Tha một sai thấu kỉ phân chu chí đích tâm tư, đãn tha dã triệt để minh bạch liễu, chu chí bất hội sát tha.
Tha tựu một tưởng quá sát tha.
“Như quả, như quả đương niên một hữu na cai tử đích phê mệnh, ngã môn huynh đệ gian, vạn vạn bất hội thị giá dạng, mẫu hậu dã ngoại công dã bất hội khu biệt đối đãi, tha môn dã bất hội thiên phương bách kế đích tưởng yếu a chí đích tính mệnh.”
Chu hằng tâm lí nhất điểm dã bất hảo thụ, cận cận tựu thị nhất cú phê mệnh, tạo tựu liễu như kim đích cục diện.
Như quả một hữu giá phê mệnh, tựu hảo liễu.
Tha hòa chu chí, nhất mẫu sở xuất, tha môn thị tối thân mật đích huynh đệ, như thủ túc khuyết nhất bất khả, tha môn khả dĩ thị bỉ thử tối tín nhậm đích nhân, tha môn đồng dạng thông tuệ, khả năng hội thị đại chu triều tài trí song toàn đích giai thoại.
“Ai……”
Tô sùng thán liễu khẩu khí, giá ta sự tình, tưởng trứ tâm lí tựu giác đắc ngận áp ức.
“Hằng đệ, bất yếu quá đa tự trách, nhĩ một hữu khiếm tha, tựu toán hữu nhân khuy khiếm tha, na dã bất thị nhĩ.”
Tô sùng đam tâm chu hằng, phạ tha thái nội cứu thái tự trách, giá kiện sự đối vu chu hằng lai thuyết, hà thường bất thị thống khổ.
Chu hằng dã một hữu tuyển trạch đích quyền lợi.
Tô hoa khinh khinh phách liễu phách chu hằng đích kiên bàng, tại giá kiện sự thượng, tha môn an phủ bất liễu chu hằng tâm trung đích thống khổ, giá chủng thống khổ, chỉ hữu tự kỷ tiếp thụ hòa phóng hạ, biệt nhân bang bất liễu.
Tô hoa đối tô sùng sử liễu cá nhãn sắc, huynh đệ lưỡng nhân tĩnh tĩnh thối xuất khứ, cấp chu hằng lưu nhất cá an tĩnh đích không gian.
Khinh khinh quan thượng môn.
Tô sùng tiểu thanh đích vấn tô hoa: “Hoa đệ, cha môn hoàn năng tố điểm thập ma mạ?”
Tô hoa thân thủ chỉ liễu chỉ, lưỡng huynh đệ mặc khế viễn ly liễu chu hằng đích phòng gian, tẩu viễn liễu chi hậu tô hoa tài khai khẩu thuyết đạo: “Đại ca, ngã lý liễu lý giá kiện sự, na vị nhị hoàng tử thủ đoạn cao siêu, giá kiện sự tài thị nhất cá khai thủy.”
“Thập ma? Tha hoàn hữu hậu chiêu? Tha đáo để thị tưởng tố thập ma a, giá hằng đệ đệ hựu một hữu thương hại tha, hằng đệ đệ dã một thác a, nan đạo yếu hằng đệ đệ hòa tha nhất dạng tha tài mãn ý mạ?”
Tô sùng hữu ta bất giải dã hữu ta khí phẫn.
Tô hoa diêu diêu đầu thuyết đạo: “Đại ca, hằng đệ bất hội hữu sự, tựu như đồng hằng đệ thuyết đích, tha đích đệ đệ tòng lai một tưởng quá yếu sát tha, tha sở tố đích nhất thiết, đại khái chỉ thị vi liễu tha tự kỷ minh cá bất bình ba.”
“Ngã tưởng bất đổng, nhĩ cương cương thuyết hoàn hữu hậu chiêu, thị chẩm ma hồi sự?”
Tô sùng trứu mi, tha bất như đệ đệ thông minh, tại giá kiện sự thượng tựu khán đắc xuất liễu.
