“Nhĩ thỉnh tiến ba, ngã nương dã tại đẳng trứ nhĩ liễu.”
Tô tiểu lộc khai liễu môn, bả tề hành chi thỉnh tiến môn.
Quan môn tiền, tô tiểu lộc hoàn thị khán kiến liễu tề hành phong thâu thâu triều trứ giá biên tham vọng, tự hồ thị phạ tha khán kiến, khán liễu lưỡng nhãn hựu tấn tốc súc liễu hồi khứ.
Tô tiểu lộc tiếu liễu tiếu.
Tề hành chi tiến viện chi hậu, đối trứ tô sùng tiếu liễu tiếu đả chiêu hô: “Tô đại ca nhĩ hảo.”
Tha tại tô hoa diện tiền, cảm thí tham tô hoa, cảm đại đảm đích hảm tô hoa nhất thanh biểu ca, đãn kim thiên tại tô sùng diện tiền khước thị hoàn bất cảm, kim thiên giá cá nhật tử, khả dung bất đắc tha hồ lai.
Tô sùng thần sắc bình đạm: “Tẩu ba, tiến khứ thuyết.”
Tề hành chi điểm đầu, cân trứ tô sùng nhất khởi tiến khứ, tha khán liễu khán thân biên đích tô tiểu lộc, đối tô tiểu lộc tiếu liễu tiếu tâm tưởng, chẩm ma việt khán việt khả ái ni.
Tiến liễu chính thính, tề hành chi khán kiến liễu chính thính tọa trứ đích triệu thị hòa tô tam lang, tha nhẫn hạ tâm lí đích chấn hám, nhiên hậu củng thủ hành lễ, chính sắc đích khai khẩu thuyết đạo: “Ngoại chất tề hành chi cấp cô mẫu hòa cô trượng kiến lễ liễu.”
Khán kiến triệu thị chi hậu, tề hành chi tâm lí canh gia kiên định tự kỷ thị một xuất thác đích.
Tô tam lang tha một kiến quá, tha dĩ vi án chiếu tô hoa hòa tô sùng trường tương thôi toán xuất lai, đỉnh đa chỉ hữu lục phân tương tự, đãn hiện tại nhất khán, na lí thị lục phân, phân minh dã thị cửu phân tương tự.
Giá thiên hạ, bất khả năng hữu giá ma xảo hợp đích sự tình, sở dĩ giá tựu thị chân tương.
Triệu thị liên mang khởi lai, thân thủ tương phù, tha liên liên đích thuyết: “Nhĩ khoái khởi lai ba, giá ta sự tình hoàn một hữu xác định, ngã dã hoàn đam bất khởi nhĩ giá nhất thanh cô mẫu.”
Triệu thị bất tri đạo tề hành chi vi thập ma giá ma đốc định, chỉ tòng đệ nhất nhãn khán, tha đối tề hành chi dã hữu hảo cảm, giá cá hài tử nhất thân thư quyển khí, tiếu khởi lai ôn nhuận khiêm hòa, khán nhân đích nhãn tình dã đường đường chính chính đích, nhậm thùy khán liễu đô hội hữu hảo cảm.
Tô tam lang bồi đồng tại triệu thị thân biên, tha một hữu thuyết thoại, đãn dã thần sắc ôn hòa.
Tề hành chi khởi thân lai, tha tiếu trứ thuyết: “Cô mẫu, ngã đích thôi toán bất hội xuất thác đích, nhĩ giá cá mạc dạng, giá kỉ niên ngã họa liễu thái đa thứ liễu, tòng nhĩ niên khinh thời hầu đáo hiện tại, nhĩ đích dạng tử ngã tòng lai một hữu họa thác quá, chỉ thị di hám đích thị, ngã môn thùy đô một hữu tưởng đáo, nhĩ hội khứ liễu na ma viễn đích địa phương……”
Phù dung châu đích nhất cá địa phương, chân đích thái viễn liễu.
