Đệ 382 chương
Đệ 382 chương
Đệ 382 chương
“Bất quản giá kiện sự tối hậu hội biến thành thập ma dạng tử, ngã hoàn thị ngã, hài tử môn, dã y nhiên thị hài tử môn, ngã môn đô bất hội biến đích, chỉ yếu nhĩ nhu yếu, ngã môn đô hội tại nhĩ thân biên.”
Như quả nhĩ nhu yếu đích thoại.
Tô tam lang bả vị thuyết xuất khẩu đích thoại đô tàng tại tâm để.
Như quả triệu thị bất nhu yếu, tha môn nhất gia nhân dã hội sơ tâm bất biến, tha môn hoặc hứa bất hội đả nhiễu triệu thị đích sinh hoạt, đãn nhất định hội tại tha nhu yếu đích thời hầu đĩnh thân nhi xuất.
Bất quản giá kiện sự tối hậu thị thập ma dạng, tha đô bả triệu thị đương thê tử, tha khả dĩ vi tha tố nhậm hà sự.
Nhi hài tử môn, dã hội tôn kính đích đối tha, hiếu kính tha.
“Hài nhi đa, ngã hiện tại tâm ngận loạn, ngã bất tri đạo ngã ứng cai chẩm ma tố quyết định, ngã ngận tưởng tri đạo, đãn ngã hựu hại phạ, ngã môn hiện tại đích sinh hoạt lai chi bất dịch, ngận hạnh phúc ngã dã ngận trân tích, ngã phạ hội thất khứ tha môn.”
Triệu thị ngạnh yết đích thuyết.
Tha ngận tưởng tri đạo tự kỷ đáo để thị thùy, đãn tha ngận hại phạ, nhất đán tri đạo liễu, hiện tại sở ủng hữu đích nhất thiết, đô hội ly tha viễn khứ.
“Bất hội đích, bất hội đích, nhĩ bất hội thất khứ ngã môn, ngã hòa hài tử môn vĩnh viễn đô tại, chỉ yếu nhĩ yếu ngã môn, ngã môn tựu tuyệt bất hội ly khai nhĩ, ngã ái nhĩ.”
Tô tam lang tái dã nhẫn bất trụ, khẩn khẩn đích bão trụ triệu thị.
Tha môn chi gian một hữu nhất cá hảo khai thủy, khả tại giá nhị thập tam niên đa đích bồi bạn, kỉ thiên cá nhật dạ, na ta khổ nan tương hỗ tâm đông phù trì đích nhật tử, tha tảo dĩ ái thượng liễu tha.
Tha giá bối tử, chỉ ái tha, dã chỉ nhận định liễu tha.
Chỉ yếu tha bất hiềm khí tha, chỉ yếu tha nhu yếu tha, tha tựu vĩnh viễn đô tại, vĩnh viễn đô bất tẩu.
“Ô ô……”
Triệu thị ngạnh yết khóc khấp, tha chuyển quá thân hồi bão liễu tô tam lang, tha ngạnh yết đích thuyết: “Ngã bất tẩu, ngã chẩm ma khả năng xá đắc tẩu.”
“Nhĩ hòa hài tử tựu thị ngã đích căn, ngã chẩm ma ly đắc khai nhĩ môn.”
Vãng sự tha ký bất khởi, hoặc hứa giá bối hậu hữu cẩu thả hòa khảng tạng hãm hại, tha tái chẩm ma trách quái, dã quái bất đáo tô tam lang hòa hài tử môn thân thượng.
Tô tam lang thú tha, hựu hà thường bất thị bách bất đắc dĩ.
Tha, bất quá thị cá khổ mệnh nhân bãi liễu.
Tiện thị tri đạo bối hậu duyên do hòa chân tương, tha dã tuyệt bất hội xá khí liễu tô tam lang hòa hài tử môn.
“Biệt khóc.”
Tô tam lang cấp triệu thị sát khứ lệ thủy.
Triệu thị nhãn quyển phát hồng, tha điểm điểm đầu, tiệm tiệm chỉ trụ liễu khóc khấp, tha tổng thị ngận ái khóc, cao hưng liễu nan quá liễu, nhãn lệ đô hội lưu xuất lai.
Tha tính tử nhược, nhất trực đô thị giá dạng.