“Ngã sai, tiếp hạ lai, tha hội cứu hằng đệ, tối chung tha tài thị na cá hội bang hằng đệ khôi phục thân phân đích nhân.”
Tô hoa nhãn mâu thâm liễu thâm, đương tha ý thức đáo giá nhất điểm đích thời hầu, tâm tình dã thị phục tạp đích, khả giá nhất thiết, tha môn đô một hữu bạn pháp khứ trở chỉ.
Ngụy gia, bất tương tín chu hằng thị chân đích, sở dĩ tha môn bất hội nhận khả chu hằng, thậm chí, hoàn hội nhận vi chu hằng thị chu chí phái đích nhân, nhân thử động thủ sát tha.
Giá hoàn hoàn tương khấu, dĩ kinh vô pháp giải khai liễu.
“Giá…… Ngã bất minh bạch, tha năng bang trợ hằng đệ khôi phục thân phân, na tha bất tựu đa liễu nhất cá uy hiếp liễu? Tha vi thập ma yếu giá ma tố?”
Tô sùng giác đắc thái quá tạp loạn liễu, chu chí trở lan chu hằng hồi kinh, hựu yếu bang tha khôi phục thân phân, na chu chí đáo để đồ thập ma?
“Giá nhất điểm, ngã dã một tưởng minh bạch, đãn ngã tương tín, bất cửu chi hậu, ngã môn tựu hội tri đạo liễu.”
Tô hoa đích ngữ khí, dã thị vô khả nại hà.
Chỉ hữu đáo liễu mỗ cá giai đoạn, tha tài năng khán đổng chu chí.
Tha đáo để thị cá chẩm ma dạng đích nhân ni?
Dĩ hậu, ứng cai đô hội tri đạo ba.
“Hồi phòng thụy ba, biệt thái đam tâm, xa đáo sơn tiền tất hữu lộ.”
Tô hoa phách liễu phách tô sùng kiên bàng thuyết đạo, chỉ yếu tha môn bảo hộ hảo chu hằng, na tiện thị tố bất liễu đại hoàng tử, dĩ chu hằng đích tài học, nhật tử dã bất hội soa liễu khứ.
Tô sùng điểm đầu, lưỡng nhân các tự hồi phòng thụy giác.
Ngụy quang vinh hòa ngụy hiểu thiên nhất hồi phủ, ngụy quang vinh kiểm sắc tựu trầm đích khả phạ.
Phụ tử giai một hữu hồi phòng, trực tiếp đáo liễu thư phòng thương nghị, tiến ốc hậu quan môn.
Ngụy quang vinh trầm trầm vấn: “Hiểu thiên, giá kiện sự nhĩ chẩm ma khán?”
Ngụy hiểu thiên trứu mi hồi đáp đạo: “Đa, giá kiện sự ngã dã phát loạn, chu hằng thân thượng đích thương ngân hòa na nhất vị nhất mô nhất dạng, tha môn chi gian, nhất định thị hữu nhất cá thị chân đích, hữu nhất cá thị na biên đích âm mưu, đãn đáo để thị thùy, nhi tử dã bất hảo phân biện.”
“Nhân vi vu tình vu lý, tha đô một tất yếu nhượng nhất cá hảo đoan đoan đích nhân đáo ngã môn diện tiền lai, ngã thị chẩm ma đô tưởng bất thông giá kiện sự liễu.”
Ngụy hiểu thiên thán khí, tha thị tưởng trứ tựu đầu đông, chu hành hòa chu hằng, nhất định hữu nhất cá giả đích hữu nhất cá chân đích, khả na nhất vị khiếu chu hành đích dĩ kinh tử liễu.
“Đa dã thị hữu thử nghi vấn a, bồi dưỡng đa niên đích ám nhân, kỉ hồ toàn chiết tiến khứ liễu, tha đích nhân, thị giảo khẩn nhất khẩu dã bất tùng, nhất lộ truy sát, mỗi nhất thứ động thủ đô thị yếu tha tính mệnh, thuyết giá thị tố hí, chẩm ma khả năng ni.”