Nhi thả ngận đa địa phương đích nhân, hữu nhân tòng tiểu đáo lão đô bất hội ly khai gia hương, nhi nghiêm miên đương thời đích tình huống, biến cố thái đa liễu, hoàn khả năng hội hủy dung, sở dĩ yếu tưởng trảo nhất cá nhân, vô nghi thị đại hải lao châm.
Năng cú tái trọng phùng, chân đích khả dĩ thuyết thị kỳ tích.
“Cô mẫu, nhĩ đáo để thị chẩm ma khứ đáo na ma viễn đích?”
Giá ma đa niên, thị bất thị thụ liễu thập ma khổ nan, sở dĩ tài một bạn pháp truyện đệ tiêu tức?
Tề hành chi kích động đích khán trứ triệu thị vấn, tha khán liễu khán tô tam lang, tâm lí hữu ngận đa đích nghi vấn, hữu ta thoại ngữ đáo liễu chủy biên tha hựu yết hồi khứ liễu, nhân vi tha khán trứ tô tam lang, giác đắc tô tam lang dã bất tượng thị hung thần ác sát đích nhân.
Nhất cá nhân đích diện tương, hòa mi nhãn chi gian đích ôn hòa nhân thiện thị phiến bất liễu nhân đích.
Triệu thị khán trứ tề hành chi như thử đam ưu tha đích quá khứ, tha vi vi tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Hài tử, kỳ thật ngã dĩ kinh thất khứ liễu quá khứ đích ký ức, ngã bất tri đạo ngã thị thùy, ngã ngộ kiến tam lang đích thời hầu, tựu chỉ ký đắc tự kỷ tính triệu liễu…… Ngã dã bất xác định ngã thị bất thị nhĩ cô mẫu, khả năng ngã bất thị.”
“Thất ức liễu, nan quái……”
Tề hành chi sá dị liễu nhất hạ, nhiên hậu tựu thích nhiên liễu, giá tựu thuyết đắc thông vi thập ma nhân hoàn hoạt trứ, giá nhị thập đa niên khước tòng lai một hữu tưởng quá truyện đệ nhậm hà tiêu tức.
Thất ức liễu, căn bổn bất ký đắc tự kỷ thị thùy, hựu chẩm ma liên hệ ni.
Tề hành chi khán trứ triệu thị, tiếu liễu tiếu hựu thuyết: “Cô mẫu, nhĩ bất ký đắc dã bất yếu khẩn, nhĩ đích tương mạo thị phiến bất liễu nhân đích, ngã hữu ngã thôi toán xuất lai đích họa tượng, tòng nhĩ thập thất tuế đáo hiện tại tứ thập nhất tuế đích đô hữu, na ta, đô thị ngã hảo cửu chi tiền họa hạ lai đích, ngã khán kiến nhĩ chi hậu, ngã tựu tri đạo ngã thị đối đích, nhĩ tựu thị ngã cô mẫu.”
“Cô mẫu, ngã tổ phụ, nhĩ đích ngoại công, tha nhất trực đô tại đẳng nhĩ đích tiêu tức, tha dĩ kinh thất thập đa cao linh liễu, khứ niên lĩnh binh hoàn thụ liễu thương, thân tử đại bất như tiền, nhập đông dĩ lai dã thị tiểu bệnh bất đoạn, hiện tại đô hoàn một đại hảo, cô mẫu, ngã giá thứ lai, tựu thị tưởng tiếp nhĩ hồi gia khứ đích.”
Tề hành chi khán trứ triệu thị, thần sắc nhận chân khởi lai, triệu thị thất ức, giá thị tha một hữu liêu đáo đích.
Thất ức, tựu đại biểu trứ bất ký đắc tằng kinh đích thân nhân gia nhân, đối vu tha lai thuyết, tằng kinh đích gia nhân thân nhân đô chỉ thị mạch sinh nhân.
Tề hành chi tâm lí hữu ta thảm thắc, tha bất tri đạo triệu thị hội bất hội đáp ứng, nhân vi giá đối triệu thị lai thuyết, cận cận thị nhất cá mạch sinh nhân đích thỉnh cầu.