“Hài nhi nương, như quả nhĩ hoàn bất tưởng, na cha môn tựu tiên kiến nhất kiến na cá tề hành chi, nhĩ thuyết chẩm ma dạng.”
Tô tam lang ôn hòa đích vấn đạo.
Tề tâm ngữ thị tề hành chi cô nãi, tha năng khán xuất tô sùng tô hoa hòa nghiêm miên hữu ta tương tự, na kiến liễu triệu thị, ứng cai dã năng khán đắc xuất tha tượng bất tượng tề tâm ngữ.
Như quả tương tượng, na tái tiến nhất bộ xác nhận.
“Hảo, ngã nguyện ý kiến tha.”
Tô tam lang khảo lự đích chu đáo, triệu thị điểm điểm đầu đáp ứng hạ lai.
Hữu tô tam lang kiên định bất di đích bồi trứ, tha tự hồ một hữu na ma hại phạ hòa bàng hoàng, thân thế, thị tha tâm để đích nhất cá tâm kết, hiện tại hữu cơ hội, tha ứng cai cổ khởi dũng khí khứ tham tri.
Triệu thị đáp ứng, tô tam lang tâm lí dã an tâm liễu.
Bất quản vị lai thị thập ma dạng, tha môn hoàn năng nhất khởi diện đối, giá dạng, chân đích ngận hảo, ngận hảo.
Đệ nhị thiên, tô tam lang tựu hòa tô hoa thuyết liễu giá cá quyết định.
Tô hoa khán trứ triệu thị.
Triệu thị ôn nhu nhất tiếu thuyết đạo: “Giá thị ngã hòa nhĩ đa thương lượng chi hậu tố đích quyết định, hoặc hứa chân đích chỉ thị nhận thác liễu ni, nhất khai thủy, hoàn thị bất yếu đại tứ tuyên dương lộng đích sở hữu nhân đô tri đạo, như quả na cá tề hành chi đáp ứng, na tựu ước tại hậu thiên, nhượng tha đáo giá nhi lai hòa ngã kiến cá diện, tha yếu thị bất nguyện ý, na tựu toán liễu.”
Kinh quá nhất dạ, triệu thị tình tự dĩ kinh bình phục liễu.
Tiếp hạ lai, tha tại giá kiện sự thượng, dã hội tẫn lượng dụng bình hòa tâm khứ đối đãi.
Nhượng tề hành chi đáo giá nhi lai, thị nhân vi giá nhi thị tha môn mục tiền đích gia, tại giá lí, triệu thị hội phóng tùng ngận đa, tha dã tưởng vấn nhất vấn tề hành chi, tri đạo đa thiếu quan vu tha đích sự tình.
Như quả tề hành chi bất nguyện ý lai, na tựu toán liễu, nhất thiết tựu đương một hữu phát sinh hoặc, tha dã bất hội tái khứ tham tầm thập ma.
Tô hoa điểm đầu: “Hảo, na ngã khứ hòa tề hành chi thuyết.”
Tề gia, tề hành chi dã cáo tố tha quá, tha thuyết tùy thời hoan nghênh tha thượng môn.
Khán tô hoa đáp ứng, triệu thị vi vi nhất tiếu, một hữu tựu thử sự tái thuyết.
Cật liễu tảo phạn, tô hoa tựu độc tự xuất môn liễu.
Án chiếu tề hành chi cấp đích địa chỉ, tô hoa lai đáo liễu đại tương quân phủ môn ngoại, tiểu tư xuất lai tuân vấn tô hoa trảo thùy.
Tô hoa lễ sổ đích thuyết liễu tự kỷ thị thụ tề hành chi yêu ước tiền lai.
Tiểu tư thuyết liễu thanh sảo đẳng tựu tiến phủ khứ liễu.
Một đa cửu, tiểu tư hòa tề hành chi nhất khởi lai liễu.
Tề hành chi khán kiến tô hoa, hiển nhiên ngận cao hưng, tha tiếu trứ thuyết: “Tô huynh nhĩ lai liễu, khoái khoái thỉnh tiến.”
Tề hành chi nguyên bổn hoàn tại thảm thắc tô hoa hội cấp nhất cá thập ma dạng đích đáp án, tha dĩ vi hoàn yếu đẳng kỉ thiên, một tưởng đáo kim thiên tô hoa tựu lai.