Ngụy quang vinh thu trứ tâm trầm trầm khai khẩu, giá nhất thung thung nhất kiện kiện, nhượng tha một bạn pháp tương tín na thị giả đích.
“Chu hành dã tử liễu, tử vô đối chứng.”
Ngụy quang vinh giảo nha thiết xỉ.
Ngụy hiểu thiên vô nại khai khẩu: “Đa, cha môn dã bất năng bất tín chu công tử.”
Chu hằng hiện tại hảo hảo đích, vạn nhất tha tựu thị chân đích ni?
Na phạ thị hữu vạn phân chi nhất đích khả năng, dã bất năng phủ liễu tha.
“Tha quả nhiên thị cá ma, tiểu tiểu niên kỷ, tùy ý xuất thủ, đô năng nhượng ngã môn như đồng thôn châm thứ hầu.”
Ngụy quang vinh tưởng khởi chu chí, nhãn lí tẫn thị hận ý, tảo tri đạo như thử, đương sơ tựu cai nhượng nữ nhi tảo điểm xá khí giá sài lang, nhất thời chi nhẫn, chú tựu đại thác.
Ngụy hiểu thiên trầm mặc.
Quá liễu nhất hội, ngụy hiểu thiên đột nhiên tưởng đáo liễu nhất cá bạn pháp, tha kinh hỉ khai khẩu đạo: “Đa, ngã hữu nhất cá bạn pháp.”
“Thập ma bạn pháp?”
Ngụy quang vinh tuân vấn.
“Thứ sát đại tương quân phủ nội đích chu hằng, khán khán nhị hoàng tử na biên hội bất hội xuất thủ, như quả thị tha đích nhân, tha ứng cai bất hội bất quản, ngã môn nhược thị bất bang chu hằng khôi phục thân phân, tha tưởng yếu khôi phục thân phân một hữu na ma dung dịch, như quả tha thị nhị hoàng tử đích nhân, na nhị hoàng tử hội bỉ sở hữu nhân đô hi vọng đại hoàng tử hồi lai.”
Ngụy hiểu thiên trầm trầm đích khai khẩu.
Ngụy quang vinh ngưng mi: “Đa tối phạ đích tựu thị giá dạng, như quả giá nhất vị chân đích thị giả đích, tha khôi phục đại hoàng tử thân phân thành vi liễu đại hoàng tử, đối vu ngã môn lai thuyết, tựu thái bất lợi liễu.”
Chu chí, tưởng yếu đích tựu thị hoàng vị.
Như quả tha đích mục đích đạt thành, na tương lai tựu toán thị đại hoàng tử đăng cơ, dã bất quá thị tha thủ trung đích khôi lỗi nhi dĩ.
“Đa, dĩ phòng vạn nhất, hoàn thị tiên đẳng tham tra kết quả hồi lai tái khán khán ba.”
Ngụy hiểu thiên trầm trứ đích thuyết đạo, giá kiện sự, tha môn chẩm ma tố đô bất thị hảo sự, chẩm ma dạng đích kết quả, đô hội nhượng tha môn như ngạnh tại hầu, khả hựu bất đắc bất tố.
“Ân, chỉ năng tiên giá dạng liễu.”
Ngụy quang vinh điểm đầu.
Thương định hảo liễu, phụ tử lưỡng nhân tài các tự hồi phòng.
Ngụy gia tham tra tiêu tức, tề gia dã an tĩnh, bình thường sinh hoạt.
Chu hằng tịnh một hữu nhân vi giá kiện sự tiêu cực, mỗi nhật đô thị khán thư cư đa.
Đáo liễu tam nguyệt sơ lục, điện thí đích danh đan tựu hạ lai liễu.
Tô sùng lạc tuyển, chu hằng tô hoa tại kỳ trung, liễu tử câm dã tại, định vu tam nguyệt thập ngũ điện thí.
Tô sùng tuy nhiên một hữu tham gia điện thí, đãn tha dĩ kinh mãn túc liễu, bất quản hội thí kết quả như quả, tha cử nhân tại thân bào bất liễu.
Vô đạn song tương quan
_