Triệu thị dã đích xác thị do dự liễu, tha khán trứ tề hành chi, tưởng liễu tưởng hậu tài khai khẩu: “Hài tử, ngã khả năng tịnh bất thị nhĩ đích cô mẫu, ngã môn hoàn thị trắc nghiệm nhất hạ ba.”
Đối vu tề hành chi đích thỉnh cầu, triệu thị dã ngận tưởng đáp ứng, đãn lý trí cáo tố tha hoàn thị yếu lãnh tĩnh, vạn nhất tối hậu kết quả tha tịnh bất thị nghiêm miên ni.
Triệu thị hữu giá dạng đích đam ưu, tề hành chi dã minh bạch, tha tiếu liễu tiếu thuyết: “Hảo, na đẳng ngã bả cô công thỉnh lai, hòa nhĩ tố nhất cá tích huyết nghiệm thân.”
Như quả triệu thị thị nghiêm miên, na nghiêm thanh vân thị tha đích sinh phụ, tha môn đích huyết thị nhất định hội tương dung đích.
Triệu thị điểm đầu: “Hảo.”
Giá dạng thị tối ổn thỏa đích.
“Đa, nương, khả dĩ cật phạn liễu.”
Tô tiểu linh tố hảo liễu tảo phạn, quá lai hảm liễu nhất thanh.
Triệu thị đối trứ tề hành chi ôn hòa nhất tiếu, thuyết đạo: “Hành chi, ngã khả dĩ giá ma khiếu nhĩ mạ?”
Tề hành chi phong cuồng điểm điểm đầu, đương nhiên khả dĩ liễu, tích huyết nghiệm thân chỉ thị tiến nhất bộ xác nhận nhi dĩ, tại tha tâm lí, triệu thị tựu thị tha cô mẫu, giá thị vô nhu chất nghi đích sự tình.
“Nhất khởi cật cá phạn ba.”
Triệu thị ôn hòa đích tiếu trứ thuyết.
Tề hành chi khán liễu khán tô sùng tô hoa, hữu ta bất hảo ý tư đích thuyết: “Na ngã tựu đả nhiễu cô mẫu hòa cô trượng liễu.”
Đẳng đáo nhập tọa nhất khởi cật phạn, tề hành chi hựu khán kiến liễu lưỡng cá sinh diện khổng, kỳ trung nhất cá bất dụng thuyết, tha họa xuất lai quá, khẳng định thị cô mẫu đích nữ nhi, đãn lánh nhất cá, tương mạo đối bất thượng, ứng cai bất thị cô mẫu đích nhi tử.
Tề hành chi hạ ý thức đích khán hướng tô hoa.
Tô hoa khai khẩu thuyết đạo: “Giá thị tiểu linh, thị ngã tam muội, giá thị chu hằng, thị tiểu linh đích vị hôn phu, chi tiền nhĩ khả năng một chú ý, tha dã tham gia liễu na kỉ thứ giao lưu hội.”
“Nguyên lai thị giá dạng, nhĩ môn hảo, ngã khiếu tề hành chi.”
Tề hành chi tiếu liễu tiếu thuyết, nguyên lai thị giá dạng.
Thị tam biểu muội đích vị hôn phu, na ứng cai thị ngận thục, đãn tại giao lưu hội thượng, tha hảo tự một khán kiến tô sùng tô hoa hòa tha tẩu tại nhất khởi quá, giá hựu thị vi thập ma?
Tề hành chi hữu nghi vấn, đãn dã chỉ năng tàng tại tâm lí, giá ta sự tình, đô bất thị hiện tại đích tha năng đa vấn đích.
Tề hành chi khán trứ phong thịnh đích phạn thái, tâm lí an tâm bất thiếu.
Cật đắc hảo, đại biểu trứ cô mẫu đích nhật tử quá đích bất thác.
Phạn trác thượng, triệu thị cấp tề hành chi giáp liễu nhất ta thái, quan tâm đích vấn liễu vấn tề gia nhân.
Tề hành chi nhãn quyển hữu ta vi hồng, tha tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Gia lí nhân hiện tại đô bất đa, tề gia thị võ tương thế gia, tử tôn môn đô thị yếu thượng chiến tràng đích.”
( bổn chương hoàn )