môn giá thôn tử, bất thiếu hài tử mông học ba, giá kỉ niên, dã một xuất nhất cá đồng sinh, nhĩ thuyết nan bất nan.”
“Khoái điểm luyện, kim thiên nhĩ tẩu thần liễu thập thất bát thứ, ngã một trảo nhĩ toán trướng đô thị hảo đích.”
Giá nhất gia tử, hoàn chân thị nhất điều tâm, nhất cá cá đích tâm bất tại yên, tại lưỡng thiên phạn thái đô cật bất hương liễu, nhậm thùy thiên thiên khán trứ nhân sầu mi khổ kiểm đích, cật phạn dã hội hương bất khởi lai.
( bổn chương hoàn )