Lâm bình sinh khán liễu khán tam cá tuấn lãng thiếu niên, tha huy huy thủ: “Hảo liễu, nhĩ môn hồi khứ ba, vi sư chúc nhĩ môn tâm tưởng sự thành, tiền đồ thản đãng.”
“Tưởng tố thập ma tựu khứ tố ba, bất vấn kết quả hảo dữ phôi, vấn tự kỷ đích tâm thị phủ như nguyện tựu khả.”
Lâm bình sinh thuyết hoàn tựu bối quá thân khứ, thử nhất khứ tái hồi lai, tô sùng thị phủ thông quá khảo nghiệm, tha tựu tri hiểu liễu.
Tô sùng tô hoa hòa chu hằng đô triều trứ lâm bình sinh hành liễu đại lễ, nhiên hậu tề thanh thuyết: “Sư phó, đồ nhi hồi liễu.”
Tam nhân khán trứ lâm bình sinh, lâm bình sinh chỉ thị bãi bãi thủ, tái một hữu nhất ngữ.
Tô sùng tam nhân dã chuyển thân hồi khứ liễu.
Cương cương xuất môn, tựu khán kiến trần thị tại môn trắc, khán kiến tha môn, trần thị vi vi tiếu liễu tiếu.
Tô sùng tam nhân đối trần thị củng củng thủ, một hữu đa thuyết thập ma.
Trần thị khán trứ tam nhân bối ảnh, tha khinh khinh nhất thán, nhiên hậu triều trứ chính thính nhi khứ.
Lâm bình sinh lão liễu, hứa thị nã tô sùng tam nhân đương tác tự kỷ thân sinh tử giáo dưỡng, hiện tại học thành sở quy, dĩ hậu khả năng nan tương kiến, lâm bình sinh bất xá, tha sát liễu sát nhãn khuông, khinh thán nhất khẩu khí.
Trần thị tĩnh tĩnh đích trạm tại môn biên, đẳng lâm bình sinh bình phục hảo liễu tình tự, trần thị tài khai khẩu: “Lão gia, dạ thâm liễu, dạ hàn, tảo điểm hồi khứ hiết tức ba.”
Lâm bình sinh hồi quá đầu, hữu ta bất hảo ý tư, phu nhân thập ma thời hầu lai đích, nhất điểm thanh âm dã một hữu.
Khán trứ diện sắc ôn uyển đích trần thị, lâm bình sinh quá khứ vãn liễu tha đích thủ thuyết: “Phu nhân, hoàn hảo hữu nhĩ bồi trứ ngã.”
Trần thị tiếu liễu tiếu: “Tự nhiên.”
Tha thị tha đích thê tử, bất bồi trứ tha bồi trứ thùy.
Lâm bình sinh khinh thán: “Nhược thị tô sùng năng quá giá khảo nghiệm tựu hảo liễu.”
Tha nhược thị quá liễu giá khảo nghiệm, tha nhất định kiệt lực toát hợp giá môn thân, nhân giá nhất bối tử, chí hữu dã hảo, hài tử dã hảo, chí thân dã hảo, tối chung đô hội ly khứ, nhi bồi tại thân biên, triều tịch tương xử đích, thị phu thê a.
Tha thật tại thị bất tưởng duy nhất đích nữ nhi tựu như thử cô lão.
Trần thị nhu thanh phụ hòa: “Ngã dã tưởng a.”
Phu thê lưỡng nhân đô tưởng, đãn nhất thiết thời dã mệnh dã, tảo hữu định sổ.
Tô sùng tam nhân tẩu tại an tĩnh đích nhai đạo thượng, thử thời dạ thâm, gia gia hộ hộ đô dĩ an miên.
Chu hằng đột nhiên khai khẩu thuyết: “A sùng a hoa, đáo liễu kinh trung, ngã tiện dữ nhĩ môn phân khai, tam thúc tam thẩm na lí, ngã tưởng liễu tưởng hoàn thị quyết định bất cáo tố tha môn, hữu ta sự tình, tha môn bất tri đạo canh hảo, giới thời, tựu đương thị ngã hồi gia liễu ba.”
Tô tam lang hòa triệu thị chẩm ma đối tha, tha thái thanh sở liễu.