Bả tô hoa thỉnh tiến gia môn, tề hành chi đái trứ tô hoa khứ liễu tha đích viện tử, đáo liễu tự kỷ viện tử hậu, tề hành chi tựu bách bất cập đãi đích vấn tô hoa: “Tô huynh, nhĩ khả thị lai cấp ngã đái tiêu tức đích?”
Tô hoa điểm đầu: “Na kiện sự ngã dĩ thuyết dữ ngã nương tri hiểu, tha nhượng ngã lai cấp nhĩ đái nhất cú thoại.”
“Cô mẫu thuyết thập ma liễu?”
Tề hành chi tiếu trứ vấn.
Tô hoa khán trứ tề hành chi, tha một tưởng đáo tề hành chi hội trực tiếp khiếu cô mẫu, tha tựu giá ma khẳng định mạ?
Tề hành chi thản nhiên đích tiếu liễu tiếu thuyết: “Tô huynh, bất man nhĩ thuyết, ngã kỉ hồ khả dĩ xác định nhĩ nương tựu thị nghiêm miên, tha tựu thị ngã cô nãi đích nữ nhi, thị ngã đích biểu cô mẫu, nhĩ hoặc hứa giác đắc ngã thái võ đoạn, đãn nhĩ mạc cấp, nhĩ cân ngã lai nhĩ tựu tri đạo liễu.”
Tề hành chi đái trứ tô hoa khứ tha thư phòng, đẳng tô hoa khán liễu, tự nhiên tri đạo tha vi thập ma giá ma đốc định.
“Tô huynh nhĩ khoái thuyết, ngã cô mẫu thuyết thập ma liễu.”
Tề hành chi nhất biên tẩu nhất biên vấn.
Tô hoa hoãn hoãn đích thuyết: “Ngã nương thuyết, tha tưởng tiên kiến kiến nhĩ, thuyết bất định giá nhất thiết chỉ thị cá ngộ hội.”
Tề hành chi tiếu trứ diêu diêu đầu, nhượng tô hoa tiên khán nhất cá đông tây, tha bả tô hoa lĩnh đáo liễu tha thư trác tiền, nhượng tô hoa khán tha họa lai đích họa tượng.
Nhiêu thị lãnh tĩnh đích tô hoa, dã bị chấn kinh trụ liễu, tha khán trứ họa tượng: “Giá, nhĩ thị bất thị……”
Cân tung liễu ngã môn? Tô hoa đáo liễu chủy biên đích hoài nghi chất vấn cập thời thu trụ, tha khán trứ tề hành chi, đẳng tha nhất cá giải thích.
Tề hành chi thần sắc thản nhiên, tha tiếu liễu tiếu thuyết: “Tô huynh nhĩ khán, giá nhất phó, thị ngã cô nãi đích họa tượng, giá nhất vị, thị ngã cô gia gia, tha môn sinh hạ liễu ngã cô mẫu, tựu thị nhĩ nương, giá ứng cai thị tha hội trường thành đích dạng tử, ngã thôi họa xuất lai hoặc hứa bất thị thập phân tượng, đãn nhất định hữu cửu phân, nhi ngã hựu thông quá nhĩ hòa cô mẫu, thôi họa xuất liễu nhĩ đa đích họa tượng, ngã một kiến quá nhĩ đa, giá cá khả năng chỉ hữu lục phân tượng, ngã hựu thông quá giá lưỡng trương họa tượng, kế nhi thôi toán xuất liễu cô mẫu nhược thị sinh hạ nữ nhi đích họa tượng, nhĩ hiện tại khán trứ giá ta họa tượng đích phản ứng, nhượng ngã canh gia xác định ngã đích thôi toán một hữu thác, nhĩ nương, tha tựu thị ngã cô nãi tẩu thất đích nữ nhi nghiêm miên, tha tựu thị ngã đích cô mẫu.”
Tề hành chi kháo thôi toán họa tượng, tựu kỉ hồ bả tô gia nhân đô họa liễu xuất lai, tựu thị tô tiểu lộc hòa tô tiểu linh, dã hòa họa tượng hữu cao đạt cửu phân đích tương tự độ.
( bổn chương hoàn )