Như quả tri đạo tha trí thân hiểm cảnh, tô tam lang hòa triệu thị chỉ phạ hội vi tha đam ưu.
Sở dĩ tha môn bất tri đạo tối hảo, nhượng tha môn dĩ vi tha hồi gia khứ liễu, na phạ dĩ hậu bất tái tương kiến, nhượng tha môn nhận vi tha lãnh tình bạc lương dã bỉ đam ưu tha hảo.
“Hảo.”
Tô hoa ứng liễu.
Tô sùng thân thủ, nguyên tưởng mạc mạc chu hằng đích đầu, tối hậu đình hạ, cải vi phách phách chu hằng đích kiên bàng thuyết: “Hằng đệ đệ, yếu thị chân ngộ thượng nan sự, tiễu tiễu cáo tố ngã môn, tựu toán bất năng minh trứ bang nhĩ, ám địa lí bang nhất hạ dã thị hảo đích, ngã môn nhất khởi trường đại, nhĩ tựu thị ngã tam đệ.”
Tô hoa dã tiếu liễu, thân thủ lãm liễu chu hằng kiên bàng thuyết: “Đại ca thuyết đích một thác, thập ma đoạn liễu liên hệ đích thoại, diện tử tố cú tựu hành liễu, bất dụng chân đích đương chân.”
Lưỡng huynh đệ nhất nhân lãm liễu chu hằng tả kiên bàng, nhất nhân lãm liễu chu hằng hữu kiên bàng, cận thập niên đích tình nghĩa, khởi thị thuyết tiêu tựu tiêu đích.
Chu hằng ngoan ngoan đích cảm động liễu, tha yết liễu yết hầu lung, tương sở hữu đích ngạnh yết đô yết hạ đỗ lí, tha lộ xuất tiếu ý điểm đầu: “Ân, ngã tri hiểu.”
Tam nhân đô tiếu trứ, sung mãn kiêu ngạo đắc ý đích mục quang, tự tinh thần bàn diệu nhãn.
Hồi liễu gia trung, các tự hồi phòng hưu tức.
Chính nguyệt thập thất, giá nhất thiên toàn gia nhân đô tại gia trung chuẩn bị nhất ta càn lương, dụng bạch diện phát diếu khảo chế đích bạch bính.
Giá chủng càn lương năng tồn phóng đích thời gian trường, thích hợp cản lộ.
Tôn phủ bả tô hoa khiếu liễu quá khứ.
Trung ngọ đích thời hầu tô hoa tài hồi lai.
Lâm bình sinh tại kinh trung hoàn hữu nhân mạch, tôn gia dã hữu, nhi tô hoa thị tha môn phủ lí định hạ đích cô gia, thử phiên xuân vi, nhân mạch khẳng định yếu cấp tô hoa dụng.
Tô tiểu lộc chuẩn bị liễu bất thiếu dược tài, dĩ bị bất thời chi nhu.
Hạ ngọ đích thời hầu, ngoại diện đột nhiên hưởng khởi liễu xuy la đả cổ đích thanh âm.
Thanh âm tự hồ triều trứ giá biên lai liễu.
Triệu thị hữu ta nghi hoặc: “Hài nhi đa, kim thiên thị na gia hữu hỉ sự? Chẩm ma tòng lai một thính thuyết quá?”
Tha môn đáo trấn tử trụ liễu giá ma cửu, hòa lân lí quan hệ dã bất thác, na gia hữu hảo sự, đô hội khứ tẩu động tẩu động, ngoại diện xuy la đả cổ thanh âm việt lai việt cận liễu, na tựu thị tha môn giá điều hạng tử.
Giá điều hạng tử trụ đích nhân gia, triệu thị dã đô nhận thức, tương xử đích dã bất thác, khả tối cận tha dã một thính thuyết thùy gia hữu hảo sự a.
Tô tam lang dã hữu ta nghi hoặc đích thuyết: “Bất thanh sở, dã một thính kiến thập ma tiêu tức?”
“Ngã xuất khứ khán khán, phạ thị tối cận thái mang liễu lậu liễu tiêu tức, ngã khứ khán khán thị thùy gia, lân lí chi gian, cai tẩu động hoàn thị yếu tẩu động.”
Phản chính càn lương đô dự bị đích soa bất đa liễu, triệu thị thuyết hoàn tựu tại vi quần thượng sát liễu sát thủ, nhiên hậu xuất môn khứ liễu.
Tô tiểu linh tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Đa, giá lí hữu ngã môn tựu hành liễu, nhĩ dã khứ khán khán ba.”
Tô tam lang tưởng liễu tưởng, tựu điểm điểm đầu, nhiên hậu dã cân trứ xuất khứ liễu.
Tô tiểu lộc tại viện tử nhất giác ngao dược, nã trứ cá tiểu phiến tử mạn mạn đích phiến trứ.
Triệu thị hòa tô tam lang xuất lai, thính trứ xuy la đả cổ đích thanh âm tựu tại gia môn ngoại đình liễu, phu thê lưỡng nhân đô thị nhất kiểm bất giải, tiếp trứ tựu thị nhất trận xao môn thanh âm, bạn tùy trứ đích, hoàn hữu hỉ bà độc hữu đích tảng âm: “Tô gia đích tại gia một a, thỉnh khai khai môn lai kiến lễ thu lễ liễu.”
Tô tam lang hòa triệu thị đô thị lăng trụ đích thần sắc.
Tô tiểu lộc thính trứ dã lăng, trách hồi sự.
Triệu thị đái trứ nghi lự khứ khai liễu môn, nhất khai môn, xuy la đả cổ đích thanh âm lập mã tựu hưởng khởi liễu.
Nhất trận hoan khánh đích hỉ nhạc thanh, hỉ bà dã tiếu ngâm ngâm thuyết trứ ‘ cung hỉ cung hỉ ’.
Nhi tả hữu nhai phường, toàn đô thính kiến thanh âm xuất lai khán liễu.
Tựu thị tiền thị hòa trần hổ đô xuất lai, dã đô nhất kiểm nghi hoặc.
Triệu thị trứu trứ mi đầu, tha thân xuất thủ kỳ ý toàn đô đình hạ.
Tô tam lang dã quá lai liễu.
Hỉ bà tiếu mị mị đích thân thủ áp nhất áp, xuy la đả cổ thanh âm đình hạ, hỉ bà tiếu mị mị đích tựu cấp tô tam lang hành liễu cá lễ, nhiên hậu thuyết đạo: “Tô gia lão gia, tô gia phu nhân hảo, kim nhật hỉ thước khiếu tra tra, thiên hàng hỉ sự tô gia môn, nguyên thị yến gia lang hữu ý, đặc lai sính hạ tô gia nữ, đãi đáo lưỡng nhân hợp thành song, tô yến lưỡng gia kết tần tấn.”
“Giá thị sính lễ nhị thập đam, tô gia lão gia phu nhân thỉnh thanh điểm.”
Hỉ bà tiếu mị mị đích tống thượng lễ đan.
Tô tam lang lãnh hạ kiểm sắc, đốn thời nộ hát: “Trụ khẩu, nhĩ môn đả na nhi lai hồi na nhi khứ, ngã bất nhận thức thập ma yến gia lang, canh bất khả năng bả nữ nhi giá cấp tha! Cản khoái bả nhĩ môn đích đông tây thông thông sĩ trứ tẩu, bất nhiên tựu biệt quái ngã đối nhĩ môn bất khách khí liễu.”
Phản ứng quá lai đích triệu thị dã khí đích bất khinh, tha khán kiến liễu trương thị, triệu thị phát vấn: “Trương thị, nhĩ giá thị hà ý? Ngã dữ nhĩ tịnh vị thông tín, nhĩ vi hà tố giá dạng đích sự tình?”
Tự tòng thượng thứ kiến diện, triệu thị tựu một đả toán hòa yến gia đàm hạ khứ liễu, na thiên chi hậu, dã một hữu hòa trương thị tái liên hệ quá, nhất bàn giá dạng đích tình huống, đại gia đô tâm tri đỗ minh thị một hí tựu hội tựu thử tác bãi liễu.
－－－－－－ đề ngoại thoại －－－－－－
ps: Kim thiên chỉ hữu nhất canh, biệt đẳng.
Vô đạn song tương quan
_